聲淚俱下的俱是什么意思(聲淚俱下的俱是什么意思文言文)

351卻

推導提示：“卻”的本義是“退，使退”。“退”正是“不受，拒絕”形象描繪。退后自然會“回頭”，這不正是頭的“轉折”嗎？故又虛化為表轉折的連詞。

1 退 后退

相如因持璧～立─望而卻步（卻：停止、后退。 卻步：不敢前進，向后退。遠遠望見了就嚇得直后退。作謂語、賓語；含貶義；指知難而退）

打退；擊退（后秦擊趙者再，李牧連～之 <動使動>

使……后退（北救趙而西～秦）

2 推卻；推辭；拒絕（李斯《諫逐客書》：“王者不～眾庶。” ）

卻之不恭：卻：推卻。指對別人的邀請、贈予等，如果拒絕接受，就顯得不恭敬。 臨時的客套話，常與“受之有愧”連用。

盛情難卻：卻：推辭；拒絕。盛：廣大。詞義應為“很大的情意難以推辭”。

去掉，除掉（醫得眼前瘡，剜～心頭肉─卻病延年）

3回頭 （～與小姑別，淚落連珠子）

4.<副>再；重；又。～看妻子愁何在。逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

352曠

其下平曠──土地平曠，屋舍儼然——地曠人稀：廣大，空闊。

注意曠日持久（荒廢）、曠古（自古以來、空前）、心曠神怡（明朗）等詞

353間

推導提示：間的本義是“門縫”。由此引申出“夾縫、空隙”之義；小路不是很像夾縫嗎？時間的“空隙”，即“空閑”。“夾縫”是在兩個事物之中的，故有“置身其中”的意義，由此可引申出許多意義：“間隔、參與、中間、離間”等。“離間”再引申出“間諜”之義，間諜當然是“秘密”的嘍。

1小路 門縫 夾縫、空隙（彼節者有間）親密無間：間：縫隙。關系親密，沒有隔閡。形容十分親密，沒有任何隔閡。作謂語、定語、狀語、補語；含褒義

機會 空閑（立有間-得～）

中間 期間(凡天地之間-間距-俯仰之間-伯仲之間)

間不容發：間：中間。發：頭發。距離極近，中間不能放進一根頭發。指空間距離極小，形容極為精確或精密，也比喻與災禍相距極近，形勢危急到了極點。也比喻文字精煉、嚴謹。作定語；比喻事物很精密或時間緊迫。

字里行間：間：中間、區間。指文章的某種思想感情沒有直接說出而是通過全篇或全段文字透露出來。作主語、賓語；指字句之間

2 間隔 夾雜（遂與外人間隔-間作-間月：隔月，一個月以上） 置身其中

參與（肉食者謀之，又何間焉）

離間（讒人間之、反間計、間諜） 挑撥離間：間：隔閡。 原指沒有根據的話，現在多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說法。作謂語；感情色彩：貶義。

3 間或，表時間，有時、偶然（數月之后，時時而間進）-間以詩記所遭） 私下里 暗地里，悄悄地，秘密地（侯生乃屏人間語）、抄小路（故令人持璧歸，間至趙矣-從酈山下，道芷陽間行）

4.間關鶯語花底滑（間關：形容鳥聲宛轉）

354奇

推導提示:“奇 的本義是“異乎尋常 .“異乎尋常 說明是與眾不同的.獨特的.故有“單數.不成雙 之義.在戰爭上.則特指“軍事上或斗爭策略出人意料的措施 .其意動意義則是“以--為奇 .由“不成雙 又引申出“命運不好 之義.

1.異乎尋常 特殊的 罕見的 奇特的 奇異的（余幼好此奇服兮，年既老而不衰—入之愈深，其進愈難，而其見愈奇—～志～觀—奇聞逸事～恥大辱）

奇文共賞：少見的好文章大家一道欣賞，現常指對內容荒謬怪誕的文章，大家來共同評判研究。出自晉·陶潛《移居》詩：“奇文共欣賞，疑義相與析。”

奇花異草（原意是指希奇少見的花草。也比喻美妙的文章作品等。含褒義）

2.不常用的 罕見的（有奇字素無備者，旋刻之） 不平常的 非同尋常的（以事秦之心禮天下之奇才） 珍貴的（奇貨可居） 怪誕的（～夢） 指軍事上或斗爭策略出人意料的（措施）（若兵來則出奇兵擊之） 好（今日違情義，恐此事非奇） 奇觀勝景佳境（而有奇若此，前未一探） 機變權詐奇謀奇計（以奇用兵）

3. 因為……奇特（每聞琴瑟之聲，則應節而舞，益奇之）

認為……出眾（大將軍鄧騭奇其才，累召不應）

4.jī不成雙 單 單數的(每奇日，未嘗不視朝) 命運不好 運氣不好（以為李廣老，數奇，毋令當單于，后有成語“飛將數奇”） 有余 零數 余數（舟首尾長約八分有奇）

355僵

歲寒蟲僵──四支（肢）僵勁不能動──百足之蟲，死而不僵 ：僵硬。

李代桃僵（枯死）：喻以此代彼或代人受過。

僵立：直立不動。僵臥：躺著不動或伏臥不出

356屬

推導提示：“屬”的本義是“連接”。“撰寫”正是把一個個字連接起來；“跟隨”也是連接的形象描述。跟隨某人自然“屬于”某人一伙的，“隸屬”當然是同一“類”被“管轄”的，“親屬”更是屬于同一類的。

動詞義zhǔ：

1.接連，連續，一個接一個。例1、平原君使者冠蓋相屬于魏。 例2、李繼遷兵相隨屬。（2010江西卷）例3、清居藥四十年，所焚券者百數十人，或至大官，或連數州，受俸博，其饋遺清者，相屬于戶。（2010北京卷，宋清搜集賣藥四十年，燒掉藥債債券的有一百幾十人，有的人后來做了朝廷的大官，有的人成了管領幾個州郡的封疆大吏，享有很高的薪俸，他們一個接一個地上門饋贈宋清財物。）

冠蓋相屬。冠蓋：古代官吏的冠服和車蓋，代指官吏；屬：接連。形容政府的使節或官員，一路上往來不絕。也指世代仕宦，相繼不斷。

2.連綴成文，寫，寫文章。

屈平屬草稿未定。 未及屬稿（2010福建卷）

衡少善屬文，游于三輔《張衡傳》-年十八，以能誦詩屬書聞于郡中（賈誼十八歲時，就因能誦詩作文在郡中聞名））

3. 跟隨。跟著，跟上。項王渡淮，騎能屬者百余人。

4.隸屬，屬于。

十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。--唐· 白居易《琵琶行(并序)》。

小孤屬舒州宿松縣。-- 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

非君莫屬：君：你，表示尊敬對方；莫：沒有誰；屬：歸屬，引申為占用。除了您沒有誰可以占有的。也指只有您來承擔此事才能成功。

5.掌管，管轄。在骨髓，司命之所屬。《扁鵲見蔡桓公》

6.同“囑”。 囑付，囑托。

例1、屬予作文以記之——公始病，以書屬轍曰:"即死，葬我嵩山下，子為我銘。"--《東坡先生墓志銘》。例2、屬我貧困往見優孟 。（2005年全國卷Ⅱ）

7.邀請。

及飲酒酣，夫起舞屬丞相，丞相不起，夫從坐上語侵之。--《史記·魏其武安侯列傳》

（喝酒喝到將醉，灌夫起舞助興，舞畢邀請丞相，丞相竟然不肯起身，灌夫便在席間的談話中講了冒犯丞相的話）

8.一樣，類同。神情與蘇黃不屬。《核舟記》)。

9.傾注，引申為勸酒。屬意（意向集中或傾向于某人或某事）。舉酒～客。舉匏樽以相屬《赤壁賦》

10.委托，托付，交付。例1、門人為本縣所役，告裒póu屬求令。（2006遼寧卷，學生中有人被縣里役使，就告訴老師王裒委托他向縣令求情）例2、至是見明將亡，遂屬其家通明，而身自浮海去。（2009江蘇卷，等看到明朝大勢已去即將滅亡，于是就把家人托付給沈通明，而自己浮海遠去。）

11.查明屬實，事屬可行（系、是）

名詞義shǔ ：

1.親屬，部屬 官屬。臺謁當以屬禮。--《明史·海瑞傳》

2.類。忠之屬也，可以一戰—土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬

同一類人，等，輩

若屬皆且為所虜。--《史記·項羽本紀》。若曹，若輩，若屬等都可以翻譯為：你們，你們這些人

357再

推導提示：“再”是“兩次，第二次”的意思（不要跟現在的“再”混淆）。

1 兩次 。后秦擊趙者再，李牧連卻之《六國論》

2 第二次

勝地不常，盛筵難再《滕王閣序》：比喻良機不易重逢

再次，又一次。

機不可失，時不再來(指時機難得，必需抓緊，不可錯過)

東山再起（指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢. 近義詞：重整旗鼓、卷土重來、死灰復燃. 反義詞：風流云散、一去不返、過眼煙云）。成語錯例：打假活動是長期的，如果我們稍有疏忽，冒牌貨又會東山再起。解析：它用于人而不用于物。

再接再厲：接：接戰；厲：磨快，引伸為奮勉，努力。指公雞相斗，每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力，再加一把勁。

