中國基本上四大名山都有一種動物——猴子。而猴子也是非常被國人所喜愛的動物,我相信去過的人基本都投喂過。
但是這些猴子很多情況下卻都是桀驁不馴,甚至多次傳出傷人的事件。這不峨眉山就有一起猴子傷人被擊斃的事件,要想了解這件事情的起因還得從人類與猴子的淵源說起!
《西游記》是中國家喻戶曉的文學作品,其中當家人物自然非石猴孫悟空莫屬。孫悟空在中國人眼里是一個疾惡如仇,同時又調皮搗蛋,不服管教的多重性人物,用現在的話來說就是它能力強大但是個性滿滿。其實一部真正的好小說其藝術來源也不能脫離生活,現實生活中猴子的性格也是如此。
猴子屬于靈長目動物,雖然和人類不屬于同宗但是也有一點點親戚關系。所以人類自古以來都對猴子有一種說不不來的親切感,若真的要了解人類和猴子的喜愛歷史其一直可以追溯到戰國時期。
戰國時期宋國有一個宋恒公非常喜歡養猴子,他在宮殿里專門修了“猴舍”來供養各種猴子,據說最多的時候有1千多只。他不光養猴子還給猴子穿上各種衣服,讓他們裝扮成人的模樣在宮廷里行走。并且還對各種猴子進行了科學的分類,可以說是第一個研究猴子的人。
他認為猴子和人類其實都有共同的祖先,只是軒轅帝把一些不服管教的奴隸不讓其說話,最終讓他們變成了如今的模樣。他這個理論成立的的理由是,猴子能像人一樣具備理法。
例如猴子經過馴化后可以像人一樣知書達理,懂得見面作揖行禮。甚至認為只要長時間進行訓導猴子也能最終變成人。當然現在我們看起來都是無稽之談,但是在幾千年前能有這樣的理論也是非常超前的了。
現代研究表明猴子確實和人類有一定的近親關系,目前認定為同一進化樹上的兩個分支,當然這兩個近親也是幾百萬年前的親戚。猴子也具有一定的智商和類似人的大腦結構,成年猴子相當于一個8歲小孩的智商,所以不能小看它。
猴子喜歡群居,并且也有社會階層如猴王(領袖)、貴族和低級的猴子。猴王占據了階層的頂端,享有最多的食物資源和配偶,而貴族猴子則是猴王的親信負責保護首領的安全同樣享有大量的資源,而低級的猴子則是負責搜集食物和放哨等工作。
所以猴子與人類社會極度類似也存在一個非常嚴格的社會層級制度,每個層級內的猴子的必須“安守本分”完成自己分內的工作和義務同時也享受這個層級的福利待遇。
今天我們的故事發生在中國著名的風景區峨眉山,因為峨眉山景色秀麗自然資源極為豐富,并且群山環繞是難得的動植物寶庫。在這里是宗教圣地人跡罕至,有上千種動物生活在這里,其中就有猴子!
峨眉山是佛教、道教的圣地,大量的僧人在這里隱居修行所以這里自古都給人一種安詳、平和的氛圍。但是近幾年這里的氣氛卻不太融洽了,原來峨眉山的猴子不知道從什么時候起開始變得具有攻擊性。本來峨眉山生活著數個猴群,大概1000多只。這些猴群極具靈性十分惹人喜歡,它們平時也是峨眉山的一道獨特風景。
近年來人們發現峨眉山的猴子越來越具備攻擊性,以前游客都非常喜歡用自帶的食物投喂猴子。而猴子這么多年來也十分享受這種投喂,在吃飽喝足之后還會和游客互動一下。和游客合影拍照之類的事情也干干,翻個跟頭玩個雜耍逗逗游客開心。
但是近年卻大量出現了猴子傷人的事件,很多猴子主動沖過去攻擊游客。有的是搶游客手中的食物,有的則直接去搶奪游客隨時攜帶的包包、手機甚至相機等貴重物品。每天都有大量的游客被撓傷和財物被搶,管理人員也忙不過來不得不求助相關部門。
總結:后來經過專家的研究,原來猴子的性格變化是人類自己的原因。首先猴子其實在自然界是可以獨立生存的,但是人類長年投喂導致猴子習慣了輕而易易取的進食方式不再具備野外生存能力。
所以當游客稀少的月份,峨眉山的猴子就會因為得不到足夠的食物而忍饑挨餓,于是一旦發現有游客上山便沖下去“打劫”游客。甚至會把脾氣發泄在游客身上,有些鬧得兇的猴子人類無法制止只能“擊斃”。
本文發布于:2023-02-28 21:33:00,感謝您對本站的認可!
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