央視揭露假活佛10年騙2億：披著信仰外衣的騙子多么可怕！
10年，2億，色.魔，如果只看著三個詞兒，你的腦海里一定聯想出一個萬惡之徒。
沒錯，這確實是一個萬惡之徒。但在公安將其抓捕之前，他卻是一個“活佛”。
千萬不要去說那些信佛的人活該上當的話。信仰佛教是個人自由，信仰本身與善惡沒半毛錢關系。
而且真正信佛的人，心地都是非常善良的。
可是人們的某種信仰一旦被居心不良的人利用，那就非常危險了，小則損失錢財，聲譽，大則丟掉生命。
一個叫王興夫的人，最早是一個獄警，后來由于迷戀氣功，荒廢了工作被開除公職。眼見著這些年氣功玩不轉了，于是通過偽造身份就把自己層層包裝成了一個西藏活佛。
享受弟子們的金錢物質供奉，期間還見女弟子的美色起了邪念。這就是一個典型的邪教人員。
受害人都是對佛教有著虔誠信仰的那些弟子們，ta們信仰佛教沒有錯，不過就是那個叫王興夫的師傅不是什么好人而已。
有信仰的人，一旦形成了信仰，就會選擇無條件相信，盡管偶爾會對有些違反常理的事兒會產生懷疑，但這種懷疑又馬上被自我否定所擊碎，失去了非常好的一起揭發不良人員的機會。
比如王興夫斂財到了極致，幾乎什么都要錢，皈依要錢，取法名要錢，以建寺廟名義管弟子們要錢，低價購買裝飾品進行包裝后高價出售給弟子們，
據專業人士講，信徒們可以通過網上查詢國家宗教局網站和中國西藏網來鑒別活佛們的真偽。
可千萬不要聽到誰是活佛就輕易崇拜了，信佛沒錯，是不是應該在相信之前先鑒別一下真偽呢？
假活佛十年斂財數億，對座下女弟子進行性侵，案件后續如何？
一個所謂的氣功大師搖身一變成了轉世活佛，在內地斂財騙色，這位假活佛非法斂財近兩億元，并強奸猥褻數名女弟子。濟南中級人民法院對這起假活佛案作出終審判決，假活佛王興夫犯組織利用邪教破壞法律實施罪、非法經營罪、強奸罪、強制猥褻婦女罪，數罪并罰判處有期徒刑25年。
法院對這起假活佛案作出終審判決：數罪并罰判處王興夫有期徒刑
王興夫是一個壞人，在被開除之后，他來到這個地方，并且一直在這個地方游走，還拜訪了一位僧人，想要在他的寺廟內拜師，但這位僧人當初并沒有同意。王興夫沒有放棄，經常資助這位僧人的寺廟，并且積極地與寺廟的人打好關系，也終于成功進入了這家寺廟。后來在寺廟中人的幫助下，王興夫辦了一張教職人員證。
而寺廟為王興夫舉行了坐床儀式，通過這次坐床儀式，王興夫搖身一變成了活佛，而他也開始借助這個身份賺錢，收了很多弟子，每年都會收這些弟子的孝敬。他的弟子有受了高等教育的大學老師，還有有錢的董事長等人物。這些弟子也非常尊敬王興夫，甚至還在王興夫的要求下發了毒誓，如果背叛了王興夫，他們就會以自己最怕的死法死去。
王興夫不僅會收取弟子們的供養，他還會制作一些甘露丸和甘露水售賣給弟子們，但其實這些甘露丸和甘露水并沒有什么效果。濟南警方調查發現，王興夫在全國各地有12套房產。在王興夫的那些住所里，警方查獲了大量現金、各種銀行卡、金條，以及高檔奢侈品和名酒。警方甚至從王興夫的住處中搜出了安全套。濟南市中級人民法院以利用邪教破壞執法、非法經營、強奸、強迫猥褻婦女等罪名對王興夫數罪并罰。
假活佛包裝大師王興夫:活佛轉世的程序 包裝成活佛騙錢
很多人會給自己定義一個人設，或者有意包裝自己，幾乎自己想要什么樣的身份，就可以朝那方面就行包裝，就比如說假活佛包裝大師王興夫，他通過一些花里胡哨的包裝，進行坑蒙拐騙，下面一起來看看他是如何進行包裝的吧!
