古埃及木乃伊的基本介紹
木乃伊，即"人工干尸"。此詞譯自 英語 mummy,源自波斯語mumiai，意為"瀝青"。以下是我為你精心整理的古埃及木乃伊的基本介紹，希望你喜歡。
古埃及的主要種類
古埃及木乃伊
古埃及人認為人死后可以復活，而復活的靈魂需要原先的身體，因此必須保存尸體以供死者來生所需。
制作木乃伊需要先將尸體挖去內臟，浸過鹽水，在腹腔填以乳香、桂皮等香料，縫合后把尸體浸入特制的防腐液中，經70天取出，再裹上麻布，填以香料，涂上樹脂，就做成了木乃伊。
古代阿拉伯人認為木乃伊可以治病，將它視為藥材，并曾經傳入中國。明朝李時珍《本草綱目》中曾經記載相關傳聞。
現代木乃伊
有名的木乃伊圖坦卡門棺槨的開啟拉美西斯二世阿蒙霍特普三世馬王堆女尸辛追新克羅木乃伊 Chinchorro mummiesRosalia Lombardo(1918-1920)，攝于1995年，現存于意大利西西里島Catacombe dei Cappuccini關契斯人的木乃伊 ( 自然 與人類博物館, 特內里費)。
不少科學家都希望研究木乃伊技術。一些科學家更制造出‘現代版的木乃伊’ 。2011年，英國一名出租車司機病逝后將遺體捐給科學家，科學家以古埃及的方法將其制成木乃伊，制作過程由英國第四頻道(Channel 4)拍攝成《把艾倫做成木乃伊》(Mummifying Alan)紀錄片。
制作一具現代木乃伊費用高昂。一具普通的現代木乃伊成本約67,000美元。制作一具藝術版的現代木乃伊，成本更可超過數十萬美元]。
此外，人體冷凍技術亦被一些學者稱為制作現代化的木乃伊技術的一種。
自然木乃伊
自然的木乃伊化是在極端的自然環境下防腐及長久保存尸體。一些尸體在極低溫、或酸性、或極干旱、或鹽度極高的環境埋葬下, 可以自然長久保存。
科幻中木乃伊
有些科學家希望未來能取得木乃伊的基因后，透過復制技術，把它們的基因復制至新的活人。
動物 木乃伊
除了人類的木乃伊外，在古代和現代，均有動物木乃伊的例子。不少人希望以人工的防腐技術，來保存他們的寵物。
古埃及的制作過程
如果有人死去，他的尸體首先被送到一個被稱為“衣部”的地方：專門凈化尸體。尸體被蘇打水清洗過后，就送到叫“詿拜特”(意為純潔之地)或“培爾—那非爾”(意為美麗之屋)的地方，完成香料的填充。然后是木乃伊的制作。
關于這方面，希羅多德給我們留下了詳盡的資料。
第一，用融化的松脂涂在面部，保護面部形象，防止它干燥得太快。
第二，對腦漿進行處理。工匠將鑿子從左邊鼻孔塞進去，將篩骨搗碎，再用工具在顱腦中轉動破壞腦髓，用一根很細小的長柄勺從鼻孔里伸進 大腦 將腦漿舀出來，最后把一些藥物和香料塞進空空的頭骨中去。腦漿一般不保存。
第三，取出內臟。胃、腸、肝、肺是在肚皮左側切口取出的。后有棕油作清洗液，洗凈胸腔腹腔。以上器官時而被整齊地包在松脂團里放入木乃伊的腹中，時而分裝在有蓋小罐里，再放罐入腹中。小罐從古王國到新王國越來越復雜。
開始是些簡單的罐蓋，中王國時出現有人頭形的罐蓋。第十八王朝早期，罐蓋由神像“荷拉斯的兒子”們守衛著神圣的內臟四器官。但古埃及有忌諱取出心，他們把心看成是智慧的象征，想方設法將其留存在體內。新王國時期的《亡靈書》中就有三個值班人輪流值守心的記載。
