桅桿拼音

岳陽樓記原文及拼音

岳陽樓記原文及拼音

岳陽樓記全篇僅368字，卻內容充實，情感豐富，將敘事、寫景、

議論、抒情自然結合起來，下面是小編精心整理的岳陽樓記原文及拼

音，歡迎大家分享。

岳陽樓記原文及拼音:

慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百

廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬（zhǔ）

予（yú）作文以記之。

予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯

湯（shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀

也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，

覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜

（yào），山岳潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄（bó）

暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，

感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦

鱗游泳，岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月

千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有

心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）嘗求古仁人之心，或異二者之為，

何哉（zāi）？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處（chǔ）

江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫（yī）！微斯人，吾誰

與歸？

時六年九月十五日。

《岳陽樓記》注釋

（1）選自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后

謚（shì）號文正，世稱范文正公，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北

宋政治家、軍事家、文學家。

（2）慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號

（1041-1048）。本文句末中的“時六年”，指慶歷六年（1046），

點名作文的時間。

（3）滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗

諒，字子京，范仲淹的朋友。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，指

做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳陽市。

（4）越明年：到了第二年，就是慶歷五年（1045）。越，經過。

（5）政通人和：政事通順，百姓和樂。政，政事；通，順利；和，

和樂。這是贊美滕子京的話。

（6）百廢具興：各種該辦而未辦的事都興辦起來了。廢，該辦而

未辦的事。具，通“俱”，全、皆。興，興辦。

（7）乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，于是；就。增，擴大。舊制：

原有的建筑規模。

（8）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，同“囑”，囑托。作

文，創作文章。以，用來

（9）予觀夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當于“那”。勝狀，勝

景，美好景色。

（10）銜（xián）遠山，吞長江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞

納。浩浩湯湯（shāng）：水勢浩大的樣子。（11）橫無際涯：寬闊

無邊。橫：廣遠。涯，邊。際涯：邊際。（際、涯的區別：際專指陸

地邊界，涯專指水的邊界）。

（12）朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚陰晴多變化，一天里氣象

變化多端。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。陰，陰暗。氣象，

景象。萬千，千變萬化。

（13）此則岳陽樓之大觀也：此，這。則，就。大觀，雄偉壯麗

的景象。

（14）前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面

說的“唐賢今人詩賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，

的。

（15）然則北通巫峽：然則：（既然）這樣那么，那么。北：名

詞用作狀語，向北。

（16）南極瀟湘：南面直達瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘

水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，到……盡頭。

（17）遷客騷人，多會于此：遷客，被貶謫流遷的人。騷人，詩

人。戰國時屈原作《離騷》，因此后人也稱詩人為騷人。會，聚會。

于，在。此，這里。

（18）覽物之情，得無異乎：觀賞自然景物的觸發的感情，怎能

不會有所不同呢？覽，看，觀賞。得無……乎，莫非……吧，大概……

吧。異：不同。

（19）若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭引起論述的詞。

下文的“至若”用在又一段話的開頭引起另一層論述。“若夫”近似

“像那”。“至若”近似“至于”“又如”淫（yín）雨，連綿不斷的

雨。霏霏（fēi），雨（或雪）繁密的樣子。淫，過多。

（20）開：放晴。

（21）陰風怒號，濁浪排空：陰，陰冷。號，呼嘯；濁，渾濁。

排空，沖向天空。

（22）日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。曜，光輝，光芒。

（23）山岳潛形：山岳隱沒了形體。岳，高大的山。潛，潛藏。

形，形跡。

（24）檣（qiáng）傾楫摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。

楫，槳。傾，倒下。

（25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。

（26）斯：這，在這里指岳陽樓。

（27）則有去國懷鄉，憂讒畏譏：則，就。有，產生……（的情

感）。去國懷鄉，憂讒畏譏：離開京都，懷念家鄉，擔心（人家）說

壞話，懼怕（人家）批評指責。去，離開。國，京都。去國，離開京

都，也即離開朝廷。畏，害怕，懼怕。憂，擔憂。讒，讒言。譏，譏

諷。

（28）滿目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子。感，感慨。

極，到極點。而，表示順接。

（29）至若春和景明：如果到了春天氣候暖和，陽光明媚。春和，

春風和煦。景，日光。明，明媚。

（30）波瀾不驚：波瀾平靜。驚，起伏。這里有“起”、“動”