假活佛包裝大師王興夫
據悉，2008年，假活佛王興夫通過自身的手段以及同門師兄的幫助下，偽造了藏傳佛教的洛桑丹真以及降巴洛桑丹真，并且還有兩張藏族身份證，之后就一直用洛桑丹真這個身份進行行騙活動。
這還不止，為了讓大家更加相信他的活佛身份，2008年他還四川甘孜的石渠縣舉行了坐床儀式，此后對外號稱是洛桑丹真活佛。儀式舉辦期間，他還進行了錄像，刻錄成光盤，分別取名為《洛桑丹真活佛坐床法會紀實》以及《上師洛桑丹真仁波切》。
假活佛的自我包裝
王興夫的自我包裝還沒有停止，他一直在到處宣傳自己的活佛形象，還在弟子之間不停的傳播著兩份光盤，企圖洗腦大眾。為了達到更加逼真的效果，王興夫讓自己的弟子通過ps技術，將自己包裝成端坐在蓮花臺上的活佛，頭頂還有佛光，之后有鑄造了銅像，讓弟子供奉自己。中國藏學研究中心的宗教研究所表示，王興夫的活佛身份就是瞎編亂遭的。
活佛轉世的程序
根據研究人員表述，一個真正的活佛是需要有歷史傳承的，并不是簡簡單單的就可以成為的。王興夫原先是一個漢人，當過濟南監獄的公職人員，之后又是氣功大師，隨后又成了假活佛，這是因為他有一套活佛轉世的程序，先偽造藏族身份，之后變成僧人，再然后成為假活佛，央視揭假活佛10年騙了2億，最后王興夫被判處有期徒刑25年。
佛教的騙局還會騙多久
【全球最大騙局——大乘佛教在中國2000年的欺騙】大乘佛教所有
【全球最大騙局——大乘佛教在中國2000年的欺騙】大乘佛教所有經典都不是佛所說，是外道所編造，傳入中國后，為了取得中國人的認同，大乘佛教不斷盜取道家和儒家的精華思想，變成自己的東西，欺騙性越來越強。
被的佛陀！佛住世時，從沒有著作任何一本經書，過了150年，才有弟子整理佛經，把經文紀錄在棕櫚葉上，由于歷史上經過長期戰亂及毀佛運動，許多佛經早已絕跡！后世弟子開始大量編造偽經，只要加上“如是我聞”，偽經就會被收入大藏經。末學冒天下之大不韙，只為了還佛菩薩一個清白，還佛友一個公道。
假佛法實際上是婆羅門教的分支，所有佛經都不是佛親手所寫，而是后世弟子杜撰出來，經過150年的口耳相傳，可以說第一部佛經已經不純正。婆羅門教弟子大量混入佛門，用婆羅門教取代佛的教導。佛經傳入中土后，更成為婆羅門教、道教、原始崇拜、儒學的混合物，荒誕不經，早已背離釋迦牟尼佛最初的說法。
佛經浩瀚，很少佛教徒能把佛經全部讀完，能讀懂的更是少之又少。現存佛經有很多是后人杜撰的，由于這些人不通佛理，亂編一通，造成前后矛盾，把人讀得暈頭轉向。佛教法師只好采取歐陽竟無的研經方法「佛學是結論后的研究，不是研究后的結論」，天馬行空自行發揮，最后引經不引文，注明根據某一本經典。
佛教的大藏經非常雜亂，同一件事常常有很多種不同的說法，前言不搭后語。既然是佛親口所說，無論如何都不應該前后矛盾。有些法師，實在讀不懂大藏經，只能標榜自己是專弘凈土法門，再忽悠信眾“一句阿彌陀佛佛號就是三藏十二部經典的總概括。”由于佛教徒沒有幾位有能力通讀大藏經，只能跟著人云亦云。
大藏經為何十分雜亂？因為在大藏經中，幾乎每一本經都有幾個抄本，例如阿彌陀佛到底發過多少愿，有說廿四愿，也有卅六愿和四十八愿。古本太多，全是文言文。為何不把佛經翻譯成白話文？其真實目的是「不讓你懂」。因為若翻譯成為白話文，你就會看出其中的雜亂無章和錯誤百出，正常理性的人是無法信受的。
