中國古代名妓(中國古代名妓收入)

自古難得有情一人，紅顏命薄怨何人！

古代名一妓一之一：蘇小小

蘇小小(479年-約502年)， 南朝齊 時期著名 歌伎 、錢塘第一名伎，常坐 油壁車 。歷代文人多有傳頌，唐朝的 白居易 、 李賀 ，明朝的張岱，近現代的 曹聚仁 、 余秋雨 ，都寫過關于蘇小小的詩文。有文學家認為蘇小小是" 中國 版 的 茶花女 "。 她雖身為 歌妓 ，卻很知自愛，不隨波逐流。 自小能書善詩，文才橫溢，但不幸幼年時父母雙亡，寄住在 錢塘 西泠橋 畔的姨母家。

江南自古多名一妓一，錢塘的秀山媚水就曾經育出過不少才貌俱佳的青一樓紅顏，南齊蘇小小就是其中的一個。蘇小小出身于錢塘一戶殷實人家，她家先世曾在東晉朝廷為官，晉亡后舉家流落到錢塘。蘇家利用隨身攜帶的金銀珠寶為本錢，在錢塘作買賣。到了蘇小小父母這一代，已成為當地的富商。蘇小小是父母的獨生女兒，所以自小被視為掌上明珠，因長得玲瓏嬌一小，就取名小小。蘇家雖是商賈之家，但沿襲了祖上香書遺風，聰明靈慧的蘇小小深受薰染，自小能書善詩，文才橫溢。可惜好景不長，蘇小小十五歲時，父母就相繼謝世，蘇小小失去了依靠，仍住在城中舊院里，睹物思人，易引起傷感的情緒，于是變賣了在城中的家產，帶著一乳一母賈姨移居到城西的西冷橋畔。

事情傳開后，錢塘的仕宦客商、名流文士都慕名來西冷橋畔造訪.然而蘇小小卻一愛一上一個名門公子阮郁，倆人如膠似漆，形影不離。萍水姻緣畢竟缺乏根基，半年之后，阮郁的父親在建康聽到兒子在錢塘與一妓一女混在一起的消息，立即派人把阮郁叫了回去，嚴加看管在家中，不許他外出半步。阮郁走后，蘇小小在家閉門不出，整日仰頭企盼，等待情郎的歸來。一個月過去了，不見情郎的蹤影;一年過去了，連一點音信也沒有。

?蘇小小由渴望、失望到絕望，終于病倒在床上。此時卻遇一書生--鮑仁，上京赴考，無奈盤纏短缺，無法成行.蘇小小變賣首飾，傾囊相助.就在次年春上，蘇小小受了些風寒，因調治不及，加之心境憂郁，年僅二十四歲的她竟就這樣香消玉殞，魂飄九霄了。這時鮑仁已在京城金榜題名，奉命出任滑州刺史，赴任時順道經過錢塘，專門趕到西冷橋畔答謝蘇小小，誰料卻正趕上她的葬禮。鮑仁白衣白冠撫棺大哭，繼而遵照蘇小小對賈姨的囑托，把她安葬在離西冷橋不遠的山水極佳處，墓前立碑，上刻“錢塘蘇小小之墓。”

后來，諸多到錢塘的文人一騷一客都自愿到蘇小小墓前憑吊，于是當地人在她的墓前修建了一個“慕才亭”，為來吊唁的人遮蔽風雨。

古代名一妓一之二：薛濤

大唐三百詩三百，不長傳奇，唯一的一朵叫薛濤。

? 薛濤(約768~832年)，是一個帶有傳奇色彩的唐代女詩人，字洪度。長安(今陜西西安)人。16歲入樂籍，與韋皋，元稹有過戀情，戀愛期間，薛濤自己制作桃紅色小箋用來寫詩，后人仿制，稱"薛濤箋"。只是卸下一身的哀愁，換上粗布道衣，心情平和的接受老去的事實，按享高壽，終身未嫁，成都望江樓公園有薛濤墓" 。

