弗洛伊德主要的心理學主張是什么?
弗洛伊德認為，人的心理包括意識和無意識現象，無意識現象又可以劃分為前意識和潛意識。前意識是指能夠進入意識中的經驗；潛意識則是指不能進入或很難進入意識中的經驗，它包括原始的本能沖動和欲望，特別是性的欲望。
意識、前意識和潛意識的關系是：意識只是前意識的一部分，二者雖有界限，但不是不可逾越的；前意識位于意識和潛意識之間，扮演著“稽查者”的角色，嚴防潛意識中的本能欲望闖入意識中；潛意識則始終在積極活動著，當“稽查者”放松警惕時，就通過偽裝伺機進入意識中。而且他認為，潛意識的心理雖然不為人們所覺察，但卻支配著人的一生。
本能理論
在弗洛伊德的理論體系中，“本能”是指人格的推動性或者動機性的驅動力量，是身體內的刺激的源頭。本能的目的是通過某些行為，如進食、飲水、性行為等，來消除或減少這種刺激。弗洛伊德把本能分為兩類：生的本能（life instinct）和死的本能（death instinct）。
生的本能包括饑餓、渴、性。生的本能是為了個體和種族的存續，因此是維持生命的創造性力量。生的本能通過被稱為“力比多”（libido）的能量形式表現出來。死的本能是一種破壞性的力量，可以指向內部，表現為自虐和自殺等，也可以指向外部，表現為仇恨和攻擊等。
著名心理學家 弗洛伊德
西格蒙德·弗洛伊德（1856年5月6日—1939年9月23日），奧地利精神病醫師、心理學家、精神分析學派創始人。1873年入維也納大學醫學院學習，1881年獲醫學博士學位。1882—1885年后私人開業治療精神病。1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版《夢的解析》，被認為是精神分析心理學的正式形成。1919年成立國際精神分析學會，標志著精神分析學派最終形成。1930年被授予歌德獎。1936年成為英國皇家學會會員。1938年奧地利被德國侵占，赴英國避難，次年于倫敦逝世。
中文名 西格蒙德·弗洛伊德
外文名 Sigmund (Schlomo) Freud
國籍 奧地利
民族 猶太人
出生地 奧匈帝國摩拉維亞省弗賴堡
西格蒙德·弗洛伊德，原名西格斯蒙德·弗洛伊德（Sigismund Freud），1856年5月6日出生于奧匈帝國的摩拉維亞省弗賴堡鎮（Freiberg，現Príbor，即捷克共和國的普日博爾市）的一個猶太家庭。
研究催眠 在巴黎跟隨沙可學習期間，他從一個神經學家轉變為一名精神病理學家，從對軀體的研究轉向對心理的研究。弗洛伊德對精神分析的興趣是在1884年與醫生約瑟夫·布洛伊爾合作期間開始產生的，使弗洛伊德學會用新方法治療癔病。后來通過學習認為催眠療法的作用是有限的，并非所有的患者都能接受催眠，最后弗洛伊德放棄了催眠術而轉向自由聯想。
創立理論
1895年，弗洛伊德與布洛伊爾將共同研究成果寫成《歇斯底里癥研究》，為弗洛伊德精神分析學的創立奠定了理論基礎。在研究歇斯底里癥的過程中，弗洛伊德在醫學史和心理學史上第一次使用了“精神分析學”這個概念。1897年，弗洛伊德開始了他的自我分析。主要方法是分析自己的夢。在進行了兩年的自我分析后，他認為心理障礙是由于性緊張累積而引起的。寫成了《夢的解析》一書。
隨著《夢的解析》出版，精神分析運動逐漸發展起來。1905年，他發表了三本重要的著作：《多拉的分析》，《玩笑及其與無意識的關系》《性學三論》