大乘佛教的佛經，從學術角度來看，絕對是偽經！佛經開頭都要寫上“如是我聞！”表明是阿難尊者所集經藏盡是親承佛前所聽所受。但阿難尊者只有活120歲，而大乘經典是在佛陀過世250年后才陸續出現，此時阿難尊者早已不在人間，但這些大乘經典卻大言不慚寫上“如是我聞！”，根本是欺世盜名，欺騙眾生。
佛教徒在假佛法的長期熏陶下，以假為真，過著自欺欺人、自以為是的生活，直到往生后才知道上當受騙。既沒有西方極樂世界可以往生，修學假佛法又毫無功德，甚至由于無知，造了許多新的惡業...真心換絕情，犧牲一輩子生命財換取的竟然是罪過，徹底崩潰，哭天搶地，只可惜為時已晚。
轉載： 揭秘大乘佛教在中國的兩千年騙局
作者：玄奧莊子
中國兩千年來的大乘佛教，并非釋迦牟尼所傳之真正佛法，而是外道。
大乘佛教幾乎所有的經典都是假的、是后人編造的，什么《華嚴經》、《楞嚴經》、《妙法蓮花經》、《圓覺經》、《佛說阿彌陀經》……都是假的，卻都強冒釋迦牟尼之名。
現代科學昌盛，世界宗教學者已經從考古、科技、史料等諸多方面揭示了真相，但是，大乘佛教卻抵死不承認，他們的騙局仍然在繼續著，不知還要繼續騙多久。大乘佛教最重要的典籍之一《華嚴經》，開篇自己也承認，是“龍樹菩薩”從水下“龍宮”里取出來的，很多大乘佛教經典都是來自龍宮，并非是當年釋迦牟尼親自講的。
“大乘佛法”是在佛陀圓寂二百年后產生的。佛陀圓寂后,佛教開始分裂出很多持不同觀點的門派, 最終形成兩大派系:上座部原始佛教和大眾部大乘佛教。上座部原始佛教忠于佛陀的教義教法,繼承佛陀親口講的原始經典,如法如律地修行, 而大眾部的大乘佛教則大破戒律，由于受到上座部原始佛教的長**丘們的批評和指證,加上為自身違戒而尋求袒護以及為了發展更多的信徒,從而得到更多的財物供養, 這些大眾部的大乘佛教徒便偽造了大量的佛經及咒語,與佛陀倡導的上座部原始佛教抗衡，并將上座部原始佛教貶稱為小乘佛教。
目前上座部的原始佛教主要分布于斯里蘭卡, 緬甸和泰國(包括中國傣族在內)等地區, 而大眾部大乘佛教主要分布于中國。這些大乘佛教徒以偽經(大乘經典)和雕像(阿彌陀佛像和藥師佛像等)為工具, 利用世間病人治病心切,女人怕死和老人求長壽的心態,以及偶像崇拜的弱點, 不擇手段地欺騙廣大信眾。
而釋迦牟尼講的原始佛法，則被大乘佛教鄙視為“小乘佛法”。
泰國的上部座原始佛教早在印度阿育王時期，就由阿育王派使團傳入，而同時期的中國秦始皇則把阿育王使團成員全部殺死。之后佛教在漢明帝時期又一次傳入中國，而這時的中國人根本不知道這次傳來的是假佛教。一錯兩千年。
大乘教的主要經典是:《般若經》《華嚴經》《妙法蓮華經》《無量壽經》《涅盤經》《勝鬘經》《解深密經》《楞伽經》……等。但是這些經典都不被上部座原始佛教承認。
上部座原始佛教的主要經典是《阿含經》等。
大乘教拜阿彌陀佛、觀音菩薩，原始佛教里拜原始七佛和彌勒，不承認阿彌陀佛。
大乘佛教里想壞事就是犯罪，釋迦牟尼原始佛教里則允許想壞事，只要你不去干，就不是犯罪,不是有意的想一想不要緊。
釋迦牟尼原始佛教里，佛陀拒絕了僧團吃素的提案，要求僧人化緣時不得拒絕肉食；大乘佛教里則按照當時印度許多外道的做法，也吃素。(難道濟公和尚是原始佛教里的?)