薛濤與劉采春，魚玄機，李冶，并稱唐朝四大女詩人。卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃娥并稱蜀中四大才女。流傳至今詩作有90余首。

父薛鄖，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。幼年隨父鄖流寓成都，八九歲能詩，父死家 薛濤畫像[1]貧，十六歲遂墮入樂籍，脫樂籍后終身未嫁。后定居浣花溪。薛濤姿容美艷，性敏慧，8歲能詩，通曉音律，多才藝，聲名傾動一時。德宗貞元(785～804)中，韋皋任劍南西川節度使，召令賦詩侑酒，遂入樂籍。后袁滋、劉□、高崇文、武元衡、李夷簡、王播、段文昌、杜元穎、郭釗、李德裕相繼鎮蜀，她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韋皋曾擬奏請朝廷授以秘書省校書郎的官銜，格于舊例，未能實現，但人們往往稱之為“女校書”。后世稱歌伎為“校書”就是從她開始的[2]。薛濤生年不詳。其卒年當在段文昌再度鎮蜀期間，即大和六年(832)至九年(835)之間。舊說她和高駢有交往，考高駢任四川節度，在僖宗乾符元年(874)，時代遠不相及，顯誤。

薛濤和當時著名詩人元稹、白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃紅色的小彩箋，用以寫詩。后人仿制，稱為“薛濤箋”。晚年好作女道士裝束，建吟詩樓于碧雞坊，在清幽的生活中度過晚年。王建《寄蜀中薛濤校書》詩稱道：“萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如。”

在唐代女詩人中，薛濤和李冶、魚玄機最為著名。薛濤與劉采春，魚玄機，李冶，并稱唐朝四大女詩人。　卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃娥并稱蜀中四大才女。薛濤的詩,不僅如世所傳誦的《送友人》、《題竹郎廟》等篇，以清詞麗句見長，還有一些具有思想深度的關懷現實的作品。在封建時代婦女，特別是象她這一類型婦女中，是不可多得的。她曾到過接近吐蕃的松州,有《罰赴邊有懷上韋令公》詩，其第一首說：“聞說邊城苦,而今到始知。羞將門下曲，唱與隴頭兒。”對防守邊疆士兵的艱苦生活寄以深切同情。楊慎說它“有諷諭而不露，得詩人之妙”(《升庵詩話》)。《四庫全書總目》也認為她的《籌邊樓》“托意深遠”，“非尋常裙屐所及”。有《錦江集》5卷，今佚。《全唐詩》錄存其詩1卷。近人張蓬舟有《薛濤詩箋》。事跡見《唐詩紀事》、《唐才子傳》。

據《名媛詩歸》說：“濤八九歲知音律，其父一日坐庭中，指井梧示之曰：‘庭除一古桐，聳干入云中’令濤續之，即應聲曰‘枝迎南北鳥，葉送往來風。’父愀然久之”可見其才思之敏捷。其父聞后，除了訝異她的才華，更覺得這是不祥之兆，恐其女今后淪為迎來送往的風塵女子。濤早年喪父，母孀居，二人相依為命，生活極其窘困，及她到十六歲時，詩名已遐邇皆聞，因其有姿色，通音律，善辯慧，工詩賦，迫于生 薛濤木刻像[3]計，遂入樂籍，成為當時著名的女詩人。

古代名一妓一之三：李師師

詩曰：

嚲眉鸞髻垂云碧，眼入明眸秋水溢。鳳鞋半折小弓弓，鶯語一聲嬌滴滴。

裁云剪霧制衫穿，束素纖腰恰一搦。桃花為臉玉為肌，費盡丹青描不得。

說的正是李師師的美貌。

? 李師師(生卒年不詳)， 北宋 末年 青樓 歌姬， 東京 開封府(今河南省開封)人。多見于 野史 、筆記 小說 。據傳，李師師曾深受宋徽宗喜愛，并得到宋朝著名詞人 周邦彥 的垂青，更傳說曾與《 水滸傳 》中的 燕青 有染，傳說愛慕燕青，由此可見，其事跡頗具 傳奇色彩 ，也間接證明了李師師的才情容貌非常人能及。

