三國演義之輔佐劉備(三國演義輔佐劉備小說)

筆者認為應從以下兩大方面來分析

一、諸葛亮方面

(一)自身才華

諸葛亮在臥龍崗上自稱臥龍先生，自比管仲、樂毅。他的理想是，像管仲樂毅那樣運籌帷幄，統兵百萬，恢復漢室。司馬徽和徐庶都稱他的才能和業績應該和興周的姜尚姜子牙和立漢的張良張子房有的一拼。

(二)現實情況

雖說臥龍鳳雛得一人而得天下，畢竟那還是江湖傳說，沒有成功的案例可以傳揚，沒有人會給他們提供施展才華的的平臺。

當時的幾大勢力，曹操據有北方廣袤之地，孫權據有江東六郡八十一州，他們帳下都人才濟濟。

1.諸葛亮若出臥龍投奔曹操，曹操內部論資排輩，人事關系復雜。

(1)年紀輕輕的他，地位肯定超不過荀彧和程昱（郭嘉已亡），頂多也是個謀士，圖個虛職，掙份高薪,根本不可能建立管仲樂毅那樣的功勛，實現自己的抱負；

(2)曹操盡管挾天子以令諸侯，但諸葛亮仍認為他不正統，名為漢相，實為漢賊，名不正，言不順。

(3)曹操也不可能屈致三顧茅廬去拜訪諸葛亮；

2.諸葛亮若輔助孫權，東吳內部同樣論資排輩

(1)官職注定超不過張昭張子布;

(2)諸葛亮的兄長諸葛瑾在東吳輔助孫權，諸葛瑾也是大才，在孫權的身邊也就是鬧了個虛職，掙份高薪；

(3)東吳內部軍政分治，而且孫權歷來和統軍的大都督存在隔閡；

(4)孫權只能用其人，不能盡其才。

注定不能建立管仲樂毅般的功勛，恢復漢室。

二、劉備吸引諸葛亮的方面

(一)在三國演義中，劉備都是正統的代表

劉備一出場就自稱是中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，特別是后來，經漢獻帝查閱族譜，親稱皇叔（見三國演義第二十回），從國家最高行政方正式確認了劉備的皇叔身份，帝室之冑。劉備就從原先的草席販子成為了大漢皇叔，這也成為劉備能夠吸引和網絡人才的政治資本。

(二) 劉備的忠信仁義廣為傳播

1.國家大義情。在袁紹、曹操倡議的十八路諸侯討董卓的義舉中，盡管當時劉備地位低下，力量薄弱，也不是諸侯之列，可為了國家大計，毅然率領關張，積極參戰。在被眾諸侯瞧不上、看不起的前提下，關羽溫酒斬華雄，虎牢關前三英戰呂布，屢立奇功，大大地提高了自己的威望和天下眾人心目中的現象

2.見義勇為情。受孔融之邀不顧自己力量微弱出兵義救徐州陶謙后，陶謙曾出于公義曾三讓徐州，第一次劉備（當時為平原相）堅辭，第二次劉備稱曰：劉備雖漢朝苗裔，功微德薄，為平原相猶恐不稱職；今為大義，故來相助；公出此言，莫非懷疑劉備有吞并之心耶？若舉此念，皇天不佑。三讓徐州，三次辭讓，讓劉備的信義名揚天下（見三國演義第十二回），讓天下人都知道，遇見不平事，都可以找劉備，他定會傾囊相助。

3.牢不可破的兄弟情。劉備率關羽奉朝廷詔命討伐袁紹，張飛留守徐州，呂布借機偷襲占領徐州。關羽責備，張飛愧疚拔劍自刎，劉備抱住張飛，奪劍擲地，而曰：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破了，還可縫補；手足若斷，怎么可續。我們三人桃園結義，不求同生，但愿同死。今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？關、張俱感泣，從此至死跟隨劉備。此類案例，到處可見。

(三)劉備盡管創業艱難，起點低，這個平臺易為那些擁有大才的草根提供施展才華的機會。

1.劉備屢戰屢敗，躍馬檀溪，經水鏡先生司馬徽指點后，才茅塞頓開，醍醐灌頂，明白自己屢敗的原因，是缺乏能夠運籌帷幄指揮萬千大軍的大才，也才知道南陽地區大才咸集，也才知曉臥龍鳳雛，得一人可安天下的傳說，從此開始廣納人才賢才。

2.臥龍好友徐庶自薦輔佐劉備，獲得劉備重用。在此平臺上，先敗呂曠、呂翔，再敗曹仁、李典，獲得大勝，震驚天下。

也可以說，水鏡先生司馬徽的提醒點撥和諸葛亮好友徐庶的成功實戰，是劉備和諸葛亮這對魚水結合的藥引子。劉備的皇叔正統和誠信仁義吸引了徐庶，徐庶這個草根的才華，在劉備這個平臺得到了施展實戰，進而獲得成功；才向劉備正式舉薦諸葛亮，并找到諸葛亮向他推薦了劉備。

(三) 劉備能夠放下身價，主動屈尊，三顧茅廬，感動諸葛，成就大業，成其美談。

三顧諸葛天下計，是當時的諸侯一般做不到的。正是劉備的先天條件和徐庶的成功案例，以及劉備三顧茅廬的至誠感動了諸葛亮，使諸葛亮走出臥龍崗，走向江湖。和劉備魚水結合，運籌帷幄，指揮大軍火燒博望、火燒新野；結成孫劉聯盟，赤壁打敗曹軍，奠定三國鼎立的格局；智取荊州；智奪益州；勇奪漢中，幫助劉備進位漢中王，三分天下，并在漢獻帝被逼退位后，幫助劉備稱帝，成為大漢乃至華夏的一代賢相。