的意思。

（31）上下天光，一碧萬頃：上下天色湖光相接，一片碧綠，廣

闊無際。萬頃，極言其廣。

（32）沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時而

飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，

代指魚。游：指水面浮行。泳，指水中潛行。

（33）岸芷汀蘭：岸上的香草與小洲上的蘭花（此句為互文）。

芷：香草的一種。汀：水邊平地。

（34）郁郁：形容草木茂盛。

（35）而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。而或，有時。長：

大片。一，全。空：消散。

（36）皓月千里：皎潔的月光照耀千里。

（37）浮光躍金：波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水

波。

（38）靜影沉璧：湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉

壁。璧，圓形的玉。

（39）漁歌互答：漁人唱著歌互相應答。答，應和。

（40）何極：哪里有盡頭。極：盡頭。

（41）心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。

（42）寵辱偕忘：榮耀和屈辱都忘了。偕，一起。寵，榮耀。

（43）把酒臨風：端酒當著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。

把，拿。臨，面對。

（44）洋洋：高興得意的.樣子。

（45）嗟夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。

（46）予嘗求古仁人之心：嘗，曾經。求，探求。古仁人，古時

品德高尚的人。心，思想感情。

（47）或異二者之為：或許和以上兩種人的思想感情有所不同。

或，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。異，不同于。為，

心理活動。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。

（48）不以物喜，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）

而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。

（49）居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中

做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，即指

“居廟堂之高”。

（50）處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂，

意思是遠離朝廷做官。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。之：定

語后置的標志。

（51）是：這樣。進：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。

（52）其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：他們一

定要說“在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之后才享樂”吧。

先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。必：一定。

（53）微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？

微，沒有。斯人，這樣的人。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。

賞析：

《岳陽樓記》是興者應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓

而創興的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗

時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，

也表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。

文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴

和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來寫，從而將全文的重心放到

了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。全文記敘、寫景、抒情、

議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節和諧，用排偶

章法興景物對比，成為雜記中的創新。

《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。

文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”

點明時間起筆，格調莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途

沉浮的悲慨，為后文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八

個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和興記一事，為全篇文字

的導引。

第二段，格調振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一

湖”，設定下文寫景范圍。以下“銜遠山，吞長江”寥寥數語，寫盡

洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢。“浩浩湯湯，橫無

際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，

簡練而又生動。前四句從空間角度，后兩句從時間角度，寫盡了洞庭

湖的壯觀景象。“前人之述備矣”一句承前啟后，并回應前文“唐賢

今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉機，經“然則”一轉，

引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”

的“覽物之情”，從而構出全文的主體。

三、四兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像

兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生

情境。

第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長。這是一個引

發議論的詞，又表明了虛擬的情調，而這種虛擬又是對無數實境的濃

縮、提煉和升華，頗有典型意義。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情

境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸

次鋪敘。淫雨、陰風、濁浪構成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，

也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往的“遷

客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之

情。

第四段寫覽物而喜者。以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的

畫面。“至若”盡管也是列舉性的語氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，

格調上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調卻為

之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥

在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。興者

以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注

意的是，這一段的句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏。

“而或”一句就進一步擴展了意境，增強了疊加詠嘆的意味，把“喜

洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”

的超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。

第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。

興者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之

上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而

動，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁

人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之

高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。

這似乎有悖于常理，有些不可思議。興者也就此擬出一問一答，假托

古圣立言，發出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲

終奏雅，點明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾誰與歸”一句結語，

“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最

后標明寫興時間，與篇首照應。

這篇文章表現興者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄

理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。《岳陽樓記》

的著名，是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位文學家歐陽修

在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當先天

下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準則。

孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多

士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之

遠”，本來可以采取獨善其身的態度，落得清閑快樂，但他提出正直

的士大夫應立身行一的準則，認為個人的榮辱升遷應置之度外，“不

以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，勉勵

自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現的精神，那種吃苦在

前，享樂在后的品質，無疑仍有教育意義。