在《水滸》里頭，宋江為了招安大計，竟去求李師師，代為引見給當朝皇上徽宋，從而讓李師師和梁山泊上百條好漢一樣名聲大噪。甚至于，老百姓們知道李師師而不知有蕭讓、樂和這些沒有象李逵那樣更易出名地專攻打殺卻比李師師更一精一于彈唱雕刻書法等藝術細活的好漢們。

上述也許只是評書藝人為了吸引觀眾而編造的素材，但李師師迷倒了宋徽宗卻是真的。本來就篤信道教且癡于書畫而沒有好好做皇帝的徽宋就又多了一項業余一愛一好——逛窯子(當然是微服私逛了)，終至北宋滅亡。

?

據說，李師師還迷倒了朝中寵臣、宋詞好手——周邦彥，以至于徽宗醋意大發，硬是將周好手外貶了事。

另外，還有傳聞，李綱主持東京保衛戰時，李師師有過將全部家財捐贈出來助宋軍抗金的義舉如此，將她排在第四位，就更沒人有意見了吧?

古代名一妓一之四：梁紅玉

宋高宗趙構曾稱贊梁紅玉：“智略之優，無愧前史。”

梁紅玉原籍池州（今屬安徽），祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年，睦州居民方臘，嘯聚山民起義，迅速發展到幾十萬人，連陷州郡，官軍屢次征討失敗，梁紅玉的祖父和父親都因在平定方臘之亂中貽誤戰機，戰敗獲罪被殺。梁家由此中落，梁紅玉也淪落為京口營妓，即由各州縣官府管理的官妓，但由于她精通翰墨，又生有神力，能挽強弓，每發必中，對平常少年子弟便多白眼相看，毫無娼家氣息。

韓世忠是陜西綏德縣人，虎背熊腰，一身是膽，為人耿介，尤喜濟人急難，是一個正直而勇敢的英雄人物。童貫平定方臘后，班師回朝，行到京口，召營妓侑酒，梁紅玉與諸妓入侍， 后結識 韓世忠 ，兩人初次見面，是在平定 方臘起義 后的慶功宴上，韓世忠在眾多將領大吹大擂的歡呼暢飲中，獨自顯得悶悶不樂，引起了梁紅玉的注意；梁紅玉那颯爽英姿，不落俗媚的神氣也引起了韓世忠的注意，兩人各通殷勤，互生憐惜，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白氏死后成為韓世忠的正妻。

建炎三年(1129年)，在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜奔馳數百里召韓世忠入衛平叛，梁紅玉因此被封為安國夫人和護國夫人。后多次隨夫出征，在建炎四年(1130年) 黃天蕩之戰 中親執桴鼓，和 韓世忠 共同指揮作戰，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久，從此名震天下。后獨領一軍與韓世忠轉戰各地，多次擊敗金軍，紹興五年(1135年)隨夫出鎮楚州，于當年八月二十六日死于楚州抗金前線，紹興二十一年(1151年)，韓世忠病逝，夫婦合葬于蘇州靈巖山下。

韓世忠、梁紅玉去世后，宋孝宗令豎碑建祠以紀念他們。今蘇州市滄浪區棗市街小學即原蘄王祠，供韓、梁兩尊塑像，壁上有“春祭韓王誕正月二十日，秋祭梁夫人誕九月初六日”。梁紅玉家鄉父老為紀念這位女中豪杰，亦在其出生地建祠塑像以紀念她。

古代名一妓一之五：陳圓圓

? 陳圓圓(1623―1695)，原姓邢，名沅， 字圓圓，又字畹芳，幼從養母陳氏，故改姓陳，明末清初江蘇武進(今常州)人。居蘇州桃花塢，隸籍梨園，為吳中名優，"秦淮八艷"之一。

