一舉成名的意思(一舉成名的意思的舉是什么意思)

【十八、廿三，抵過牡丹】　廿（niàn）：二十。指女孩子在十八至二十三歲之間，生理上已經(jīng)發(fā)育成熟，體態(tài)豐滿，勝過艷麗的牡丹花。

【十層單不如一層棉】　十：概數(shù)。形容多。指天冷御寒，穿十件單衣也不如穿一件棉衣暖和。

也作①十層紗當(dāng)不得一層棉。

②十單不如一棉。

【十尺深的河底好探，一寸深的人心難測(cè)】　指人心雖只隔一層肚皮，卻難以看清。常指惡人心計(jì)難以防范。

【十二龍治水不下雨，人多事雜心不齊】　指如果分工不明確，人多也不出活。

【十分水深人不過】　哪兒的河水太深，人們就不會(huì)從哪兒過河。比喻為人太苛刻，別人就不愿與之打交道。

【十個(gè)讀書九個(gè)呆】　指讀書人往往拘于書本，不知變通，不諳世事。

【十個(gè)賭徒九個(gè)賊】　指多數(shù)賭徒輸光錢后，沒錢可賭，只好去行竊。

【十個(gè)兒子十個(gè)相】　相：長(zhǎng)相，相貌。即使是同一父母所生的兒女，長(zhǎng)相也各不相同。指人各有其貌。

【十個(gè)光棍九個(gè)倔】　光棍：未婚的成年男子。指未婚的單身男子大多性格古怪，脾氣執(zhí)拗。

【十個(gè)孩子九隨母】　隨：像。指孩子的性格大多受母親遺傳因素影響。也指孩子的愛好、習(xí)慣多是從母親那里學(xué)來。

【十個(gè)會(huì)說的，也說不過一個(gè)胡說的】　指不怕能說會(huì)道的，就怕不講理胡攪蠻纏的。

【十個(gè)麻子九個(gè)俏】　俏：樣子好看。指臉上有麻子的人，往往因麻子而顯得俊俏。

也作“十麻九俏”。

【十個(gè)明星當(dāng)不得月】　明星：明亮的星星。當(dāng)不得：抵不過。明亮的星星再多，也比不上一個(gè)月亮。舊時(shí)比喻妾生子再多，也不如正妻生一個(gè)兒子。

【十個(gè)男子九粗心】　指和女人相比，多數(shù)男人都粗心。

【十個(gè)女流，九個(gè)楊花水性】　舊指多數(shù)女子心如隨風(fēng)飄浮的楊花、流動(dòng)的水，作風(fēng)輕浮，用情不專。

【十個(gè)便宜九個(gè)愛】　見“一個(gè)便宜三個(gè)愛”。

【十個(gè)人十個(gè)性】　指每個(gè)人的思想、性格和脾氣都不相同，各有各的特點(diǎn)。

也作“十個(gè)人十個(gè)樣子”。

【十個(gè)人有十條心】　指每個(gè)人的想法不同。

【十個(gè)瞎子九個(gè)精】　精：精明。指瞎子雖然看不見外界事物，但能專心思考問題，處事精明。

【十個(gè)小姑九不賢】　小姑：丈夫的妹妹。賢：賢惠。指小姑子常在婆婆跟前搬弄是非，攪得婆媳關(guān)系緊張。

【十個(gè)啞巴九個(gè)性子急】　指啞巴想讓別人知道自己的意思，卻又無法表達(dá)出來，所以大多數(shù)啞巴性子急。

【十個(gè)指頭不一般齊】　比喻即使是同一父母所生的兄弟姐妹，長(zhǎng)相和性格也各不相同。也比喻人和人或事物與事物之間，總是有差別的。

也作①十個(gè)手指有長(zhǎng)短。

②五個(gè)指頭總有長(zhǎng)短。

【十個(gè)豬爪，九個(gè)往里彎】　比喻做事向著自家人，是人情常理。

【十個(gè)嘴把式，頂不住一個(gè)手把式】　把式：精于某種技術(shù)的人。十個(gè)能說會(huì)道的人，也頂不住一個(gè)真正能干的人。指泛泛空談不如埋頭實(shí)干。

【十家鍋灶九不同】　比喻各人的境遇不一樣，各人的想法也不同。

【十句好話不如一句丑話】　丑話：壞話。指十句好話不一定能把事辦好，一句壞話就能把事給攪壞。

【十里不同俗】　相隔十里地，風(fēng)俗習(xí)慣就有所不相同。指一處有一處的風(fēng)土民情，一地有一地的風(fēng)俗習(xí)慣。

也作①十里鄉(xiāng)俗不一般。

②一里不同俗，十里改規(guī)矩。

【十里不同天，一山有四季】　見“一山有四季，十里不同天”。

【十里不同雨，百里不同風(fēng)】　相隔十里，雨勢(shì)不同；相隔百里，風(fēng)向不同。指氣候因地而異。也比喻地域不同，人們對(duì)發(fā)生的事件的看法也不同。

也作“十里不同風(fēng)，百里不同天”。

【十里沒真信】　見“三里無真信”。

【十六云遮月，來年防水沒】　沒：淹沒。在農(nóng)歷八月十六晚上有云遮蓋月亮，預(yù)示來年有水患，要及早預(yù)防。

【十聾九啞】　由于聽不到聲音，聾子學(xué)不成說話，所以十個(gè)聾子有九個(gè)啞。

【十磨九難出好人】　指人的好品德，是在經(jīng)歷多次磨難與考驗(yàn)后形成的。

【十年窗下無人問，一舉成名天下知】　十年窗下：長(zhǎng)期在窗下刻苦讀書。長(zhǎng)期埋頭苦學(xué)時(shí)無人過問，一旦取得功名便名揚(yáng)天下。指一舉成名是十年苦讀的結(jié)果。

也作①十年窗下勤攻讀，一舉成名天下聞。

②十載寒窗無人問，一舉成名天下知。

③十年受盡窗前苦，一舉成名天下聞。

【十年富貴輪流轉(zhuǎn)】　指人的富貴、貧賤會(huì)隨著時(shí)間而變化。勸世人不要用勢(shì)利眼看人。

【十年難逢閏臘月】　農(nóng)歷臘月，很少有閏月。比喻好的機(jī)會(huì)很難遇到。

【十年生聚，十年教訓(xùn)】　生聚：聚集人力財(cái)力。教訓(xùn)：教育培訓(xùn)。語本《左傳·哀公元年》：“吳王夫差敗越于夫椒，越王使大夫種求和，吳王將許之，伍員力陳不可，吳王弗聽。伍員退而告人曰：‘越十年生聚而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎！’”春秋時(shí)期越國被吳國打敗，越王勾踐為了復(fù)國而臥薪嘗膽，十年積聚人力財(cái)力，十年教育人民、訓(xùn)練軍隊(duì)，二十年后終于滅掉吳國。指用較長(zhǎng)的時(shí)間聚積人力財(cái)力、教育人民，使國家富強(qiáng)。