學派分裂 在精神分析影響日盛的時候，精神分析學派內部由于學術見解的不同，組織開始出現分裂。
1913年弗洛伊德的《圖騰與禁忌》出版發行，重要性僅次于《夢的解析》。弗洛伊德聲稱發現了三大真理：夢是無意識欲望和兒時欲望的偽裝的滿足；俄狄浦斯情結是人類普遍的心理情結；兒童具有性愛意識和動機。弗洛伊德在1920年建立了死本能理論，即死的愿望，生本能或存活本能的對立面。1939年9月23日，弗洛伊德因口腔癌在倫敦去世。
潛意識論 弗洛伊德認為，人的心理包括意識和無意識現象，無意識現象又可以劃分為前意識和潛意識。前意識是指能夠進入意識中的經驗；潛意識則是指不能進入或很難進入意識中的經驗，它包括原始的本能沖動和欲望，特別是性的欲望。意識、前意識和潛意識的關系是：意識只是前意識的一部分，二者雖有界限，但不是不可逾越的；前意識位于意識和潛意識之間，扮演著“稽查者”的角色，嚴防潛意識中的本能欲望闖入意識中；潛意識則始終在積極活動著，當“稽查者”放松警惕時，就通過偽裝伺機進入意識中。而且他認為，潛意識的心理雖然不為人們所覺察，但卻支配著人的一生。
精神分析的方法
精神分析要研究潛意識現象，但是因為潛意識本身不能被直接認識，所以必須通過一些獨特的方法才能對它進行研究。這些方法包括自由聯想法、夢的解析法和日常生活的心理分析法。
自由聯想法 自由聯想是一種不給予任何思想限制或指引的聯想。
夢的解析法 弗洛伊德認為，夢的本質是潛意識愿望的曲折表達，是被壓抑的潛意識欲望偽裝的、象征性的滿足。他把夢分為“顯夢”和“隱夢”兩部分。顯夢是指人們真正體驗到的夢。隱夢則指夢的真正含義。
日常生活的心理分析法 弗洛伊德認為，潛意識與意識的斗爭在日常生活中無處不在，有時候可以在日常生活中經常出現的“過失”變現出來，比如口誤、筆誤、誤讀、錯放、遺忘和誤解等。
本能理論 在弗洛伊德的理論體系中，“本能”是指人格的推動性或者動機性的驅動力量，是身體內的刺激的源頭。把本能分為兩類：生的本能和死的本能。生的本能包括饑餓、渴、性。通過被稱為“力比多”的能量形式表現出來。死的本能是一種破壞性的力量，可以指向內部，表現為自虐和自殺等，也可以指向外部，表現為仇恨和攻擊等。
人格理論 弗洛伊德的精神分析建立了心理學史上第一個系統的人格理論，包括人格結構和人格發展兩個方面。
人格結構 在早期，弗洛伊德把人格分為意識、前意識和潛意識三個層次。晚期，他進一步提出了新的人格學說，提出人格是由本我、自我和超我三部分組成。本我是指原始的、與生俱來的潛意識的結構部分，其中蘊含著人性中最接近獸性的一些本能性的沖動。它按照快樂原則行事。自我是指意識的結構部分，它按照現實原則行事。超我是人格中的最道德的部分，它按照至善原則行事。
人格發展 按照性感帶的階段性不同，個體的成長可以劃分為5個階段：口唇期、肛門期、性器期、潛伏期和生殖期。口唇期是從出生到出生的第二年，這個階段對嬰兒口腔的刺激，是性滿足的主要來源。肛門期是從1到3歲，這一階段性敏感區轉到肛門。性器期是從3到5歲，這個階段生殖器成為性敏感區。這一階段的性滿足涉及對異性父母的性幻想以及玩弄和展示生殖器。戀父情結和戀母情結正是在這一階段產生的。前三個階段是人格發展的重要階段，為成人后的人格模式奠定了基礎。潛伏期是5到12歲，這一階段兒童力比多受到壓抑，沒有明顯表現。生殖期是從12歲到20歲，這一階段個體的性器官開始發育成熟，力比多壓抑逐漸解除，生殖期成為主導的性敏感區，其他性敏感區成為輔助的性敏感區。
