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名字是一個人的名片，當他人不了解你時都會通過名字留下第一印象。如果一個人沒有名字，就無法上學，無法購買機票、火車票，無法辦理房產證、結婚證。一個人的名字好壞是從取得那一刻就定了，雖然可以以后再改名字但是那還是和第一次取的時候是不一樣的。

《易經》自古以來，被譽為群經之首，所以很多人都想從周易中給寶寶取名。比如李光地（1642-1718），字晉卿，清政治家，理學家。名字就出自《易-晉卦》：“明出地上，順而麗乎大明”。所以，今天就為大家推薦一些出自《易經》中的好名字。

1. 暮宸

此名字用于男孩非常霸氣，寓意有能力，有擔當，工作表現突出。

2. 照初

出自《明夷卦》：《象》曰：“初登于天”，照四國也；“后入于地”失則也。【白話】《象辭》說：“剛開始時升起在天空”，是說它的光明能夠普照四方各國；“而后來卻墮入地下”，是說它已經因違背正道而喪失了應有的作用，由光明轉入了黑暗。

3. 益臣

出自《損卦》：上九，弗損益之；無咎，貞吉，有攸往，得臣無家。【白話】上九，用不著自我減損就可以使他人受益；沒有一點災患，占卜的結果十分吉利，前去行一事，定能獲得天下萬民歸心。

4. 臨思

出自《臨卦》：《象》曰：“澤上有地，臨；君子以教思無窮，容保民無疆。【白話】《象辭》說：《臨卦》的卦象是兌（澤）下坤（地）上，為地在澤上之表象。澤上有地，地居高而臨下，象征督導。君子由此受到啟發，費盡心思地教導人民，并以其無邊無際的盛德保護人民。

5. 儀可

出自《漸卦》：《象》曰：“其羽可用為儀，吉”，不可亂也。【白話】《象辭》說：“洪亮的羽一毛一可以作為典禮上潔美的裝飾品，吉祥”，說明潔美高尚的志向不能相亂的。

6. 相家

出自《家人卦》：《象》曰：“王假有家“，交相一愛一也。【白話】《象辭》說：“一家之主通過自己的行為感染帶動家里的人，是會吉祥如意的”，關鍵是要能使全家人和睦相處，感情融洽，相親相一愛一。

7. 卉悅

卉：卉，草之總名也。——《說文》

悅：士為知己者用，女為悅己者容。——司馬遷《報任少卿書》

寓意著孩子今后的路途中能擁有花容月色的珍貴品質，做一個吉祥如意的人。

8. 佟杜

佟：佟，姓也。《北燕錄》有遼東佟萬，以文章知名。——《廣韻》

杜：杜，甘棠也。——《說文》

寓意寶寶在日后的發展中，能夠知書達理，做一個有樂觀積極優良品質的人。

9. 論隴

論：論篤是與，君子者乎，色莊者乎?——《論語·先進》

隴：隴，天水大阪也。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立敏而好學的優秀品質，做一個五福臨門的人。

10. 米揚

米：米，粟實也。象禾實之形。——《說文》

揚：揚，飛舉也。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立畫沙聚米的優秀品質，做一個流芳百世的人。

自孔子贊易以后，《周易》被儒門奉為儒門圣典，六經之首。儒門之外，有兩支易學與儒門易并列發展，易學開始分為三支。易學歷史源流變遷分為“兩派六宗”。兩派，就是象數學派和義理學派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。

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古人云：大富由命，小富由勤。人的命運絕大部分由天定，如果后天的思想和行為也符合天道，那么自然會過得如意順遂。和關于天道，在我們的經典古籍《易經》中便有著詳細的記載與啟示。今天，我們就來看一下，蘊藏在《易經》里的智慧。

1. 同聲相應，同氣相求

出自《易傳·乾文言》。解釋：同樣的聲音能產生共鳴，同樣的氣味會相互融合，即同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起。

2. 君子以遏惡揚善，順天休命

釋義：君子要抑制邪惡，發揚美善，順應上天的美好旨意。