【十年樹木，百年樹人】　見“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”。

【十年之口，一朝難變】　指長(zhǎng)期習(xí)慣了的飲食方式，一下子難以改變。

【十胖九虛】　指身體肥胖的人，大多體質(zhì)虛弱。

【十七十八無丑女】　指少女長(zhǎng)到十七八歲，風(fēng)華正茂，含苞待放，即使長(zhǎng)相一般，也有一種年輕而自然的純真美。

也作“十七十八一枝花”。

【十七十八，月從根發(fā)】　指農(nóng)歷每月十七、十八日之后，月亮升起漸晚，入夜無月，一更天月亮才從地平線慢慢升起。

【十拳不如一肘】　指在徒手格斗時(shí)，拳擊不如肘撞更有力。

【十日害眼，九日自明】　原指眼病不可亂治，過些日子便會(huì)自愈。比喻時(shí)間一長(zhǎng)，流言飛語就會(huì)不攻自破。

【十日灘頭坐，一日行九灘】　原指行船要靠順風(fēng)，風(fēng)向不對(duì)，船泊在灘頭寧可停十天；一旦順風(fēng)，一天的工夫就可行十天的里程。比喻機(jī)會(huì)不來或不順利時(shí)，就耐心等待；時(shí)機(jī)一來就可大顯身手。也比喻做生意淡季無利可得，旺季則利潤數(shù)倍。

也作①十日灘頭坐，一日過九洲。

②九日灘頭坐，一日過九灘。

【十室之邑，必有忠信】　即使是只有十戶人家的小地方，也會(huì)有忠誠守信的人。指處處都有賢人。

也作①十步之間，必有茂草；十室之邑，必有俊士。

②十室之邑，必有忠士；十步之內(nèi)，必有芳草。

【十說客不及一破客】　說（shuì）客：指說合人。破客：指從中說壞話的人。買賣交易、男女婚姻等等，十個(gè)說合人未必能把事說成，而一人從中說壞話，事情就辦不成。

【十五、十六力不全，二十五、六正當(dāng)年】　指人在十八歲之前，身體還處在生長(zhǎng)發(fā)育階段，體力不是最佳時(shí)期；到了二十五六歲，人體的各個(gè)器官發(fā)育成熟，體力也達(dá)到最充沛的時(shí)期。

【十語九中，不如一默】　說話十次有九次說準(zhǔn)了，也總還有一次失誤，不如沉默不語為好。指寧可不說，不可多說。

【十月懷胎，一朝分娩】　分娩：生孩子。指懷胎需十個(gè)月，生孩子只是短時(shí)間的事。比喻突然的成功是長(zhǎng)期醞釀和努力的結(jié)果。

【十月忌初五，海豬要起舞】　海豬：指臺(tái)風(fēng)。指從農(nóng)歷十月初五起，海上要刮起大風(fēng)，掀起大浪，從這天起的一段時(shí)間內(nèi)忌出海捕魚。

【十月天，碗里轉(zhuǎn)，好婆娘做不下三頓飯】　碗里轉(zhuǎn)：指婦女打理家務(wù)，整天圍著鍋碗瓢盆轉(zhuǎn)。農(nóng)歷十月白天時(shí)間很短，再能干的婦女，一天做三頓飯都顯緊張。指農(nóng)歷十月晝短夜長(zhǎng)。

【十月無工，只有梳頭吃飯工】　工：功夫，時(shí)間。農(nóng)歷十月白晝短，梳梳頭，吃吃飯，一天的時(shí)間眨眼就過去了。指農(nóng)歷十月晝短夜長(zhǎng)，白天能做活的時(shí)間很短。

也作①十月匆匆，梳頭洗臉當(dāng)一工。

②十月中，梳頭吃飯當(dāng)一工。

【十指連心痛】　十個(gè)指頭的痛楚都與心息息相通。指十指中，不論傷了哪一根，都會(huì)使人疼痛刺心。比喻做父母的對(duì)每個(gè)子女都很疼愛。

也作①十指連心徹骨疼。

②十個(gè)指頭咬著哪個(gè)都疼。

【石鼓鳴，天下兵】　石鼓：薊門石鼓，在燕山南崖，有鼓形的大石。俗傳石鼓發(fā)隆隆聲，天下就要發(fā)生戰(zhàn)亂。

【石看紋理山看路，房子看的是椽柱】　看玉石，要看它的紋理順不順；要進(jìn)山，則看山路好走不好走；看房子，要看它的椽柱質(zhì)量好不好。指觀察事物在于它的主體部分。

【石頭無皮，人命有盡】　指人不像石頭沒有生命，永遠(yuǎn)都是那個(gè)樣子，人的生命短暫，轉(zhuǎn)眼即逝。

【石頭也會(huì)迫出火】　比喻再忠厚老實(shí)的人，被逼急了也會(huì)發(fā)火。

【石頭硬還有碎的時(shí)候】　石頭再硬，經(jīng)過風(fēng)化也會(huì)裂開。比喻再頑固的人經(jīng)過耐心說服，也會(huì)有變化。

【石頭再硬，錘也打得開】　比喻困難再大，也能想辦法克服。

【石子扔到河里，總可以聽到個(gè)響聲】　比喻對(duì)詢問的事，對(duì)方應(yīng)該給個(gè)答復(fù)。

【時(shí)到天亮方好睡，人到老來才學(xué)乖】　天快亮?xí)r睡覺睡得最香，人到老年時(shí)，方把世間一切看得淡泊，才會(huì)變得乖巧。

【時(shí)來木鐸也叮當(dāng)響，時(shí)不至蘭麝也不生香】　木鐸（duó）：以木為舌的銅質(zhì)大鈴。古代宣布政教法令時(shí)，巡行振鳴以引起眾人注意。蘭麝：蘭與麝香，指名貴的香料。好運(yùn)來時(shí)，即使是木鐸，也會(huì)響叮當(dāng)；運(yùn)氣不佳時(shí)，即使是名貴的蘭麝，也沒有了香氣。比喻好運(yùn)來時(shí)，諸事順利；運(yùn)氣不佳時(shí)，名貴的東西也會(huì)一錢不值。

【時(shí)來運(yùn)發(fā)，扁擔(dān)開花】　指好運(yùn)氣降臨，連想像不到的好事也會(huì)出現(xiàn)。

【時(shí)里西南，老龍奔潭】　指夏至后刮西南風(fēng)，主半個(gè)月內(nèi)雨水多。

也作“時(shí)里西南，老龍扒潭”。

【時(shí)勢(shì)造英雄，英雄造時(shí)勢(shì)】　見“英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄”。