時不再來：時：時機。時機錯過就不會再來了。指行事不要放過時機。

比較再和在：再接再厲 再三再四 再造之恩 青春不再（再繼續，再出現）。

在座 華佗在世 在所不辭

358若

推導提示：“若”的一個基本義是“像”，故“相同”“如果”“及，比得上”等意義的引申跟“如”相似，請參照上面的提示。

1.像 相同，一樣

彼與彼年相若（同,相當）也。——韓愈《師說》

口若懸河（中性。侃侃而談為褒義，夸夸其談為貶義）

翩若驚鴻（比喻美女的體態輕盈）

昭然若揭（昭然：明顯、顯著的樣子；揭：原意為高舉，現也指揭開。形容真相全部暴露，一切都明明白白。含貶義。）

洞若觀火（洞：透徹。形容觀察事物非常清楚，好像看火一樣。）

噤若寒蟬（噤：閉口不作聲。像深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。）

冷若冰霜 寥若晨星 大智若愚 若無其事 若即若離 了若指掌 敬若神明 命若懸絲 門庭若市 趨之若騖 受寵若驚 虛懷若谷。

及，比得上。徐公不若君之美也。

2.①你，你的。

若為傭耕,何富貴也。——《史記·陳涉世家》

若輩得無苦貧乎。——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》

②這個,這樣，用于近指。如若人(這個人);;若時(此時,現在);若輩(這些人,這等人)

如此，這樣：以～所為，求～所欲，猶緣木而求魚也。

若許(如許;這些)。若言(此言,這樣的話)。若曰(這樣說)。若此(如此,這樣)。若是(如此,這樣)。若斯(如此)。若然(如此)。若爾(如此,如果這樣)

③用于疑問。相當于“怎么”、“哪里”。如若之何(怎么辦;也指怎么,為什么);若何(怎樣,怎么樣;亦指怎么辦;怎么,為什么)。

3.如果。天～有情天亦老。唐·李賀《金銅仙人辭漢歌》

若不是(如果不是)。若曰(如果說)。假若(假使)。若茍(若或。假如,如果)。若非(如果不是;要不是)。若使(假使,假如,如果)。若是(如果,如果是)

4.助詞， 用在形容詞或副詞后面,表示事物的狀態。相當于“貌”、“樣子”。

桑之未落,其葉沃若。——《詩·衛風·氓》

359徒

推導提示：“徒”的本義是“步行”。“步兵”就是步行的。步行沒有借助任何交通工具，故有“空”義，進一步引申出“徒然，沒有效果”；步行還有“只”用腳走的內涵，故又虛化成“只、但、僅僅”等義。

1步行

2空、徒然、沒有效果

秦城恐不可得，徒見欺—馬齒徒長（謙稱自己虛度年華，沒有成就）：白白地，徒然

徒勞無功：徒：白白地。白白付出勞動而沒有成效。

老大徒傷：老大：年紀大；徒：徒然。年老了還一事無成只好悲傷而已。

3只、但、僅僅

●臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也—但聞黃河流水鳴濺濺—而藺相如徒以口舌為勞─徒有其表—徒托空言—行人但云點行平頻：僅僅，只是，只

家徒四壁：徒：只，僅僅。家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無所有。

4步兵 、徒黨、徒弟、門徒、人。

饕餮tāo tiè之徒（比喻貪吃的人）

市井之徒：徒：人（含貶義）。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。

5.被罰服勞役的人。徒流及死，具有等差。（97全國卷，服勞役、流放直到死刑，都有等級次第。“徒”指被罰服勞役的人，“流”指古代的一種刑罰--流放，按罪行情節輕重還有等次差別。 “等”，等級，“差”，讀ｃī，分別等級次第。）

360中

輮以為輪，其曲中規──隱中胸懷——正中下懷：適合 符和。Zhòng

還有射中、感受受到、中傷等義。Zhōng有中間、內心（深中寬厚）、中等、半（中道）、不偏不倚（中立）等義。

361然

1. 吳廣以為然——不以為然（正確）。

議者皆然固奏（議事的人都認為竇固的上奏是對的）—然之；認為對

火未及然（燃燒）

2.然后得一夕安寢—輮使之然也──大謬不然：這樣。

3.有穴窈然（形容詞詞尾）、若見其肺肝然（與如、若連用，句末語氣詞）、然而（即然這樣，但是）、然則（即然這樣，那么）等。

燃氣灶、燃眉之急等詞的“燃”是后起的意義。

362逆

①迎，迎著。與“送”相對。目逆而送之。（《左傳》）

未及勞問，逆曰：“子國有顏子，寧識之乎？”（沒有問候（袁閎），迎著便說：“你們地方有位顏子，你認識嗎？”

迎接。宣公如齊逆女。（《左傳》）

②迎戰，迎擊。

例1、是歲，鎮州大旱、蝗，重榮聚饑民數萬，驅以向鄴，聲言入覲。高祖遣杜重威逆之。（2007全國2卷，這年，鎮州大旱，又逢蝗災，安重榮聚集幾萬饑民，驅趕著奔向鄴地，聲言攻入朝廷。晉高祖派杜重威迎擊他。）

例2、太守率兵逆擊，又破之。（2008廣東卷，太守率領士迎面痛擊，又打敗杜弘。）

將兵與備并力逆操

③迎降，投降。將軍逆操，不可也。

④揣測（以意逆志—用自己的想法去揣度別人的心思）

違背 背叛（且以一璧之故逆強秦之歡）

⑤預先。凡事如是，難可逆見。（《后出師表》）

363【靡】

①倒下。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

②倒退，退卻，敗退。相如張目叱之，左右皆靡—漢軍皆披靡。

③無，不，沒有。靡不畢見——天高地迥（遠），號呼靡及──靡不有初，鮮克有終

④浪費，耗費。生之者甚少，而靡之者甚多。

〇糜、靡：奢侈、浪費

364【啟】

①開，打開。啟窗而觀，雕欄相望焉。夫人將啟之（為他打開城門）

②陳述，稟告。

1、堂上啟阿母。2、山濤領選，啟武帝曰：“嵇紹賢侔郤缺，宜加旌命。”（2008寧夏海南卷，山濤主管挑選官員，啟奏武帝說：“嵇紹有賢能，應當加以表揚征召。”）

365【乞】

①乞求，討取。因乞李氏以歸。（2005湖南卷，于是向李氏討取（這部書）回家。）

②請求。

例1：入嵩山，復遇故童子時所見道人，乞其術，師事之。（2010山東卷，申甫到了或隱居嵩山，又碰到了原先或以前年幼時遇見的那個道士，請求學習他的兵法，用對待老師的禮節侍奉他。）

例2：灌至，乞入見，不許，而令控守西隅。（2011新課標卷，何灌來到，請求入見，皇上不允許，而命令他把守西部邊角。）

例3：有運餉官以棄運走，道死，其孫以賄乞入死事之列，先生斥而退之。（2011安徽卷，有個押運糧餉的官員因為放棄押運逃跑，在路上死了，這個官員的孫子通過行賄請求把祖父列在因公事而死的人物中，先生訓斥并且趕走了他。關鍵詞“以（棄運走）”、“道”、“死事”、“退”，分別譯為“因為”、“在路上”（名詞作狀語）、“為公事而死”、“讓……退下”。）

③給，給予。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之（同縣的人對此感到十分驚奇,漸漸請他(仲永)父親到家中做客,或者用錢求取仲永的詩。）。（《傷仲永》）

366【訖】

①完畢，終止，結束,盡。

例1、用訖再火令藥熔。例2、既訖汝元命，我朝實代之。汝爝火馀燼，敢與日月爭明邪！（2010全國Ⅰ卷，上天已經要終結你們元朝的命，我們明朝確實要取代你們。你們（元朝）就像火把將要燒完，怎么敢和太陽月亮（一樣的明朝）爭奪光明呢！注意“既”“訖”“實”“馀燼”“敢與日月爭明”的翻譯。）

②最終。

以上這兩個用法同“竟”。

367【迄】

①至，到。迄今。

②最終，終究。例1、探石發穴，靡計不施，迄無濟。例2、眾相顧，迄無應者。（2005湖北卷，大家互相看著，最終沒有應戰的人。）

368【倩】

①請，請求。

誠愀然便去，移時，懷餅來食兄。兄問其所自來，曰：“余竊面倩鄰婦為者，但食勿言也。”（2008山東卷，張誠聽了以后很難過地走了。過了一會兒，他懷揣著炊餅回來了，并拿出炊餅給哥哥吃。哥哥問他炊餅是從哪里來的，他說：“我從家里偷了些面粉，請鄰居家的婦女烙的。你只管吃，不要說出去。”）

