匪夷所思什么意思(有點匪夷所思什么意思)

《周易》歷來被稱為群經之首、大道之源、中華文明的源頭活水，是一部博大精深的哲學典籍，包含了深刻的人生哲理。

△ “古典名著普及文庫”《周易》，岳麓書社出版

在漢語中，有200余條成語源出《周易》。這些成語蘊涵著極其豐富的精神內涵，也為人們提供了行之有效的為人處世策略。今日與大家分享《周易》里的30個成語，一起領略古老而深沉的智慧。

1

朝乾夕惕

釋義：形容終日勤勉，不敢懈怠。

出處：《周易·乾》 | 君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。

2

群龍無首

釋義：比喻一個集體沒有堅強的領導者。

出處：《周易·乾》 | 用九，見群龍無首，吉。

3

自強不息

釋義：自己努力向上，不懈怠，不停歇。

出處：《周易·乾》 | 天行健，君子以自強不息。

4

龍戰于野

釋義：比喻群雄角逐。

出處：《周易·坤》 | 龍戰于野，其血玄黃。

5

履霜堅冰

釋義：比喻就目前跡象，可以推知未來結果。也比喻事物的形成是逐步發展的。

出處：《周易·坤》 | 象曰：“履霜堅冰”，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。

6

積善之家，必有余慶

釋義：一直做好事的人家，必定會得到很多幸福。

出處：《周易·坤》 | 積善之家，必有余慶。積不善之家，必有余殃。

7

剛柔相濟

釋義：剛強 和柔和二者互相制約、補充、促成。

出處：《周易·蒙》 | “子克家”，剛柔接也。

8

否極泰來

釋義：否、泰：《周易》中的兩個卦名；天地不相交，叫“否”，天地相交叫“泰”，“否”象征閉塞失利，“泰”象征通達順利。意思是事物發展到了極點，就要轉化為它的對立面，“否”要轉化為“泰”。即壞到了盡頭就要轉好。

出處：

《周易·泰》 | 小往大來，吉，亨。象曰：天地交，泰。

《周易·否》 | 否之匪人，不利，君子貞，大往小來。象曰：天地不交，否。

9

謙謙君子

釋義：指謙遜有修養的人。

出處：《周易·謙》 | 初六，謙謙君子，用涉大川，吉。

10

卑以自牧

釋義：保持謙虛的態度，用來修養自己的德行。

出處：《周易·謙》 | “謙謙君子”，卑以自牧也。

11

懲忿窒欲

釋義：克制憤怒，戒絕嗜欲。

出處：《周易·損》 | 山下有澤，損，君子以懲忿窒欲。

12

改過遷善

釋義：改正過錯，回心向善。

出處：《周易·益》 | 象曰：風雷益，君子以見善則遷，有過則改。

13

應天順人

釋義：順應天命，順從人心。舊時常用以頌揚建立新的朝代。

出處：《周易·革》 | 天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，《革》之時大矣哉。

14

匪夷所思

釋義：不是根據常理所能想象得到的。

出處：《周易·渙》 | 渙有丘，匪夷所思。

15

信及豚魚

釋義：形容及其講信用，連動物都能感知。

出處：《周易·中孚》 | “豚魚吉”，信及豚魚也。

16

方以類聚，物以群分

釋義：各種方術因種類相同而聚合，各種事物因類別不同而區分。后用以指人或事物按其性質分門別類各自聚集在一起。也作“類聚群分”，又有“物以類聚，人以群分”，也單用“物以類聚”。

出處：《周易·系辭上》 | 方以類聚，物以群分，吉兇生矣。

17

仁者見仁，智者見智

釋義：指對同一個問題，各人觀察角度的不同，見解也不相同。簡作“見仁見智”。

出處：《周易·系辭上》 | 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。

18

二人同心，其利斷金

釋義：指團結緊密，力量無敵。

出處：《周易·系辭上》 | 二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。

19

觸類旁通

釋義：接觸了某一事物或掌握了某一知識之后，就可以由此及彼，了解同類事物或知識。

出處：《周易·系辭上》 | 八卦而小成，引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。

20

極深研幾

釋義：指深入探究深奧的道理和微妙的變化。

出處：《周易·系辭上》 | 夫《易》，圣人之所以極深而研幾（幾）也。

21

探賾索隱，鉤深致遠

釋義：指探索事物的隱秘內情或深邃義理。

出處：《周易·系辭上》 | 探賾（zé）索隱，鉤深致遠，以定天下之吉兇。

22

窮則變，變則通

釋義：事物到了盡頭，就要發生變化，變化了就又繼續向前發展。

出處：《周易·系辭下》 | 《易》，窮則變，變則通，通則久，是以“自天祐之，吉無不利”。

23

殊途同歸

釋義：通過不同的道路走到同一個目的地。也比喻采取不同的方法，得到相同的結果。

出處：《周易·系辭下》 | 子曰：“天下何思何慮？天下同歸而殊涂，一致而百慮。天下何思何慮？”

24

寒來暑往

釋義：泛指歲月變遷，時光流逝。

出處：《周易·系辭下》 | 寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。

25

尺蠖之屈

釋義：比喻人為了達到某種目的，先屈后伸。

出處：《周易·系辭下》 | 尺蠖(huò)之屈，以求信也。

26

藏器待時

釋義：比喻胸懷才學，等待施展的時機。

出處：《周易·系辭下》 | 君子藏器于身，待時而動，何不利之有？

27

安不忘危

釋義：在安定的環境中，不忘記可能出現的危難。

出處：《周易·系辭下》 | 是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。

28

見機而作

釋義：察覺到事物變化的先兆，就抓緊時機行動起來。現多比喻看清適當時機靈活地處理事情。

出處：《周易·系辭下》 | 君子見幾而作，不俟終日。

29

數往知來

釋義：歷數往事，可以推知未來。

出處：《周易·說卦傳》 | 數往者順，知來者逆，是故《易》逆數也。

30

革故鼎新

釋義：革、鼎：《周易》卦名。引申有更新之意。

出處：《周易·雜卦》 | 《革》，去故也；《鼎》，取新也。

本文成語釋義來自《漢語成語大詞典》，出處來自岳麓書社“古典名著普及文庫”《周易》。

END

古典名著普及文庫

《周易》

導讀 注譯：蘭甲云

定 價：￥35.00

《周易》包括經、傳兩個部分。經有六十四卦，每卦有卦辭、爻辭。傳則是解釋卦辭和爻辭的十篇文章，被稱為“十翼”。《周易》自西漢時起，便被尊為“群經之首”，是中國歷史上一部可以與儒家、道家、佛教禪宗互相貫通的偉大經典。

本書對經文、傳文都做了導讀和通俗簡明的現代翻譯，并就難點部分做了簡要注釋，以便閱讀。同時，本書將經文、傳文分開，以助于讀者理解經文原文與傳文的差異以及《周易》經典傳播的過程。以禮釋易、注重《周易》的價值觀傳播是本書最大特色。

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