【時(shí)無赭，澆黃土】　時(shí)：當(dāng)前。赭（zhě）：赭石，暗棕色、土黃色或紅色，作顏料用。當(dāng)下沒有赭石，就用黃土代替。比喻沒有合適的人選，就用差一點(diǎn)的人頂替。

【時(shí)運(yùn)好，看了石灰變做寶；時(shí)運(yùn)窮，掘著黃金變做銅】　窮：不通。運(yùn)氣好時(shí)，明明是石灰竟然變成了寶；運(yùn)氣不通時(shí)，即使挖著了黃金也如黃銅一樣不值錢。舊指人生的富貴與貧窮取決于運(yùn)氣的好壞。

【識(shí)得八角蓮，可與蛇共眠】　八角蓮：草藥名，也叫“鬼臼”，民間用來治療蛇咬傷的特效藥。指八角蓮可以治療各種毒蛇咬傷。

【識(shí)得秤來沒肉賣】　會(huì)識(shí)秤了，卻沒有生意可做。指學(xué)到本領(lǐng)卻不一定有用武之地。

【識(shí)破人情便是仙】　指能洞察交往中人們的用心，就不會(huì)上當(dāng)受騙。也指能識(shí)透人情世故，不受名利人情干擾，便可省卻種種煩惱。

【識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰】　時(shí)務(wù)：客觀形勢(shì)或當(dāng)前重大事件的發(fā)展趨勢(shì)。俊杰：才智出眾的人。語本《襄陽耆舊傳》卷一：“后劉備訪世事于德操，曰：‘儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)，識(shí)時(shí)務(wù)者，在乎俊杰，此間有臥龍、鳳雛。’問誰，曰：‘諸葛孔明、龐士元也。’”指能認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì)，并順應(yīng)事物未來發(fā)展趨勢(shì)，才是真正杰出的人才。

也作①識(shí)時(shí)務(wù)者為豪杰。

②識(shí)時(shí)勢(shì)者為英雄。

③識(shí)時(shí)務(wù)者呼為俊杰，知進(jìn)退者乃為丈夫。

【實(shí)的虛不得】　只要是事實(shí)，無論如何也虛掩不過去。

【實(shí)話好說，謊話難編】　見“真話好說，謊話難編”。

【實(shí)踐出真知】　真知：人們對(duì)事物的正確的認(rèn)識(shí)。指人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)是通過實(shí)踐獲得的。

【實(shí)者虛之，虛者實(shí)之】　真實(shí)的背后是虛假的，虛假的后面是真實(shí)的。指做事的策略，得虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，讓對(duì)方搞不清自己的真實(shí)情況。

【拾得孩兒落得摔】　落得：樂得。指不是自己生的孩子不心疼，任憑隨意摔打。

【拾得拾得，皇帝奪不得】　拾得：拾撿得到。拾得的東西皇帝也奪不走。舊指撿來的東西就屬于自己，他人無法拿去。

【拾了根襪帶，配窮了人家】　好襪帶必須配好衣服，好衣服又須配好飾物，越配越多，會(huì)配窮人家的。指奢侈往往從小處開始，發(fā)展下去，會(huì)造成嚴(yán)重后果。

【拾錢不隔宿】　指撿到錢包，并已知失主是誰，要立即歸還，不能使錢包在自家過夜，以免失主著急。

【食嗌則咳，飽極則嘔】　嗌（ài）：咽喉阻塞。食物卡在咽喉就會(huì)咳嗽，吃飯過飽就會(huì)嘔吐。比喻人的一些不良行為是人的本能所趨，而非故意。

【食飽無滋味】　指人在吃飽之后，再嘗任何美味佳肴都會(huì)覺得沒有滋味。比喻人在沒有需求時(shí)，對(duì)什么都不感興趣。

【食不飽，力不足】　吃不飽飯，就沒有足夠的力氣。比喻做事得不到利益，就沒有足夠興趣再做。

【食不言，寢不語】　寢：睡覺。語本《論語·鄉(xiāng)黨》：“食不語，寢不言。雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也。”指吃飯和睡覺時(shí)都不要說話聊天，才有利于身體健康。

【食多傷身，話多傷人】　指食物吃得太多會(huì)損害身體健康，話說得太多會(huì)傷害別人感情。

【食盡鳥投林】　食物吃完了，鳥兒就各自飛向樹林。比喻權(quán)勢(shì)或大家族一旦敗落，依附的人就會(huì)四散離去，另投他處。

【食君之祿，分君之憂】　祿：俸祿。拿了朝廷的俸祿，就要為朝廷分擔(dān)憂患。指既然是國家官員，就要忠于職守，國家有難就當(dāng)舍身報(bào)國。也作“食君之祿，報(bào)君之恩”。

【食人之祿，忠人之事】　指接受人家的俸祿，就必須忠心給人家辦事。

也作①食人之祿，當(dāng)盡其心。

②食人之食，死人之事。

【食在口頭，錢在手頭】　放在嘴邊的食物，吃著方便，也容易吃完；放在手頭的金錢，用著方便，也很容易花光。指如果不節(jié)制，放在手邊的錢很容易花完。

【塒高一丈，墻打八尺】　塒（shí）：在墻上鑿的雞窩，泛指禽類在墻上的窩。雞窩搭在一丈高的墻頭，就要打八尺高的土墻作為根基。比喻后來做得好，是因?yàn)榍斑叺幕A(chǔ)打得好。

【矢在弦上，不得不發(fā)】　見“箭在弦上，不得不發(fā)”。

【使得憨錢，治得莊田】　使得憨錢：大把大把地花錢，不計(jì)較多少。指只有舍得花大價(jià)錢，才能購置下好的產(chǎn)業(yè)。

【使功不如使過】　使：任用，啟用。功：有功勞的人。過：有過錯(cuò)的人。任用有功勞的人，不如任用有過錯(cuò)的人。指有功勞的人常會(huì)居功自傲，有過錯(cuò)的人改過后就會(huì)比常人更加勤勉。

【使篷須看風(fēng)色】　使：駕馭。篷：船帆。風(fēng)色：風(fēng)向。指開船使舵要看風(fēng)向。比喻人應(yīng)隨著情勢(shì)的變化而轉(zhuǎn)變態(tài)度。