②使。倩人啟瞼撥視，則睛上生小翳。（使人翻開眼皮仔細察看，原來眼睛上生出了一塊小小的脂膜。）

369【趣】

1.趣的名詞義：情趣、興趣樂趣、志向等。

先生之說，誠可謂苦藥良針矣，然猶未達仆之微趣也。（2003北京卷，先生的話，真可以說是苦口良藥，但還是沒有完全了解我內心的志向。）

2.特別注意通假義：

①通“趨”，往，趨向 奔赴，奔向。兵法，百里而趣利者蹶上將。（蹶，挫敗。）

②通“促”，督促，催促

例1、巫嫗何久也？弟子趣之。 例2、（江公）即馳書告臺省趣發餉。（2011重慶卷，江公立即派人騎馬送信稟告臺省催促發餉。）

③急忙，趕快，趕緊

例1、王趣見，未至，使者四三往---楚王趕快接見（尊盧沙），（尊盧沙）沒有到，（楚王派）使者多次前去（邀請）

例2、賊非吾主敵，盍趣降！（2010新課標卷，賊兵不是我主上的對手，為何不快點投降！）

370趨

1.即起，趨出——亦步亦趨 ：快步而行 快走

2.夜趨高郵，迷失道──趨之若騖：奔向、奔赴。

遂微服單馬數仆，不持尺刃，間關林壑百里許，直趨賊所。（2010重慶卷，（查道）于是不穿官服獨自騎馬帶幾名仆人，連短刀也不拿，輾轉山林溝壑百來里，徑直奔向賊寇的住地。）

3.日削月割，以趨于亡：趨向

4.同“趣”。②通“促”，督促，催促。③通“促”，急，趕緊，趕快。

371【闕】

①指京城、朝廷或皇宮、宮殿。

例1、東海吏民思均恩化，為之作歌，詣闕乞還者數千人。(2007全國卷，東海郡的官吏百姓思念宋均的恩德教化，給他作贊歌，數千人到朝廷請求讓他回來。)

例2、及下廷尉詔獄，平原吏人奔走詣闕訟之。弼遂受誣，事當棄市。（《后漢書》等入了廷尉府的監獄，平原吏民前往朝廷申訴。史弼受了誣陷，被判棄市。）

②減損，虧損。若不闕秦，將焉取之（如果不侵損秦國,將從哪里得到它所貪求的土地呢?）。

③空缺。

上都留守闕，宰相擬廷臣以十數，皆不納，帝顧仁杰曰：“無以易卿者。”（2007四川卷，上都留守（職位）空缺，宰相擬定的朝臣要用十來計算，都不被（皇帝）采納，皇帝看著賀仁杰說：“沒有什么人能夠替代你。”）

④通“缺”，缺點，缺失。必能裨補闕漏，有所廣益。（《出師表》）

372掠

民不勝掠，自誣服。誤：掠奪 正：拷打。譯文：那個州民經受不住拷打，自己捏造事實伏罪了。

掠有搶劫奪取（剽掠其人）、砍伐（掠林）、輕輕地擦過或拂過（掠地而飛）等意義。

特別注意：攻城略地 中的“略”為 “奪取”“占領”意。

373離

然百姓離秦之酷后，參與休息無為。誤：離開 正：通“罹”，遭遇。譯文：但是百姓遭遇秦國的殘暴統治后，曹參給了他們休養生息的機會，無為而治。

離有背離違背（離法者誅）、經歷（離一二旬）、分開分散（悲歡離合）、離散（約從離衡）、離間（離二主之交）等意。

374說

推導提示：“說”的本義是“說明，解說”，經過“解說”，就能“說服”別人（音shuì）；還可形成自己的“學說，主張”。說服別人，當然很高興，故又有“喜悅”之義，后寫作“悅”字。

1 同“悅”，喜悅（學而時習之，不亦說乎）

2說服（游說）

3說明，解說（口說無憑、不由分說） 代人說項（替人說好話）

4學說，主張，說法（自圓其說—眾說紛紜）

375顧

詞義推導提示：“顧”基本義：“照顧”。由“照顧”可以引申出“顧念、顧惜”“回頭看”等義。“只”“只是”是作為副詞用。

1.回頭看（顧野有麥場 卻看妻子愁何在）

義無反顧：義：道義；反顧：向后看。從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。含褒義

不屑一顧：顧：回頭看。不值得一看，表示輕視看不起。作謂語、定語；含貶義，形容蔑視、輕視

看（君臣相顧，不知所歸—顧盼生姿—顧左右而言他—顧名思義）

2.顧念顧及 顧惜（三歲貫汝，莫我肯顧—各顧妻子—顧影自憐—顧此失彼）

理睬。一日，攜楮幣諧富家易谷種，值大雪，立門下，人弗之顧。（2011四川卷，一天，（呂徽之）帶上紙幣到富人家買谷種，正遇大雪，站在門口，（那家 ）人不理睬他。采分點：要補出省略的主語；楮幣，紙幣；易，交換，買；弗之顧，否定句中代詞作賓語則前置，應為“弗顧之”。 ）

3.拜訪(三顧茅廬)、顧慮 考慮（但欲求死，不復顧利害—顧全大局）

三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。現在意為比喻真心誠意，一再邀請。作謂語、賓語；含褒義。

4.不過只是（顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也）

顧計不知所出耳：顧，只是、不過，表輕微轉折，同“但”。否定句賓語前置，即“顧不知計之所出”或“顧不知所出之計”。

反而難道（顧不如蜀鄙之僧哉）等意義。

376歷

如影歷歷，逼取便逝──歷歷在目 ： 清晰分明。

歷有經過、越過、經歷等動詞義，副詞義有逐個（歷記）、普遍（歷告）義

377【殷】

沃野千里，士民殷富（人口眾多，生活富裕）──民殷財阜：富足。

殷還有眾多（民殷國富而不知存恤）、震動（熊咆龍吟殷巖泉）、深厚，懇切（書中情意甚～）、染成赤黑色（血流殷yān地、殷紅）等義。

378鄙

推導提示：“鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。

1邊遠的地方（齊孝公伐我北鄙-齊孝公進攻我國北部邊境）

北鄙之音：北鄙 :北方邊境地區。指殷紂時的音樂。后世視為亡國之聲。亦作“北鄙之聲”。

2鄙陋淺薄（肉食者鄙：鄙：眼光短淺。舊時指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。）

粗俗兇惡（北蠻夷之鄙人：蠻，本是占代對南方各個民族的鄙稱。夷，本是古代對東部各民族的賤稱。蠻夷，這里泛指邊遠地區。鄙人，粗俗之人）

輕賤 低賤（人賤物亦鄙—貴遠鄙近：以為與當世相隔久遠的就珍貴，相隔近的就低賤）

3輕視 鄙視 看不起（鄙某某） 自謙（鄙人）。

379禁

遂銘石刻誓，令民知常禁。誤：禁止 正：禁令。譯文：王景于是讓人在石碑上刻下誡辭，使百姓知曉法典禁令。 成語有入國問禁。

禁有皇帝居住的地方（禁中）、牢房（禁卒）、秘密的（禁方）、禁受 承受得住（必不能禁失吾之悲─弱不禁風、情不自禁）、禁令（入境問禁）、禁止,禁忌（禁臠luán）等意義。

380孰

徐公來，孰（通“熟”）視之─唯大王與群臣孰計議之—深思熟慮：仔細 細致，審慎。

詞義比較：是可忍，孰不可忍（什么）

人非生而知之者，孰能無惑？（誰, 哪個）

人非圣賢，孰能無過：“孰”誰。意思是一般人不是圣人和賢人誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了。

寒暑易節，而五谷以孰（成熟）

孰與：與……相比，哪一個. 我孰與城北徐公美　　 孰若：哪如、哪里比得上

381辭

詞義推導提示：“辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申為一般的“話、言辭”。既是“話”，一種可能成為“借口”，落下“口實”；一種則因為“言之成文”是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”（如“楚辭”）

1名詞義

口實、借口、托詞

近者奉辭伐罪：皇帝的命令

動以朝廷為辭——欲加之罪，何患無辭：名義 借口

口供、言辭 話（詞不達意 辭微旨遠 一辭莫贊 一面之詞 溢美之辭）

不能贊一辭：辭：言辭。贊：贊助；贊一辭：添一句話。提不出一點意見。形容文章非常完美。

閃爍其辭：辭：言辭。比喻說話吞吞吐吐，遮遮掩掩。作謂語、賓語；含貶義

卑辭厚幣（指言辭謙恭，禮物豐厚）

以文害辭（指拘于文字而誤解整個語句的意義。出自《孟子·萬章上》：“故說《詩》者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之-不要拘泥于文字而誤解詞句,也不要拘泥于個別詞句而誤解作者完整的意思；能以自己的切身體會去推測作者的本意，這才是懂得了閱讀作品的正確方法）

假人辭色（指好言好語、和顏悅色地待人）

大放厥辭：原指極力鋪陳詞藻。現指夸夸其談，大發議論，有輕視之意。作謂語、賓語；指大發議論。

文獻、文辭 一種文體 .如《歸去來兮辭》

2.動詞義

推辭、躲避（不辭而別、萬死不辭） 辭退

賜之車馬而辭者，不畏步者也。（2009湖南卷，賞賜給他車輛馬匹卻推辭（拒絕）的人，是不害怕步行的人。）

公固辭──義不容辭（義：道義；容：允許；辭：推辭。道義上不允許推辭。 指理應接受。含褒義 ）：推托。

單于使衛律召武受辭：審訊 責備

不辭而別： 辭：告辭。別：離別。沒有告辭就離開了。

382修

推導提示：“修”的本義是“培養，改進”等。事物要“改進”自然需要“修理（壞東西的改進），修葺（房子改進）修飾（語言服飾等的改進）”；改進的結果自然就是“善”（變好），“美”（變美）“長”（變高變長）。

