張擇端的資料(張擇端的資料二十字就可以)

張擇端畫作留世極為稀少，至今僅有《清明上河圖》、《金明池爭標圖》收藏于博物館中，因而并未有張擇端的作品流傳于古玩市場。　

隨著人們生活水平和文化素質的不斷提高，歷來為文人雅士所喜愛的古玩、字畫等藏品，越來越多地走進尋常百姓家，我國各地古玩文物交易也日趨紅火。

古玩又稱古董，其內容包羅萬象，五花八門，陶瓷、奇石、玉器、銅器、書畫、票據、老舊家具、今古錢幣、竹木根雕、古舊書籍、日用物品等等，總而言之，凡今天以前的東西，只要你覺得有意思收而藏之的，似乎都叫古玩，沒有一個特別的定義。茶余飯后，閑暇時節，或獨自一人，或邀上三兩知己好友，細細把玩品評，便可使人恍然間仿佛穿越了時空，遨游于歲月長河中。

如追溯歷史，自有文字記載的商周以來，玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化傳統。這種傳統一直在中國延續了三千多年。直到清末民國，幾乎在任何一個有學問、有身份、有地位的文人官員府第，墻上多多少少會掛上幾幅名人字畫，廳堂上多多少少會擺上一圈紅木桌椅，案幾上多多少少會供上一些陶瓷、玉雕、奇石作為擺設。

張擇端是怎么死的

張擇端生逢北宋末年，北方少數民族勢力壯大，對中原地區虎視眈眈，戰亂頻發，遼金等勢力意欲染指中原的言論更是甚囂塵上，面對如此危機局面，北宋王朝未曾有半點居安思危的意識，官員腐敗日益猖狂，社會矛盾積蓄成巨大的隱患。

如此局勢下，心懷天下之人通過各種方式途經欲拯救國家危難，而身為一介畫師的張擇端，也通過其畫可以近身君王側的途經，以畫曲諫，表面上描繪了北宋汴京承平時期的繁榮景象，但卻暗含玄機，在畫面中埋藏著一條令人心悸的暗線，另這幅盛世宏圖變成了一幅帶有憂患意識的“盛世危圖”。

張擇端將其嘔心之作《清明上河圖》獻給宋高宗趙構，但宋高宗趙構與父親宋徽宗趙佶不同，他對畫根本不感興趣，并將畫退了回來。張擇端展開長卷，心緒難平，他一氣之下，將自己嘔心瀝血繪制的《清明上河圖》長卷付之一炬，幸好被家人及時搶出一半。沉痛的打擊下，不久張擇端憂郁而死。張擇端兩次獻《清明上河圖》的故事是否真實無法考證，但是傳說中，張擇端卻是一位憂國憂民的畫家。

張擇端是哪個朝代

對于張擇端的身世史書上沒有任何史料記載，千百年來一直是一個難解之謎。一些專家學者認為張擇端是北宋人，也有專家學者認為張擇端是南宋人，還有專家學者認為張擇端是金代人。　

然而，更多專家學者通過對《清明上河圖》的研究考證，認為張擇端是北宋人。現存于故宮博物院的《清明上河圖》“石渠寶笈三編本”，后面最早的金代張著題跋中注明了張擇端的身份為“翰林”，并且進一步指出，張擇端游學于京師，本工其“界畫”，尤嗜于舟車市橋郭徑。張著的題跋是關于張擇端身世最早的記載，也是惟一的記載。據此題跋，張擇端是北宋人的觀點最具說服力的。

北宋滅亡后，宋徽宗趙佶和兒子宋欽宗趙桓被金人俘虜到北方，藏于北宋內府的《清明上河圖》及六千件藝術品也被金兵掠獲。宋徽宗趙佶的第十一個兒子宋高宗趙構在杭州稱帝。張擇端為了讓宋高宗趙構不忘國仇家恨，堅決抗金，他閉門謝客，嘔心瀝血，又繪制出一幅《清明上河圖》長卷，獻給宋高宗趙構。宋高宗趙構與父親宋徽宗趙佶不同，他對畫根本不感興趣，并將畫退了回來。張擇端展開長卷，心緒難平，他一氣之下，將自己嘔心瀝血繪制的《清明上河圖》長卷付之一炬，幸好被家人及時搶出一半。沉痛的打擊下，不久張擇端憂郁而死。張擇端兩次獻《清明上河圖》的故事是否真實無法考證，但是傳說中，張擇端卻是一位憂國憂民的畫家。

張擇端的資料

似乎一提及張擇端，人們心中自然而然地便會聯想到《清明上河圖》，甚至很多人知道《清明上河圖》，但在這些人中也有一小部分是不認識張擇端的。　

張擇端在繪畫《清明上河圖》的時候不知是否料想到，這幅曠世巨作今后將代替他在這漫漫歷史長河中長存下去，搜索相關張擇端的資料，寥寥無幾，似乎《清明上河圖》這幾個字便能概括其作者的一生。

傳說當年在北宋東京的相國寺里，住著一些靠給寺院繪畫謀生的民間畫師，其中有一個青年畫師，他說可以把首都東京城的繁華盛景搬到畫上來，這個青年就是

張擇端被召進了宮中翰林圖畫院，但是他提出請求不能關在皇宮里面作畫，他要求在安靜的農舍中作畫，宋徽宗趙佶同意了張擇端的請求，命宰相蔡京為張擇端在北宋東京都城的郊外，找了一處安靜的農舍，從此張擇端披星戴月潛心作畫。誰能想到，這樣一幅北宋東京的繁華盛景，竟是在東京都城郊外的偏僻農舍里創作完成的。

好了今天的文章到這里就結束了，喜歡歷史和房產知識的朋友，可以關注一下小甲，每天都會更新好文章哦^_^