【使人家的錢手短，吃人家的飯口軟】　見“吃了人家的口軟，使了人家的手軟”。

【使心用心，反害其身】　指用盡心機(jī)去坑害別人，結(jié)果反而害了自己。

【使新人，騎舊馬】　舊指役使下人要用新來的，騎馬卻要騎慣熟的。指新人好使喚，舊馬知性情。

【始如處女，后如脫兔】　處女：未嫁的姑娘。語本《孫子·九地》：“始如處女，敵人開戶；后如脫兔，敵不及拒。”比喻軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)，像未出嫁的姑娘那樣持重；一旦行動(dòng)起來，像飛跑的兔子那樣敏捷。

【屎不揭不臭】　糞便不攪動(dòng)，不會(huì)散發(fā)出臭氣來。比喻丑事不張揚(yáng)，就不會(huì)有人知道。

【屎不臭】　比喻時(shí)間長(zhǎng)了，丑事就會(huì)被人們淡忘。

【屎克螂離不開牛糞堆】　比喻壞人之間的趣味相同，合得來。

【屎克螂做不出蜜來】　比喻壞人做不出好事來。

【屎棋貪食卒】　屎棋：臭棋，棋藝水平低的人。卒（zú）：也稱“兵”，中國象棋中最小的棋子。指水平低的棋手只圖吃掉對(duì)方的卒子。比喻見識(shí)短的人只圖眼前小利，不顧大局。

【士別三日，刮目相待】　士：讀書人。三日：概數(shù)，形容時(shí)間短。刮目相待：擦亮眼睛看待，指不能用老眼光看待。語本《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》：“蒙曰：‘士別三日，即更刮目相待。’”指讀書人的進(jìn)步很快，三天不見面，就要另眼看待。也指不能用老眼光看人。

也作①士別三日，刮目相看。

②士別三日，換眼相待。

③士隔三日，當(dāng)刮目相看。

【士各有志，不可相強(qiáng)】　見“人各有志，不可相強(qiáng)”。

【士農(nóng)工商，各執(zhí)一業(yè)】　士農(nóng)工商：泛指各個(gè)行業(yè)。指社會(huì)上的行業(yè)多種多樣，每個(gè)行業(yè)都是社會(huì)不可缺少的。

【士氣可鼓不可泄】　見“氣可鼓而不可泄”。

【士窮見節(jié)義，世亂見忠臣】　見“世亂識(shí)忠臣”。

【士為知己者死，女為悅己者容】　勇士為賞識(shí)自己的人拼死效命，女人為喜愛自己的人妝飾打扮。指知己難遇，當(dāng)竭誠相報(bào)。

也作①士為知己用，女為悅己容。

②士為知己死，女為悅己容。

③女為悅者容，士為知者死。

【士羞自獻(xiàn)，女愧無媒】　自獻(xiàn)：自己舉薦自己。讀書人羞于自薦，未婚女子羞于不通過媒人而去與心愛之人交往。

【世間海水知深淺，惟有人心難忖量】　忖量（cǔnliánɡ）：揣測(cè)，度量。世間連海水都能測(cè)出深淺，只有人的心思難以測(cè)量。比喻人心難測(cè)。

【世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆】　語本唐·白居易《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》：“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”指世上美好的事物容易受損或消逝，就像彩色的云霞容易散去，琉璃做的器物容易打碎。

也作“彩云易散琉璃脆”。

【世間沒個(gè)早知道】　指誰也無法預(yù)先知道人生的榮辱禍福。

【世間美事難雙得】　指世上美好的事情難得成雙。

【世間萬物皆有主】　指世上一切東西都有一定的主人，該是誰的就是誰的，強(qiáng)占不得。

【世間無不重的擔(dān)子】　比喻無論干哪種職業(yè)，都不輕松，都會(huì)有難處。

【世間無難事，只怕歪絲纏】　歪絲纏：無理糾纏。世上沒有辦不成的事，只要死磨硬纏就能辦成。比喻只要堅(jiān)持不懈地做下去，就能成功。

【世間只有人心歹】　指世道人心叵測(cè)，不可不防。也指人心刻薄勢(shì)利，往往欺軟怕硬。

也作“世上惟人心最歹”。

【世間最親骨肉親，斷了骨頭連著筋】　骨肉：指父母、同胞兄弟姐妹、子女等有血緣關(guān)系的親人。指有血緣關(guān)系的人，他們之間的親情是難以割斷的。

【世界輪流轉(zhuǎn)，終須一代完】　世界：指社會(huì)的形勢(shì)、風(fēng)氣。指社會(huì)形勢(shì)變幻莫測(cè)，大動(dòng)亂帶來的災(zāi)難，有時(shí)要付出一代人的生命代價(jià)。

【世界之大，無奇不有】　見“天地之大，無所不有”。

【世亂奴欺主，年衰鬼弄人】　世局動(dòng)蕩、世道混亂之時(shí)，奴才也敢欺負(fù)主人；人到年老體衰之際，鬼怪疾病也敢肆意捉弄人。

【世亂識(shí)忠臣】　在動(dòng)亂年代里才能認(rèn)清誰是忠于國家的良臣。比喻只有在遇到困難時(shí)，才能分辨出一個(gè)人的真實(shí)品格。

也作①亂世見忠臣。

②國破見忠臣。

③士窮見節(jié)義，世亂見忠臣。

【世亂宜居郭，年荒莫住城】　郭：城外。指戰(zhàn)亂和饑荒年不宜住在城里，而宜住在鄉(xiāng)下，一可免受攻城之害，二可有野物充饑。

【世情看冷暖，人面逐高低】　世情：世態(tài)人情。冷暖：比喻炎涼的世態(tài)。人面：人的面部表情。逐：追逐。指世態(tài)人情多趨炎附勢(shì)，有權(quán)有勢(shì)時(shí)會(huì)有人百般奉承，一旦失勢(shì)就遭人冷遇。

也作①世情看冷淡，人面有高低。

②人面逐高低，世情看冷暖。

【世人的眼睛是一桿秤】　見“眾人心里有桿秤”。

【世上百事都欺生】　生：生疏，不熟練。指凡做事不熟練，就會(huì)碰壁。

【世上本無事，庸人自擾之】　見“天下本無事，庸人自擾之”。

【世上沒有不透風(fēng)的墻】　見“沒有不透風(fēng)的墻”。

【世上沒有打不開的鎖】　比喻任何困難都有相應(yīng)的解決辦法。

【世上哪有不偷魚的貓兒】　比喻是官就愛錢財(cái)。也比喻是好色之徒就戀女色。

【世上人那個(gè)頂著房屋走】　指人們出門在外都需要投宿住店。

【世上人有四大怕：民怕兵匪搶，官怕紗帽丟，窮怕常生病，富怕賊人偷】　紗帽：古代文官戴的一種帽子，后用作官職的代稱。指老百姓最怕土匪打劫；當(dāng)官的最怕丟了官位；窮人最怕生病；富人最怕賊人偷竊。