崇禎末年被田畹鎖擄，后被轉送吳三桂為妾。相傳李自成攻破北京后，手下劉宗敏擄走陳圓圓，吳三桂遂引清軍入關。

陳圓圓，雖遠不如梁紅玉英姿颯爽，但她以她的美貌傾倒了吳三桂，傾倒了劉宗敏，傾倒了大順王朝，也傾倒了許多年后的無數的男人，即便李自成不敵悍滿，但吳三桂若不投降多爾袞，滿人最少要晚入關幾十年。所以說，陳圓圓以她個人魅力的影響著別人而改變了歷史。在隨后的日子里，身負國賊之名的吳三桂以陳圓圓作為一精一神支柱，自山西，渡黃河、入潼關、克西安、平李闖、定云南、驅永歷，可謂風塵仆仆，東征西伐，為清廷統一中國立下了汗馬功勞。

古代名一妓一之六：柳如是

?明末清初名一妓一，生于1618年，本名楊一愛一，一說楊朝，楊影憐。十歲那年因家庭窘迫被賣入娼寮。娼門賣俏所必備之技藝，便是她人生的第一章，因天資聰慧，容貌俏一麗，詩文丹青出色，頗負聲名.柳如是雖為一妓一女，卻非常憎惡賣笑生涯.柳如是一愛一戀過江南正義人士宋徵輿、陳子龍，但是，情場履受挫折，極不如意.后嫁予東林領袖錢謙益，是常熟著名才子。早在明末已馳名文壇，家中府第連云，肥田千頃，奴婢過百，財力雄厚。因被指控納賄舞弊，革職在家已十二年。當時，錢已六十歲，早年也是功名事業心極重之人，滿懷匡濟澄清雄心壯志，只是宦途坎坷，迭遭大挫，才變得消沉頹放，終日在秦樓楚館中廝混，結果得了個“東林一浪一子”的外號。崇禎十七年初，李自成農民軍推翻明朝統治。

?這場事變，倒是折騰出錢謙益幾分血一性一來，積極參與到反清復明斗爭中去，家中資產幾乎用盡。錢謙益85歲因貧病交加死于家中，時柳如是不足五十歲，錢謙益的喪事由她一手一操一辦。但錢謙益一尸一骨未寒，族人就眼紅他的良田美宅，更欺負柳如是是個女流，就結伙聚眾鬧起事來。原配陳氏等失寵多年，早對柳如是恨之入骨，每日堵門叫罵不絕，千兩銀子散光了，眾人還是喧集如故。柳如是氣得發一抖，在安排好錢謙益的后事和懲辦鬧事一班人的計策后，懸梁自盡，這一年，柳如是49歲。一代風一流，玉殞香消，錢謙益和柳如是分葬與常熟虞山故宅的拂水山莊，兩墓相距約二十米，錢謙益的墓碑上寫“東澗老人之墓”，柳如是墓前石碑上書“河東君之墓”。錢、柳二墓自康熙三年歸葬，至今已三百三十多年，今保存完好.

柳如是就是一部活生生的傳奇!這位風塵女俠氣節錚錚，足以令無數須眉汗顏，如出污泥之白蓮，為世間留下不盡清芳。她一生體驗充盈，終以一束白練了卻了四十七歲的英年。有歌詞說：“好花美麗不常開。”傷哉斯言，空留下我們這些后世的塵俗中人，在此強作解人，謬托知己而已。

古代名一妓一之七：董小婉

董小宛（公元1624年～1651年），名白，號青蓮，江蘇 南通 人，歌妓，“秦淮八艷”之一，名隸南京 教坊司 樂籍。1639年結識復社名士冒辟疆。明亡后小宛隨冒家逃難，此后與冒辟疆同甘共苦直至去世。另有認為董小宛與 順治皇帝 的寵妃董鄂妃實為一人，并導致了順治出家，不過，此系誤傳，順治皇帝生于1638年，董小宛長他14歲，董小宛去世時順治皇帝僅13歲，況且董小宛從未去過北方。

