弗洛伊德是什么人(美國的弗洛伊德是什么人)

西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)于1856年出生在弗賴貝格市，該市現(xiàn)在位于捷克境內(nèi)摩拉維亞省，當(dāng)時(shí)是奧地利帝國的一部分。

他四歲時(shí)全家遷居到維也納，他的一生幾乎都是在那里度過的。

弗洛伊德讀書時(shí)就是一個(gè)出類拔萃的學(xué)生，1881年他在維也納大學(xué)獲得醫(yī)學(xué)學(xué)位。在隨后的十年中，他在一個(gè)精神病診所行醫(yī)，個(gè)人開業(yè)治療神經(jīng)病，同時(shí)致力于生理學(xué)的研究。他在巴黎與杰出的精神病專家讓·夏爾科共事。他還曾與維也納內(nèi)科專家約瑟夫·布魯爾共過事。

直到1895年才出版了他的第一部論著《歇斯底里論文集》；他的第二部論著《夢的解析》于1900年問世，這是他最有創(chuàng)造性、最有意義的論著之一。雖然該書開始非常滯銷，但是卻大大地提高了他的聲望，他的其它重要論著也相繼問世。

1908年弗洛伊德在美國做了一系列演講，當(dāng)時(shí)他已是一位知名人士了。1902年他在維也納組織了一個(gè)心理學(xué)研究小組，艾爾弗雷德·阿德勒就是其中的最早成員之一，幾年以后卡爾·榮格也加入了這個(gè)行列，兩個(gè)人后來都成了名副其實(shí)的世界著名心理學(xué)家。

弗洛伊德結(jié)過婚，有六個(gè)孩子。他晚年患了頜癌，為了解除病根，他從1932年起先后做過三十多次手術(shù)。盡管如此，他仍然工作不息，繼續(xù)寫出了一些重要論著。1938年納粹分子入侵奧地利，由于弗洛伊德是猶太人，因此他不顧八十二歲高齡逃往倫敦，1939年3月23日在那里因癌癥不幸去世。

他強(qiáng)調(diào)人的行為中的無意識思維過程極為重要。他證明了這樣的過程如何影響夢的內(nèi)容，如何造成常見的不幸，如口誤，忘記人名，致傷的事故，甚至疾病。

弗洛伊德創(chuàng)造了用精神分析來治療精神病的方法。他系統(tǒng)地論述了人的個(gè)性結(jié)構(gòu)學(xué)說，還發(fā)展和普及了一些心理學(xué)學(xué)說，如有關(guān)焦慮、防御功能、閹割情緒、抑制和升華等，在此不必一一列及。他的著作極大地引起了人們對心理學(xué)的興趣，對他的許多觀點(diǎn)在過去和現(xiàn)在都存在著很大的爭論，而且自從他提出之日起就引起了熱烈的爭論。

弗洛伊德最為世人所知也許是由于他提出了受抑制的性愛經(jīng)常會引起精神病或神經(jīng)病這一學(xué)說（實(shí)際上這個(gè)學(xué)說并不是由弗洛伊德創(chuàng)立的，雖然他的著作為普及這個(gè)學(xué)說做出了許多貢獻(xiàn)）。他還指出，性愛和性欲始于早期兒童時(shí)期而不是成年時(shí)期。

由于對弗洛伊德的許多學(xué)說仍有很大爭議，因此很難估計(jì)出他在歷史上的地位。他有創(chuàng)立新學(xué)說的杰出才賦，是一位先驅(qū)者和帶路人。但是弗洛伊德的學(xué)說與達(dá)爾文和巴斯德的不同，從未贏得過科學(xué)界的普遍承認(rèn)，所以很難說出他的學(xué)說中有百分之幾最終會被認(rèn)為是正確的。

盡管對弗洛伊德的學(xué)說一直存在著爭論，他仍不愧為是人類思想史上的一位極其偉大的人物。他的心理學(xué)觀點(diǎn)使我們對人類思想的觀念發(fā)生了徹底的革命，他提出的概念和術(shù)語已被普遍使用──例如，本我(Id)，自我(Ego)，超我(Super-Ego)，戀母情緒(Oedipus complex)和死亡沖動(dòng)(Death Drive或Death Instinct)。