【世上三般苦，撐船、打鐵、磨豆腐】　舊指搖船、打鐵以及磨豆腐是三件最苦的活兒，干活期間不能有片刻停歇。

也作①世上有三苦：搖船、打鐵、磨豆腐。

②世上三事苦：撐船、打鐵、磨豆腐。

【世上三般最難事，教書、管獄與當(dāng)家】　舊指教書、管理牢獄和主管一個(gè)家庭的一切事務(wù)，是世上最麻煩、也是最難擔(dān)當(dāng)?shù)娜隆?/p>

【世上誰見男兒丑】　見“粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰見男兒丑”。

【世上萬般皆下品，思量唯有讀書高】　見“萬般皆下品，惟有讀書高”。

【世上萬般皆由命，從來半點(diǎn)不由人】　見“萬般皆是命，半點(diǎn)不由人”。

【世上無白使的人】　見“天也不使空人”。

【世上無絕路】　見“天無絕人之路”。

【世上無難事，廚中有熱人】　廚中有熱人：比喻有熱心腸的人。指天下沒有解決不了的事，因?yàn)樯磉吙倳?huì)有熱心腸的人來幫助。

【世上無難事，只怕有心人】　有心人：有志氣，有毅力，肯動(dòng)腦子的人。指世上沒有辦不成的事情，只要肯下苦功去做，任何困難都能克服。

也作①世間無難事，只怕有心人。

②世上無難事，貴在有心人。

③事怕有心人。

【世事淡方好，人情耐久看】　指為人處世以淡泊無求為好，人情冷暖需日久考驗(yàn)才見得真切。

【世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章】　洞明：很透徹地了解、明白。練達(dá)：處世老練達(dá)觀。指能透徹地領(lǐng)悟世態(tài)人情是一門大學(xué)問，只有通達(dá)人情世故，才知道如何與人相處。

【世事有常有變，英雄能屈能伸】　見“君子之身可大可小，丈夫之志能屈能伸”。

【世態(tài)炎涼，人情冷暖】　世態(tài)：人情世故。炎涼：冷熱，比喻對(duì)人態(tài)度的親熱或冷淡。指社會(huì)上勢(shì)利之人往往趨奉權(quán)勢(shì)富貴，冷落貧賤落難的人。

【世無百歲人，枉作千年調(diào)】　調(diào)：打算，謀劃。枉：白白地。千年調(diào)：指遠(yuǎn)慮，長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。比喻人生短暫，用不著為名利、為子孫后代作無休止的謀劃。

也作①世無百歲人，枉作千年事。

②世無百歲人，枉作千年計(jì)。

【世治用文，世亂用武】　治：安定或太平。亂：動(dòng)亂。指社會(huì)和諧安定時(shí)，國家重用文官，社會(huì)處于動(dòng)亂時(shí)，國家重用武將。

【仕無中人，不如歸田】　見“官無中人，不如歸田”。

【市井出奇才】　市井：本指街市，此處指普通老百姓生活的地方。指平民百姓中常有特殊人才。

【事敗于殆成，病患于小愈】　殆（dài）：差不多，幾乎。事情失敗往往在即將成功的那一刻；生大病則是在病人剛有點(diǎn)好轉(zhuǎn)之時(shí)。比喻事情沒有徹底成功之前，絕不能麻痹大意，稍有不慎，就會(huì)前功盡棄。

【事變知人心】　當(dāng)事情發(fā)生逆轉(zhuǎn)或重大變故時(shí)，就能顯出一個(gè)人的真誠與否。

【事不關(guān)心，關(guān)心者焦】　凡事不掛在心上則已，掛在心上就不免讓人心焦。

也作“事不關(guān)心，關(guān)心者亂”。

【事不過三】　指同一件事的重復(fù)，不宜超過三次。也指不能再三重復(fù)犯同一種錯(cuò)誤。

也作“事事不過三”。

【事不三思，終有后悔】　三思：多次思考。指遇事不經(jīng)過反復(fù)思考而輕率行動(dòng)，將來定要后悔。

也作①事不三思，必有后悔。

②事不三思終有悔。

【事傳三人，輒失其真】　輒（zhé）：就。指一件事情經(jīng)過三人的口傳，就會(huì)失去真實(shí)性。勸人不要輕信傳聞。

【事從緩來】　緩：慢，不緊張。指做事要從容，不可操之過急。

【事從腳跟起】　比喻麻煩事都是從與自己有牽連的人身上生起。

【事從兩來，莫怪一人】　指出現(xiàn)了問題，雙方都有責(zé)任，不可只責(zé)備一方。

【事大如山醉亦休】　喝醉酒以后，天大的事都可拋在腦后。指借酒醉可以暫且忘記憂愁。

【事大事小，到跟前就了】　了：了結(jié)，結(jié)束（事情）。指事情不論大小，到真實(shí)面對(duì)的那一刻，自會(huì)有解決的辦法。指遇事不必畏懼。

【事大事小，說了就了】　指矛盾不論大小，只要當(dāng)事人當(dāng)面向大家解釋清楚，矛盾就會(huì)化解。

【事到頭來悔卻遲】　指事前不作周密的籌劃，及至禍患形成時(shí)，后悔也來不及。

【事非經(jīng)過不知難】　見“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難”。

【事急無君子】　君子：原指品德高尚的人，這里指代合乎禮儀的行為。指事情處于緊急狀態(tài)之時(shí)，顧不上講究諸多常規(guī)的禮節(jié)。

【事久見人心】　見“路遙知馬力，日久見人心”。

【事寬則圓，急難成效】　寬：緩，從容。圓：完美，圓滿。指事情從容辦理，就會(huì)取得圓滿結(jié)果，如果操之過急，反而難以奏效。

也作①事寬則圓，急事緩辦。

②事緩則圓。

【事論公私，不問眾寡】　眾寡：多少。指對(duì)事情評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是以出于公心、還是出于私情來判斷，而不是以贊成的人人多人少來判斷。指多數(shù)人的意見不一定出于公心，而少數(shù)人的意見未必不公。

【事忙先落賬】　賬：會(huì)計(jì)賬簿。指生意場(chǎng)中越繁忙，越要把當(dāng)下的賬目記清。泛指再忙也得把手頭要緊事作個(gè)了結(jié)。

【事怕有心人】　見“世上無難事，只怕有心人”。

【事憑文書官憑印，好漢死在干證手】　文書：文字形式的公文、書信、契約等。干證：實(shí)實(shí)在在的證據(jù)。民事憑字據(jù)，做官憑印璽，打官司憑實(shí)證。指凡事重在證據(jù)。