冒襄，字辟疆，南直隸揚州府泰州如皋縣人，生于明萬歷三十九年（公元1611年）三月十五日。明清時期，如皋城里的冒氏家族人才輩出，是當地的名門望族，也是一個文化世家。當時的明王朝已成潰亂之勢，東北在清兵的鐵蹄之下，川陜湖廣是“流寇?”馳騁的戰場，而江浙一帶的士大夫依然過著驕奢淫逸的生活。秦淮河畔，妓家所居的河房開宴沿賓，樽酒不空，歌姬的翡翠鴛鴦與書生的烏巾紫裘相交錯，文采風流，盛于一時。辟疆也沾染了一般豪貴子弟的浪漫風習。一方面，他年少氣盛，顧盼自雄，主持清議，矯激抗俗，喜談經世大務，懷抱著報效國家的壯志；另一方面，又留戀青溪白石之勝，名姬駿馬之游，過著腦滿腸肥的公子哥兒的生活。

冒辟疆最早從方以智那里聽說秦淮佳麗之中有位才色雙絕的董小宛。吳應箕、侯方域也都向辟疆嘖嘖稱道小宛。而小宛時時在名流宴集間，聽人講說冒辟疆，知道復社中有這樣一位負氣節而又風流自喜的高名才子。崇禎十二年鄉試落第，冒辟疆聽說小宛住在半塘，便多次訪尋，小宛卻逗留在太湖洞庭山。蘇州歌姬沙九畹、楊漪炤名氣與小宛相當，辟疆便每天來往與沙、楊之間。在離開蘇州前，辟疆又前往董家，小宛醉臥在家，與辟疆相會于曲欄花下。辟疆見小宛秋波流轉，神韻天然，只是薄醉未消，懶慢不發一言。崇禎十五年春，小宛從黃山歸來，母親去世，自己又受田弘遇搶奪佳麗的驚嚇，患了重病，閉門不出。辟疆到時小宛已奄奄一息。小宛支撐著起身，牽著他的手說：“我十八天來昏沉沉如在夢中。今天一見到君，便覺神怡氣旺。”她吩咐家人具辦酒菜，與辟疆在床前對飲。辟疆好幾次要告別，小宛都苦留辟疆。在與冒辟疆的戀愛嫁娶中，董小宛處處主動，煥發出向往自由、尋覓真情的個性光彩；而冒辟疆事事舉步躊躇，顯露出一個大家公子以自我為中心的人格弱點。

小宛入冒氏之門后，與冒家上下相處極其和諧。馬恭人（辟疆母）和蘇元芳（辟疆妻）特別喜歡小宛，而小宛也很恭敬順從。閑暇時，小宛與辟疆常坐在畫苑書房中，潑墨揮毫，賞花品茗，評論山水，鑒別金石。小宛初進冒家，見董其昌仿鐘繇筆意為辟疆書寫的《月賦》，非常喜愛，著意臨摹。接著到處找鐘繇的字帖。后來覺得鐘繇的字體稍稍偏瘦，又看到他的《戎輅表》將她推崇的關羽稱為賊將，便廢鐘帖而改學曹娥碑，每天幾千字，從不錯漏。

小宛曾替辟疆給親戚朋友書寫小楷扇面，也為蘇元芳登記柴米油鹽的用項及銀錢出入。小宛畫的小叢寒樹，筆墨楚楚動人。15歲時作品《彩蝶圖》現收藏在無錫市博物館，上有她的題詞，到如皋后，她保持著對繪畫的特殊愛好，時時展玩新得長卷小軸或家中舊藏。后來逃難途中，仍把書畫藏品捆載起來，隨身帶走。