精神分析法實(shí)際上是一種代價(jià)極高的治療方法，因此往往無效。但是也有許多成功的事例應(yīng)當(dāng)歸于這種方法，這是無容置疑。未來的心理學(xué)家很可能最終會斷定受抑制的性愛所起的作用比許多弗洛伊德派學(xué)者所認(rèn)為的要小，但是這種作用肯定比弗洛伊德以前的大多數(shù)心理學(xué)家所認(rèn)為的要大。同樣，大多數(shù)心理學(xué)家現(xiàn)在已經(jīng)確信無意識思維過程對人的行為起著一種決定性的作用── 一種在弗洛伊德之前被大大低估了的作用。

弗洛伊德當(dāng)然不是心理學(xué)的鼻祖。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看，人們也許會認(rèn)為他作為心理學(xué)家所提出的學(xué)說并非十分正確；但是他顯然是在現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展中最有影響、最重要的人物。

在心理學(xué)的年鑒上，沒有任何哪位人物會像西格蒙·弗洛伊德這樣倍受吹捧而又慘遭詆毀，既被目為偉大的科學(xué)家、學(xué)派領(lǐng)袖，又被斥責(zé)為搞假科學(xué)的騙子。

他的崇拜者和批評家都一致認(rèn)為，他對心理學(xué)的影響，對心理治療的影響，對西方人看待自己的方式的影響，比科學(xué)史上的任何人都要大得多；而在其他人看來，他們似乎是在談?wù)摬煌娜撕筒煌闹R體系。

社會學(xué)家和弗洛伊德研究學(xué)者菲力普·里夫1959 年說，"這個(gè)人的偉大之處不容置疑，這使他的思想更加偉大"，而他的寫作"也許是20 世紀(jì)匯成著作的、最重要的思想體系"。

可是，幾年之后，一位著名的學(xué)者和人文學(xué)教授艾里克·海勒卻在《時(shí)報(bào)》文藝副刊中說，弗洛伊德是我們這個(gè)時(shí)代吹捧太過的人物之一；

諾貝爾桂冠的彼德·梅達(dá)沃爵士稱心理分析理論為"本世紀(jì)最驚人的知識欺詐"。

政治科學(xué)家保爾·婁森認(rèn)為，弗洛伊德"毫無疑問是歷史上最偉大的心理學(xué)家之一"，而且是"一位偉大的思想家"。

神學(xué)家保爾·蒂利希認(rèn)為他是"所有深層心理學(xué)家當(dāng)中最有深度的一位"。

可一位英國學(xué)者索頓卻收集了一些證據(jù)，這些證據(jù)，按她自己的意見，是可以證明"（弗洛伊德的）重要的假說，即'深層意識'不存在，他的理論毫無根據(jù)而且荒唐可笑"，說他是在可卡因的毒力影響下編制出這些理論的，說他是"一個(gè)虛偽而且沒有信仰的預(yù)言家"。

弗洛伊德的崇拜者，包括他最近的傳記作者，歷史學(xué)者彼德·蓋依在內(nèi)，都把他看成是一個(gè)大無畏的人，是真理的勇敢衛(wèi)士。

惡意毀謗他的人卻視他為精神病患者和野心勃勃的人，企圖通過發(fā)表聳人聽聞的理論嘩眾取寵。

不過，出語不凡的一位學(xué)者杰弗里·梅森卻宣稱，弗洛伊德實(shí)際上還有重要的發(fā)現(xiàn)沒有照直說出來，因?yàn)槟菚λ穆殬I(yè)生涯造成損害，這個(gè)發(fā)現(xiàn)即是，精神病是一個(gè)成人（通常是父親）對孩子進(jìn)行性虐待造成的后果。

大部分心理學(xué)史學(xué)家都把一長串有影響的發(fā)現(xiàn)歸功于弗洛伊德，最為值得注意的是原動(dòng)無意識的發(fā)現(xiàn)。可是，科學(xué)史學(xué)家弗蘭克·索羅維曾頗有見地地評論說，弗洛伊德的概念在很大程度上是對已經(jīng)存在于神經(jīng)學(xué)和生物學(xué)當(dāng)中的一些思想的"創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)述"。

而學(xué)者亨利·埃倫伯格也頗費(fèi)心思地提出，弗洛伊德對原動(dòng)無意識的發(fā)現(xiàn)，只不過是把他的前輩或者同時(shí)代人早已提出來的一些流傳中的思想明確化了，并給它們一個(gè)清晰的外型而已。

他的大多數(shù)傳記作者也是這樣看的，既他自己是一位局外人——一位在反閃米特的維也納被隔離開來的猶太人——勇敢無畏地與保守醫(yī)學(xué)作斗爭，希望他的發(fā)現(xiàn)能造福人道精神。貶詆他的人卻說，他在夸大自己周圍的反閃族氛圍，企圖讓自己看起來像是一位勇敢戰(zhàn)斗的英雄，而且，無論怎么說，他的許多思想皆來自他的朋友威爾漢姆·弗萊亞斯，可他卻全部據(jù)為已有。

