歧路亡羊什么意思(歧路亡羊什么意思打一生肖)

“歧路亡羊”的故事，說的是楊朱的鄰居丟了一只羊。他召集了很多人去找羊，因為岔路太多，還是沒找到。楊朱知道后滿面愁容，他的學生也不知道老師為什么會這樣說。后來學生心都子問楊朱：有一家三兄弟跟同一老師學習，畢業(yè)后父親考他們問：什么是仁義之道？三兄弟回答得各不一樣。為什么跟同一個老師，學到的會大不一樣，究竟誰對誰錯？楊朱沒有正面回答，卻說了另外一個故事，有很多人跟一個游泳健將學游泳，一半學成了，一半淹死了，利益差別那么大，你說誰對誰錯？心都子悟出楊朱要說的道理：大路因有太多岔路而丟了羊，學游泳的因方法太多而喪生。學得本來都一樣，但結(jié)果卻如此不同。南老師點題說：丟失的羊只有一只，因為岔路太多，結(jié)果永遠找不到了。做學問也是這樣，方法越多，懂得越多，最后是一無所成。學問本來就是一個東西，真理就是一個。現(xiàn)在越學越復雜，分門別類越來越細，真正的學問反而沒有了。學到最根本的學問，生命的真諦，人生才能不迷失。

歧路亡羊”的根本問題是找那羊，而非找到那羊。因為，找到它的可能性很小，只有概率的可能。放棄也許是個效率最大化的選擇，這與你解決問題的能力大小根本無關(guān)，當然，如果你很在意這羊，感覺很難受，也可以去掙扎掙扎。然后，現(xiàn)在有人不這樣認為。說是量子計算機可以做到，有這個能力。

據(jù)說量子比特可以分身，量子計算機的計算能力，就可以指數(shù)級增加。這“量子霸權(quán)”，可以在特定情況下，令傳統(tǒng)計算機望洋興嘆。但是，如果要完成“歧路亡羊”中的找羊任務，它也只能是實現(xiàn)更快找到羊的目的而已，但沒有改變歧路的特質(zhì)。歧無限則迷無限，而量是有限的，過分迷戀工具，過分依賴理論，終究也改變不了這個世界的本質(zhì)，羊依然在歧路上。

不管人類怎樣創(chuàng)新工具，世界還是一如既往的那個世界。相反，人類過分相信自己改造世界的能力，就會迷失在自己創(chuàng)造的工具中，失落在理論創(chuàng)新的苦海里。繁文縟節(jié)或驚世駭俗的說辭，皆非創(chuàng)世神曲。人類文明迄今，真正談得上創(chuàng)造的東西廖廖無幾。一個清晰的問題需要前仆后繼，搞出那么多所謂的理論嗎？教育不就是育人嘛，因材施教不就絕了，搞那些眼花繚亂的這說那說的干嗎？政經(jīng)學有個新詞雙循環(huán)，過去叫商貿(mào)流通，文學上現(xiàn)在有個限知視角的新詞，過去一直是用隔墻戲此語，彼此有什么本質(zhì)區(qū)別嗎？這些名詞術(shù)語的變化根本談不上是什么理論啊工具的創(chuàng)新，充其量也就是文字游戲，連速度效率也沒有。

當然，那只羊還是要找的。要耐心去找，雖然也許不可能找到。為什么不呢，很在意，不死心，感覺很糟就要去找。人類不知道自己從哪來也不知道要去哪，人類的局限也就是人類的宿命，但人類至今也是沒有放棄自己非分的欲望，也始終想挑戰(zhàn)不可能。我們要找下去，繼續(xù)找那只羊。

人類始終是個多面者，人類始終這樣精神分裂。我們知道，我們放不下，這是人類的原罪。

當下，唯有找吧！