1動詞義

修建（明修棧道，暗度陳倉。比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算）

修理、修葺 修飾，修養（修身養性、修身潔行）

不修邊幅（修：修飾。邊幅:布帛的邊緣，比喻人的衣著、儀表。原形容隨隨便便，不拘小節。后形容不注意衣著或容貌的整潔。衣冠楚楚與之相反）

修心養性：修心：使心靈純潔；養性：使本性不受損害。通過自我反省體察，使身心達到完美的境界。

不期修古：期：希望；修：遵循。不要照搬老辦法。指應根據實際情況實行變革。

治理（外結好孫權，內修政理） 表示（修敬） 撰寫（修書）

2形容詞義：善，美，長

鄒忌修八尺有余──俊眼修眉

茂林修竹：修：長。茂密高大的樹林竹林。

修短隨化：修：長；化：造化，舊指自然界的主宰者，迷信說法指運氣、命運。人的壽命長短，隨造化而定。

同音比較：修訂本 氣喘咻咻 休養生息 珍饈 羞于啟齒 羞與為伍

383除

推導提示：“除”本義為“臺階”。又特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺階”下進行的嗎？“臺階”要經常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過去”了。

1臺階（灑掃庭除） 特指宮殿的臺階

2任命、授職

煥初除市令，過謝鄉人吏部侍郎石琚(劉煥剛被授職市令，拜訪同鄉吏部侍郎石琚)。

3 清除、去掉（斬草除根 興利除弊 。清宮除道——清、除：灑水掃除；宮：古代房屋的通稱。打掃房屋和道路。指準備迎接貴賓到來）

除舊布新：除：除去。除去舊的建立新的。作謂語、定語；用于指革新

除惡務盡：除：清除。清除壞人壞事必須干凈徹底。作謂語、賓語、定語；指消除壞人與壞事。

4流逝、過去

384負

詞義推導提示：“負”的本義是“用背馱物”。故有“背、載”之義。抽象表達為“承擔”（如“負債”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申為“依仗、憑借”；古代“敗”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“敗”義。“失敗”了當然“對不起”人（自己或他人）。

◇用背馱物 背 載

負荊請罪（負:背著；荊:荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。）

披裘負薪（裘：皮毛衣服。穿著裘褐，背著柴薪。形容志高行潔的隱士）

負弩前驅（弩：弓箭。背著弓箭走在前面。表示極為尊敬）

嘗從上出，舟膠于沙，成負舟而行(譯：曾經跟隨皇上出征，船陷在沙中，顧成背負船只前行)—頒白者不負戴于道路矣（須發花白的老人不會在路上背著或者頂著東西了）

如釋重負：重負：重擔子。像放下重擔那樣輕松。形容緊張心情過去以后的的輕松愉快。作謂語、賓語、狀語；形容消除緊張的心情

◇覆蓋。蒼山負雪，明燭天南。

◇承擔 、靠著、倚仗、憑借

均之二策，寧許以負秦曲─忍辱負重—負屈含冤—久負（享有）盛（好）名：承受 承擔。

秦貪，負其強─負隅頑抗 ：依靠，憑借，倚仗。與“恃”“憑”“倚”等同義

負隅頑抗：負：依靠；隅：山勢彎曲險阻的地方。憑借險阻，頑固抵抗。指依仗某種條件，頑固進行抵抗。作謂語、定語；含貶義

◇ 敗 失敗、對不起人

臣誠恐見欺于王而負趙—皇天不負有心人：辜負，對不起。

不負眾望：負，原意為違背，背棄，后引申為辜負，對不起。不負眾望，沒有令大家失望。在詞義上，深孚眾望和不負眾望有相同之處，只是深孚眾望程度更深一些。人們又根據這兩個成語組合成一個新成語：不孚眾望。其意為不能令大家信服。

相如度秦王雖齋，決負約不償城─忘恩負義：背棄。

385更

動詞義：

1改變，改換。更也,人皆仰之《論語·子張》

將軍若能翻然改圖，易跡更步，古人不難追，鄙土何足宰哉！（將軍您如果能夠翻然醒悟改弦更張，重新走上正道，則不難追跡古人，永昌這一小塊地方哪里夠您管理呢？）—《三國志·呂凱傳》

2改,改正

此則寡人之罪也,寡人請更—《國語·越語上》

既云常赦,不免皆赦除之,此非直赦其有罪,亦是與天下斷,當許其更新(改過自新)—《舊唐書·孫伏伽傳》

3. 更換，替代

除舊更新（除去舊的，用新的來代替）

余將告于蒞事者,更若役,復若賦,則何如?—唐· 柳宗元《捕蛇者說》

良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也—《莊子·養生主》

4. 經過,經歷

因欲通使(大月氏),道必更(經過) 匈奴中—《史記·大宛列傳》

其佐李揖、 劉秩等皆儒生,未嘗更軍旅—《新唐書·房琯傳》

更世（更事。閱世，經歷世事）。更涉（經歷）。更嘗（親身經歷，實際體驗）。更履（經歷；遭遇）

5. 連續,接續

姓利相更。——《國語·晉語》

更相(相繼;相互)

6. 輪流

每有警,輒數月不就寢,使將士更休,而自坐帷幕外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

更伯(輪流稱霸)。更王(輪番為主)。更直(輪番值班)。更徭(更番戍守邊境的徭役)

7. 償還;抵償

功之成也不足以更責—《淮南子·詮言訓》

8.舊時夜間計時單位，一夜分為五更：～時。～闌。～夫。～鼓。～漏

9.又再（莫辭更坐彈一曲） 重新另外（勸君更盡一杯酒） 還 還是（仍更被驅遣）

386忌

1.故兵法忌之──諱疾忌醫、百無禁忌：忌諱。

2.老賊欲廢漢自立久矣，徒忌（顧忌、畏懼）二袁、呂布、劉表與孤耳-肆無忌憚

3.項王為人，意忌（嫉妒）信讒

387厥

【厥】①他的，他們的。大放厥（他的）詞。思厥（他們的）先祖父。

②那。厥后。③才，于是。左丘失明，厥有《國語》。

④氣閉，昏倒。昏厥。（通假略。）

【蹶】①跌倒，倒下。毅恐蹶仆地─一蹶不振。　 ②挫折，失敗。必蹶上將軍。

形近字：撅嘴 撅折juēshé 猖獗 蕨菜 尥蹶子liǎojuě

388敝

①壞，破舊。侯生攝（整理）敝衣冠──敝帚自珍、如棄敝屣

②疲憊，困乏。曹操之眾遠來疲敝。　

③衰敗。吳日敝于兵。（吳國因兵事而日益衰敗。）

④損失，損害，受損。

契丹亦利晉多事，幸重榮之亂，期兩敝之，欲因以窺中國。（2007全國Ⅱ卷，契丹也認為晉朝多事對自己有利，慶幸安重榮作亂，希望晉朝廷與安重榮同時受損，想趁機窺伺中原。）

⑤困苦。刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉。（2008安徽卷，（我作為）刺史了解到百姓困苦卻不救助，怎么能執政呢？即使獲罪（或得罪宰相），也是心甘情愿的。）

⑥敝人：謙稱。寡君聞吾子將步師出于敝邑——吾子淹（停留）久于敝邑

【弊】①壞，破舊。1、乘弊車，駕駑馬。 2、數十年間，甲兵頓弊。②疲憊，困乏。率罷弊之卒。 ③旗弊（倒下）、風俗頹弊（衰敗）、疲弊（困乏）、興利除弊——弊在賂秦（害處）

【蔽】遍布，布滿。晦喜，不設備，悉精銳蔽江下。（2007廣東卷，謝晦高興，不再設置防備，全部精銳部隊遍布江面,順流而下。）

389【辟】

①bì，征召。連辟公府不就。　②pì,開，打開。語畢而宮門辟。

390【壁】

①陡直。岸土赤而壁立。

②軍營的圍墻。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。（《項羽本紀》）

③軍營，營壘。

1、大敗李信，入兩壁，殺七都尉。 誤：城墻 正：軍營。譯文：大敗李信的軍隊，攻下兩座軍營，殺死七名都尉。

2、（吳）漢與大戰一日，兵敗，走入壁。（2008江蘇卷，吳漢率軍與敵大戰一天，兵敗而退回營壘。）

④駐扎，安營扎寨。1、魏王恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴。（《信陵君竊符救趙》） 2、項王軍壁垓下。

區分：作壁上觀 堅壁清野 珠聯璧合 中西合璧 原物璧還

391【表】

①標記，標志。循表而夜涉。②作標記。荊人欲襲宋，使人先表澭水。

392治

推導提示：“治”的本義是“治水”。引申出一般“處理，進行某項工作”，處理國家大事是“治理”；處理病人是“治療”；處理壞人是“懲治”。其它情況依此法譯之。還引申出“治理好的”，特指國家太平。

1. 治理。治國安邦—長治久安—無為而治。

垂拱而治（垂拱gǒng：垂衣拱手，形容毫不費力；治：平安。古時比喻統治者不做什么使使天下太平。多用作稱頌帝王無為而治）

勵精圖治（勵：奮勉；圖：設法；治：治理好國家。振奮精神，想辦法治理好國家）

治理得好（～于戰亂）。

審理，斷案，判決。會治太學虞蕃訟，釋諸生無罪者，蔡確、舒亶因陷之。（適逢審理太學生虞蕃訴訟一案，（許將）釋放了一些無罪的太學生，蔡確舒亶借機陷害許將。賦分點：“治”1分，定語后置句1分，“因”1分）