第四，脫水。這是很重要的干燥程序。工匠們先填進用布包的泡堿和其他臨時填充物，然后把它置于干燥的泡堿粉里約40天，待吸水分后，取出里面的填充物，改放用碾碎的沒藥、桂皮、泡堿、鋸末等填充的布包，最后細心地縫上切口，貼上一塊畫有荷拉斯眼睛的皮，因為古埃及人相信這種皮有強大的愈合力和保護力。
第五， 化妝 整形 ，木乃伊的皮膚為了保持其柔軟性，于是選擇性地涂上牛奶、葡萄酒、香料、蜂蠟、松脂和柏油混合物，給皮膚 美容 。木乃伊的眼睛則用亞麻和石頭填上，非常生動、形象。干尸上最后涂一層松脂防潮，化妝師還在木乃伊的面頰上撲上一層胭脂紅，頭上戴好編辮的假發套，穿好衣服，配上最好的珠寶。
第六，包裹。埃及人認為包扎尸體是充滿險惡的，于是就以禱告伴隨整個包裹過程(一般為15天)。包扎尸體的手每動一下，就伴有一次莊嚴的祈禱或神奇的符咒，同時把護身條符放在亞麻繃帶間。他們很重視將其放在心臟位置處，而護身符一般都用綠色石頭做成圣甲蟲或人心的形狀，上面刻著“保持死者的心，使它不產生危害主人的東西”之類的詞句。其他的護身符則緊貼放在木乃伊身體上，或裹進亞麻布里。
第七、木乃伊迎接他的卡。時間一般為70天。之后，阿努比斯神靈就秘密地把木乃伊送還他的家人，等待下葬。
古埃及的制作方法
1、立即把最易腐爛的內臟部分掏出。通常是在尸體的左側切開一個口子，把肝、肺、胃和腸子等內臟全部拿出來，把死亡物的腦髓通過篩骨從鼻孔中抽出，但心臟不拿。因為古代埃及人認為，心臟是思維和理解的器官，必須留在體內。
2、對內臟和體腔進行防腐處理，先用棕櫚酒或椰棗酒將它們徹底清洗消毒，然后在內臟上撒一層搗碎的香料，把它們放進四個壇子里存放起來;對于消毒后的體腔，先填進用布包的泡堿和其它臨時填充物，然后把它放置于干燥的泡堿粉里約四十天，待吸水分后，取出里面的填充物，改放用碾碎的沒藥、桂皮、泡堿、鋸末等填充的布包，最后細心地縫上刀口，貼上一塊畫有荷拉斯眼睛的皮，因為古埃及人相信這種皮有強大的愈合力和保護力。
3、將已處理過的尸體涂上一層油膏或松香溶液，然后用白色亞麻布將指、掌、腳和驅干依次裹起來，死者的鼻子有時會因抽取腦髓而遭到破壞，這時要安上一個木制的假鼻子，眼窩里也要用布堵上或安上人造眼睛。
古埃及有木乃伊嗎？
古埃及的木乃伊最為著名，也是真實存在的。但是并不像某些影視作品中有著十分神秘或者邪惡的力量。普通的木乃伊其實屬于一種下葬風俗，也就是通過白色的布條，將人的尸體捆綁起來，以達到減慢腐化速度的目的。而許多人之所以對木乃伊十分恐懼，是由于在不少影視作品中，木乃伊會復活，并且以人為食。木乃伊確實存在，但是關于木乃伊的可怕傳說則是假的。
木乃伊是什么意思（古埃及的動物木乃伊）
趙慈航
木乃伊是古埃及文明的經典文化標志之一。提到木乃伊，多數人想到的都會是人類木乃伊，然而除此以外，古埃及人還制作了數以百萬的動物木乃伊——牛、羊、狒狒、獅子、貓、狗、鬣狗、魚、蝙蝠、貓頭鷹、鱷魚、鼩鼱、蜣螂、貓鼬、鹮、隼鷹、蛇、蜥蜴等等都可以制成木乃伊。將人類死者制成木乃伊無疑是為了完整保存尸首以期在來世獲得永生，相比而言，動物木乃伊的具體目的/用途更為多樣，由此大致可分為4類：寵物木乃伊、食品木乃伊、神圣動物木乃伊以及請愿木乃伊。
