西游第九十一回,說到唐僧師徒來到天竺國金平府。在當地和尚的陪同下,師徒等人觀燈游玩,又聽說了每年佛爺來收油的故事。
當佛爺真正出現的時候,唐僧要拜,悟空則發現情況不對勁,這些“佛爺”有假。后來,悟空查清,原來是三只犀牛成精,假裝佛祖,偷喝香油。最后,悟空在四木禽星的幫助下,降服了犀牛精。
妖怪作亂,悟空除妖,原本是好事,在西游記中也很正常。
然而,今兒看到一篇文章,說三只犀牛被殺,犀角也割了,這是很悲哀的事。為什么這么說?因為三只犀牛精保護了金平府,只要當地獻出香油,就保佑當地風調雨順。犀牛精吃飯的時候,還想著給唐僧一碗飯吃。
如此正道善良的妖怪,卻被悟空割角分肉,實在可悲云云。
這年頭,似乎“故事反說”,諷刺神仙、拔高妖怪,更能體現西游的深刻與殘酷。讀者要是沒看過原著,恐怕就被糊弄過去了。
事實上,三只犀牛精完全是自己作死,而且死不足惜。他們所作所為,只能用四個字來形容——自己找死。
我們看看前后緣由,就知道了。
唐僧師徒觀燈時,和尚們告訴他,這里雖然有差役賦稅,但是都還好,不過旻天縣的二百四十家大戶比較辛苦,他們每年要花二百多兩銀子。原來,這里上元節三天燈會,要用到三大缸油,一共一千五百斤。
這油不是普通的油,而是蘇合香油。這種油,每一兩值二兩銀子,一斤就價值三十二兩銀子。一千五百斤的油,就價值四萬八千兩銀子,再加上一些雜七亂八的錢,每年大概要五萬兩銀子。
這五萬兩銀子,就要攤到二百四十家大戶頭上,所以每一家都要二百多兩銀子。不要覺得五萬兩銀子不多,換算今天的錢,至少也得有幾千萬塊錢。這些錢讓那些大戶人家分攤,每家也得幾十萬。
這就是惡的源頭。三只犀牛為了自己的口腹之欲,私人之欲,每年都要讓人家花幾十萬,豈不是可惡?萬一大戶加重地租,豈不是害了百姓?
收香油,變相喝了人家的血,這是其一。
要說三只犀牛只是喝香油,還罪不至死,但是他們又一件大事——擄走唐僧,想吃唐僧肉。
唐僧被擄走,悟空等人找到玄英洞,日值功曹告訴了悟空,三只犀牛擄走唐僧的目的。
今年見你師父,他認得是圣僧之身,連你師父都攝在洞內,不日要割剮你師之肉,使酥合香油煎吃哩。你快用工夫,救援去也。
三只犀牛精要吃唐僧肉,僅憑這一點,他們就是死罪吧?
而且,悟空找上門之后,曾經給過他們一次機會。
行者道:“我本是東土大唐取經的圣僧唐三藏之大徒弟,路過金平府觀燈,我師被你家魔頭攝來,快早送還,免汝等性命!如或不然,掀翻你窩巢,教你群精都化為膿血!”
可惜他們沒有抓住機會,反而得寸進尺。當他們得知孫悟空的名號之后,第一反應雖然害怕了,但隨即又說“且把唐僧將鐵鏈鎖在后面,待拿他三個徒弟來湊吃”。
這樣的妖怪,不是自己找死是什么?
貪心不足,想吃唐僧肉,還想抓悟空,簡直不知死活,這是其二。
誠然,三只犀牛精捉住唐僧的時候,吃飯時讓小妖給唐僧盛飯了。但是,這樣就能說明他們善良了?不就是怕唐僧餓死嗎?合著綁匪給人質飯吃,就是好人?
最重要的是,三只犀牛假冒佛祖,收取香油,享受香火,這樣的妖怪不是抹黑佛祖嗎?別說是佛祖,就是抹黑普通人,打著普通人的名義收人家錢,也不可能被允許??!
假冒佛祖,欺詐百姓,抹黑佛祖,這是其三。
對了,據和尚所言,只要有足夠的香油,他們就保佑當地風調雨順。如果做不到,自然也就風不調雨不順了。
好家伙,這和變相收人家保護費有什么區別?人家交錢了,就不給人家制造麻煩,人家不交錢,就各種給人家麻煩,典型的黑社會收保護費??!
這種事情,換成誰誰也不覺得是恩情吧?既然不是恩情,憑什么說三只犀牛精保護了金平府一方平安?他們要是保護地方平安,那收保護費的人,看樣子也得讓大家對其感恩戴德??!
自己制造麻煩,自己來解決,就是好妖怪了?當然不是。
西游記里這樣的妖怪有不少。如意大仙霸占落胎泉,然后要人家給他送禮,才讓人家打水。搶了資源,還要人家出錢出物,感恩戴德,哪有這樣的道理?
總之,三只犀牛自己作死,他們被殺也是情理之中。
還總有人說,悟空貪污了一只犀角。
三只犀牛精有六個犀角,其中四只犀被四木禽星帶到上天庭交差,還有一只留在金平府,一只孫悟空自己收了。悟空說要帶去西天,獻靈山佛祖。
不過,最后沒交代這事兒。于是,就有人說悟空貪污了這只犀角,甚至還有人說,犀角可以分水,孫悟空是留著自己用的。
這種說法,純屬猜測,原著從沒有這樣的說法。
西游記前后作者不一,有照顧不到的地方很正常。不是出現了矛盾,就一定要往壞處想,多考慮成書問題更合理。
本文發布于:2023-02-28 21:24:00,感謝您對本站的認可!
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