小宛最令人心折的，是把瑣碎的日常生活過得浪漫美麗，饒有情致。小宛天性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物。用一小壺芥茶溫淘米飯，再佐以一兩碟水菜香豉，就是她的一餐。辟疆卻喜歡甜食、海味和臘制熏制的食品。小宛為他制作的美食鮮潔可口，花樣繁多。她不僅在中間加上適量的食鹽和酸梅調味，還采漬初放的有色有香的花蕊，將花汁滲融到香露中。這樣制出的花露入口噴鼻，世上少有。其中最鮮美的是秋海棠露。海棠本無香味，而小宛做的秋海棠露獨獨是露凝香發。酒后，用白瓷杯盛出幾十種花露，不要說用口品嘗，單那五色浮動，奇香四溢，就足以消渴解酲。 小宛腌制的咸菜能使黃者如蠟，綠者如翠。各色野菜一經她手都有一種異香絕味。她做的火肉有松柏之味，風魚有麂鹿之味，醉蛤如桃花，松蝦如龍須，油鯧如鱘魚，烘兔酥雞如餅餌，一匕一臠，妙不可言。小宛經常研究食譜，看到哪里有奇異的風味就去訪求它的制作方法。現在人們常吃的虎皮肉，即走油肉，就是她的發明，因此，它還有一個鮮為人知的名字叫“董肉”，和“東坡肉”相映成趣。小宛還善于制作糖點，她在秦淮時曾用芝麻、炒面、飴糖、松子、桃仁和麻油作為原料制成酥糖，切成長五分、寬三分、厚一分的方塊，這種酥糖外黃內酥，甜而不膩，人們稱為“董糖”，現在的揚州名點灌香董糖（也叫寸金董糖）、卷酥董糖（也叫芝麻酥糖）和如皋水明樓牌董糖都是名揚海內的土特產。

古代名一妓一之八：李香君

李香君，(1624-1653)，又名李香，號"香扇墜"，原姓吳，江蘇蘇州人。她與董小宛、陳圓圓、柳如是等被稱為"秦淮八艷"。因家道敗落，飄泊異鄉在李香君八歲的時候，隨養母李貞麗改吳姓為李。是南京秣陵教坊名妓，秦淮八艷之一。她歌喉圓潤，但不輕易與人歌唱;絲竹琵琶、音律詩詞亦無一不通，特別擅長彈唱《琵琶記》。

1699年孔尚任的《桃花扇》問世后，李香君遂聞名于世。

李香君體態嬌一小玲瓏，膚色瑩白如玉，綽號“香扇墜”，在秦淮八艷中，她沒有顧橫波、陳圓圓那樣的艷麗嫵媚，也沒有柳如是、馬湘蘭那樣超群的詩畫才情，但傳劇《桃花扇》一出，“借離合之情，寫興亡之感，”香君忠貞剛烈之名，幾乎舉世皆知，在秦淮群芳中贏了最高聲譽。

?她忠于一愛一情，矢志為侯方城守貞;忠肝義膽超越男兒，在魏逆權臣阮大鋮面前公然唱出“于兒義子從新用，絕不了魏家種”，寧不教須眉愧煞。其凜然正氣如寒冬傲梅，足以令杜牧的名句“商女不知亡國恨，隔江猶唱后一庭花”，由此改寫!

古代名一妓一之九：賽金花

?賽金花的魅力在于：當與賽金花同時代的慈禧高坐廟堂讓她的大臣們白天跪倒她的三寸小腳跟前時，賽金花卻接著側臥暖床讓這幫人晚上繼續拜倒在她的石榴裙下。連李鴻章這個國家“上梁”都難以幸免，其它那些衙門里的“下梁”們就可想而知了。

?什么封疆大史德曉峰對賽金花是一見“重”情，什么戶部尚書立山以千兩紋銀買與賽金花“來日方長”等等。然而，賽金花最重要的一位情一人卻是與她的首任丈夫兼狀元公洪鈞出使歐洲四國的時候認識的德國駐俄陸軍中尉瓦德西。若干年后，時任聯軍司令的瓦德西率領八國聯軍攻進北京城時，賽金花以舊情一人的身份力促瓦德西整飭紀律，制止士兵爆亂搶掠，大量保全北京城百姓們的生命財產，并使北京城的治安保持了良好的狀態。以致于有詩云：“九城芳譽騰人口，萬民爭傳賽金花。”