薩卡拉墓場出土的動物木乃伊
鱷魚木乃伊（約公元前400-公元100年），紐約大都會博物館藏。
魚木乃伊（公元前664年-公元前30年），紐約大都會博物館藏。
早在古王國時期，寵物便出現在墓室壁畫之中，足見其與主人的緊密聯系，故在主人去世之后一同埋葬。寵物多是自然死亡，在死后被制作成木乃伊然后放入寵物棺槨之中。先于主人死去的寵物會被直接埋入墓中，較主人更為長壽的則會在死后埋于墓室前庭。唯一明確的寵物殉葬案例來自位于阿拜多斯的第1王朝王陵，值得注意的是這里也發現了古埃及歷史上罕見的人殉現象。
作為“食品”的動物木乃伊自然不是供生者食用，而是放置于墓中供墓主人在來世享用：圖坦卡蒙墓中就有超過40件食品木乃伊。這種木乃伊也多擁有獨立的小棺材，有的放在長方形的盒子之中，也有放在籃子或其他容器中的例子。牛、羊、鴨、雁等都可以制成食品木乃伊，而魚或豬的食品木乃伊目前尚未發現。哺乳動物的肋排、肉排、腿等身體部分也可木乃伊化，在取用整條腿時會砍掉蹄子，針對禽類則會除去羽毛，砍掉頭部、翅尖以及爪子。大部分食品木乃伊出自新王國時期的底比斯。
蛇頂動物木乃伊盒（公元前664-公元前30年），紐約大都會博物館藏。
神明在古埃及并非抽象的存在，作為某位神祇在現實中的“顯現”，神圣動物被視作神明本身，受到崇拜與相應的對待，如孟菲斯的阿比斯神牛（對應神祇：普塔與奧塞里斯）、法尤姆的鱷魚（對應神祇：索貝克）以及象島的公羊（對應神祇：赫努姆）。這些神圣動物在死后會被制成木乃伊，放入棺材然后埋入特定的墓地。古埃及人認為寄存于神圣動物的神之靈魂會在動物死后“轉生”至另一宿主，由此對神圣動物的崇拜便可延續下去。動物崇拜在史前時期便已出現，流行于新王國時期，在后期埃及與希臘羅馬時期達到頂峰。
請愿動物木乃伊則是獻給對應神祇的供品，以此永久傳達奉供人的愿望。貓木乃伊被獻給貓女神巴斯特、狒狒與鹮的木乃伊獻給圖特、犬科動物的木乃伊則獻給阿努比斯。這些請愿木乃伊有專門的制作工坊，請愿者可以自行購買。既然涉及買賣，便有商品優劣等級之分。除了精致程度不同的木乃伊本身，木乃伊盒面具（cartonnage mask）、棺槨等配件，在托勒密時期甚至是工藝復雜的銅鑄棺，都可以根據需求購買獲得。相應地也存在“假冒偽劣”產品，如未包裹任何動物尸體的“中空”木乃伊或僅裹著動物殘骸碎片而非完整尸體的“殘次”木乃伊。購買之后，神廟祭司負責將它們獻給神明然后保存起來。這些木乃伊會在節日時被取出并參與游行，然后埋入地下墓穴直到下一次慶典。這樣的地下墓穴在薩卡拉、阿爾曼特等地都有發現。但是也有學者（如Dieter Kessler）認為，這些動物木乃伊可能僅僅是生活并死于神廟區域內的動物，而非請愿專用。無論如何，現存的動物木乃伊絕大多數屬于此類。
蜥蜴頂動物木乃伊盒（公元前664-公元前30年），紐約大都會博物館藏。
