“得意忘形”是從“當(dāng)其得意,忽忘形骸”而來。語出中國的《二十四史》之一,唐代房玄齡等人合著的《晉書·阮籍傳》。
《晉書·阮籍傳》在描述魏晉竹林七賢之一的阮籍所說:“嗜酒能嘯,善彈琴;當(dāng)其得意,忽忘形。”
阮籍(210一263)字嗣同,開封人,三國魏時詩人,曾為步兵校尉。阮籍生于魏晉易代之際,從小失去父親,家境貧寒。但他勤奮好學(xué),后來終于成為當(dāng)時著名的隱士。阮籍本來很有抱負(fù),希望能在政治上有所作為。但他對執(zhí)政的司馬氏集團(tuán)非常不滿,又不敢明白地表示自己的見解和主張,只得采取明哲保身的態(tài)度,或者閉門讀書;或者縱情于山水;或者酣醉不醒;或者緘口不言。竹林七賢之一 阮籍
此外,阮籍還以寫詩來抒發(fā)自己內(nèi)心的想法。如:在非常著名的《詠懷詩》八十二首中,阮籍就用迂回含蓄的語言來表達(dá)了憂國和避世的心情。他的好友嵇康和他一樣,也是當(dāng)時著名的文學(xué)家,對司馬家族的統(tǒng)治也抱有輕蔑和厭惡的態(tài)度。除嵇康外,阮籍的好友還有山濤、向秀、劉伶、王戎以及自己的侄子阮咸。他們七個人經(jīng)常聚在一起,在山陽竹林之下,閑談、狂飲、作詩、彈琴,高興時就縱聲狂笑,不高興時就痛哭一場,被世人稱為“竹林七賢”。在這七人當(dāng)中,阮籍大概是最為瘋癲的了,尤其是在喝醉的時候,常常哭笑無常。因此史書中描寫他時說到“當(dāng)其得意,忽忘形骸”。元·鮮于必仁《折桂令·畫》:“韋偃去丹青自少;郭熙亡紫翠誰描;手掛掌拗;得意忘形;眼興迢遙。”
得意忘形,應(yīng)該有兩層含義。原意是指得其意,即其思想精髓,而不必計較形,即表現(xiàn)形式;但是后人引申的意思,指因心意得到滿足而高興得失去常態(tài)。本文發(fā)布于:2023-02-28 21:19:00,感謝您對本站的認(rèn)可!
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