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            楊戩與孫悟空(楊戩與孫悟空晉江)

            更新時間:2023-03-02 23:39:46 閱讀: 評論:0

            文:龍城胖達(作者原創(chuàng)授權(quán))

            孫悟空和二郎神堪稱中國神話世界里的兩位超級英雄,二者戰(zhàn)斗力孰勝孰劣,一直是《西游記》愛好者熱衷討論的話題。遙想當年,孫悟空占山為王,風頭一時無兩,甚至連玉帝也沒有放在眼里,獨獨卻在二郎神手里吃了不少虧。取經(jīng)路上,孫悟空頻頻放低姿態(tài),對二郎神禮讓有加。本篇,筆者遵循原著資料,用數(shù)據(jù)說話,系統(tǒng)地比對一番二者的戰(zhàn)斗值。

            1、如來對“鬧天宮”時期的孫悟空,是什么態(tài)度?殺還是放水?

            首先“大鬧天宮”是如來與玉帝的合作計劃,如來通過“安天大會”從佛老當上佛祖。《第4回》明確說了如來在天庭的地位僅僅是五方五老之一的“佛老”而已

            大圣聞言,回嗔作喜道:“仙娥請起。王母開閣設(shè)宴,請的是誰?”

            仙女道:“上會自有舊規(guī)。請的是

            西天佛老菩薩、羅漢,

            南方南極觀音,

            東方崇恩圣帝,十洲三島仙翁,

            北方北極玄靈,

            中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。

            《第7回》明確說請“西方佛老”

            當時眾神把大圣攢在一處,卻不能近身,亂嚷亂斗,早驚動玉帝。

            遂傳旨著游弈靈官同翊圣真君上西方請佛老降伏。

            《第7回》經(jīng)過“安天大會”,如來升級成佛祖

            向佛前拜獻曰:“感如來無量法力,收伏妖猴。蒙大天尊設(shè)宴,呼喚我等皆來陳謝。請如來將此會立一名,如何?”如來領(lǐng)眾神之托曰:“今欲立名,可作個‘安天大會’。”各仙老異口同聲,俱道:“好個‘安天大會’!好個‘安天大會’!”

            佛祖合掌向王母謝訖。

            《第7回》如來降服孫悟空后,僅僅只是關(guān)押,不像玉帝一樣要殺

            如來即辭了玉帝眾神,與二尊者出天門之外,又發(fā)一個慈悲心,念動真言咒語,將五行山召一尊土地神祗,會同五方揭諦,居住此山監(jiān)押。但他饑時,與他鐵丸子吃;渴時,與他溶化的銅汁飲。待他災愆滿日,自有人救他。

            2、玉帝對“鬧天宮”時期的孫悟空,是什么態(tài)度?殺還是放水?

            而玉帝這邊,明顯僅僅只是找個理由,減少“蟠桃”的供給,達到自己中央集權(quán)的目的,

            目的完成了,自然是要“殺猴滅口”的。

            《第6回》

            天師啟奏道:“四大天王等眾已捉了妖猴齊天大圣了。來此聽宣。”

            玉帝傳旨,即命大力鬼王與天丁等眾,押至斬妖臺,將這廝碎剁其尸。

            如來和觀音都是天庭的“五方五老”之一,如來通過“安天大會”抬高地位,觀音這邊就此消彼長,看看觀音對孫悟空的態(tài)度是什么。

            3、觀音對“鬧天宮”時期的孫悟空,是什么態(tài)度?殺還是放水?

            《第3回》孫悟空去東海龍宮勒索的時候,南海龍王是主張捉拿悟空的。

            敖欽(南海龍王)聞言,大怒道:“我兄弟們,點起兵,拿他不是!”

            《第7回》

            真君(二郎神)把大圣圍繞中間,紛紛賭斗呢。

            菩薩開口對老君說:“貧僧所舉二郎神如何?——果有神通,已把那大圣圍困,只是未得擒拿。我如今助他一功,決拿住他也。”

            老君道:“菩薩將甚兵器?怎能助他?”

            菩薩道:“我將那凈瓶楊柳拋下去,打那猴頭;即不能打死,也打一跌,教二郎小圣,好去拿他。”

            《第42回》悟空拿不動玉凈瓶,所以上面觀音用玉凈瓶是真心想殺,而不是放水

            菩薩教:“拿上瓶來。”

            這行者即去拿瓶,唉!莫想拿得他動。好便似蜻蜓撼石柱,怎生搖得半分毫?