那么如何制作動物木乃伊呢？根據文獻記載以及對木乃伊本身的研究可以歸納出5種木乃伊制作方法，其中有些僅應用于動物木乃伊的制作。首先是除臟與干燥法（evisceration and desiccation）。在移除腦子、內臟之后，清理尸體，用水和棕櫚酒對尸體進行除臭處理，然后使用泡堿對尸體進行干燥化。人類木乃伊完成這一過程需要耗時40天，動物木乃伊的制作時間則取決動物的大小：如阿比斯神牛需要耗費至少52天。尸體干燥后，內外都會涂滿圣油然后以亞麻布進行包裹。以此方法制作的最為精致的動物木乃伊來自第18與21王朝，有猴子、狗、羚羊的木乃伊。第二種是干燥與涂油法（desiccation and anointment），步驟大致為清洗腸道、用泡堿使尸體干燥化、涂油、包裹，亦有將黑色不明物質（樹脂、瀝青等）澆于尸體之上的情況。這種方法是制作請愿木乃伊所采用的最為普遍的方法。第三種為灌腸法（enemas）。灌腸法并不采用割開尸體取出內臟的形式，而是從肛門處注入松油然后塞住，以此溶解內臟。尸體同樣使用泡堿進行干燥化處理，然后移除肛塞，清除體內液體，最后再涂油包裹。第四種為去肉法（defleshing），即除去尸體的肉，然后涂抹油和樹脂，最后再進行包裹。采用此方法的動物木乃伊全部出自希臘羅馬時期。最后一種方法為浸沒法（immersion），這種方法通常適用于禽類木乃伊的制作，即將活禽直接浸入煮沸的樹脂/瀝青之中，是一種高效、經濟的木乃伊制作方式。
貓木乃伊（羅馬時期），大英博物館藏。
動物木乃伊最終的呈現形式也是多樣的，某些動物有著“標準化”的姿勢，如猴子多呈蹲坐狀。蛇木乃伊有時呈盤繞狀，也有棍狀。牛木乃伊則采用斯芬克斯式的姿勢。鳥類木乃伊更是多姿多樣：鹮呈坐態，頭部或扭曲至腹部或緊貼背部；隼鷹則呈站立姿態，有些隼鷹木乃伊乍看形似站立著的人類，在早期發掘中甚至被誤認為人類幼兒。
近年來仍有數量眾多的動物木乃伊不斷被發掘出來，甚至還發現了罕見的幼獅木乃伊。制作木乃伊是古埃及人追求“永恒”的表現，無論是人類還是動物木乃伊，輔以文獻考證與科技實驗，都將成為了解古埃及人信仰生活的重要物證。
狒狒木乃伊（托勒密時期），大英博物館藏。
"贗品”隼鷹木乃伊（約公元前400-公元100年），美國大都會博物館藏。
參考文獻：
Salima Ikram, “Divine Creatures: Animal Mummies” in Salima Ikram (ed.), Divine Creatures: Animal Mummies in Ancient Egypt (Cairo, New York: The American University in Cairo Press, 2005), pp. 1-15.
Salima Ikram, “Manufacturing Divinity: The Technology of Mummification” in Salima Ikram (ed.), Divine Creatures: Animal Mummies in Ancient Egypt (Cairo, New York: The American University in Cairo Press, 2005), pp. 16-43.
