“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。”屈原《九歌·湘夫人》中的這兩句詩(shī),描繪了秋風(fēng)裊裊,秋波粼粼,秋葉飄落的浪漫清涼的意境,蘊(yùn)含著著絲絲傷感,絲絲深情,絲絲惆悵。《詩(shī)經(jīng)》中的《萚兮》,同樣是在裊裊秋風(fēng)吹拂之下,則洋溢著別樣的感情。
萚兮
國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·萚兮
萚(tuò脫落的木葉)兮萚兮,風(fēng)其吹女。叔兮伯兮,倡予和女。
萚兮萚兮,風(fēng)其漂女。叔兮伯兮,倡予要女。
譯文
樹(shù)葉飄落紛紛揚(yáng),秋風(fēng)吹動(dòng)你身姿。哥們爺們呀!我先唱來(lái)你和調(diào)。
樹(shù)葉飄零簌簌落,秋風(fēng)飄起你衣襟。哥們爺們呀!我先唱來(lái)你跟隨。
《萚兮》應(yīng)該是《詩(shī)經(jīng)》中最短小的詩(shī)歌之一,全詩(shī)共32字,文辭極為簡(jiǎn)單。
這是一首描述人們宴游時(shí)唱和歌曲情景的小詩(shī)。可能是青年男女在郊游歡快和歌,類(lèi)似于現(xiàn)代少數(shù)民族的“對(duì)歌”;也可能是一個(gè)家族在花園或者郊外宴會(huì),親朋好友酒酣之余,即興而歌。
本詩(shī)最難解的是“叔兮伯兮”,何玄子曰:‘女雖善淫,不應(yīng)呼‘叔兮’,又呼‘伯兮’,殆非人理’,言之污人齒頰矣。”看來(lái)直呼“叔兮伯兮”引起道學(xué)家們的憤怒。其實(shí)在《詩(shī)經(jīng)》中,“叔兮伯兮”出現(xiàn)的頻率比較高,意義也各不相同。“叔兮伯兮,駕予與行”(《鄭風(fēng)·豐》),指迎親的人;“叔兮伯兮,靡所與同。”(《邶風(fēng)·旄丘》),指衛(wèi)國(guó)群臣。愚以為,“叔兮伯兮”在先秦時(shí)期,就是對(duì)男子的稱(chēng)呼,類(lèi)似于后來(lái)的“叔”“父”也可以是對(duì)男子的尊稱(chēng),“天道人事,自有代終,何欲于叔而低回若此!”(《隋書(shū)》卷五十八)此處的“叔”就是“您”的意思。“”因此我在這里,把它翻譯成“哥們爺們”。
“萚兮萚兮,風(fēng)其吹(漂)女”,吟誦這句詩(shī),總有莫名的感動(dòng)。秋風(fēng)吹落葉,秋風(fēng)也吹動(dòng)伊人,秋葉秋風(fēng),其中蘊(yùn)含生命的流失,這人力無(wú)可奈何的事,始終是讓人傷感的。“叔兮伯兮,倡予和女。”伙伴們啊,大哥大爺們啊,我來(lái)領(lǐng)唱,你們來(lái)和歌啊!流年似水,青春易逝,人生苦短,唯有呼朋伴友,歡歌而行,方不負(fù)短暫的人生。對(duì)于歲月的留戀,對(duì)于親情友情愛(ài)情的珍視,都蘊(yùn)含在這首詩(shī)歌里了。
是的,秋風(fēng)裊裊,秋葉紛紛,韶光易逝,青春難留,何不歡歌?
《毛詩(shī)序》說(shuō):“《萚兮》,刺忽(即鄭昭公)也。君弱臣強(qiáng),不倡而和也。”
朱熹《詩(shī)集傳》謂:“此淫女之辭也。言萚兮萚兮,則風(fēng)將吹女矣。叔兮伯兮,則盍倡予,而予將和女矣。”解讀固然準(zhǔn)確,但為什么要說(shuō)是“淫女”詞呢?
本文發(fā)布于:2023-02-28 21:19:00,感謝您對(duì)本站的認(rèn)可!
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