            行者上前跪下道:“菩薩,弟子拿不動。”

            菩薩道:“你這猴頭,只會說嘴,瓶兒你也拿不動,怎么去降妖縛怪?”

            行者道:“不瞞菩薩說,平日拿得動,今日拿不動。想是吃了妖精虧,筋力弱了。”

            菩薩道:“常時是個空瓶,如今是凈瓶拋下海去,這一時間,轉(zhuǎn)過了三江五湖,八海四瀆,溪源潭洞之間,共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量?此所以拿不動也。”

            南海龍王對孫悟空的態(tài)度,已經(jīng)很明顯了。

            所以觀音和玉帝都想殺悟空,觀音推薦二郎神給玉帝,肯定也是絕對不可能放水的。

            《第6回》

            觀音合掌啟奏:“陛下寬心,貧僧舉一神,可擒這猴。”

            玉帝道:“所舉者何神?”

            菩薩道:“乃陛下令甥顯圣二郎真君

            4、二郎神為首的梅山七圣+草頭神PK孫悟空為首的花果山

            既然二郎神不可能和孫悟空放水,那就可以用二郎神來看看孫悟空的真實戰(zhàn)斗力了

            《第6回》二郎神的長相與戰(zhàn)績

            儀容清秀貌堂堂,兩耳垂肩目有光。

            頭戴三山飛鳳帽,身穿一領(lǐng)淡鵝黃。

            縷金靴襯盤龍襪,玉帶團花八寶妝。

            腰挎彈弓新月樣,手執(zhí)三尖兩刃槍。

            斧劈桃山曾救母,彈打棕羅雙鳳凰。

            力誅八怪聲名遠,義結(jié)梅山七圣行。

            心高不認天家眷,性傲歸神住灌江。

            赤城昭惠英靈圣,顯化無邊號二郎。

            劈開桃山,打兩只鳳凰,又殺了八個妖怪

            看看孫悟空PK二郎神的第一階段:

            《第6回》

            真君與大圣斗經(jīng)三百余合,不知勝負。

            那真君抖擻神威,搖身一變,變得身高萬丈,兩只手,舉著三尖兩刃神鋒,好便似華山頂上之峰,青臉獠牙,朱紅頭發(fā),惡狠狠,望大圣著頭就砍。

            這大圣也使神通,變得與二郎身軀一樣,嘴臉一般,舉一條如意金箍棒,卻就是昆侖頂上擎天之柱,抵住二郎神。

            影視作品應該是借鑒這里,雙方都“巨人化”。

            孫悟空在PK二郎神的同時,兩個主將的部下也開始了戰(zhàn)斗:

            花果山猴兵們PK二郎神的結(jié)拜兄弟。

            《第6回》

            這陣上,康、張、姚、李、郭申、直健,傳號令,撒放草頭神,向他那水簾洞外,縱著鷹犬,搭弩張弓,一齊掩殺。可憐沖散妖猴四健將,捉拿靈怪二三千!那些猴,拋戈棄甲,撇劍拋槍;跑的跑,喊的喊;上山的上山,歸洞的歸洞;好似夜貓驚宿鳥,飛灑滿天星。

            目前第一階段,總結(jié)。孫悟空和二郎神“巨人化”后,不分勝負,同時花果山戰(zhàn)敗。

            看看孫悟空PK二郎神的第2階段:

            《第6回》

            卻說真君與大圣變做法天象地的規(guī)模,正斗時,大圣忽見本營中妖猴驚散,自覺心慌,收了法象,掣棒抽身就起。

            真君見他敗走,大步趕上道:“那里走,趁早歸降,饒你性命!”

            大圣不戀戰(zhàn),只情跑起,將近洞口,正撞著康、張、姚、李四太尉,郭申、直健二將軍,一齊帥眾擋住道:“潑猴!那里走!”

            大圣慌了手腳,就把金箍棒捏做繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變作個麻雀兒,飛在樹稍頭釘住。

            那六兄弟,慌慌張張,前后尋覓不見,一齊吆喝道:“走了這猴精也!走了這猴精也!”

            正嚷間,真君到了,問:“兄弟們,趕到那廂不見了?”