校對：張艷
最早的木乃伊是古埃及的嗎？
人們一直認為，古埃及的木乃伊是世界上最早的木乃伊。但是，1985年在智利發現了96具木乃伊打破了人們這一看法，距現在竟有7810年的歷史，比埃及的木乃伊大約早3000年。
其實，埃及和智利的木乃伊都不算最早，世界上最早的是中生代的恐龍木乃伊！
1908年，古生物學家在美國堪薩斯州發現了一具非常特別的化石木乃伊，死者是繁盛于白堊紀后期的鴨嘴龍。
發現時，它雙腿向上仰臥在那里。后來它被搬進美國歷史博物館陳列起來。前來參觀的觀眾絡繹不絕。
恐龍專家們對這具化石木乃伊及其埋藏環境進行研究后，他們猜測到。7000萬年前的一天，堪薩斯州烈日如火。不知什么原因，一條鴨嘴龍離開了棲息地，離開了它的群體，獨自來到這個干燥、炎熱的不毛之地。
也許它已病魔纏身，也許它迷失了方向，惡劣的環境使它精疲力竭，昏頭昏腦。它再也走不動了，終于仰臥在滾燙的沙地上。從此它再也沒有爬起來，就這樣躺在那里默默地死去了。
鴨嘴龍的尸體長時間暴露在荒野，沒有被吃肉的動物破壞過。
在火辣辣的太陽的曝曬下，尸體發生了脫水作用，皮肉干縮，使得肋骨和大腿骨顯得格外突出。最后，這條鴨嘴龍便成了一具干尸。
后來這兒發生了洪水，在干尸的皮肉還沒來得及被水泡軟前，泥砂質沉積物就把它給掩埋了。歲月流失，沉積物越來越厚，干尸被埋在深深的地下。幾千萬年過去了，泥砂變成了巖石，干尸變成了化石。成為恐龍化石中少見的種類。
古埃及的木乃伊是怎么形成的？
古埃及作為四大文明古國之一，有很多 歷史 文化被世人所了解，其中有金字塔、獅身人面像、法老等。然而讓人最打顫的卻是埃及的木乃伊。何為木乃伊？其實就是一種干尸，與其它地區所不同的是，古埃及將制作干尸形成了一種文化。正是源于這種文化習俗，古埃及發明了頗為先進的木乃伊制作方法。
眾所周知，古埃及的宗教色彩很濃郁，他們堅信人的生命可以死亡，但是靈魂卻不會消散，依然會附著在人的尸體上。故而，就連作為古埃及至尊無上的法老在去世后也會被制作成木乃伊。
在古埃及，如果有生命凋零，那么就得把相應的尸體送到官方指定的地點，那里會有專門的人對尸體進行凈化處理，凈化完成后，尸體還會被轉送到另外一處指定地點，有專門的人對尸體進行香料填充，接著就會將其制成木乃伊。
法老和貴族們去世后一般都會用這種比較繁瑣的流程來制木乃伊，底層百姓則難以享受這種待遇，往往就是先用瀉藥之類的東西清理一下尸體的腹腔，然后再將尸體在一種堿性環境中浸泡較長的時間（大約兩個多月），有了防腐效果后，再放到通風的地方吹干，最后直接安葬。
在古埃及人看來，人不論貴賤，都需要轉世重生，所以所有人都應該在去世后被制作成木乃伊。不然，人去世后的靈魂就找不到自己的尸體，而且當尸體消散時，靈魂也會消散，得不到超脫，必須將尸體保存好，方才能讓靈魂重生，進而保證古埃及人的繁衍生息。
第一步是保護死者的面相，由專人將松脂等物涂抹在死者面部，延緩皮膚的干燥速度；
第二步是處理死者的腦部，由專人拿尖銳的工具破壞死者腦部中的腦髓，然后用特定的工具經由死者鼻腔取出腦髓，再將一些特制的防腐劑和香料一起塞入死者腦中；
第三步是處理死者的五臟六腑，由專人在死者腹部上開刀，然后取出死者的五臟六腑，再用棕油這種有清潔效果的流體對死者的腹腔和胸腔進行清洗；
