皇帝一人擁有配偶成百上千,而有幸得皇上恩寵的宮女則少的可憐絕大數宮女只能在宮中虛度光陰,浪費青春。生老病死到也罷了,可大部分無辜女子的結果更是慘淡的讓人扼腕嘆息。
盤點中國古代后宮七種殘酷刑罰,揭露古代女子悲慘的命運。冷宮:又稱幽宮,是變相的后宮監獄。冷宮一般設在冷僻破舊的宮室中,生活條件極其惡劣。幽閉冷宮,是極為普遍的處罰。唐高宗王皇后、蕭淑妃被武則天陰謀陷害后,即囚入冷宮。
宮刑宮刑:在文獻記載中,女子宮刑非常隱約,幾乎沒有明確的資料,只能通過考證才能鉤稽出一二?!吨芏Y》秋官司刑注云:“丈夫割其勢,女子閉于宮?!本褪情幐钅凶由称?,破壞婦人生殖機能的一種肉刑。
據說宮刑的最初作用是為了懲罰男女之間不正當的兩性關系,但隨著封建專制制度的加強,宮刑的范圍在逐漸擴大。秦漢以降,完全成為統治者對付反抗者的一種殘酷手段。
守陵,山宮一閉無開日,未死此身不令出。守陵:妃嬪的另一悲慘下場,便是替死去的皇帝看守陵寢。其制始于西漢。西漢初,呂后妒恨劉邦的寵妃,凡受過劉邦寵幸的妃嬪一律幽閉宮中。劉邦駕崩,他的那些沒有生育子嗣的妃妾便按照規定遣住陵園中居住。宮人必須“供奉朝夕,具櫛,治衾枕,事死如生”。從此,“山宮一閉無開日,未死此身不令出”。
出家為尼,青燈黃卷相伴。出家為尼:后妃的又一種歸宿,便是遁入空門,削發為尼。據《北史·后妃傳》等記載,北朝從拓跋魏入主中原到北周王朝,共有17位后妃出家。其中北魏見于史書的31位皇后中,有7位入庵為尼;北齊14位后妃中,有4人削發入庵;北周有12位皇后,遁入空門者有6人,占了一半。
歷代有防范后妃干政的措施,她們始終處于從屬的地位。即便是這樣一種地位也不十分穩定,一旦皇帝駕崩,改朝換代,或色衰失寵,家族廢黜、宮闈斗爭等等,都將影響她們的命運。于是被迫離開紅塵,來到晨鐘暮鼓的寺院,洗滌俗思雜念。后妃出家雖然保全了性命,然以七情六欲未滅之軀,與青燈黃卷相伴,這份寂寞,這份難熬,實與守陵無異。
賜死,賜死:歷代君主大都是好色之徒,帝王或有新寵美人,舊歡不是被貶入冷宮,就是死于非命。如魏文帝甄皇后,因失寵有怨言,即被曹歪賜死。魏明帝曹睿的毛皇后也遭同樣命運。明帝寵幸郭夫人,毛后遂被冷落一句話,觸怒明帝,被賜死。后妃由于政治原因被賜死亦頗為常見。為了鞏固統治,防范后妃干政,漢武帝竟殘忍地將寵妃鉤弋夫人賜死。
殘害至死,滅絕人性。殘害至死:《聞見雜錄》記載:宋太祖幸后苑賞牡丹,召妃嬪將置酒,有個宮妃因病不能去,太祖怒曰:“吾辛勤得天下,乃欲以婦人敗之邪!”猛然抽出佩劍,將該宮妃的手截去。因傷重難愈,此妃不久死去。歷史上有的昏君暴主,隨意殺戮嬪御竟到了瘋狂的程度。
南朝宋前廢帝在位時間雖短,但暴虐之事卻干得極多。他仿效商紂王所為,使宮人裸身相逐。有一宮嬪不從,即命斬之。北齊后主高緯荒淫無道,一個妃嬪因一小事觸怒了他,竟被剝面皮慘死。這些暴君的殘忍,簡直到了滅絕人性的地步。
殉葬,先帝后宮非有子者,出焉不宜,宜令從死殉葬:后宮中還長期保留著以妃嬪、宮女為死去帝王作“生殉”的陪葬制度。殉葬是一種古老而野蠻的習俗。私有制產生時便出現人殉的現象。進入階級社會后,女子淪為君王、貴族的玩物和附庸,她們在殉葬者中占有較大的比例,后來竟成為一項不成文的規定。先秦時代,有關宮中 女子被生殺活埋,用來殉葬君主的例子,秦代宮殉規模最大,達到登峰造極。秦始皇死后,秦二世胡亥下令:“先帝后宮非有子者,出焉不宜,宜令從死?!苯Y果,咸陽宮中無子女的數千宮娥全部生殉于驪山秦始皇陵中。
明代,以宮人生殉的陪葬制度再度形成高潮?!睹鞒∈贰肪?記載:“太祖崩,侍寢宮人,盡數殉葬?!敝煸八篮螅?為他侍寢的40余名妃嬪,全部陪葬于孝陵。其后,成祖的長陵也有從殉妃嬪30余人,仁宗的獻陵有7名妃嬪陪葬,宣宗的景陵則有10名宮人“殉節從葬”。明朝直到英宗臨死前才下遺詔說:“用人殉葬,吾不忍也。此事宜自我止,后世勿復為?!庇⒆诖伺e有一大善政,明朝至此才廢除了宮殉制度。
可見,在男尊女卑,皇權至上的封建社會, 女子的地位是多么的低下。這些殘酷的刑罰、這種泯滅人性的行為,殘害了多少無辜的生命啊。
歷史需要反思,需要警醒,現代女子需要以史為鑒,需要獨立堅強,需要為自己爭得一片天下!
本文發布于:2023-02-28 21:35:00,感謝您對本站的認可!
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