【事情是兩面的】　指事情涉及當(dāng)事人雙方，雙方都有一定的責(zé)任，不能只聽一面之辭。

【事情許一不許二】　指發(fā)生的事情只容許這一次，不許再次發(fā)生。也作“事可一而不可再”。

【事實(shí)勝于雄辯】　雄辯：強(qiáng)有力的爭(zhēng)辯。擺事實(shí)比雄辯更有力。指事實(shí)最有說服力。

【事是死的，人是活的】　指人應(yīng)該用靈活機(jī)動(dòng)的辦法來處理事情，不要死搬教條。

【事死如事生，事亡如事存】　事：侍奉，對(duì)待。指活著的人對(duì)待亡故的人要像生前一樣孝敬，不能有一點(diǎn)馬虎，這是中國古代人基于靈魂不滅觀念而衍生的思想。

【事無常法】　常：不變的。處理事情沒有固定不變的方法。指遇事要靈活變通。

【事無大小，關(guān)心者亂】　指事情不在大小，只要掛在心上就會(huì)讓人操心。

【事無全遂，物不兩興】　遂：順，如意。凡天下事沒有十全十美的，都會(huì)有利弊兩個(gè)方面。指任何事物都有缺陷或不足的地方，明智的人不會(huì)求所缺而失所有。

【事無三不成】　三：概數(shù)，表示多次，有時(shí)也實(shí)指三次。指事情沒有經(jīng)過第三次努力是不會(huì)成功的。也泛指不經(jīng)過多次努力，事情就不會(huì)輕易成功。

【事要多知，酒要少吃】　見“酒要少吃，事要多知”。

【事要前思，免勞后悔】　做事之前要深思熟慮，事后就不會(huì)因失誤而懊悔。

也作①事要前思免后悔。

②事須三思，免至后悔。

【事有湊巧，物有偶然】　指世界上的事物，往往具有巧合性和偶然性。

也作“事有湊巧，緣有偶然”。

【事有湊巧，物有固然】　固然：原本就是這樣。指事情看來很湊巧，其實(shí)本來就是這樣子。

【事有可為而為之，則成功易；事有不可為而強(qiáng)為之，悔莫及矣】　事情在條件成熟時(shí)去做，容易成功；條件不成熟而勉強(qiáng)去做，往往失敗，以致后悔莫及。指做事要審時(shí)度勢(shì)，量力而行，不可盲目行動(dòng)。

【事有千般，理有千層】　般：樣，種類。理：道理。事情多種多樣，道理也有諸多層次。指具體問題要具體對(duì)待，不能一概而論。

【事有說不到的，沒有見不到的】　指意想不到的事情經(jīng)常發(fā)生。

【事有一利，必有一弊】　見“有一利即有一弊”。

【事有因，話有緣】　指事情的發(fā)生是有起因的，話語說出來是有緣由的。

【事在人情在，事敗人情壞】　指事業(yè)興旺時(shí)，人情都會(huì)向著你；事業(yè)衰敗時(shí)，人情也會(huì)隨著冷淡。

【事在人為】　指事情的成功與否，全在于人的主觀努力。

【勢(shì)不可使盡，冤不可結(jié)深】　行使權(quán)力要留有余地，對(duì)待冤家要以寬恕為懷。指為人處事宜留有余地。

【勢(shì)不壓鄉(xiāng)黨】　見“富貴不壓鄉(xiāng)里”。

【勢(shì)大仗權(quán)，腰粗仗錢】　仗：憑借，依靠。勢(shì)大憑的是權(quán)力；膽壯靠的是金錢。指權(quán)重勢(shì)大，財(cái)大氣粗。

【勢(shì)大自強(qiáng)，理到自服】　勢(shì)力大了，自然就強(qiáng)盛；理說透了，自然就服人。

【勢(shì)利人情紙半張】　人情：情誼，情面。紙半張：比喻極薄。指勢(shì)利人重權(quán)勢(shì)金錢，不重友誼情面。比喻人情極薄。

【柿子都是揀軟的捏】　比喻軟弱善良的人，總是最先受欺壓。

【是白的，黑不了；是黑的，白不了】　白、黑：是、非，對(duì)、錯(cuò)。是對(duì)的不會(huì)錯(cuò)，是錯(cuò)的也不會(huì)對(duì)。指是非分明，對(duì)與錯(cuò)不會(huì)混淆。

【是大人必有大量】　大人：大人物，有地位有名望的人。若真是個(gè)大人物，也一定寬宏大量。指若是有地位有名望的人，就應(yīng)寬容別人，不應(yīng)斤斤計(jì)較。

【是兒不死，是財(cái)不散】　該是自己的兒子，就不會(huì)早死；該是自己的錢財(cái)，就不會(huì)失去。舊時(shí)認(rèn)為，有沒有兒子，財(cái)產(chǎn)的多少，都是命中注定的。舊指該屬于自己的錢財(cái)終歸跑不掉。

【是非之地，不可久留】　指容易引起麻煩的地方，應(yīng)盡快離開。

【是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)出頭】　招惹是非只因?yàn)檎f話過多，招惹煩惱都因?yàn)閻鄢鲲L(fēng)頭。勸人為人處世要謹(jǐn)言慎行，不要逞能。

也作“煩惱皆因強(qiáng)出頭”。

【是非終日有，不聽自然無】　惹是生非的話天天有，不去聽它，自然化為烏有。指不聽不理，是對(duì)付流言飛語最好的辦法。

也作①是非朝朝有，不聽自然無。

②是非來入耳，不聽自然無。

【是非自有公論，公道自在人心】　語本南朝宋·劉義慶《世說新語·品藻》：“（庾公）又問：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又問：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公論。’”事情的是非曲直，公眾自會(huì)作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，公正的道理在每個(gè)百姓的心中。指事情做得對(duì)與錯(cuò)，公眾就是最好的評(píng)判人。

也作“是非難逃公論”。

【是福不是禍，是禍躲不過】　該是福分不會(huì)變成災(zāi)禍，該是災(zāi)禍想躲也躲不過。舊時(shí)認(rèn)為禍福由天不由人，大禍臨頭時(shí)，難以躲避。