焦慮和心理防御機制論
焦慮論 弗洛伊德認為焦慮是自我在感受到威脅時提出的一種警示。他認為，焦慮可能使個體不恰當地使用防御機制，從而導致心理疾病。發展分為兩個階段：一是原始焦慮階段，二是后續焦慮階段。原始焦慮主要是出生創傷，它是后續焦慮的基礎。弗洛伊德把焦慮劃分為三種類型：客觀性焦慮、神經性焦慮和道德焦慮。客觀性焦慮是指個人在現實世界遇到實際危險時產生的恐懼。神經性焦慮是在擔心因為表達本能欲望而擔心被懲罰時產生的。道德焦慮是在從事或者是思考違背良知的行為時產生的。
人物影響
精神分析 弗洛伊德的精神分析開創潛意識心理的研究，開創了人格心理學、動力心理學和變態心理學的新領域，并促進自我心理學的發展，并且在心理治療領域，影響了很多后來的治療方法體系。首創了潛意識心理學體系。
傳統心理學往往從外向內探索，而精神分析心理學則從內向外、從深層向表層研究。弗洛伊德創立動力心理學，認為本能、欲望是人的心理或者人格發展變化的推動力和起因。他還開創了西方的人格心理學，并使之成為一個有影響的學派。
人文領域 弗洛伊德在社會學中也是一位有很多獨到的看法。他寫了五本主要的社會學著作：《圖騰與禁忌》《群體分析及自我之分析》《幻覺的前景》《文明及其不滿》《摩西和一神教》
人物評價 美國心理學家T. H. 黧黑說：“如果一個人的偉大程度可以用他對后世的影響來衡量，那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。幾乎沒有一項探討人性的問題沒有被他觸及過。弗洛伊德、達爾文和馬克思可算是20世紀西方思潮的三位先知……他對人類的本性和必然的災難充滿了悲觀的結論，但在這種悲觀的宿命論中卻存在著一絲的希望，希望人們能以理智面對自己的潛意識和黑暗的本性，唯有如此才能扭轉人類的命運。”
1、人的舉動都不是無端的做出。——弗洛伊德
2、文明意味著壓抑，我們即需要遵從，也需要滿足本能，而兩者之間存在著沖突。——弗洛伊德
3、男人用下半身思考——弗洛伊德
4、笑話的范圍是無界限的。——弗洛伊德
5、一句話可以賜福與人，也可以把人逼入絕望。——弗洛伊德
6、當一個人處于不能克服無法避免的痛苦中時，就會愛上這種痛苦，把它看成幸福。——弗洛伊德
7、夢的內容是由于意愿的形成，其目的在于滿足意愿。——弗洛伊德
8、寧肯聽任自己失望，也絕不亂存奢望。——弗洛伊德
9、妒忌是一種感情狀態，如悲傷一樣，可以歸結為是正常的。——弗洛伊德
10、壓抑的實質是一種拒絕機制，一種把某些東西拒絕在意識之外的功能。——弗洛伊德
11、無知就是無知，誰也沒有權利相信它能衍生出任何東西。——弗洛伊德
12、人類心靈中一切罪惡作為一種傾向被包含在潛意識中。——弗洛伊德
13、咱們整個心理活動似乎都是在下決心去求取歡樂，避免痛苦，而且自動地受唯樂原則的調節。——弗洛伊德
14、笑話給予我們快感，是通過把一個充滿能量和緊張度的有意識過程轉化為一個輕松的無意識過程。——弗洛伊德
15、任何宗教，即使是自稱為博愛的宗教，對于那些不屬于它的人們，也一定是冷酷無情的。——弗洛伊德
16、我堅信人類文明是以犧牲原始的本能為代價而創造出來的。——弗洛伊德