2. 處理、醫治（不治之癥） 懲治（不效則～臣之罪）

3對付（共～曹操—以其人之道還治其人之身）

4部署,統帥,訓練（～兵）

5.太平： 每讀書至治亂得失（每次讀書讀到有關國家太平、禍亂、成功、失敗的經驗教訓）

長治久安：治：太平；安：安定。形容國家長期安定、鞏固。作賓語、定語；形容社會長期安寧

393瞑

四支猶溫，一目未瞑──死不瞑目：閉上眼。

辨析：冥、暝和瞑 例：青冥（天空）浩蕩不見底 冥（深沉地）思苦想 迷花倚石忽已暝（天黑夜晚）

394舉

推導提示：“舉”的本義是“舉起、抬起”。這是一個“舉動”，活用為動詞即“舉行、發動”。舉有由低到高的含義，所以有引申出“提拔、舉薦”之義；由此又引申出一般意義的“應舉”。舉起東西應該是有所用，故又引申出“拿、用”，進一步引申為“占領”之義。后又虛化為范圍副詞“全”。

1舉動 舉行、發動、起兵（輕舉妄動—今亡亦死，舉大計亦死）

2舉起、抬起

綱舉目張（綱：魚網上的總繩；舉：提起。把大繩子一提起來，一個個網眼就都張開。比喻抓住事物的關鍵，帶動其他環節。也比喻文章條理分明）

中江舉帆，余船以次俱進—舉所配玉玦—舉目—舉案齊眉—舉手投足—舉目無親—舉重若輕。

3提拔、舉薦 推舉（不識抬舉、舉賢任能、舉賢以自佐、以言舉人—永元中，舉孝廉不行—將軍向寵，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督）

4 攻下、占領（戍卒叫，函谷舉）。吾不能舉全吳之地──舉棋不定：拿，用。

5 舉出 提出（舉類邇而見義遠、舉言-發言、舉一反三）

6 考中（舉鄉試）

7 全 盡。舉疾首蹙頞而相告曰—舉家 舉國 舉世—舉國上下—殺人如不能舉。

8.舉言謂新婦，哽咽不能語（舉言：發言）

9.故凡舉事必循法以動。變法者；因時而化（舉事：作事情）

10.有席卷天下，包舉宇內（包舉：并吞） 　

11、兔起鳧舉解釋: 鳧:野鴨。像兔敢奔跑,像野鴨急飛。比喻行動迅速。

12、主人不問，客不先舉（動問） 13、榮祿密謀，全在天津閱兵之舉（舉動）

395【訪】

①詢問。（同“質、謝”）

例1、穆公訪諸蹇叔。

例2、臣訪之道路，皆言冗食太眾，……科派重疊。京城土木繁興，供役軍士財力交殫。（2007重慶卷，臣在途中詢問，人們都說吃閑飯的人太多……賦稅重疊。京城土木工程頻繁興建，供役軍士財物與氣力都竭盡了）

②拜訪，看望。徑造廬訪成。（《促織》）

③尋訪，尋求。須行即騎訪名山。訪風景于崇阿。

④查訪，偵查。

396【廢】

①停下。

汝父為吏，常夜燭治官書，屢廢而嘆。(2000上海卷，你父親為官時，常常（或：曾經）在晚上點燈處理官府的文書，多次停下來嘆息。)

②改變。

清誠以是得大利，又不為妄，執其道不廢，卒以富。（2010北京卷，宋清的確是用上述方法獲得大利，行為又不荒唐，堅持他的做法不改變，終于致富。）

③廢黜。

廢（廢黜）漢自立

清，市人也，今之交有能望報如清之遠者乎？幸而庶幾，則天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣。（2010北京卷，宋清是個買賣人，現在的朋友有能期望別人報答像宋清那樣目光長遠的么？假使能有，那么天下窮困潦倒。廢黜受辱的人得免于死亡的就多了！）

其他幾個意思：

長幼之節，不可廢也──因噎廢食、半途而廢：廢棄、舍棄。

項王喑噁叱咤，千人皆廢（懾服） 稽廢（浪費）時日

廢（合上）書而嘆，形容書的內容打動人

廢（倒塌毀壞）祠 百廢（衰敗）俱興 荊軻廢（傷殘） 朝政崩壞綱紀廢（敗壞）弛

398【封】

①疆界，邊界。域民不以封疆之界。

②墳，聚土筑墳。例1、而五人亦得以加其土封。例2、古之葬者，厚衣之以薪葬之中野,不封不樹，后世圣人易之以棺槨。（2011湖北卷,古代埋葬死人，用柴草厚厚地把他包裹起來，將其葬于山野之中，既不起墳堆，又不樹立墓碑，后世的圣人用棺槨來替代這種情況。重點詞語：“厚衣”“封”“樹”詞類活用。）

③古代帝王或大臣在山上筑壇祭神的活動。元嘉草草，封狼居胥。

④把……作為邊界。既東封鄭。

399【諷】

①誦讀，背誦。

例1、《兔園冊》皆名儒所集，道能諷之。例2、道少純厚，好學能文，不恥惡衣食，負米奉親之外，唯以披誦吟諷為事，雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如也。（2005遼寧卷，《免園冊》的文章都是名儒編集的，我可以背誦。道，馮道，人名。）

例2、馮道年少時，性情純樸厚道，好學能文，不以衣食粗陋為恥，除奉養父母外，只是讀書吟詩，即使大雪封門、塵垢滿席，也依舊興致盎然。）

②勸，勸告。用委婉含蓄的話暗示或規勸。

泚善之。廷玉陰欲耗其力，則諷泚出金幣禮士。（2008四川卷，朱泚贊同他的建議。廷玉暗中想消耗朱泚的力量，就勸朱泚拿出財物禮遇士人。）

③暗示。

堯咨諷轉運使出公，不使居府中。（2010年上海卷，陳堯咨暗示轉運使讓歐陽公離開，不讓(他)留在州府。）

400【奉】

①捧著，拿著。而秦武陽奉地圖匣，以次進。

②供給，供養。不知口體之奉不若人也。

③賜予，給予。奉之者有限，而求之者無厭。

④遵照，執行。奉命、奉行。奉事循公姥，進止敢自專。

⑤侍奉，伺候。向為身死而不受，今為妻妾之奉為之。 ⑥通“俸”，奉厚而無勞。

401贊

1.公子引侯生坐上坐，遍贊賓客——自贊于平原君曰：告，告訴，引見，介紹。

2.參與：“不贊一詞”原指文章寫得好，別人不能再添一句話。今也指一言不發。

3.此天以卿二人贊孤也——以魯肅為贊軍校尉：輔助、輔佐

公琰托志忠雅，當與吾共贊王業者也（公琰志向忠誠儒雅，應當是能與我一起輔佐君王成就帝業的人）

太祖欲官之，以親老辭，乃留愈幕府贊軍事。（2011全國卷，太祖要授給他官職，他說母親年老需要贍養，推辭了，于是留在鄧愈的將軍府中，參與輔佐軍事）

402韋

以乘韋先──韋編三絕：熟牛皮。

相近詞比較：蒲葦紉如絲—縱一葦之所如，凌萬頃之茫然——運籌帷幄—慎（千萬）勿違（違背）吾語—經天緯地—堅忍（韌）不拔等

403【仗】

①武器的總稱。明火執仗。遇丈人，以仗（把拐仗）荷蓧──荷槍實彈：扛，

②執，拿。仗劍出行。 ③主持。仗義疏財。仗義執言。

④依靠，憑借。兼仗父兄之列─仗勢欺人、狗仗人勢。

形近字：儀仗隊 仗義疏財 搟面杖 熱脹冷縮 臉漲得通紅 zhàng

【執】

①捉拿，逮捕。被執至南門。 ②拿著，握著。③掌握，把持。陪臣（大夫的家臣）執國命，三世希（通“稀”）…… ③取得。不足以執信也。

404【逐】

①追趕，追擊。②驅逐，趕走。

③貶謫，放逐。李商隱《賈生》“宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無論。”