也作①是福不用跑，是禍跑不了。

②是福盼不來，是禍躲不過。

③是禍躲不掉，是福盼不到。

【是個(gè)老虎，到處吃肉】　比喻有本事的人，到哪兒都能發(fā)揮出自己的才能。

【是狗改不了吃屎，是狼終歸要吃人】　見“狗改不了吃屎”。

【是官強(qiáng)似民】　舊指凡是當(dāng)官的總比老百姓見識(shí)廣、收入多。也指官位再小也比普通人吃香。

也作“是官比民強(qiáng)”。

【是好漢嚇不住，是真事假不得】　指真英雄是不會(huì)被嚇倒的，事情是真是假總會(huì)弄清楚的。

【是灰比土熱，是鹽比醬咸】　比喻親戚朋友之間的感情，總比外人要深厚一些。

也作①是灰就比土熱。

②是鹽就比醬咸，是灰就比土熱。

【是雞都長(zhǎng)兩只爪，是人都有兩只手】　比喻人只要勤勞，肯吃苦，就能用自己的雙手創(chuàng)造出財(cái)富來。

也作“是雞都帶著兩只爪，是人都長(zhǎng)著兩只手”。

【是狼是狐，露出尾巴來瞧瞧】　比喻只有讓壞人完全暴露出真相，才能使人們認(rèn)清他們的本來面目。

【是龍不跟蛇斗，是人不跟狗斗】　指品德高尚的人不屑與品德低下的人較長(zhǎng)論短。

【是龍只能盤著，是虎也得趴著】　比喻英雄若暫無用武之地，便只能蟄伏以等待時(shí)機(jī)。

【是聾三分癡】　癡：癡呆。指聾子聽不見別人說話，表現(xiàn)出的神情總顯出幾分癡呆的樣子。

【是騾子是馬，牽出來遛遛】　比喻看一個(gè)人有沒有能力、武藝是否高強(qiáng)，只要當(dāng)場(chǎng)比試比試就能見分曉。

也作①是騾子是馬，拉出來遛一遛。

②是騾子是馬，上陣遛遛。

③是雞是鴨，拉出來斗斗；是騾是馬，拉出來遛遛。

【是馬就充不了麒麟】　麒麟：古代傳說中的一種像鹿的動(dòng)物，古人拿它象征祥瑞。比喻普通人冒充不了杰出的人。

【是馬有三分龍骨，是人有三分仙氣】　俗傳駿馬可以化龍，仙人由凡人修煉而成。指凡是馬都有幾分通人性。比喻平凡的人也會(huì)有某些不平凡的地方。

也作“是馬三分龍”。

【是貓能逼鼠，是官能壓民】　是貓就能懾住老鼠，是官就能鎮(zhèn)住百姓。舊指只要是當(dāng)官的，就能鎮(zhèn)住百姓。

【是媒都有謊，無謊不成媒】　見“無謊不成媒”。

【是親必顧，是鄰必護(hù)】　是親戚必然互相照顧；是鄰居必然互相幫助。指照顧親戚朋友、庇護(hù)鄉(xiāng)親鄰居，是人之常情。

也作“是親三分顧”。

【是親的割不掉，是假的安不牢】　比喻是親人就無法斷絕往來，不是真親人，硬湊在一起也不會(huì)長(zhǎng)久。指親情是發(fā)自內(nèi)心的自然行為。

【是親三分向，是火熱如炭】　向：偏向，偏袒。指凡是沾親帶故的，辦事總會(huì)有所偏向。

也作①是親三分向，是火熱過炕。

②是親三分向，是柴燒熱炕。

【是人臉上都有四兩肉】　比喻任何人都有臉面，都需要?jiǎng)e人尊重。

【是日晴則一冬凌，是日陰則一冬溫】　是日：指立冬日。古人稱立冬之日為皮襖的生日，并從立冬當(dāng)日的天氣來預(yù)測(cè)一冬的冷暖，立冬日晴，則一冬寒冷；立冬日陰，則一冬不冷。

【是山總有路，是河總有橋】　山不論大小，總有可上去的路；河不論寬窄，總有可渡過的橋。比喻任何問題，都可找到解決的辦法。

【是神的歸廟，是鬼的歸墳】　比喻不同品格的人，各有不同的歸宿，互不侵犯。也比喻天已很晚，各自都該回各自安歇的地方。

也作“是神入廟，是鬼進(jìn)墳”。

【是相三分丑】　是：凡是，任何。指人的長(zhǎng)相總有幾分缺陷。

【是邪侵不了正】　指任憑什么歪門邪道，也無法侵犯凜然正氣。

【是鹽，放在哪兒都咸；是醋，放在哪兒都酸】　比喻只要是真正的人才，走到哪里都能發(fā)揮作用。

【是藥能治病，當(dāng)今無死人】　如果用藥就能把病治好，那么世上就不會(huì)有人死去。指世上不是所有的病都能用藥治好。

【是藥三分毒】　指任何藥物都有一定的副作用。

【是業(yè)好容身】　只要是一種職業(yè)，就能以此養(yǎng)身。指每一種職業(yè)都能養(yǎng)活人。

【是一親，掛一心】　指對(duì)每一個(gè)沾親帶故的人，都會(huì)多操一份心顧念。

【是姻緣棒打不回】　指有緣分的婚姻是拆不散的。

也作“是姻緣棒打不散”。

【是遠(yuǎn)的近不了，是近的遠(yuǎn)不了】　比喻同一階層人的關(guān)系要比與其他階層人的關(guān)系密切。也比喻親戚、朋友之間的關(guān)系比一般人的關(guān)系更親近。

【是這鳥，叫這聲】　指哪一種鳥就有哪一種鳥的語言。比喻哪類型的人就會(huì)說出哪一類話。

也作“是啥鳥，叫啥聲”。

【是真佛只說家常話】　見“真佛只說家常話”。

【是真名士自風(fēng)流】　名士：舊時(shí)指以詩文等著稱的人或名望高而不做官的人。風(fēng)流：有才學(xué)而不拘禮法。指真正有才華的人自然會(huì)顯出與眾不同的氣質(zhì)。

【是真難假，是假難真】　是真的，再掩蓋也變不成假的；是假的，再編造也變不成真的。指真假不容混淆，最終會(huì)露出本相。

也作①是真的假不了，是假的真不了。

②真的假不了，假的真不了。

【是真難滅，是假易除】　是真的誰也無法否定，是假的自然容易消除。指事情的真假不難辨別，終究會(huì)水落石出。

【是真說不假，是假說不真】　指真假不是憑嘴巴說說就能夠混淆或顛倒的。

【是只兔子，也要當(dāng)成狼打】　比喻在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人。

【是粥是水，揭開鍋蓋】　比喻排除了障礙，才能看清事物的真實(shí)情況。

【嗜酒而不亂，好色而不淫，多財(cái)而不聚】　好喝酒不至于因醉而亂性；愛美色而不至于淫亂，多錢財(cái)而不聚斂無度。指人接觸酒色財(cái)應(yīng)不受誘惑，做到恰如其分。

【螫蛇在手，壯士斷腕】　見“蝮蛇螫手，壯士解腕”。

【收船好在順風(fēng)時(shí)】　收船：靠岸停船。順風(fēng)時(shí)船容易靠岸停泊，逆風(fēng)時(shí)船難以靠岸入港。比喻明智的人在事業(yè)順利時(shí)及時(shí)引退，見好就收。