17、夢就有如那騙子,夢者本身就是那國王。——弗洛伊德
18、凡人皆無法隱瞞私情，盡管他的嘴可以保持緘默，但他的手指卻會多嘴多舌。——弗洛伊德
19、在人的潛意識里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會的道德法制等文明的規則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中。——弗洛伊德
20、夢的“顯露的內容”都與近期的經驗有關，“隱藏的內容”則與早期的童年經驗有關。與近期經驗相比，童年經驗的影響要深刻得多。——弗洛伊德
21、個體的發展不過是生命的偶然情況的的一個簡短的重復而已。——弗洛伊德
22、精神健康的人，總是努力的工作及愛人，只要能做到這兩件事,其它的事就沒有什么困難。——弗洛伊德
23、人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸。——弗洛伊德
24、女生實在令人難以忍受，是永恒麻煩的源泉，但她們依然是咱們所擁有的那一種類中最好的事物。沒有她們，情形會更糟。——弗洛伊德
25、大多數人并不真的想要自由，因為自由包含責任，而大多數人害怕責任。——弗洛伊德
26、對于成功的堅信不疑時常會導致真正的成功。——弗洛伊德
27、女人應該使男人變的溫和，但不使他變得軟弱。——弗洛伊德
28、移情的本質是對兒時被壓抑的某種依戀情感的重新體驗。——弗洛伊德
29、我想不出比獲得父親的保護更強烈的兒童需要。——弗洛伊德
30、良心是一種內心的感覺，是對于躁動于咱們體內的某種異常愿望的抵制。——弗洛伊德
31、人不是根本不相信自己的死，就是在無意識中確信自己不死。——弗洛伊德
32、童年時期的沖動仍然存在于我們的夢中。甚至可以說，我們夢中表現出來的欲望和欲望滿足都來自于童年。——弗洛伊德
33、如果我們能把歇斯底里的痛苦轉化為尋常的不愉快，收獲就相當可觀了。——弗洛伊德
34、一種科學要對人類的知識有所貢獻，也不必勉強人家信服。堅信不堅信，要看成績，它能夠耐心等待用自我的研究成果來引起大家的注意。——弗洛伊德
35、我堅信人類禮貌是以犧牲原始的本能為代價而創造出來的。——弗洛伊德
36、實際上，夢是一種愿望的達成。——弗洛伊德
37、每一個夢都起源于第一種力量（欲望），但受到了第二種力量（意識）的防御和抵制。——弗洛伊德
38、意識是一種特殊的心理行為，它是感官將其他來源的材料經過一番加工而形成的產品。——弗洛伊德
39、道德感是人的獨特品質的一個組成部分。——弗洛伊德
40、夢中喚起的痛苦感情，正是為了阻止我們提及或者討論那些痛苦的事情。——弗洛伊德
41、“否認”是某種期望落空之后出現的“修正”。每一次否認都是一次承認。——弗洛伊德
42、未被表達的情緒永遠都不會消失。它們只是被活埋了，有朝一日會以更丑惡的方式爆發出來。——弗洛伊德
43、無意識乃是真正的“精神實質”。——弗洛伊德
44、沒有一個沒有理智的人，能夠接受理智。——弗洛伊德
45、幸福決不是文化的價值標準。——弗洛伊德
46、感情的沖動更接近于基于性本能的欲望沖動。——弗洛伊德
47、人是一個受本能愿望支配的低能弱智的生物。——弗洛伊德
48、理智的聲音是柔和的，但它在讓人聽見之前決不會停歇。——弗洛伊德
