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            孝文帝是哪個民族(孝文帝是哪個民族的改革家)

            更新時間:2023-03-02 19:32:44 閱讀: 評論:0

            北魏政權的建立者出身于鮮卑族,在該政體建立之初,采用的是拓跋貴族和漢人世家豪族聯合治理的政策,使得國力大增,為北魏一統北方各民族奠定了基礎。

            然而,在這個關鍵時刻,當時的統治者拓跋嗣卻暴斃了。之后,年僅16歲的拓跋燾臨危受命,憑借著老祖宗留下的家底和自身的能力,頂住了北方大漠政權的瘋狂入侵,使北魏度過了最危險的一段時間。在北魏休養生息之后,它做的第一件事便是反擊柔然,先后13次出兵柔然,直至徹底打服了柔然。

            這其中,最重要的是,經過這一次的反擊,北魏獲得了大量的牛羊牲畜。此外,這些重要的物資極大地緩解了北魏的饑荒,使得北魏一統北方成了大勢所趨。

            之后,北魏分別于公元431年滅夏平山胡,又在公元436年滅北燕,439年滅北涼,實現了中國歷史上第一次民族大融合。當然,這次是通過武力來實現的民族統一,而這樣的統一卻并不能長久。所以,民族能否和睦相處完全取決于北魏軍事實力是否強大,而真正使各民族真心相處的統治者是北魏孝文帝。

            那么,他究竟做了哪些事情來實現真正的民族融合呢?

            他是一位很有能力的君主,在歷史上留下了濃墨重彩的一筆,不僅先后實行了均田制和改革鮮卑舊俗,漢化的政策,還大大緩和了北魏政權建立之初的階級矛盾,維護了社會穩定,且順利推動了國內的民族融合。當一個國家的各個民族團結一心的時候,所爆發的力量是驚人的。這樣的國家,其綜合國力的增長無疑是極為迅速的,這一點,從今天的中國就可以看出來。

            那么,為什么這樣好的開局,最終,還是沒能讓北魏政權統一天下呢?

            近代,歷史學家們經過仔細地分析研究,終于發現了北魏政權沒能統一天下的根本原因:國家沒能及時做出經濟體制上的改革。

            仔細品讀關于北魏歷史的記載,我們就會發現,北魏的交易方式十分落后,社會上普遍流行的交易方式便是以物易物。這種方式起源于遠古時代,是最原始的交易方式,人們面對面的互換物品,各取所需,后來,這樣的方式便被貨幣取代了。

            可想而知,在北魏社會經濟飛速發展和社會需求日益增長的情況下,這種落后的交易方式,會給社會帶來多大的危害。

            北魏建國之后,在孝文帝的領導下國民休養生息,國家實力逐漸恢復,在建國二十多年后,北魏的經濟情況已經有了極大的改善。史書記載這一時期,北魏的人口數量實現了爆發式的增長,成為了北魏經濟迅速發展的有利佐證。

            另一方面,農業的飛速發展也體現出了北魏這一時期經濟的發展情況,因為,農業的發展必然會促進社會經濟的發展。

            此外,孝文帝登基后推出了均田制,不僅將一部分無主的土地劃分給農民,還極大地調動了農民的積極性,使北魏這一時期的農業得到了飛速發展。

            而且,著名的《齊民要術》也誕生于這一時期,由此可見,此時北魏農業的發展程度。更有甚者,農業的發展不僅極大地改善了國民的生活水平,還推動了其它行業的發展。然而,與北魏農業蓬勃發展相對的,便是幾乎停滯不前的經濟體制建設,使得以物易物的交易方式讓很多人有苦難言。

            例如:當時人們為了交換的方便規定了一匹紡織品的規格,以此為單位來易物,但是,這樣的交易方式卻給了不法之徒可趁之機。人都是有劣根性的,在今天疫情肆虐期間仍然有人生產假口罩,更別說在那個無人監管的以物易物的北魏時期。那些心思陰暗之輩,想方設法找來破爛的不能做衣服的布匹去交換,在坑害了無辜老百姓的同時也浪費了社會資源,引起了社會混亂。

            很多人可能會有疑問,孝文帝這樣一個年輕有為的皇帝,怎么會任由這種情況發展而不采取措施呢?

            事實上,真要怪孝文帝的疏忽,金無足赤、人無完人,孝文帝也不是萬能的。要知道,在北魏初期孝文帝要做的事情太多,他要推動民族融合,推動農業發展,要統一度量衡,要改革吏治,要緩解階級矛盾,要做的事情實在太多了。在這樣的情況下,孝文帝也是分身乏力無暇顧及到每一個領域是正常的。

            所以,金融領域便不幸成為了國家改革的空白區,但可惜的是,孝文帝或許也沒有想到,這一個疏忽竟能徹底葬送北魏統一天下的可能。

            但事實上,北魏朝廷上也不全是笨蛋,在事情發展到了后期,國家終于將注意力轉到了經濟體制改革上,決定制造貨幣,改革交易方式。此外,在這個關鍵的時候,卻出現了另一個棘手的問題:國家沒有足夠的原材料來生產貨幣,所以,使得國家不得不允許民間自己生產貨幣,從而埋下了禍根。

            要知道,人類的劣根性是無可避免的,只要有利可圖,一定會有人跟風而來。

            這不,在孝文帝開放民間鑄錢的權限之后,大量的黑心豪族蜂擁而至,且這些人鑄造的貨幣極為粗糙,很少有能達到國家要求,俗稱“惡錢”。之后,大量的爛錢流入市場,使得新幣的推行受到了極大的阻撓,百姓們逐漸不再相信貨幣,政府逐漸失去了公信力,于是,原始的交易方式重新興起。

            在這樣的情況下,北魏政府采取了一系列措施嚴厲打擊民間私自鑄錢的現象,并且,規定了新幣的質量和規格。然而,這時候事情已經到了無法挽回的階段,不是孝文帝沒有意識到問題的嚴重性,而是他知道了事情的原委卻無力阻止。

            甚至,此時的北魏已經出現了官方和地方貴族互相勾結的現象,這些豪門貴族可不管國家怎么樣,他們在乎的只是自身的利益,哪管你國家洪水滔天。

            可以說,這時候的北魏政府同樣爛到了根上,也為北魏后來的四分五裂埋下了禍根。

            最后,筆者認為這件事情的根源,在于北魏朝廷初期,沒有做好相關的規劃和準備,后期又草率地允許民間私自鑄錢來緩解朝廷壓力,卻沒有形成有效的監管。此外,歷史上不只是北魏自己允許民間私自鑄錢,但是,卻只有北魏因為這項措施使國家四分五裂。

            因此,究其原因便是:因為沒有實行有效的監管措施,使得朝廷失去了公信力。

            參考資料:

            【《魏書·帝紀第七·高祖紀上》、《北史·魏本紀第三·高祖本紀》、《中國通史·第五卷·三國兩晉南北朝時期》】

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