“滄海一粟”這個(gè)成語(yǔ),出自北宋大文豪蘇東坡名篇《赤壁賦》中的“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”一語(yǔ)?!八凇北玖x是“谷子”,去殼后叫“小米”(《辭?!?。各種版本的《語(yǔ)文》課本中的注釋、《語(yǔ)文教學(xué)參考》中的譯文以及各種成語(yǔ)詞典等,對(duì)“滄海一粟”字面意思的解釋,幾乎無(wú)一例外地說(shuō)成是“大海中的一粒谷子(小米)”。我個(gè)人以為,這一理解值得商榷。
我們知道,對(duì)類似成語(yǔ)的理解,雖然重在“喻義”的把握,但對(duì)字面意思也不可小覷,因?yàn)椤坝髁x”源于對(duì)字面意思的歸概,“皮之不存,毛將焉附?”“滄海一粟”的字面是個(gè)比喻:把“大自然中的個(gè)人”比作“滄海中的一粟”;同時(shí)也是個(gè)對(duì)比:將“極小”(一粟)之物置于“極大”(滄海)背景之中,以凸顯“生命個(gè)體之極其渺小微乎其微”。但把生命個(gè)體比作浩瀚大海中的一?!肮茸印?,總給人一種不夠自然、不合事理的感覺(jué)。我們可能不禁要問(wèn),大海中怎么會(huì)有“農(nóng)作物”呢?把它理解成是“大海中的一粒沙子”豈不更近事理?
“修辭立其誠(chéng)”。唐代大詩(shī)人李白曾在《北風(fēng)行》中放言,“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)”,有人曾質(zhì)疑“雪花大如席”,認(rèn)為說(shuō)得太離譜。魯迅先生曾站出來(lái)說(shuō)道:“‘燕山雪花大如席’,是夸張,但燕山究竟有雪花,就含著一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)在里面,使我們立刻知道燕山原來(lái)有這么冷。如果說(shuō)‘廣州雪花大如席’,那可就變成笑話了。”同理,把“滄海一粟”釋為“大海中的一?!匙印?,有事實(shí)基礎(chǔ),順理成章;而硬要說(shuō)成“大海中的一粒谷米”卻分明是生拉硬扯,令人費(fèi)解。
那么,“粟”究竟能不能理解成“沙子”呢?答案是肯定的?!渡胶=?jīng)·南山經(jīng)》中有句話“英水出焉,西南流注于赤水,其中多白玉,多丹粟”,晉代郭璞注:“細(xì)丹沙如粟也”。可見(jiàn),原文中的“丹粟”指的是“丹沙”,“粟”即“沙子”。又如《辭?!?上海辭書出版社1989年版)“粟”條第四義項(xiàng)釋為“泛指粟狀物”,所附例句正是《赤壁賦》中的“渺滄海之一粟”。滄海中的“粟狀物”不就是“沙子”嗎?
(本人作品。原載《讀寫月報(bào)?高中版》2009.9)
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