49、精神分析有三個支柱，即潛意識的心理機制、抗拒和壓抑的作用以及性的重要性。——弗洛伊德
50、你的眼睛疲倦了、累了，閉上你的眼睛。——弗洛伊德
佛洛依德心理學
佛洛依德心理學是心態學中的代表，弗洛伊德心態學開創了潛意識研究的新領域，除此之外弗洛伊德理論還以泛性論和人格主義為典型。
一、弗洛伊德理論的潛意識論
弗洛依德最偉大的地方，就是提出了“潛意識”這個理論。他說，人類很多時候都不是理性的，我們平時做的決定，很大一部分都是潛意識和我們的習慣在影響我們。
意識層次結構理論闡述了人的精神活動，包括欲望、沖動、思維，幻想、判斷、決定、情感等等、會在不同的意識層次里發生和進行。不同的意識層次包括意識，前意識和無(潛)意識三個層次。
二、弗洛伊德心態學的人格主義
一句話解釋就是“自我·本我·超我”。
1、本我
根據弗洛依德的理論，本我就是我們的潛意識，是我們內心中各種骯臟獸性的聚集地。
如果你現在看到一個很漂亮的女孩，你心里面默想：“我要和她上床，就現在，不論用任何手段！”這時候，就是你的本我在起作用。
2、超我
超我，就是我們人類在進行大規模合作之后形成的一套有別于動物法則的社會法則。比如你為國家獻身，你遵守法律都是超我。
還是那個女孩，如果你心里想著：“我是人類，不是動物，我如果現在就和她上床那是強奸，我會受到社會的懲罰，我不能這樣”，這就是超我在起作用。
3、自我
從上面的解釋來看，本我和超我是很容易發生矛盾的，因為一個是野蠻一個是文明，一個是骯臟，一個是道德。那么這時候，自我就出來調節問題了。
這時候，自我起作用了，你就會想：“那么我可以先把這個女孩追到手，然后再和她上床，讓她成為我的妻子”
三、佛洛依德心態學的泛性論
佛洛伊德的人格發展理論中，總離不開性的觀念，所以他的發展分期解釋，就被稱為性心態發展期。
1、口腔期：0-1歲
原始欲力的滿足，主要靠口腔部位的吸允、咀嚼、吞咽等活動獲得滿足。嬰兒的快樂也多得自口腔活動。此時期的口腔活動若受限制，可能會留下后遺性的不良影響。成人中有所謂的口腔性格，可能就是口腔期發展不順利所致。在行為上表現貪吃、酗酒、吸煙、咬指甲等，甚至在性格上悲觀、依賴、潔癖者，都被認為是口腔性格的特征。
弗洛伊德心理學核心思想
弗洛伊德認為，人的心理包括意識和無意識現象，無意識現象又可以劃分為前意識和潛意識。前意識是指能夠進入意識中的經驗；潛意識則是指不能進入或很難進入意識中的經驗，它包括原始的本能沖動和欲望，特別是性的欲望。
意識、前意識和潛意識的關系是：意識只是前意識的一部分，二者雖有界限，但不是不可逾越的；前意識位于意識和潛意識之間，扮演著“稽查者”的角色，嚴防潛意識中的本能欲望闖入意識中；潛意識則始終在積極活動著，當“稽查者”放松警惕時，就通過偽裝伺機進入意識中。
擴展資料
西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日—1939年9月23日），奧地利精神病醫師、心理學家、精神分析學派創始人。1873年入維也納大學醫學院學習，1881年獲醫學博士學位。1882—1885年在維也納綜合醫院擔任醫師，從事腦解剖和病理學研究。
1938年奧地利被德國侵占，赴英國避難，次年于倫敦逝世。他開創了潛意識研究的新領域，促進了動力心理學、人格心理學和變態心理學的發展，奠定了現代醫學模式的新基礎，為20世紀西方人文學科提供了重要理論支柱。
