夷字開頭的成語(夷字開頭的成語有哪些)

帶有“夷”字的詞語還真不少，匪夷所思、化險為夷、芟夷、凌夷、鄙夷、履險如夷、尊王攘夷、夷夏、夷狄、東夷、南夷、四夷館、淮夷、汶山夷、華夷、夷姤、夷人、明夷、四夷、以夷制夷、江左夷吾、夷為平地、夷族……

夷（拼音：yí）是現代漢語次常用字，最早見于金文 。從大從弓。本義為討平、平定。由討平、平定義引申為除去、誅滅等義，由鏟平引申為平坦義，由平坦引申為平安、平和等義。又古代東方部族善于使用弓箭，也以“夷”代指東方部族。

下面這個字據說是骨刻文的“夷”字，是一個背著弓的人，這個弓可能就有一個枝杈，用這個枝杈將弓背在肩上。“夷”的古字由弓、矢組成，弓、矢與東夷民族有關。

夷字，甲骨文、金文均是象形字。圖形都是人與弓、矢的組合。實際上的意思是“背弓帶箭之人”，字根是“人”，因此上古也讀“人”或“仁。”

東漢許慎《說文解字》：“夷，從大從弓，東方之人也。”清朝朱駿聲《說文解字通訓定聲》：“東方夷人好戰好獵，故字從大持弓，會意。大，人也。”也就是說，夷字本義是持弓之人。

除了“平”是“夷”的引申之義而外，我們似乎可以這樣概括:

一、“夷”的本義是“東方之人”、“東方之族”、“東方之地”；

二、夷與弓有某種聯系；

三、夷有被稱作“仁”的風俗；

四、夷與解廌（即解豸）獸有關，該獸又與訴訟和司(伺)殺有某種聯系；

五、身為殷人后裔并創立了“仁”的學說的孔子，曾經向往夷地，似乎披露了他內心隱藏的東夷情節。

總之，許慎的總結代表了漢代學者對“夷”的認識，為我們今天的研究提供了重要的線索。

另外，或許是因為“弓矢為夷”，代表了強大的戰斗力，因此夷也引出了討伐、平定之意。《說文解字》中又說：“夷，平也。”《逸周書·明堂》記載：“是以周公相武王伐紂，夷定天下。” 因此周公旦輔佐周武王討伐商紂王，平定天下。

因此在甲骨文中，這個字很大可能就是指夷國，夷國是后羿封的，商代以前就存在，后羿代夏后少康復國清算了寒促一家，但是夷國應該存留了下來，夏被商推翻后夏王族向南北方向逃亡，商人也沒有能夠占領原來夏人控制的山東地區，這樣山東地區就形成了權力空白，夷國很可能趁此機會壯大了起來，發展到了山東全境，成了可以和殷商抗衡的國家，這就是東夷的來歷，商代的夷方可能就是指夷國。

東夷在考古上是指距今8300年前的后李文化起，歷經北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化的承載者。稱呼上是對黃河流域下游包羲太昊伏羲氏后裔風夷畎夷陽夷和少昊后裔鳥夷白夷等夷人方國的總稱或是對東方各民族的泛稱。早期東夷是華夏族的族源之一。考古上，東夷文化發源于泰沂山區，是華夏文明重要源頭之一，自新石器時代開始一直到西周中期結束,東夷及其古文化在亞洲古文化的發源與交流中都處于較為重要的地位。

周武王滅商建周后，為鞏固政權，分封諸侯。周初先后分封了71個諸侯國，其中山東境內小的封國，就包括這個夷國。《世本》載：“夷，古夷國之都，在今山東即墨縣西，夷為妘姓國，古時夷多用為泛稱，此為特指。”意思就是說，西周時期，一個妘姓的人被分封在即墨，建立了夷國。 后來，妘姓國君被周武王授予“伯爵”爵位。此后約300年夷國默默無聞。《左傳》載，魯隱公元年(公元前722年)八月，“紀(都城在今山東壽光境內)人伐夷”。也就是說，夷國被動地與紀國打了一仗。這場由紀國發起的戰爭，究竟誰勝誰敗，史書沒有記載，但戰后夷國還在，紀國卻被齊滅。

后來到了晚清時期，還出現了外國人抗議的事情，讓我們來了解一下：

外國人表示，這個“夷”字讓他們看了就非常厭煩，要求在文件中一率不準使用，讓中國不要用“夷”來稱呼他們。

“夷”這個字有許多種含義，它是平安的意思，如“化險為夷”，也是平坦的意思，如“夷為平地”，在我國古代有“夷族”的說法，它也是一種姓氏，在清朝也指外國人或者外國，有“夷場”、“夷館”的說法。

最初，“夷”是代表那些野蠻的東部民族，還有未開化的人，可以說不是什么好詞語，但是隨著歷史發展，這個字的意思也發生了變化，是一個中性的詞語，沒有任何不好的意思，只是一個普通的漢字而已。

晚清時期，人們開始用“夷”稱呼外國人，但并沒有任何“侮辱性”的意思。英國在跟清朝簽訂條約時，看了起草的條約后非常不高興，他們在閱讀了英文版的條約后，憤怒地找到清朝，說“夷”這個字是對他們的侮辱，強烈要求改掉。

原來翻譯官在翻譯時，將“夷”翻譯成了“barbarian”，是“野蠻人”的意思，嚴格來說，漢字是有這個意思，翻譯得并沒有錯，在中國古代確實有野蠻人的意思，但是后來這個字已經擺脫了負面含義。當時清朝使用這個字時，只當它是一種地理概念，是一種籍貫，就是“外國人”的意思，而英國人看到這個字卻表示受不了，很厭煩，覺得自己受到了侮辱。雙方簽訂條約時，英國特意將這個聲明加到條約中，他們表示清朝不能用“夷”來稱呼英國，明確規定，在清朝的一切外交文件中，一律不得使用“夷”，并通告全國。后來清朝就用“洋”這個字來稱呼外國人，比如“洋人”、“洋奶粉”，這個詞到現在還在用。