④跟隨。納涼而涼逐之生。⑤追求。追名逐利。⑥競逐，競賽。夸父與日逐走。

405【專】

①獨享。

必也有人肯同此樂，則再拜而獻之矣，安敢專之哉！（如果有人愿意（與我）同享這種快樂，那么我就非常感激并且把它奉獻出來，怎么敢專享這種快樂呢？）

②獨占。③獨斷專行。④獨自決定。軍不內御，專之可也，宜亟擊之。

406【賺】

①贏得，獲得。

西州客，心邊賺得，一味春偏。（ 元· 劉敏中《鳳凰臺上憶吹簫》）賺殺（贏得,博得）。

②誑騙，哄騙。

1、當時親見元帥命中軍去賺劉豫。（《說岳全傳》） 2、只賺余酒脯，補五臟勞耶。（2006江西卷，只不過是要騙得我的酒肉，彌補五臟的辛勞吧？）

③錯，出錯誤。1、賺矣!此辟谷藥也。（徐鉉《稽神錄拾遺》）2、然已只在康莊大道中,決不賺入蹊曲徑矣。

④耽誤，錯過。向日我一時見不到，賺了你終身。（《醒世恒言》）

407面

1.群臣吏民能面刺寡人之過者──耳提面命、面授機宜、面折（指摘）人過、面折廷爭（在朝廷上，敢當著皇帝的面進行爭論）：當面。

2.文言文有“北面”說法，但和現在不同。意思：面向北稱臣。

橫乃為亡虜,北面事之,其愧固已甚矣（譯：而我則成了亡國的俘虜，要北面稱臣降服侍奉于他，實在是令人羞愧難當啊）

面向——面世、面市。

408諫

1.上書諫寡人者─扶蘇以數諫故，上使外將兵─拒諫飾非：直言規勸，規勸君主、尊長或朋友，使之改正錯誤。

2. 悟已往之不諫 ，知來者之可追：改正。3.王納諫：規勸的話

409 賄

是非賄得之──賄賂公行：因請托而送人錢財。

注意財物、贈送財物（因厚賂單于）、以財物買通、行賄之事（賄賂公行）等義

410

410俱

船、糧、戰具俱辦──今兩虎共斗，其勢不俱生-----萬事俱備，只欠東風；聲色俱厲——心膽俱裂：全，都。

比較副詞義和動詞義：欲呼張良與俱-----遂與之俱出──泥沙俱下、聲淚俱下、玉石俱焚、與時俱進（一起、一同、副詞義）—臣客朱亥可與俱（一起去，動詞義）

詞語比較：家具店 具體而微 俱樂部 一應俱全 與時俱進

411克

推導提示：克的本義是“戰勝、攻克”。攻克堡壘，意味著殺敵致勝，故又引申出“殺”的意義。進一步引申出“去除，削減”等義。后又虛化為助動詞“能夠”。

1戰勝、攻破、完成、攻下

攻之不克，圍之不繼，吾其還也—吳中孫公兆奎以起兵不克─克敵制勝—攻無不克（克：攻下，無：沒有。攻打城池，沒有攻不下的。形容英勇善戰，百戰百勝。也形容力量無比強大 ）：戰勝、攻下。

2 殺、去除、削減、 能夠

如其克諧，天下可定也─克始者實繁─克勤克儉─克盡厥（他的）職：能夠。

3 肩負 擔當 勝任（克家—擔當家務。克指肩負，引申為擔當、勝任，擔當家務）

以柔克剛：克：克制。用柔軟的去克制剛強的。

4 克服 克制 約束（克己復禮 克（克制）己奉公 相生相克 ）

5 限定 約定（克日、克期）等義

形近字：兢兢業業，如履薄冰，如臨深淵

412授

此天以君授孤也──公拆襖，出珠授之──臨危授命與臨危受命不同、授人以柄、授受不親：交給，給予。

注意受與授的區分：受為被動義，接受遭受忍受遵從等（受寵若驚、立功受獎、受命、受璧、受業——傳授學業等）、授為主動義，給 教給（授之以漁 授獎大會-—彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也）

413湯

推導提示：“湯”的本義是“開水、熱水”。后特指“沐浴時的熱水”“中藥加水煎制而成的湯劑”（兩者都需熱水或開水）。開水當然“燙”，故又有“燙”義（后寫作“燙”）。

1 熱水，開水（赴湯蹈火 揚湯止沸 斧鉞湯鑊 換湯不換藥）

金城湯池 固若金湯（金屬造的城，滾水形成的護城河。形容工事無比堅固）

浩浩湯湯shāng（水勢浩大的樣子）

2 中藥加水煎制而成的湯劑

4同“燙”

414既

推導提示：“既”的本義是“盡、完”（甲骨文字形是“吃完側身”之形）。由此引申出“已經、既然”“全”等義。

1已經以后、既然 不久，后來

既克，公問其故—既而得其尸于井（既而：不久）

一如既往： 一：完全；如：像；既往：從前。指態度或做法沒有任何變化，還是像從前一樣。作謂語、定語、狀語；

既往不咎：咎：責怪。原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。作謂語、定語；指對以往的錯不再責備

既來之，則安之：既：連詞；既然。；安之：使之安。原意是已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指既然來了，就要在這里安下心來。

一言既出，駟馬難追： 既：已經。駟馬：古代稱同拉一輛車的四匹馬。一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數。作謂語；指說話算數

2盡、完 （言未既）

3全，都（肴核既盡，杯盤狼藉（全、都））

4. 既----又---并列關系（三軍既惑且疑） 將軍既帝室之胄（既然）

5.壬戌之秋，七月既望。蘇子與客泛舟（既望：農歷每月十六日）

415側

◆有泉側出──旁敲側擊：從旁邊。

◆側目而視、側身、側足、側席——傾斜

416閱

時始詔民墾荒，閱三年乃稅。誤：察看 正：經歷。譯文：當初皇帝下令百姓開墾荒地，經歷三年才收稅。

還有檢閱視察、查看（閱畢）、閱讀、總聚匯集（川～水）、計算等義。

417宣

肅宣權旨─心照不宣：說明，宣布，傳達，說出。

還有宣揚傳播（廉頗宣惡言）、發泄（宣泄）、通、公開、普遍等義。

注意渲染、烜赫一時、寒暄、喧賓奪主等詞。

418興

推導提示：“興”的本義是“起來，起身”。事物“起來”就是“出現”“發動”的形象表達。由“出現”進一步引申出“創立”（門派，學說等）之義。

1起來 起身 .

夙興夜寐（夙：早；興：起來；寐：睡。早起晚睡。形容勤奮。出自《詩經·衛風·氓》：“夙興夜寐，靡有朝矣。” ）

2出現（有圣人興）

興起 產生（水波不興---方興未艾（方：正在；興：興起；艾：停止。事物正在發展，尚未達到止境）

發出 創立

望洋興嘆：望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。

百廢俱興（俱：全，都。許多已經荒廢了的事情一下子都興辦起來。形容建設事業恢復與興旺景象。出自范仲淹《岳陽樓記》：“政通人和，百廢具（俱）興。”近義詞：萬象更新、蒸蒸日上、百廢俱舉。反義詞：百廢不舉、每況愈下）

大興土木（興：創辦；土木：指建筑工程。大規模地蓋房子。含貶義）

3發動（興師動眾）

4.興趣，興致

興高采烈：興：原指志趣，后指興致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。

419鑒

1.鏡子。引申為借鑒、鑒戒。后人哀而不鑒之，亦使后人而復哀后也。

殷鑒：可做借鑒的往事

2.明察，審察。皇天后土，實所共鑒。

420【獄】

訴訟或官司，案件，判決詞或審判書，案文或罪案。

課文例證：大小之～，雖不能察，必以情。

數決疑獄，庭中稱平。（多次判決疑難案件，在朝廷中以公平著稱）。

于是二世乃使高案丞相獄，治罪。趙高治斯，榜掠千余，不勝痛，自誣服。（這時二世派趙高審理丞相李斯的案件，要定他的罪。趙高審訊李斯，拷打了他一千多杖，李斯忍受不了，冤屈地招供了。）

獄具如律，械送金陵。（按法律定了案，帶上枷鎖，押送金陵。獄具，定案。）

還有監牢、官司等意。

421亡

推導提示：“亡”的本義是“逃跑”。作名詞則為“逃亡的人”；逃跑即人“失掉”，國家“失掉”即“滅亡”；生命“失掉”即“死亡”；東西失掉當然就“沒有”了。

1逃亡的人（追亡逐北）2逃跑。3 滅亡(亡國之音)

4消失 丟失失掉（名存實亡、歧路亡羊）

亡羊補牢：亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。

名存實亡：亡：消亡。名義上還存在，實際上已消亡。

5死亡（家破人亡、人亡政息）6沒有，同“無”唇亡齒寒

422涕

推導提示：“涕”的本義是“眼淚”，流眼淚時會鼻子發酸而流出鼻涕（相信大家都有這樣的感覺），故后又引申出“鼻涕”之義。

1眼淚、流淚

〇涕落百余行——德威流涕，不能執刀—破涕為笑：眼淚。

涕泗滂沱--:涕：眼淚.泗:鼻涕; 滂沱:雨下得很大。雨下得很大的樣子。形容哭得很厲害，眼淚鼻涕像下雨一樣。

感激涕零：涕：眼淚；零：落。因感激而流淚。形容極度感激。

〇 使人涕泣──長太息以掩涕兮——兒涕而出：流淚。

2鼻涕。

423業

業有已經（良業為取履）、繼承（業其官）、事業 職業產業學業 （術業有專攻、業精于勤荒于嬉）等意思。

424闌

夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干（縱橫散亂的樣子）——春意闌珊（將近）

比較：姍姍來遲 珊珊可愛 刪繁就簡 步履蹣跚

425乘

推導提示：“乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義。

動詞

1乘船 ，駕車、乘車，乘坐（乘龍快婿，稱贊別人的女婿）

乘堅策肥（堅：堅固的車子；策：鞭打；肥：肥壯的馬。坐牢固的車，駕肥壯的馬。形容生活豪華） 衣輕乘肥同此。

乘風破浪：乘：乘著。船只乘著風勢破浪前進。比喻排除困難，奮勇前進。含褒義，形容事業迅速發展

2登（～彼垝垣）、升 3 連接（兵旱相～） 4憑借 依仗（～長風）、

5.趁著 順應（乘人之危。乘興而來，敗興而歸。有機可乘—有空子可鉆。貶義）、頂著冒著（～風雪）

因利乘便：因：順著。憑藉有利的形勢。 乘：趁著，憑借

數詞 量詞

6 兵車（千乘 萬乘shèng。）

萬乘之君：乘：四匹馬拉的車。指大國的國君。

7 數字“四”（以～韋先） 量詞，計算車馬（一車四馬為一乘。一輛）

426察

推導提示：“察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。

1 觀察 仔細地看（徐而察之、靜觀默察） 看清楚（明察秋毫）、審察清楚 研究（向察眾人之議，專欲誤將軍）

習焉不察（習：習慣；焉：語氣詞，有“于此”的意思；察：覺察。指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題）