另外，賽金花對當時和議的達成，八國聯軍退出北京城一事出力尤多。以致于成了：朝局之轉變，民生之利鈍，不在袞袞諸公之手，而系在一一妓一女手中。真是千古之未有、世界之奇談。

賽金花一生中嫁過三人：先嫁同冶年間狀元公洪鈞，后嫁滬寧鐵路總稽查曹瑞忠，最后嫁的是民國政一府參議員的魏斯靈。魏斯靈死后，為魏家所逐，閉門寡居，凄苦度日十五年余。死后，家鄉人集資了其后事。這真是："救生靈于涂炭，救國家如沉一淪，不得已色相犧牲，其功可歌，其德可頌;乏負廓之田園，乏立錐之廬舍，到如此窮愁病死，無兒來哭，無女來啼。"

古代名一妓一之十：小鳳仙

? 小鳳仙(1900年8月-1954年)，原名朱筱鳳， 偏房 所生，后改名為張鳳云、張洗非。原籍 浙江 錢塘 。出生在 杭州 ，父親是沒落的滿族 八旗 武官。在清王朝徹底崩潰前的茍延殘喘的年月里，這個八旗 武官 又突然被解職了。小鳳仙的幼年，生活在一個日趨貧困，后母對她很冷漠的家庭中。

小鳳仙原名朱筱鳳，后改名為張鳳云、張洗非，滿族旗人，祖籍河南，大約1899年出生于父親做官的浙江杭州。她的父親姓朱，是一個沒落的滿族八旗武官，后被解職，光緒年間全家流寓湖南湘潭，后到杭州。

1900年8月，小鳳仙在杭州出生。生父歿后，因母親是偏房，備受大母虐待，不得已乃和生母離開朱家單過。不久母親病逝，一位姓張的奶媽收留撫養她，所以就改姓張，名鳳云。

1911年10月武昌起義爆發，那時張奶媽帶著她正在浙江巡撫曾蘊家幫傭。隨后杭州革命黨人炮轟浙江巡撫衙門，張奶媽就帶著她逃亡上海。因衣食無著，便讓她跟著一位姓胡的藝人學戲，到南京賣唱為生，取了藝名"小鳳仙"。

1913年(民國二年)7、8月間，國民黨人在南京發動反對袁世凱的"二次革命"，北洋軍閥馮國璋、張勛等部攻打南京，戰火延及近兩月。小鳳仙跟著胡老板逃回上海。這年小鳳仙已是13歲，成一亭亭玉立的美人。不久，她又跟著胡老板輾轉到達當時的京師北京，在著名的八大胡同之一的陜西巷云吉班賣唱接客做生意，以其才貌色藝俱佳，名震京師，成為民國初年北京城紅極一時的名妓。

胡老板將她賣給上海曾出版過庸俗小說《魯男子》的風流文人曾孟樸家當奴婢，后來曾孟樸又把她帶到北平，"轉讓"給著名的"紅燈區"八大胡同里的陜西巷云吉班賣唱。小鳳仙自幼聰穎，識文斷字，會拉二胡，會彈琵琶，會唱京劇，會寫歌詞，很快便以"色藝俱佳"脫穎而出。

蔡鍔(1882年12月18日-1916年11月8日)，原名艮寅，字松坡，漢族，湖南寶慶人。1914年，蔡鍔是云南督軍，手握兵權，鎮守邊疆，權傾一時。袁世凱為稱帝拉攏蔡鍔，請蔡鍔進京，封為"始威將軍"，做他復辟的左膀右臂。當袁世凱看出蔡鍔并不對他忠心耿耿，而是反對他當皇帝時，便把蔡鍔軟禁起來，不準他離京，怕他跑回云南起兵造反。蔡鍔住在西城的棉花胡同，百般無聊之時，常常化裝成商人模樣，串八大胡同，找妓女尋歡作樂。

