最近在重讀《南渡北歸》。
整套書的故事主線其實很簡單:1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),北平城淪陷,于是原在北京的高校,以及南開大學(xué)和長沙臨時大學(xué),被迫遷往云南昆明,共同組建成西南聯(lián)合大學(xué);后來戰(zhàn)事惡化,昆明也遭到了嚴(yán)重襲擊,于是西南聯(lián)大及相關(guān)的人員和科研機構(gòu)又被迫遷往四川李莊......
但在這段時期之內(nèi),發(fā)生了許多令人動容的故事,讓人既感慨于山河破碎、人民命途多舛的凄涼,又感慨于這些知識分子對知識的熱愛,甚至要勝過對自己的生命;也正是這種熱情,才讓眾多中華文化中的瑰寶,免于戰(zhàn)火的涂炭。
“以考古家眼光看中國,遍地皆黃金,可惜沒人會撿?!睆睦顫@形象的一句話便可一眼看出他的思想遼遠(yuǎn),以及與梁啟超的相契合。
“學(xué)術(shù)是天下之公器,中外合作是可以的,而且在當(dāng)時條件下還是必需的,但古物是公有的,而且是國有的?!崩顫壬膰H地位與國際眼光并沒有使他在愛國,在維護國家權(quán)益上做任何讓步。
當(dāng)然,他們都有一顆熾熱的愛國之心。
特別是最后一部離別,讓人讀著有些心情沉重。
那是一個不堪回首的年代,百廢待興需重建,而在大陸的知識分子則需要迎接一場又一場的運動,人性的貪婪展現(xiàn)的是和戰(zhàn)爭一樣的殘暴,讓我們在運動中送走一位位大師。
而在臺灣的傅斯年、梅貽崎、胡適等也紛紛駕鶴西去,相繼離別。
難怪陳寅格一句道破:“凡一種文化,值此衰落之時,為此文化所化之人,必感苦痛。其表現(xiàn)此文化之程量愈宏,則其受之苦痛亦愈甚;殆非出于自殺,無以求一己之心安而義盡也。”
“大師遠(yuǎn)去再無大師”赫然印在封面最顯眼處的幾個大字,貌似決絕地滲出那時代下的萬般無奈與凄涼。
曾離我們很近的大師們,他們生命是遠(yuǎn)去了,惟此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光。
大師已遠(yuǎn)去,風(fēng)范猶長存。
希望我自己合上書本的那一刻,回想起來,看到的更多的是人文的,追求自然的和自由的生活的那種,是歷經(jīng)苦難而不悔的那種,是生活的勇氣和精神得到了張顯的那種歷史溫情。
濃蔭開始變得稀疏,綠葉在微風(fēng)中逐漸泛黃,樹影間落在地上的光斑變得溫柔。
今天,又是自己的生,又老了一歲了。
友人開玩笑說:這個年齡的我們拼的不再是身材和容貌,而是閱歷和滄桑。
是的,每天反復(fù)做的事情造就了我們,然后你會發(fā)現(xiàn),堅持和優(yōu)秀不是一種品質(zhì)和行為,而是一種習(xí)慣和日常。
接下來,真的開始奔5了。讓自己做到:
管教孩子,愛而不溺,操心少;夫妻相伴,信任有度,爭執(zhí)少;
飲食起居,規(guī)律作息,疲累少;合適交際,學(xué)會獨處,別扭少;
內(nèi)外兼修,讀書運動,毛病少;照顧父母,回家看看,遺憾少。
最后,祝自己生日快樂!萬事順意!
本文發(fā)布于:2023-02-28 21:14:00,感謝您對本站的認(rèn)可!
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