明察秋毫：察：察看，觀察，看清；秋毫：秋天鳥獸身上新長的細毛。原形容人目光敏銳，任何細小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

察言觀色：察：細看。色：臉色。觀察別人說話時的臉色。多指揣摩別人的心意。

2明察 了解（大小之獄，雖不能察，必以情）、理解、考察推舉（察臣孝廉）

3清楚、明白、明顯，精明（人至察則無徒）

427實

〇諸越則桃李冬實（在冬天結果實）──秀而不實：結果實。還有裝滿、裝入、證實等動詞義

〇形容詞義：倉廩實（充實）而知禮節。此皆良實（誠實、真誠）

〇 名詞義，實情、事實：有名無實——韓厥具以實告——今以實校之——今韓信兵號數萬，其實不能，千里襲我，亦以罷（疲憊）矣——操雖托名漢相，其實（他實際上）漢賊也 —— 實（名詞做狀語 實際上）持兩端以觀望

〇彼實構吾二君——臣之進退，實為狼狽——兒實無罪過——理實如兄言（副詞，確實、的確） 〇 實（其實）不可得

428相

推導提示：“相”的基本義有：一是仔細看，審察；一是扶助[盲人]（盲人不是用“木”拐杖的嗎？加一“目”表示有人扶助）。

1仔細看 觀察 審察（相馬——相機行事、相時而動）

相鼠有皮（相：視。看看老鼠尚且還有皮。舊指人須知廉恥，要講禮義。出自詩經：相鼠有皮，人而無儀（通“義”）；人而無儀，不死何為！）

相風使帆：相：察看、識別、辨別。比喻隨機應變，相機行事。

2 辨察人的身體容色以判斷命運 鑒別 識別（相面 相人）

以毛相馬（根據毛色判斷馬的優劣。比喻從表面上看問題，其所得認識往往與實際不符）

3 相貌 外貌 。

人不可貌相（不能只根據相貌、外表判斷一個人。俗語有：人不可貌相，海水不可斗量）

金相玉質（金、玉：比喻美好；相：外貌；質：本質。比喻文章的形式和內容都完美。也形容人相貌品質都美）

4 扶助 輔助 幫助 。至于幽暗昏惑而無物以相之──吉人天相

5輔助君主的人，宰相 做某國或某人的相（將相之才）

6、互相（ 形影相吊）

相濡以沫（濡：沾濕；沫：唾沫。泉水，魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助）

大相徑庭（徑：小路；庭：院子；徑庭：懸殊，比喻相差很遠，大不相同。指事物區別明顯。近義詞：迥然不同、涇渭分明、截然不同、天差地別。反義詞：一模一樣、如出一轍、大同小異、相差無幾）

相見恨晚：相：相互。只恨相見得太晚。形容一見如故，意氣極其相投。

相形見絀：形：對照；絀：不夠，不足。和同類的事物相比較，顯出不足。用于人或事大相徑庭：徑：小路；庭：院子；徑庭：懸殊，偏激。比喻相差很遠，大不相同。作謂語；形容事物區別明顯

相得益彰：相得：互相配合、映襯；益：更加；彰：顯著。指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。

彈冠相慶：彈冠：撣去帽子上的灰塵，準備做官。指官場中一人當了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做。作謂語；含貶義，指壞人得意的樣子

相敬如賓：指夫妻互相尊敬、愛護、很客氣，像對待客人一樣。

旗鼓相當：比喻雙方力量不相上下。

萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來不認識的人偶然相遇。作謂語、定語；指無深交

休戚相關：休：歡樂，吉慶；戚：悲哀，憂愁。憂喜、福禍彼此相關聯。形容關系密切，利害相關。

7、偏指一方，可酌情譯為你（們）、我（們）、他（們）【吾已失恩義，會不相從許。便可白公姥，及時相遣歸。雜然相許】

刮目相看：相：偏義副詞，相當于“他”。指別人已有進步，不能再用老眼光去看他

另眼相看：用另一種眼光看待。指看待某個人不同一般。也指不被重視的人得到重視。作謂語；表示重視或歧視

429游

叔為人刻廉自喜，喜游諸公。誤：游覽 正：交往。譯文：田叔為人苛刻廉潔，并以此自得，喜歡和德高望重的人交往。

游還有游玩、游學、游泳等意思

430尤

怪罪，怨恨。怨天尤人——觀者見其然，從而尤之，其亦不達于理矣（看的人見到情況這樣，就來指責那個地方，那也太不通曉事理了。成語有怨天尤人）。

尤還有罪過過錯（非臣之尤）、優異突出（無恥之尤）、尤其更加（林壑尤美）等意。

“尤”構成的字：

yóu 優游自如 炒魷魚 薰蕕不同器（薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草不可以放在一個器物里。比喻好和壞不能共處。）

望中猶記——予猶記周公之被逮──記憶猶新：還。〇參預新政者，猶唐宋之“參知政事” ──過猶不及、言猶在耳：如同、好像。

寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟

431【繩】

未可明詔大號以繩天下之梅──繩之以法：前一“繩”謂約束，后一“繩”引申為“制裁”。

①按法律處置。有飛騎犯法，善才繩之。（97全國卷，善才，人名。，繩，不能譯成“捆綁”。）

②婦人左右、前后、跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。(1999上海卷，“繩墨”作規矩、法度。)

432【踵】

①腳后跟。

接踵而至—生人與死者并踵頂而臥，無可旋避，此所以染者眾也（活人跟死人腳靠腳頭靠頭地躺著，沒有辦法避開，這就是傳染上的人多的原因）清·方苞《獄中雜記》

如：舉踵（抬起腳后跟）；接踵（后面的人的腳尖觸到前面人的腳后跟，形容人多接連不斷）；踵踵（來往頻繁的樣子）；接踵（踵趾前后相接）；踵頭肘見（鞋跟破裂，衣破裂而使手臂露了出來，形容貧窮者衣著破爛）

②走到，踏至。

自楚之滕，踵門而告文公（從楚國來到滕國，走到門前稟告滕文公說）。《孟子·滕文公上》 。

踵見（常去相見）。踵謝。踵門相告。

③跟隨。各將五萬騎，步兵踵軍后數十萬人。（《漢書·武帝記》，此義項通“屬”。）

④引申為“繼承，因襲”。

豈知身后乃有弟婦以女子而踵兄公之余烈乎！（怎會知道在自己死后，竟然有弟媳婦以女子之身繼承夫兄所留下的光明業績呢？《梅花嶺記》）

繼承：踵繼。踵武（跟著別人的腳印走，喻繼承前人的事業或是效法前人）。踵事增華（指繼承前人的事業并更加發展）。

433【援】

①拿，執拿。～筆（拿起筆來寫，如“～～而書”）。援玉枹兮擊鳴鼓（《九歌·國殤》屈原）。②提出，問。援疑質理。 ③引用，引證。援古證今。

④攀援。援之以手—猿猱欲度愁攀援（李白《蜀道難》）

434【凌】

①越過，超過。

嶺嶠微草，凌冬不凋。《宋· 沈括《夢溪筆談》》。又如：凌鑠（壓倒）；凌礫（猶言壓倒，超過）；;凌跨（超越）；凌邁（超越）；凌等（超越等級）

金舟不能凌陽侯之波，玉馬不任騁千里之跡（金制的船不能橫渡洪波巨浪，玉雕的馬不能勝任千里馳驅）—葛洪《抱樸子》

②登，升。

凌云之志。會當凌絕頂，一覽眾山小。又如：凌虛（升上天空）；凌翥（高飛）；凌勵（同凌厲。凌空高飛）；凌騰（上升，升騰）

③欺凌，欺侮，欺負。侵犯，冒犯。

終剛強兮不可凌—屈原《國殤》。又如：凌逼（欺凌壓迫）；凌藉（欺凌）；凌折（欺壓，折辱）；凌尚（凌辱尊長）；凌忽（欺辱，輕慢）；凌虐（欺壓，侵犯；虐待）

恃強凌弱

④奔馳。如：凌澌（奔流的冰塊）；凌厲（奮迅前進，氣勢猛烈）

⑤迫近，逼近。凌晨過驪山—杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》。又如：凌曉（清晨）；凌薄（迫近）；凌摩（迫近，接近）。