【手插魚籃，避不得腥】　手既然伸進(jìn)了魚籃，就避免不了沾上魚腥氣。比喻既然已插手某事，就避免不了惹上麻煩。多指既然做了某事，索性就做到底。

也作“手入魚簍總帶腥”。

【手大遮不過天來】　手掌再大也遮不住天。比喻一個(gè)人的能力再大也是有限的。

也作“手大捂不過天”。

【手巧不如家什妙】　家什：干活用的工具。人的手再靈巧，技藝再高超，也不如有個(gè)得力的好工具。指合適的工具是出好活的重要條件。也作“手巧不如家伙妙”。

【手軟別宰羊，心軟別當(dāng)頭】　舊指要當(dāng)屠夫就得手狠，要當(dāng)頭領(lǐng)就得心狠。

【手軟打不死老虎】　指心慈手軟懲罰不了惡人。

【手頭肥，腳頭活】　舊指?jìng)蚬な诸^積攢下錢，就想離開主家自立門戶。

【手掌兒看不見手背兒】　手心是看不見手背的。比喻人無法預(yù)料以后發(fā)生的事情。

【手掌也是肉，手背也是肉】　比喻雙方都是自己的親骨肉，自應(yīng)一樣對(duì)待，不應(yīng)有所偏向。

也作“手心手背都是肉”。

【手中沒把米，叫雞雞不來】　比喻所做事情不能給大家?guī)韺?shí)惠，大家就不會(huì)跟著做。

【手中有糧，心中不慌】　指糧食是民生的根本，手中有了糧食，民心自然安定。

【守多大碗，吃多大飯】　比喻根據(jù)自己現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件，量入為出，有多大的家當(dāng)，作多大規(guī)模的用度。

【守過荒年有熟年】　見“過了荒年有熟年”。

【守口如瓶，防意如城】　意：欲念。嘴巴要像瓶口一樣塞緊，遏止私欲要像防敵守城一樣嚴(yán)密。語本唐·道世《法苑珠林·懲惡》：“故知潔其心而凈其意者，則三涂報(bào)息，四德常滿，防意如城，守口如瓶，可謂金河遺寄，屬在伊人，玉門化廣，信于斯矣。”指說話要謹(jǐn)慎，思想要純正。

【守山的吃山，靠海的吃海】　見“靠山吃山，靠水吃水”。

【守著大樹有柴燒】　見“靠著大河有水吃，靠著大樹有柴燒”。

【守著真人，不說假話】　見“真人面前說不得假話”。

【受得苦中苦，方為人上人】　指能經(jīng)受得住常人難以忍受的艱難困苦，才可能過上比常人好的日子。

也作①受盡苦中苦，方為人上人。

②受盡苦中苦，嘗到甜上甜。

③吃得苦中苦，方為人上人。

【受恩深處便為家】　見“休戀故鄉(xiāng)生處好，受恩深處便為家”。

【受苦人，心連心】　見“黃連樹根盤根，窮苦人心連心”。

【受了賣糖公公騙，至今不信口甜人】　指人在受騙之后，對(duì)類似花言巧語的人有了警覺，不再容易受騙。

也作“曾著賣糖君子哄，到今不信口甜人”。

【受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)】　見“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”。

【受人一尺，還人一丈】　指在最困難之時(shí)受到別人幫助，事后定要加倍報(bào)答。

【受傷的蛤蟆都要蹦三蹦】　比喻再軟弱的人受到打擊之后也會(huì)起來反抗。

【授人以魚，不如授人以漁】　見“與其授之以魚，還不如教之以漁”。

【獸死不擇音】　見“鹿死不擇音”。

【獸鮮頭，魚鮮尾】　指吃獸肉，最鮮美的是頭部；吃魚肉，最鮮美的是尾部。

【獸有獸語，禽有禽言】　見“禽有禽言，獸有獸語”。

【瘦狗莫踢，病馬莫騎】　比喻不要欺凌那些窮困潦倒的弱者。

【瘦了牛瘦不了角】　牛再瘦，牛角不瘦。比喻辦事規(guī)模再小，辦事的規(guī)矩也一點(diǎn)不能馬虎。也作“瘦牛不瘦角”。

【瘦駱駝強(qiáng)似象】　比喻富貴人家雖然衰敗，但家底也比一般人家雄厚。也比喻有權(quán)之人雖然失去權(quán)勢(shì)，但余威猶存。又比喻有威懾力或強(qiáng)效應(yīng)的事物雖已不如從前，但猶強(qiáng)于其他。

也作①瘦駱駝尚有千斤肉。

②瘦死的駱駝比馬大。

③瘦死的駱駝比羊大。

【瘦田耕窮人】　瘦田：貧瘠的土地。指耕種貧瘠的土地會(huì)使人變窮。

【瘦豬力大，窮人氣大】　指瘦豬往往氣力大，窮人往往怨氣大。

【書呆子經(jīng)商，老本兒賠光】　書呆子：只會(huì)讀死書，在實(shí)際生活中不會(huì)靈活應(yīng)用書本知識(shí)的人。指書呆子做生意，連本錢都會(huì)賠掉。

【書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難】　指到運(yùn)用知識(shí)的時(shí)候，才悔恨自己書讀得太少；事情不親身經(jīng)歷，就不知道艱難不易。指書要廣泛閱讀，事情要親身體驗(yàn)。

也作“事非經(jīng)過不知難”。

【書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟】　徑：路徑。涯：水邊。攀登書山要以勤奮為途徑；橫渡學(xué)海要以刻苦為渡船。指只有勤奮刻苦讀書求學(xué)，才能獲得知識(shí)。

【書生不離學(xué)房】　指舊時(shí)讀書人長(zhǎng)久堅(jiān)守在書房里讀書。

【書生治兵，十城九空】　治兵：領(lǐng)兵打仗。十城九空：十座城池就有九座失守。指沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的書生，帶兵打仗定會(huì)慘敗。

【書無百日工】　書：書法。工：工夫。練習(xí)寫字，只用百天的工夫不會(huì)見效。指學(xué)習(xí)書法短期內(nèi)不會(huì)見效果，要長(zhǎng)期下苦功才能練成。也作“書無一月工”。

【書有香，銅有臭】　人與書打交道會(huì)變得清廉自律，與錢財(cái)打交道會(huì)變得庸俗不堪。指讀書人清廉自律，不會(huì)被金錢誘惑和收買。

【書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉】　鐘：同“盅”。千鐘粟：指非常優(yōu)厚的官俸。黃金屋：指富麗堂皇的房屋。顏如玉：美貌的女子。舊指只要專心攻讀詩書，一切功名利祿都可獲得。