那時候，小鳳仙住在八大胡同陜西巷里的云吉班。蔡鍔心內煩悶，隨便出來走走，并不是成心嫖妓，又因打扮成了普通商人的樣子，并不像是特別有錢的大少，妓院老鴇就把他引到長相一般，性格古怪的二流妓女小鳳仙這里。小鳳仙一見來客就斷定他不似一般尋常的狎客，真誠以待。

民國四年初秋，籌備袁世凱登基的"籌安會"堂而皇之地在北京成立，楊度主持其事，利用都是湖南同鄉的身份，天天到棉花胡同力促蔡鍔列名發起人之一。

楊度是籌安會的主持人，帝制的催生者，未來袁氏朝廷的宰相;同時又是個風流倜儻、落拓不羈、寄情聲色、醉心犬馬的大名士。天天晚上呼朋引類往八大胡同去征歌逐色。蔡鍔決定要打進他們的圈子，就不能免俗，那些人各自有相好的姑娘，蔡鍔自從那次遇到小鳳仙后，頓感此女雖淪落風塵，然而出語不俗，或可作為紅粉知己，借以應付京中的一班"同僚"。

相處過程中，小鳳仙掏心挖肝地將自己的身世，向蔡鍔盡情地傾訴，并要求蔡鍔以誠相待。二人歷經波折，終坦誠以待，蔡鍔甚至為了小鳳仙與發妻鬧翻。楊度眼看這位當年在云南叱咤風云的英雄人物，如今與八大胡同的一個二流妓女打得火熱。天天醇酒婦人，壯志已經消磨殆盡，時常晝夜不分，不只是耽擱了公務，連棉花胡同家里的老太太也疏于晨昏定省，而結發妻子更是久受冷落。楊度把這種情形報告袁世凱，袁世凱聽到蔡宅亂七八糟，不屑地說:"我道蔡鍔是個干練之才，可參與國家大事，誰知道治家都還不妥貼!"大大松懈了對蔡鍔的戒心。

袁世凱登基前，為防止蔡鍔叛變，派軍警到棉花胡同的蔡宅搜查，蔡鍔意識到北洋政府還是容不下他，他到天津去了一趟，袁世凱的密探對他層層監視，他苦思脫身之計，最后想到了小鳳仙。蔡鍔對小鳳仙說:"決計不顧生死，非要逃脫羈系不可。"小鳳仙決定與蔡鍔生死同行。蔡鍔說:"同行多有不便，將來成功之日，必不相忘!"小鳳仙當夜為蔡鍔餞行，為他歌唱、為他流淚，仔細叮嚀。

蔡鍔稱和小鳳仙游玩并趁機逃離北京，回到云南，通電討袁。次年1月，蔡鍔率軍出征，稱帝僅83天的袁世凱在內憂外患中死去。同年11月8日，患喉結核的蔡鍔在日本病逝，年僅34歲。消息傳到北京，在中央公園公祭蔡鍔時，小鳳仙身披黑紗，前往祭奠。蔡鍔的離世帶給小鳳仙的影響是顯而易見的，從那以后，小鳳仙過起了隱姓埋名的生活。

小鳳仙離開公眾視線后，下嫁給當時東北軍一個姓梁的旅長，二人生活多年，卻沒有留下后人。

1949年，新中國成立前夕，她再次嫁人，嫁的是大她五歲的鍋爐工李振海。和李結婚時，小鳳仙大約50開外。那時，李帶著一個14歲的女兒。鍋爐工去世之后，她和他的女兒一起生活。

1951年初，京劇藝術大師梅蘭芳率劇團去朝鮮慰問赴朝參戰的志愿軍，途經沈陽演出，下榻于當時東北人民政府交際處的招待所。小鳳仙和梅蘭芳聯系之后，得以見面。梅蘭芳托人解決小鳳仙的工作問題，小鳳仙被安排在省政府幼兒園里工作。

1952年，小鳳仙患上了老年癡呆癥，身體狀況每況愈下，于1954年去世。