可是，再一看，我們對一個(gè)本身就是一串矛盾的人說些什么呢？

他關(guān)于人性的理論異常激烈，他還是一位強(qiáng)硬的無神論者，除了他的早年以外，他在政治上是一位保守派。

他在性欲問題上采取了極為自由的學(xué)術(shù)態(tài)度可在自己又是一位禮儀的模范和采取性節(jié)制態(tài)度的人。他宣稱自己通過有名的自我精神分析解除了精神煩惱，可他一輩子都在遭受某類精神癥狀的痛苦，其中包括偏頭疼，尿道及大腸問題，對電話幾乎病態(tài)的討厭，在極度緊張的個(gè)人壓抑時(shí)經(jīng)常有暈倒的傾向，還有對雪茄幾乎病態(tài)的著迷。（他一天抽20 支，哪怕是上腭因此而得了癌之后還停不下來。）

他不喜歡維也納，從未參加到當(dāng)?shù)睾茈S便的喝咖啡的人群里去，可又下不了決心離開這個(gè)地方去找另一個(gè)更合適的地方，直到1938 年納粹占領(lǐng)了奧地利之后才搬到倫敦去。

有時(shí)候，他是個(gè)不顧一切的自我中心者，他把自己比作哥白尼和達(dá)爾文，而且還對一位稱贊他的晚期作品的人說："這是我最差的一本書，是一位老人寫的書。真正的弗洛伊德是位了不起的人。"另外一些時(shí)候，他又像是極其謙遜，在他的晚年，在"一份自傳性研究"中，他寫道：

那么，回過頭來，看看我這一輩子所做的些雜碎工作，我可以說，我做了許多開創(chuàng)性的工作，也提出了許多建議。將來，某些東西會從中誕生出來，不過，我自己還不能夠說這東西是大是小。然而，我可以表達(dá)一個(gè)希望，即我打開了一條通道，沿著這個(gè)通道，我們的知識會有長足的進(jìn)步。

他生活在一個(gè)充滿愛心的大家庭里，周圍有很多忠實(shí)的信徒，可是，他與自己最親密的朋友和追隨者進(jìn)行了好多年的爭斗。

他在古稀之年還悲哀地寫道：許多人的愛我不能夠指望。我并沒有逼他們高興，沒有為他們提供舒適的生活，也沒有給他們以熏陶。這些也不是我的本意所在，我只想去探索，解開一些謎團(tuán)，揭開一部分真理。

在照片中，弗洛伊德總是一臉嚴(yán)肅，表情沉重——穿戴無可挑剔，發(fā)式整齊，肅穆而不茍言笑——然而，他自己的作品，還有了解他的那些人寫的回憶文章里都證明，他是一個(gè)極為機(jī)智的人，他喜歡講一些好笑的故事，把一種心理學(xué)觀點(diǎn)帶進(jìn)故事里。

這里有一個(gè)例子，是從他對幽默的研究《玩笑與無意識的關(guān)系》中選出來的：

如果（一位醫(yī)生）問一個(gè)年輕病人，說他是否與手淫有關(guān)系，答案一定是："O，na，nie！（德語：'呵，不，從沒有"——可是，在德語中，onanie 的意思就是"手淫。"）

還有一個(gè)長一點(diǎn)的幽默故事，弗洛伊德很喜歡講，講得也不錯(cuò)：

沙申（猶太媒人）站在他推薦的姑娘一邊，替她平息那年輕男子的不滿。"我不在乎岳母如何，"后者說，"她是個(gè)不逗人喜歡的蠢人。"

——"可是，不管怎么說，你并不是要去娶岳母，你想要的是她女兒。"

——"是啊，可她也不太年輕了，而且她也并非嚴(yán)格意義上的美人。"

——"沒有關(guān)系。如果她既不年輕，也不美，那她正好就是對您忠實(shí)的那一類。"

——"而且她也沒有多少錢。"

——"誰在談錢的話？那你是不是要跟錢結(jié)婚？你要娶的畢竟是個(gè)老婆啊。"

——"可她的腰也駝了。"

——"哎呀，你到底想要什么？她連一點(diǎn)缺點(diǎn)都不能有嗎？"

很明顯，弗洛伊德的本色最起碼來說也算不上簡單。可是，讓我們來看看我們可以看到什么吧。