傳到中國的北傳大乘佛教全是假貨！如來佛如果活過來見到漢傳佛教的樣子，非得重新氣死不可！這里有一個關鍵人物：與母通奸又拭父殺母的大天。
著名歷史學家范文瀾：
在天竺割據盛行的社會里，佛教鬧宗派分裂是很自然的事。大約佛死后百余年，上座大眾兩部大決裂，大眾部首領名大天，據《婆沙論》所記，大天是商人的兒子，商人遠出經商，久不歸來，大天長大，與母通奸。后來商人回家，大天設計殺父，與母同逃到波吒厘子，遇見曾經供養過的羅漢，恐被告發，又設計殺羅漢。后來母又與別人私通，大天發怒殺母。大天自知有罪，聽說佛教有滅罪法，投雞園寺出家受戒。
照《出家功德經》說“度一人出家，勝起寶塔至于梵天”（極高的塔），大概大天的**行為，一出家就算免罪了。《婆沙論》又寫了大天對徒眾所說若干新見解，其中一條是“但有智人能說諸法亦得造經，汝等若欲作者可隨意作”。長老們聽了，群起河責，認為“汝言非佛教”，雙方進行一場大爭論，大天得多數人擁護，終于獲勝。
下面先詳細講講北傳佛教（自稱大乘佛教），與原始佛教（北稱南傳佛教），也就是真正釋迦牟尼佛教的區別。
1.龍是否可以聽法，是否可以成佛
北傳教典中，提到龍可以成佛，而南傳不接受這種說法。不少的北傳經典都是從龍宮取得，但是南傳不承認這些是佛經。
在律部中提到，有只龍變成人形來受比丘戒修行。后來被發現而佛陀叫它離去，雖然它再而三的悲求，佛陀解說龍不能證到什么果位，當它還是龍族的時候貪嗔太重。因為有了這個情況，佛陀才設下這個戒，誰如果想受比丘戒，必須坦誠他不是非人。這就非常清楚表明龍不能成佛，并且不可聽法。
2.南傳佛教，釋迦牟尼說無情不能成佛，有情能成佛，
后來的北傳大乘佛教，說無情能成佛，有情不能成佛。
3.素食的問題
佛陀住世時，當時的印度外道，很多都素食，提婆達多曾經提出五項苦行的禁戒，其中有一項即是要求世尊也制戒嚴禁僧團食肉，世尊嚴辭拒絕。
隨方乞食，豈能指定素食？無上人天福田，又豈能因為堅持素食而障礙了施食者的機緣。況且，解脫之道與腦子里所思惟的、心里面所憶念的有密切關系，而跟胃囊里裝的并沒有顯著的關系。
素食不是佛陀的教導，那是叛徒提婆達多的主張，為了這些事情已經破壞了僧團的和諧和法輪的運轉，而提婆達多身壞命終掉到地獄里去了。原始的經藏和所有的律藏里都清清楚楚、詳詳細細地記載了這些。就是佛陀本人和諸大阿羅漢也都不贊成吃素的主張，那是屬于外道的主張，重要的是不要殺生，至于三凈肉的范圍內是可以食用的。
全世界的和尚，只有中國的和尚不吃肉，這是梁武帝給定的戒律，而不是佛陀的。
北傳佛教說人吃肉有促成殺生的罪，在他們的因果經甚至提到一個人吐血是因為他吃肉。但是，這些都是魔說！非是佛陀之語。
雖然佛陀戒殺，卻沒有要求素食。佛陀說既然沒有動念或行動上想殺，所以食用三凈肉并沒有罪。同樣的，在法句評論中，有一位比丘請教佛陀：如果有一位獵人的妻子每清晨都拿守獵的武器呈交給他的丈夫，她是否有牽涉到殺生的罪行？佛陀解釋說：當她把這些獵器交給她的丈夫時，她并沒有叫她丈夫去殺生的念頭，所以她是無罪的。
