方孝孺被誅十族的歷史真相(方孝孺被誅十族的歷史真相動畫片)

明朝儒士方孝孺被明成祖滅十族一事，流傳甚廣。許多人都信以為真。直到今天仍然有人以為確有其事。然而這事卻是假的，十足的謠言。這是野史的記載， 毫無歷史依據(jù)。這樣的謠言，希望少一點為好。

最早記載方孝孺被滅十族的，出自明朝后期大才子祝枝山的《野記》。祝枝山在《野記》開篇就說了，《野記》都是道聽途說的，沒有經(jīng)過查證。不過后來一些地方縣志和民間野史，都沿用了《野記》的記載。

《野記》里是這么說這事的：明成祖大軍攻入南京后，俘虜了建文帝的一些舊臣，其中就包括方孝孺。明成祖在登基之前，命方孝孺起草登基詔書，被方孝孺嚴詞拒絕。于是明成祖大怒，問“你就不怕滅九族嗎？”方孝孺回應“縱十族何如！”

于是明成祖下令滅方孝孺十族，連同他的朋友、學生也一同殺了，牽連800百多人。明成祖先殺方孝孺的親戚朋友，每一個被殺的人，都會先送到方孝孺面前，讓方孝孺眼睜睜看著親戚朋友一個個死在他面前，借機折磨方孝孺。最后才殺方孝孺。

清朝人谷應泰所著的《明史紀事本末》，雖然是私人修史，但也是研究明史的重要資料，也沿用了《野記》中方孝孺被明成祖滅十族的說法。甚至崇禎時官修的《僖宗實錄》，也引用了這個說法，可見《野記》的記載，影響不小。

明成祖在攻入南京之前，他的重要謀士姚廣孝就提醒明成祖，方孝孺一定不肯投降明成祖，請求明成祖一定不要殺他，否則“天下讀書種子絕矣。”

明成祖同意了，攻入南京后，先是抓了方孝孺在內(nèi)的舊臣。接著群臣勸進明成祖稱帝，明成祖在祭祀明太祖之后，就繼承了帝位。

是日，王分命諸將守城及皇城，還駐龍江，下令撫安軍民。大索齊泰、黃子澄、方孝孺等五十余人，榜其姓名曰奸臣。丙寅，諸王群臣上表勸進。己巳，王謁孝陵。群臣備法駕，奉寶璽，迎呼萬歲。王升輦，詣奉天殿即皇帝位。

登基之后，明成祖讓方孝孺起草安民詔令，被方孝孺拒絕。雖然明成祖聲稱自己是效仿周公輔佐成王，但是方孝孺依然不肯寫，還質(zhì)問成王安在。方孝孺最后說，就算死也不會給明成祖起草詔令，明成祖說那你就去死吧。

先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣。”成祖頷之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降榻，勞曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“國賴長君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顧左右授筆札，曰：“詔天下，非先生草不可”孝孺投筆于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草。”成祖怒，命磔諸市。

這里只提到了明成祖下令凌遲方孝孺，沒有提到滅族之事。不過《明史》中提了這么一筆：

孝孺之死，宗族親友前后坐誅者數(shù)百人。

這里提到了方孝孺被滅族了，而且還連累了親友。應該是后世據(jù)此臆測了方孝孺被滅十族之事。

《明史·成祖本紀》也寫了“丁丑，殺齊泰、黃子澄、方孝孺，并夷其族。”

所以方孝孺是的確被滅族了，但不是十族，也不是九族。應該是夷三族。古代滅九族的案例是極少的，滅九族的刑罰只停留在紙面上，史書中所謂的滅族基本上都是夷三族。

關于方孝孺的死，我引用的史料都出自清修史書《明史》。盡管后世對這本史籍詬病甚多，但依然是權(quán)威。如果明成祖真的滅了方孝孺十族，這樣的黑料，以清朝皇帝的個性，肯定是大書特書一番，然而并沒有。

另外，以治學嚴謹?shù)亩Q的私修史料《國榷》，也沒有提到方孝孺被滅十族一事。

而且《明史》的記載，方孝孺也不是明成祖登基之前被處死的，而是在明成祖登基之后。這也更符合史實。如果明成祖一定要方孝孺起草詔書才登基，那方孝孺如果堅持不起草，是不是明成祖就無法登基了？這顯然說不通。

最后，明成祖也沒有把方孝孺的親戚朋友都送到他面前，再處死他的親戚朋友。如方孝孺的妻子和兩個兒子是自縊身亡的，兩個女兒是投河而死的。

妻鄭及二子中憲、中愈先自經(jīng)死，二女投秦淮河死。

《明史》還提到方孝孺的學生給他收尸的事，如果方孝孺真的被滅十族了，誰給他收尸？

其門人德慶侯廖永忠之孫鏞與其弟銘，檢遺骸瘞聚寶門外山上。

所以，方孝孺被滅十族是絕對的謠言。不要再以訛傳訛了。