⑥乘，駕馭。如：凌風（駕著風）

⑦冒著，忍受。其能凌歲寒，而不易行改操者，非松也耶？（難道能渡過嚴寒卻不改變品行的，不是松樹嗎？）—明·宋濂《看松庵記》

435【審】

①詳細，周詳。

博學之， 審問之，慎思之，明辨之，篤行之 《中庸》，講的是治學求進的道理。意思是：要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地實行。

審視之，巨身修尾（仔細一看，只見蟋蟀個兒大，尾巴長，青色的脖項，金黃色的翅膀）《促織》。

等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。（（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細地考察，明確地分辨它）--清·劉開《問說》

又如:審觀(仔細觀察);審圖(周密謀劃;仔細考慮);審畫(填重籌劃);審度(詳細考量);審顧(仔細察看);審慮(仔細考慮);審詳(仔細審察);審酌(仔細斟酌);審注(仔細觀察;細看);審求(仔細探求);審謀(周密謀劃);審省(詳細省察);審稽(詳細考查);審說(詳細解說);審辨(審慎辨別);審當(周密而確當)

②仔細觀察，考察。

故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變（所以觀察房屋下面的光影,就知道太陽、月亮的運行,早晚和寒暑季節的變化）-《呂氏春秋·察今》

又如:審時(詳察時令);審物(詳察物情);審形(詳察實情);審決(審察決定);審機而行(詳細、周密地進行分析研究，把握好時機再行動);審別(審察辨別);審勢(審察形勢)

③深知，清楚了解。

審音律。倚南窗以寄傲，審容膝之易安（倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安）--晉·陶淵明《歸去來兮辭》

④確實，確鑿。先生在兵間，審知故揚州閣部史公果死耶，抑未死耶?--清·全祖望《梅花嶺記》

⑤仔細思考，反復分析、推究:

審時度勢。審:仔細研究;時:時局;度:估計;勢:發展趨勢。觀察分析時勢，估計情況的變化。【近義詞】:揆情度理、度德量力。【反義詞】:刻舟求劍、墨守成規

436【施】

①好處，恩惠。未報秦施,而伐其師,其為死君乎?《殽之戰》。又如:報施(報恩) 。

②設置，安放。

中有都柱，傍行八道，施關發機（內部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周圍伸出八條滑道，還裝置著樞紐，用來撥動機件）《張衡傳》。

③用，使用。

探石發穴，靡計不施，迄無濟（荒草叢里，挖石頭，掏大洞，各種辦法都用盡了，一直沒有找到）蒲松齡《促織》。

妾不堪驅使,徒留無所施。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

④施行;實行;推行。

今王發政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》 。又如:施為(施展;作為);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施張(施行);施呈(施展);施敬(施行莊敬之教)

⑤施加。己所不欲,勿施于人——《論語·衛靈公》 。

⑥施施。走路緩慢或洋洋得意。〖妻〗與妾訕其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施從外來,驕其妻妾（二人在庭院中咒罵著， 哭泣著，而丈夫還不知道，得意洋洋地從外面回來，在他的兩個女人面前擺威風）。——《孟子·離婁下》

437【食】

①給……吃，招待，宴請。殺雞為黍而食之。

②飼養，喂養。食馬者，不知其能千里而食之。

438【息】

①停止。請息交以絕游。--晉·陶淵明《歸去來兮辭》.又如:息口(停口);息手(停手);息糜(制止;停止);息言(停止言事);息甲(解除盔甲。停戰)。息影—停止活動,也指退隱閑居。也作"息景"("景"與"影"同)。

偃旗息鼓—自強不息—人亡政息—川流不息——

平息（息事寧人—望峰息心） 消除（息子貢之志-《韓非子·五蠹》）

休息（日出而作，日入而息。雞鳴入機織，夜夜不得息。--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》）

嘆息。喟然大息。--《漢書》

②子女，子息。晚有兒息《陳情表》。汝息為我子,汝親為我翁（張籍《董公詩》）。又如:息子(親生兒子);息女(親生女兒);息男(親生兒子)。

氣息。息息相關—仰人鼻息—奄奄一息—瞬息萬變—屏息凝神—生物之以息相吹也《莊子·逍遙游》

③增長。消息盈虛，終則有始（事物的盛衰變化或行為的出處進退,有始有終）《莊子·秋水》。

④繁殖，繁育。休養生息。休養：休息保養；生息：人口繁殖。 指在戰爭或社會大動蕩之后，減輕人民負擔，安定生活，恢復元氣。[辨析] ～和“養精蓄銳”；都有“休息、保養力量”的意思。但～是“休養生息；繁殖人口”的意思；用于大動亂或大變革后恢復人民的生活和生產秩序；“養精蓄銳”是“養息精神、積蓄力量”的意思；多用于國家軍力的培養或比賽前的準備方面。

439【濟】

①過河，渡河。及其未既濟也，請擊之。

②成功。若事之不濟，此乃天也。

③救，救助，救濟。先生豈有志于濟物哉。

440【麾】

①指揮作戰的軍旗。旌麾南指。 ②對將帥的敬稱。獻于麾下。　

③指揮。例1、操方麾軍回戰馬超。例2、上麾師渡河，鼓噪直沖其陣。（2010廣東卷，皇上指揮軍隊度過黃河，吶喊（著）直接沖擊宋忠的軍陣。賦分：麾，1分，河，1分，大意1分。）

441【貽】

①贈送，送給。作《師說》以貽之。 ②遺留，留給。貽害無窮。

442古詩文中一些帶草字頭的字的含義

⊙蓬蓽生輝（蓬：用蓬草編的門；蓽：用荊條、竹木之類編成的籬笆；以“蓬蓽”借指窮苦人家。“蓬蓽生輝”指某事物使寒門增添光輝（多用作賓客來到家里，或贈送可以張掛的字畫等物的客套話），也說“蓬蓽增輝”）

蓬門蓽戶（形容窮苦人家所住的簡陋的房屋）

篳路藍縷，以啟山林（篳路：柴車；藍縷：破衣服。駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創業的艱苦）

⊙不見輿薪（目光敏銳，可以看清鳥獸的毫毛，而看不到一車柴草。比喻為人精明，只看到小節，看不到大處。明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？）

⊙如棄草芥 。芥:小草。就像仍掉一根小草那樣。形容毫不在意。

⊙蒲葦（蒲草與蘆葦）紉如絲。 用來比喻兩個人的愛情天長地久，永遠不變。

蒲柳(植物名,即水楊。質性柔弱且又樹葉早落,所以用來比喻衰弱的體質)。蒲姿(蒲柳之姿) 。

蒲服：古代席地而坐,兩膝著席,跟跪著差不多,所以《戰國策》里說伍子胥“坐行蒲服,乞食于吳市”（雙膝跪地，雙手爬行，在吳市討飯度日）。

⊙制芰荷（ 荷葉）以為衣（上衣）兮，集芙蓉（荷花）以為裳（下衣）

⊙佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章

⊙既替余以蕙纕（蕙草即“佩蘭”，香草名。 多年生草本植物，葉叢生，狹長而尖，初夏開淡黃綠色花，氣味很香，供觀賞。蕙若指蕙蘭和杜若。蕙心喻女子內心純美。蕙質(比喻女子高潔的品德)。蕙心紈質(比喻女子的美蕙)。蕙質蘭心(比喻女子的秀外蕙中)）兮，又申之以攬茝（茝：香草名，即“白芷”）。

⊙岸芷（艸與"止"聯合起來表示"香味令人止步的草"。白芷，香草名，也叫"辟芷"。中醫學上以根入藥）汀蘭，郁郁青青。--范仲淹《岳陽樓記》

⊙而草菅其命者哉──草菅人命：一種野草。

⊙參差荇（屬淺水性植物。莖細長柔軟而多分枝，匍匐生長，節上生根，漂浮于水面或生于泥土中。葉片形睡蓮，小巧別致，鮮黃色花朵挺出水面，花多且花期長，是庭院點綴水景的佳品。原產中國，分布廣泛，從溫帶的歐洲到亞洲的印度、中國、日本、朝鮮、韓國等地區都有它的蹤跡。根莖可供食用，可做蔬菜來煮湯，柔軟滑嫩，在上古是美食）菜

⊙蒹葭（蒹葭是一種植物，指蘆荻，蘆葦。蒹，沒有長穗的蘆葦。葭，初生的蘆葦）蒼蒼,白露為霜。

⊙自牧歸荑（tí ，指的是初生的茅草）,洵美且異。

《詩經·衛風·碩人》：“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”（手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。淺笑盈盈酒窩俏，美目顧盼眼波俏）

念[yí]指割除田里的野草，引申為削平：芟～。

⊙采薇采薇,薇亦柔止（薇。一年生或二年生草本植物，結莢果，中有種子五六粒，可食。嫩莖和葉可做蔬菜。通稱“巢菜”、“大巢菜”、“野豌豆”）

⊙桑之未落，其葉沃若（像誰浸潤過一樣有光澤）。于嗟鳩兮！無食桑葚（桑葚樹的果實）。

⊙桃之夭夭，其葉蓁蓁（茂盛的樣子）

⊙佩（佩戴的香草和佩玉）繽紛其繁飾兮，芳菲菲（香氣濃郁）其彌章。

⊙中庭生旅谷,井上生旅葵（野生的葵菜）。

⊙呦呦鹿鳴,食野之蘋（一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿）。《詩經·小雅》