柳下惠的故事(臧文仲與柳下惠的故事)

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文|江徐

我們稱贊一位男士面對(duì)誘惑不為所動(dòng)，就會(huì)說(shuō)他是“坐懷不亂柳下惠”。于是，柳下惠也就成了千年不衰的IP。

孔子把他譽(yù)為“被遺落的圣人”，孟子更是在《孟子》一書中將他與孔子、伯夷、伊尹并稱為四大圣人。

由此可見，柳下惠這人并不簡(jiǎn)單。除了家喻戶曉的“坐懷不亂”，他身上還有哪些故事呢？這些故事與經(jīng)歷，給世人帶來(lái)哪些啟示？

柳下惠——其實(shí)本來(lái)不是一個(gè)人名。

柳下惠，姓展，名獲，又叫展禽，春秋時(shí)期的著名的思想家、政治家、教育家。

他是魯國(guó)柳下（今山東平陰）這個(gè)地方的人。“惠”是他的謚號(hào)。在古代，有一定社會(huì)地位的人去世之后，后人根據(jù)其生平事跡、為人品德定出的稱號(hào)，稱為謚號(hào)。

“惠”這個(gè)字有聰明、仁義的意思。展獲在去世后獲此殊榮，也從側(cè)面證明他的品性德行。

他的父親展無(wú)駭是魯國(guó)大夫，生前率軍立下赫赫戰(zhàn)功。作為嘉賞，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者魯隱公將祖父的名字“展”，賜予展無(wú)駭?shù)膬鹤樱簿褪钦公@。

就這樣，展獲成為世代展氏的祖先。

“坐懷不亂”這一典故，最早記載于《荀子》。書里是這樣寫的：“柳下惠與后門者同衣，而不見疑，非一日之聞也。”

關(guān)于這個(gè)故事的版本很多，其中一個(gè)是這樣的：

在一個(gè)深秋的夜晚，柳下惠途徑樹林，忽然下起傾盆大雨，他就近到一座破廟避雨。之后，進(jìn)來(lái)一位年輕女子，同樣到這里避雨。

大概已入深秋，加上下雨的緣故，女子半夜凍醒，便開口問(wèn)柳下惠，能否借他胸懷用一用，取一取暖。柳下惠想到男女授受不親，所以一開始是拒絕的。

可是這位女子動(dòng)之以情，曉之以理，一會(huì)兒說(shuō)自己若有個(gè)三長(zhǎng)兩短家中老母就無(wú)人照顧，一會(huì)兒又說(shuō)圣賢君子當(dāng)做到心無(wú)邪念。

聽罷此言，柳下惠似乎沒(méi)了拒絕的理由。于是，允許女子靠到自己懷里取暖，而他竟心如止水，從頭到尾未做他想。

廟內(nèi)，孤男寡女默然枯坐。廟外，秋雨整夜闌珊不止。

因?yàn)橐粓?chǎng)雨，柳下惠與陌生女子在廟中相遇，好似冥冥中的因緣，又好似上天特意借此機(jī)會(huì)考量他的定力究竟如何。

總之，柳下惠坐懷不亂的故事，從此流傳開了。

柳下惠在魯國(guó)掌管刑罰獄訟方面的工作，相當(dāng)于現(xiàn)在的法官。

因?yàn)檎f(shuō)話耿直，不懂得圓融變通，經(jīng)常得罪人。也因此，有人排擠他，給他穿小鞋，讓多次被降職、被炒魷魚。

也有好心人勸他，展先生，你這么有才干，到哪里沒(méi)飯吃？既然魯國(guó)容不下你，你也可以考慮去其他地方另謀高就啊。此處不留爺，自有留爺處。

柳下惠這樣回應(yīng)道：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”他的意思是，一個(gè)人，如果始終秉持自己的正直之念行事做人，到哪里都將是一樣的際遇。若說(shuō)吃虧、被人排擠，自己不改掉自己的牛脾氣，到哪里也都是一樣的結(jié)果。既然如此，我又何必離開自己的祖國(guó)呢？祖國(guó)虐我千萬(wàn)遍，我對(duì)祖國(guó)如初戀啊！做人，還是需要講原則啊！

從某一個(gè)角度看，其實(shí)這給現(xiàn)代人、尤其是謀生于職場(chǎng)中的人來(lái)說(shuō)，具有永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的啟示：如果你想活得很好（世俗意義上的好），如果不能改變環(huán)境，只能通過(guò)改變自己去適應(yīng)環(huán)境。

柳下惠之所以成為圣人，就在于他沒(méi)有隨波逐流，去迎合官場(chǎng)里的烏合之眾。他選擇了另一條艱難的路——做自己。

《菜根譚》有云：棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，取萬(wàn)古之凄涼。

說(shuō)的正是柳下惠這樣的君子達(dá)人。

老子在《道德經(jīng)》中寫：治大國(guó)，如烹小鮮。

大事如治國(guó)安邦，小事如穿針引線，最接近本質(zhì)的原理總是一致不二。

有一次，齊國(guó)國(guó)君派遣使者來(lái)向魯國(guó)索取一只鼎。那只鼎被視為鎮(zhèn)國(guó)之寶、傳世之寶。魯莊公自然舍不得，可是不敢得罪強(qiáng)橫的齊國(guó)，他便想出一個(gè)主意：以假亂真，蒙混過(guò)關(guān)。

齊國(guó)使者也不是好糊弄的，他表示自己不相信任何人，除非柳下惠出來(lái)說(shuō)這只鼎真的，他才相信它是真的。

結(jié)果，柳下惠在魯莊公面前直言不諱地表示，信譽(yù)是他唯一注重的東西，如果他協(xié)助君主撒謊，那他相當(dāng)于毀掉自己人生中最寶貴的東西。這樣的傻事，他不干。

魯莊公無(wú)奈，只能將真鼎贈(zèng)予齊國(guó)。

柳下惠去世后，他的弟子為了給他選定謚號(hào)前來(lái)訪問(wèn)師娘。當(dāng)時(shí)，柳下惠的妻子對(duì)自己丈夫做出這樣一番評(píng)價(jià)：“夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之信誠(chéng)而與人無(wú)害兮。屈柔從俗，不強(qiáng)察兮。”

仁愛(ài)、正直、誠(chéng)信、隨遇而安，堅(jiān)守底線與原則。

這些品質(zhì)，讓柳下惠去世后獲得“惠”作為一生總結(jié)，也讓他成為百世之師。

【作者簡(jiǎn)介：江徐，80后女子，十點(diǎn)讀書簽約作者。煮字療饑，借筆畫心。已出版《李清照：酒意詩(shī)情誰(shuí)與共》。點(diǎn)擊右上角“關(guān)注”，收看更多相關(guān)內(nèi)容。】