參考資料來源：百度百科——西格蒙德·弗洛伊德
心理學基礎—弗洛伊德
心理學基礎—弗洛伊德
心理學有兩大基礎理論，精神分析理論和行為主義理論，代表人物分別是SigmundFreud和B.F.Skinner；這兩大理論之所以能夠吸引人的原因之一是它們廣闊的適用范圍，不像其他理論具有明顯的局限性和狹隘性；它們試圖對世間一切做出解釋，包括日常生活、兒童發展、心理疾病、宗教、戰爭及愛情；我們學習和了解這兩大心理學泰斗和他們的理論，是因為它們是很多理論的基石，而且它們其中很多觀點對于我們如何理解現在具有決定性的影響。
精神分析理論
弗洛伊德是史上最著名的心理學家，他的理論深深的影響著整個心理學界；他也是世界上最著名的學者之一，但他不是因為某一項發現而名揚四海，相反他提出的是幾句包容性的心理理論而聞名天下；
弗洛伊德理論的核心，是一系列關于人類理性的主張，他將人格分為 本我、自我和超我；又將意識分為意識、前意識和潛意識 。其中無意識動機拒絕承認人類行為受到意識的絕對支配，如夢境、口誤、心理疾病等心理過程其實是無意識動力或無意識沖突；假設你愛上某人準備結婚，問到你想結婚的理由，即使你誠心誠意的回答，卻依然存在著不在這些理由中的，支配你行為的其他欲望和動機；精神分析的支持者們認為這些心理過程是無意識的，是人們意識不到的。如果用一些簡單的例子來闡述無意識行為，我們可以思考一下，你是否不明理由的喜歡或者厭惡某個人？你是否有在不應該的場合忘掉某個人的姓名？你是否有在不明理由的情況下做出某些事情？這些都是弗洛伊德研究的無意識行為的范疇；如果這些無意識可以直接選出對人類最佳利益的結果，那自然是很和諧很美好的，可是在我們腦中存在的三種人格卻是存在著強烈的內部沖突，而人們的行為模式和思維方式就是在這一系列沖突事件中的產物。
本我、自我和超我是隨著個體的發展而逐漸出現的，弗洛伊德認為，本我是與生俱來的，是生物性的一面，追求吃喝拉撒、保暖等，它是盲目的，遵循快樂原則和即時滿足，嬰兒出生就是這個樣子，追求純粹的快樂和滿足；但現實是殘酷的，世事總難以盡人如意，當快樂沒有辦法及時得到滿足的時候，你只能通過想方設法滿足或是抑制想法，來應對當下的困難，這個結構被稱為自我；自我遵循現實原則，它試圖在現實中找到滿足本我要求的方法，找到滿足或放棄尋找快樂的方法；在弗洛伊德的理論中，自我的出現象征著意識的起源；最后，如果只存在本我和自我，那世界會簡單的多，但弗洛伊德又提出了第三種人格結構——超我，超我是社會家庭規范的內化，當你在尋找滿足本我的過程中，有些行為是錯誤的，會收到懲罰，人們的腦中就會形成超我，超我是一種道德良知，就像盤旋在頭頂上方的小天使，告訴你哪些行為是不對的。自我是介于本我與超我之間。本我是盲目的，只滿足基本需求，超我同樣也是盲目的，它不會考慮現實的情況，只會出于道德要求告知個體羞恥、禁止、阻止；在這兩個人格爭執聲音之間的結構，就是自我。
人格結構中，大部分是無意識的；少部分是意識的部分，是我們的感受，我們的經歷；本我的驅動力，本我和超我的力量大都存在于我們無法覺察的無意識之中，就仿佛我們的內臟運作，我們無法通過自我感知感受到他們的存在，它們的活動都是無意識的。
