屈原為什么投江自殺(屈原為何投江自盡 ?)

真知堂國學館：公元前278年5月5日，長沙城外的汨羅江邊，來了一位頭戴高冠，衣裳華麗而破舊的老人。他踉踉蹌蹌，衣著不整，時而大哭，時而大笑，嘴里還念叨著一些句子。

“鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。”《懷沙》

此時，江上一位打魚的漁父，搖著小船過來了。他停下漿，問道：“夫子是否要渡江？”

“咦，莫不是三閭大夫？您怎么會在這里？”

屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。” 漁父曰：“世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？”《漁父》

屈原答道：“　寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”

于是，他留下了自己生平最后一首詩歌《懷沙》，抱著一塊大石頭，一步步走進了汨羅江中。

江水，一點點吞沒了屈原的身體。卻吞沒不了屈原留下的精神。

真知堂國學館：屈原投江后，汨羅江畔的楚國人聽聞這個消息，都自發前來打撈屈原的尸體。當時江上遍布漁舟，后來就成了端午節賽龍舟的傳統。

漁人們從晚上打撈到早上，奇怪的是屈原的尸體卻遍尋不著。或許，屈原已經化成了他詩歌中的湘君，成為了《國殤》。

屈原為什么要投江自盡？一般認為是因為當時秦將白起攻破了楚國的國都郢都。

戰國晚期，面對秦國的崛起，楚國連連戰敗。從楚懷王到楚頃襄王，楚國面對秦國，可謂一直處于頹勢。

楚頃襄王二十一年（前278年）秦將白起攻下了郢都，頃襄王棄城而逃，“保于陳城（今河南淮陽縣）”。

屈原此時已經年過六旬，第二次被楚王流放也已經16年了。他這16年來無時無刻不在關注著楚國，卻再也沒有被楚王起用的希望。

“伯樂既沒，驥焉程兮 。。。。知死不可讓，原勿愛兮。”《懷沙》

楚國啊楚國，我屈原只有以死相報。

真知堂國學館：在長達十六年的流放過程中，本為掌管楚國王族事務的三閭大夫的屈原，足跡遍布了當時屬于楚黔中郡的南方不發達地區，主要足跡在今天的湖南省，當時的黔中郡范圍內。長沙#長沙#建城，和楚成王建立黔中郡（?-公元前626年 ）有關。

據《史記》記載:“長沙，楚之粟也……此四邑者不上貢事于郢矣。”

也就是說長沙所產的糧食不用上交到郢都，可見其之偏遠。

后來的長沙王太傅賈誼，寫了著名的《吊屈原賦》：“恭承嘉惠兮，俟罪長沙；側聞屈原兮，自沉汨羅。 ”

真知堂有詩曰：“屈子行吟至今聆，楚地何辜醉古今。棕葉無心沉水底，香米有憐饗富貧。汨羅江上鼓聲重，岳麓山中艾色青。千古英雄求知己，誰堪送別賦長亭？”

屈原死后包粽子的傳統，來自于長沙人為了避免屈原的尸身為魚蝦所噬而包的喂魚的粽子。今天，包粽子已經成為中國傳統文化遺產的重要一環。但屈原投江自盡的根源，卻來自于其先祖，屈氏得姓的第一人屈瑕。

真知堂國學館：屈瑕(?-公元前699年)，楚武王之子，曾為楚國最高官職"莫敖"， 因被封于屈邑，后遂稱屈氏，為屈姓先祖。

當時他貴為楚國第一臣，率兵伐羅國，不料卻因為輕敵而戰敗。

戰敗后，屈瑕自殺。大 軍歸國后，楚武王 寬 宥 了全體將士。

這件事記載于《左傳》。

“十三年春，楚屈瑕伐羅。。。羅與盧戎兩軍之。大敗之。莫敖縊于荒谷，群帥囚于冶父以聽刑。楚子曰:"孤之罪也。"皆免之。”《左傳》

作為當時的軍中最高統帥，屈瑕對于楚軍戰敗，自然負有不可推卸的責任。但是，當時的勝敗乃兵家常事，主帥戰敗，并沒有以死相報的傳統。

屈瑕是楚國歷史上自殺殉國的第一人。

著名的秦晉殽之戰，發生在公元前627年，當時的秦軍三大統帥孟明視、西乞術、白乙丙全部被俘。

后來晉國送還三帥，秦伯郊迎素服，把過錯全部攬到了自己身上，留下了《左傳》中的千古佳話。

“秦伯素服郊次。。。孤之過也，大夫何罪?" 《左傳》

真知堂國學館：所以說，當時的屈瑕是完全沒有必要非要自殺謝罪的。他自縊的原因只能有兩個，那就是：“滿滿的愛國情懷導致的負罪感”以及“以己身代替全軍將士受罰的責任感”。

這兩點，無疑都是中國傳統文化中最為高尚的傳統的一部分。無疑是值得我們后人崇敬和效仿的。

所以，到了400多年后的戰國晚期，作為屈瑕的后人的屈原，此時已經和當時的楚王血統偏遠得不是一代兩代了，卻還被楚國重用，擔任了掌管昭 、 屈 、 景三公族事物的三閭大夫這樣一個顯赫的要職。

后來屈原被讒言詆毀，遭到楚王的流放。但他依然對楚國抱著深深的熱愛。從來沒有因此產生要移居他國，為他國效力的想法。

最后，當聽到秦軍攻克楚國都城的消息后，屈原深深自責。哪怕根本不是自己的原因，卻效仿自己的先祖，自殺殉國。這才是屈原投江的根本原因。

這種精神，深深地感染了楚國人。所以民間流行有“楚雖三戶，亡秦必楚”的讖（讀襯）語。

后來亡秦的項羽，劉邦都是楚人，義軍打的也是義帝楚懷王的旗號。項羽則自稱西楚霸王，戰敗后自刎烏江，則更深刻地說明了源自屈原的楚國精神在當時的強大影響力。

這無疑是后世湖湘精神的根源所在。@頭條國風@頭條歷史

真知堂按：余是楚人，生于長沙城，長于湘江邊。從小在岳麓書院讀到的就是“惟楚有才，于斯為盛”的名句，還有“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”的不朽詩篇。

以及“無湘不成軍”，“若道中華國果亡，除非湖南人盡死”的豪言壯語。

湖南人在中國近代史上的地位，可謂中國各省的冠軍，無人能比。

追溯其根源，和2300多年前為國赴死的屈原有莫大的關系。雖然屈原是湖北人，但最終完全繼承他的精神的無疑是湖南人。不管湖南湖北，都是有800年悠久歷史的楚國人。

五月初五端陽日，舉國上下祭祀屈原，紀念的是那種深入骨髓的愛國情懷，是那種天下興亡匹夫有責的高尚傳統。屈原，無疑是湖湘精神的源頭所在。

最后，讓我們以屈原的《國殤》中的句子，結束這篇文章吧：

帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

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