            眾神道:“才在這里圍住,就不見了。”

            不管是“巨人化的孫悟空”打不過“巨人化的二郎神”,還是孫悟空關(guān)心花果山的孩兒們,反正就是心慌,變回原樣,金箍棒也收了起來,變麻雀跑路了。

            看看孫悟空PK二郎神的第3階段(準確來說是跑路或者說比72變):

            《第6回》

            二郎圓睜鳳眼觀看,見大圣變了麻雀兒,釘在樹上,就收了法象,撇了神鋒,卸下彈弓,搖身一變,變作個雀鷹兒,抖開翅,飛將去撲打。

            大圣見了,搜的一翅飛起,去變作一只大鶿老,沖天而去。

            二郎見了,急抖翎毛,搖身一變,變作一只大海鶴,鉆上云霄來銜。

            那大圣趁著機會,滾下山崖,伏在那里又變,變一座土地廟兒;

            真君趕到崖下,笑道:“是這猢猻了!他今又在那里哄我。等我掣拳先搗窗欞,后踢門扇!”大圣聽得,心驚道:“好狠!好狠!門扇是我牙齒,窗欞是我眼睛;若打了牙,搗了眼,卻怎么是好?”撲的一個虎跳,又冒在空中不見。

            很明顯了,悟空不管怎么變,都被二郎神給壓制住。

            看看孫悟空PK二郎神的第4階段:

            《第6回》

            這真君即舉三尖兩刃神鋒,劈臉就砍。那猴王使個身法,讓過神鋒,掣出那繡花針兒,幌一幌,碗來粗細,趕到前,對面相還。兩個嚷嚷鬧鬧,打出廟門,半霧半云,且行且戰(zhàn),復打到花果山,慌得那四大天王等眾,提防愈緊。這康、張?zhí)镜扔婢狭εΓ涯敲篮锿鯂@不題。

            很明顯,孫悟空的猴子猴孫不是躲在山洞里,就是被擒拿,孫悟空本猴也被圍困。

            如果孫悟空的戰(zhàn)斗力牛逼,應該巨大化的時候,就拿住二郎神,挾持做人質(zhì),逼他放過花果山的猴子,但是并沒有這樣做,說明巨大化打不過。

            后面一直被追殺,怎么變化都被壓制,現(xiàn)在又被圍困,很明顯落下風。

            要不是太上老君出手援助,孫悟空就死了。

            《第7回》

            真君(二郎神)把大圣圍繞中間,紛紛賭斗呢。

            菩薩開口對老君說:“貧僧所舉二郎神如何?——果有神通,已把那大圣圍困,只是未得擒拿。我如今助他一功,決拿住他也。”

            老君道:“菩薩將甚兵器?怎能助他?”

            菩薩道:“我將那凈瓶楊柳拋下去,打那猴頭;即不能打死,也打一跌,教二郎小圣,好去拿他。”

            《第42回》悟空拿不動玉凈瓶,所以上面觀音用玉凈瓶是真心想殺,而不是放水

            菩薩教:“拿上瓶來。”

            這行者即去拿瓶,唉!莫想拿得他動。好便似蜻蜓撼石柱,怎生搖得半分毫?

            行者上前跪下道:“菩薩,弟子拿不動。”

            菩薩道:“你這猴頭,只會說嘴,瓶兒你也拿不動,怎么去降妖縛怪?”

            行者道:“不瞞菩薩說,平日拿得動,今日拿不動。想是吃了妖精虧,筋力弱了。”

            菩薩道:“常時是個空瓶,如今是凈瓶拋下海去,這一時間,轉(zhuǎn)過了三江五湖,八海四瀆,溪源潭洞之間,共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量?此所以拿不動也。”

            如果觀音撐著悟空被圍困的時候,讓玉凈瓶去裝海,拿來砸悟空,就算不死,也半死。

            所以結(jié)論得出來,孫悟空是打不過二郎神的,不過也是因為他的六個結(jié)拜大哥們,塑料兄弟情,都跑路了,不像二郎神的結(jié)拜兄弟梅山七圣那樣團結(jié)。

            當然,很多人受影視作品的影響,都以為孫悟空是男主,所以就三界吊打無敵手,甚至不少“猴吹”說“孫悟空吊打三清、如來圓寂”這種無腦言論都出來了。

            首先,孫悟空的變大,打不過同樣變大的二郎神‘

            其次,孫悟空的結(jié)拜兄弟不如二郎神的結(jié)拜兄弟,是塑料兄弟情;

            第三,孫悟空對花果山猴兵猴將的訓練,不如二郎神對草頭神的訓練。

            第四,孫悟空的七十二變也被二郎神給壓制。

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            標簽:悟空   楊戩   晉江
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