弗洛伊德認為，人格的發展分位五個階段，每個階段都與特定的動欲區有關；如果你在某一階段遇到了障礙，沒能得到滿足，你就會停留在這個階段；所以根據弗洛伊德的理論，人們之所以有不同的人格，是因為人們停留在不同的階段。
口唇期（0-1歲） ：嬰兒的快樂來源于口腔，包括吮吸、咀嚼等活動；過早斷奶會對他的人格發展造成嚴重影響，會使孩子們形成口腔期人格；表現為有些人暴飲暴食，或喜歡嚼口香糖，或吸煙，或過分粘人。
肛欲期（1-3歲） ：訓練如廁如果出現問題，會形成肛欲期人格，表現為強迫、有潔癖或吝嗇
異性期（3-6歲） ：固著在這個階段可能會出現過分男性/女性化、控制欲、戀母/父情節
潛伏期（6-青春期） ：相對穩定，將興趣從家庭成員轉向同學伙伴
成熟期（青春期-成年） ：試圖與父母分離
成年后，你并沒有脫離險境，因為無意識機制依然存在，即使你沒有在任何階段發生固著，你的行為仍然會受到本我、自我和超我的驅使。
弗洛伊德認為，超我不僅要求你別干壞事，同時還要求你不要有壞想法，當本我的欲望一再被超我壓抑之后，這個壓抑的過程并不會出現在意識層面，而是會通過夢境和口誤表現出來，也會通過特定的臨床癥狀表現出來。我們日常生活中用很多方法來阻止來自本我的原始欲望，這些方法會進入到意識中，弗洛伊德稱他們為”防御機制“，你通過抵制不適當的原始欲望來保護自己；這些防御機制有的會轉化為升華，將你很多的能量升華為其他方式釋放，如藝術形式展現；防御機制還有可能轉化為移置，即將自己某些不道德的想法或欲望以安全的方式釋放出去，如欺負弱小的可替代性目標。另外還有投射，即將自己不愿用友的某種沖動投射到別人身上，將自己的想法說成是別人的想法；合理化，將自己的不良行為找一個合理的借口；最后是退行，即收到打擊、壓力時會退化到早起階段，如戀物、哭鬧等。所有的這些機制，并非都是病態的表現，他們是日常生活的組成部分，我們通常會運用這些機制去維持無意識系統的平衡。有時候，防御機制不起作用，就會造成一種病癥，如選擇性失憶、恐慌癥、精神性失明失聰等，這些就是試圖將欲望抑制在無意識之中的防御機制產生的癥狀。
精神分析的關鍵假設在于，你所遇到的問題，實際上反映出了更深層次的沖突，這些沖突被你壓抑起來，一旦你理解了更深層次的沖突是什么，問題就會被解決。
弗洛伊德的貢獻并不只是局限于個體心理學和個體病理學的研究方面，他對夢境也做了大量的闡釋。他認為夢是具有顯性夢境（醒后記得）和潛性夢境（隱藏含義）的；他認為所有夢境都是愿望的滿足，夢是有象征性的，夢境中的事務往往并不像它們看上去那么簡單。弗洛伊德還為宗教做了大量的解釋，例如他認為大部分人都想尋求一位全知全能的神其實本質是在尋找在發展階段所缺失的父親形象的替代品。
那么，弗洛伊德的精神分析理論到底是不是真的呢？它們是科學嗎？值得相信嗎？
其實，精神分析理論中的很多內容都太模糊太容易變通，無法驗證它的正確性；但盡管這樣，總體來看，動力無意識的重要性仍然不可撼動，已經有很多案例研究證明了心理活動的某些方面確實是無意識的，比如語言理解，母語溝通中，通常情況下不需要刻意理解就能快速明白別人的意思，這些理解行為都是在無意識中完成的。更令人驚奇的是，弗洛伊德提出的無意識因素決定著我們的喜惡，已經有很多案例證實這一觀點。
無意識實際上是心理學研究中的一個重要內容，特別是在對種族偏見和性別偏見的研究中，會表現的更加明顯。從某種程度來說，弗洛伊德理論的大部分內容是操刀駁斥的，但弗洛伊德的理論確實在科學心理學的研究和日常生活的解釋方面獲得了巨大的成功。