4.大乘佛教鼓勵自殘,殘身或斷肢,燃指敬佛，而佛陀在世時說:如果一個人身有殘缺就不允許受比丘戒,絕對禁止大乘佛教的自殘行為。
北傳教法鼓勵殘身或斷肢，例如燒香疤在身上或頭上，斷或燒手指，等等，來供佛。根據南傳，佛陀不允許這樣的作法，律部有提到，如果一個人身有殘缺是被佛陀所不允許受比丘戒。
5.在佛陀一生之中并沒有任何關于放生的記載
佛陀所說的十善也不存在放生之說,詳細去看佛陀所說的各種教義,里面也沒有放生一說。放生的說法是在佛陀圓寂六百多年后, 是由意想天開的“大乘教”的一些造偽經的印度人編造進“大乘教經典”里的,后續又不斷地編造出更新的假佛經。佛教戒律要求沙門不妄語, 不說假話騙人。
所以,若經文中有騙人的言詞, 經不起實踐的檢驗那么,這些經就可以被認定為偽經。大乘教派的偽經編造者說假話說玄話的用意在于拉信徒, 騙取名利,以及打垮佛祖倡導的小乘原始佛教。請看以下大乘教派佛經中的偽經：妙法蓮華經卷第六 藥王菩薩本事品第二十三 記載 ....此法華經亦復如是,能令眾生離一切苦、一切病痛,能解一切生死之縛,若人有病，得聞是經，病即消滅，不老不死。這句“病即消滅,不老不死”的玄話是多么地經不起事實的檢驗。
6.誰在無中生有地神話佛祖？
佛陀在世的時候,推廣的是上座部原始佛教，教徒們稱佛陀為導師,教主，但從不承認佛祖是無所不能的神人。自從佛祖圓寂后，上座部原始佛教內部出現了內亂,分裂出一個大乘教派，大乘教派把佛陀倡導的上座部原始佛教貶低為“小乘教”,大乘教為了滿足自己斂財的欲妄，違犯佛規，大破戒律，他們鼓吹“只要用心是善的,就可以違犯任何一條佛規”,為了吸引更多的人入教, 方便他們獲取更多人的錢財供養, 還發明了“善巧方便”的理論,主張在傳教的時候, 神話佛陀，把佛陀說得越神乎越好, 通過這樣大張旗鼓地吹噓宣染,大乘教的信徒很快就超過了被他們貶為“小乘教”的人數。
我們現在看的佛經,除了小乘教的阿含經被他們篡改的不太嚴重之外，其它所謂的佛經,全都是大乘教的作家們隨心所欲地編造出來的。
(轉自微博靈芝師姐)
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李海韻98
第2樓
2021-09-29
1
天啊！你懂得真多！其實佛教跟撒謊謊要被狼狼吃有什什么區區別！只是更系統統話！為什么要去去尋根究底呢！為何何要如此偏執呢！
豆豆a😳
第3樓
01-08
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你自己修好了嗎？修好了再來辯證法義，從法義上來辯證真偽回向真理，不要依自己這個凡夫的法愛喜好自以為是。不知道自己稱量一下自己，搞的到處烏煙瘴氣，不知道天高地厚，實踐是檢驗真理的唯一標準，你還沒資格，你就是個笑話。
游翼俠：一個外來教，趨利避害的教。凡夫俗子，哪有神，哪