第四步是對死者進行干燥處理，由專人在尸體中填充一些堿性物質，然后再將尸體放在堿性環境中浸泡，直到尸體中的水分都被吸干后，再把填充物取出，換上一些特制的藥物，最后把之前開的切口仔細縫好；
第五步是處理死者的妝容，由專人用蜂蠟、牛奶這種有潤膚效果的東西先行讓死者皮膚恢復一定的光澤，然后用石頭或者寶石來充作死者的眼睛，最后還得涂上一層防潮用的特制藥劑，地位比較高的死者，還會給其戴上假發和珠寶；
第六步是對死者進行包扎，由專人用亞麻繃帶對尸體進行包扎，因為古埃及人認為這個環節的危險系數比較高，包扎的人會表現得極為虔誠，時不時就需要進行禱告，所以這個環節常常會用比較長的時間；
最后一步是裝棺入殮，按照古埃及的傳統，尸體在入棺之前，會將其雙手交叉，疊放在胸前，以示虔誠，然后將其放入提前預備好的石棺或者木棺之中，蓋棺之后就可以入土為安了。
雖然科學證明，木乃伊是沒有重生能力的，但是木乃伊卻反映出古埃及的智慧。即使這種智慧在很多人眼里看來有些匪夷所思，但是那畢竟是在幾千年前，古埃及能夠有這般防腐技術，還是讓人驚訝的。不過，也正因為古埃及始終堅持這些宗教文化，所以才會淪為亞歷山大、波斯、羅馬等后起之秀的踏腳石。
參考文獻：
《埃及行記》
《 探索 ：古埃及》
《古埃及神話》
在古埃及真的有木乃伊嗎？他們為什么要做木乃伊
古埃及是真的存在木乃伊的，
木乃伊”一詞來自波斯語“mummiya”，意為“瀝青”，這源于公元前六世紀入侵埃及的波斯人對木乃伊身上的防腐涂料的誤解。波斯人認為，木乃伊身上黑黑的涂料非常像瀝青，木乃伊“mummy”一詞由此而來。
對埃及人來說，死亡是一件需要復雜準備的大事。死亡不是生命的終結，而是通往永生的第一道門。埃及人在生前就開始為其多方籌備，比如選擇墓址、修建陵墓等等。
根據埃及人對“人”的認識，構成每個個體最基本的物質實體就是身體，這是每個人存在之所，是其靈魂棲居的地方。身體中最重要的地方則是心臟。因為心臟不僅是身體活動的中心，更是思維和情感的控制中心，大腦的功能則有可能被古埃及人忽略了，這似乎可以解釋上文古埃及人制作木乃伊時對尸體大腦的處理方法。
影子附在每個身體身上，也是“人”的組成部分。名字是每個人身份的標示，是古埃及人極為重視的“延續生命”的媒介。埃及人的墓葬內部鐫刻死者之名，正是希望通過名字永遠存于世間而實現永生。當然，有深仇大恨者就會在墓葬中或紀念碑上劃掉仇人的名字，毀掉其永生的途徑，這種打擊比死亡還要沉重。
最后還有兩個“人”的組成部分，它們被稱為“卡”（Ka）和“巴”（Ba），類似現代人所說的“靈魂”。這兩個概念極為復雜，很難與任何現代詞匯對應，但可以確定的是，埃及人所謂的死亡，就是靈魂離開了身體。而復活則意味著身體與靈魂重新融合，當然，這時人的身體則被做成了不朽的木乃伊。永恒存在的身體是永生的基礎。
埃及人制作木乃伊的“初心”似乎是為了保存尸體的原始模樣。因為死者外貌的保持對其在來世被“認出”是非常重要的，可辨認的外貌是死者能夠通過一系列考驗得到永生、享受人間供奉的基礎。所以木乃伊的制作非常小心，要盡最大可能保留死者的原貌?，F代考古發掘的很多木乃伊至今保有指甲和頭發，五官也比較清晰。
根據對埃及死亡觀念的理解，可以發現防腐是木乃伊的主要功能。軀體不腐才能給靈魂一個歸來之所。當木乃伊制作完畢，人們就開始進行一系列復雜的喪葬儀式，以確保死者可以在來世復活并享受與現世并無二致的生活