心理學家弗洛伊德有哪些理論？
弗洛伊德的三大理論：
一、精神分域理論：
1、意識是人格的最表層部分，它由人能隨意想到、清楚覺察到的主觀經驗所構成：邏輯性、時空規定性和現實性。
2、前意識：位于意識和無意識之間，由那些雖不能即刻回想起來，但經過努力就可以進入意識領域的主觀經驗所組成：檢查功能，不許那些使人產生焦慮的創傷性經驗、不良情感以及為社會道德所不容的原始欲望和本能沖動進入意識領域。
3、無意識：不曾在意識中出現的心理活動和曾是意識的但已受壓抑的心理活動，主要是原始的沖動和各種本能、通過種族遺傳得到的人類早期經驗以及個人遺忘了的童年時期經驗和創傷性經驗、不合倫理的各種欲望和情感。
二、人格結構理論：
1、本我（與無意識）：最有力、能量中心（利比多）。生本能、性本能與死本能。自我遵循快樂原則。
2、自我：派生與本我，最理智和符合現實的部分。幫助本我根據現實可能性來滿足。
3、超我：最文明、最有道德的部分。按照道德原則行事。本我要滿足專橫本我的欲求，要應付嚴酷的現實環境，還要遵從神圣超我的規范。
三、性心理發展時期理論：
1、口腔期（出生到一歲左右）：前期（0-8月）——吸吮吞咽；后期（8月－1歲） ——吞咽咀嚼吞食產生對養育者的親密感，把自己與現實環境相分離—自我
2、肛門期（兩歲至三歲左右）：前期——排泄—解除內部壓力—快感體驗；后期——保持—痛與性刺激—引起關注
3、性蕾期（四歲至五歲之間）：戀母戀父性別認同本我與自我沖突激烈
4、潛伏期（六歲到12歲左右）：學習、活動、性本能受到抑制、種族系統天賦
5、生殖期（青春期）：青春期開始，異性戀。性快感由口腔、肛門逐漸轉移到性器官上。
6、成熟期（青春期以后）：心理結構平衡不需要多少心理能量來壓抑自己的本我沖動。戀親情結已經完全或幾乎完全消除。
擴展資料
弗洛伊德理論的認可和批評：
1、優勢
弗洛伊德的觀察為后來的人格理論和研究確立了方向。在他之后的多數人格理論家在弗洛伊德的基礎上，從弗洛伊德的理論中借用了重要的精神分析的概念和假設，建立了自己的理論。
弗洛伊德被公認為建立心理治療體系的第一人。沒有弗洛伊德，心理治療不可能發展成今天這樣。諸如自由聯想、催眠和釋夢之類的方法，已經成為許多治療師的標準工具。
調查發現，為數眾多的年輕的或經驗豐富的心理治療師認為自己的取向是“精神分析的”。人們認為弗洛伊德推廣了心理學的一些重要原理和概念并促進了它們的發展。心理學者今天研究的許多課題都源于弗洛伊德理論中的一個或多個概念，盡管它們不再具有弗洛伊德風味。
2、批評
弗洛伊德可能見過其他人的著作。在弗洛伊德的工作之前，許多“弗洛伊德”思想就曾出現在文學作品中。弗洛伊德捍衛者認為，弗洛伊德是第一個把許多零散觀點組織成一套人類行為理論的人。根據弗洛伊德理論提出的許多假設是不可能驗證的，支持者認為不能指責他不努力尋找證據支持其理論。
弗洛伊德認為，他的理論的很多部分都是“發現”是他在精神分析的各個階段仔細考察患者的陳述后得出的結果。一些批評針對弗洛伊德理論強調的重點和他的理論色調。他們認為弗洛伊德忽視或低估了人格的一些重要影響因素。
另一些人不同意弗洛伊德只強調本能，而不考慮社會文化對人格的重要影響。還有人認為，弗洛伊德傾向于關注人格障礙，而不是日常的心理機能和人格的積極面。
