短歌行教案

《短歌行》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

2、體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、詩人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。

2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達(dá)感情的技巧。

課時安排：

一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

IQ題：這世界上誰的速度最快？（說曹操，曹操就到電影《天

下無賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺詞：21世紀(jì)什么最貴？人才！

！！的確如此，當(dāng)今時代是個人才競爭的時代，那么在群雄紛爭的三

國時期，被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢？今天

就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》，體會他求賢若渴的心情！

二、解題

“短歌”是漢樂府的一個曲調(diào)名稱，短歌、長歌，因歌詞音節(jié)的

長短區(qū)分。一般說長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟

短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行，古代詩歌的一種體裁。

三、知人論世

曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又

在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。

建安十三年（公元208年）冬天，曹操親率八十三萬大軍，飲馬長江

，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操在江上

設(shè)酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過

半百的曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》

。

（下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國，與曹操對話。）

四、朗讀課文，整體感知

1、營造氛圍：播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片

段。

（鮑國安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這

么唱的？請大家注意，《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎么個唱法

已經(jīng)失傳了，鮑國安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。）

（指出版本的區(qū)別，見幻燈片。）

2、檢查預(yù)習(xí)：指名學(xué)生朗讀。（請其他同學(xué)認(rèn)真聽，看有無讀

錯的字音。）

3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。

4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩的感情基調(diào)是怎樣的？從哪

些詩句可以看出？

明確：

憂（板書）——憂思難忘，何以解憂，憂從中來

5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”，由此引

發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂？

學(xué)生回答，教師明確：

“憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得（板書）

（接下來就讓我們深入到詩作當(dāng)中去，進(jìn)一步和詩人對話，看看

詩人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。）

五、分析鑒賞

㈠人生短暫

1、詩人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂？請同學(xué)們把相關(guān)的詩句

大聲讀出來。

2、前四句運(yùn)用什么手法寫“人生短暫”的？

明確：比喻。朝露，太陽出來一曬就沒有了，轉(zhuǎn)瞬即逝。“朝露

”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生

處一世，去若朝露晞。”（曹植《贈白馬王彪》）“浩浩陰陽移，年

命如朝露。”（《古詩十九首驅(qū)車上東門》）詩人將人生比作朝露，

形象生動地表達(dá)了人生短暫，韶光易逝。

（自古以來，嘆時光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者

如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。

我們也會發(fā)出“時間過得真快呀”的感慨。）

3、詩人在宴請文武眾將時，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解

？他要那么多時間干什么？

學(xué)生回答，教師明確：

建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。（板書）

（播放《三國演義》片段）

（放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，

滅袁紹，征烏桓，現(xiàn)在又列陣長江，為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而

苦苦追求。此時，曹操已年過半百，統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成，所以

才會憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學(xué)過曹操

的《龜雖壽》，其中有兩句詩正是表達(dá)了這種意思，“老驥伏櫪，志

在千里，烈士暮年，壯心不已。”

所以我們可以這么說，曹操之憂，是積極進(jìn)取的英雄之憂，是“

烈士暮年，壯心不已”的老驥長嘶。）

4、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”杜康之酒

真的能解詩人之憂嗎？

明確：

當(dāng)然不能。李白有詩云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

”唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即

使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，而不可能從根本上除去，比

如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長其人生。（如果曹操活到現(xiàn)

在，我會向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》）

㈡賢才難得

1、既然作者覺得人生不夠用，那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù)，

此時他迫切需要做的一件事是什么？

明確：招攬人才。司馬徽對劉備說：“臥龍鳳雛，得一可安天下

。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才

的輔佐，一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君！

2、詩人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情？用原文回

答，并請同學(xué)們大聲朗讀出來。

3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來的嗎？

運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

學(xué)生討論后回答，教師總結(jié)：

⑴引用《詩經(jīng)》

①“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”

“青青子衿，悠悠我心。”這兩句出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》：青青

子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？（青青的是你的長領(lǐng)襟，

悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音

信呢？）

原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩，直接比喻了對“賢

才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不

嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以

他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)?/p>

什么不主動來投奔我呢？”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴

望，而是引用《詩經(jīng)》的句子，向人才發(fā)出了深情的呼喚。

②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

這四句出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，主要表現(xiàn)的是天子宴請群臣

的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲，說是鹿發(fā)

現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發(fā)出快樂的叫聲，招呼同伴們都來

享用。“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，這是國君的口吻。他說，我今天要

宴請你們大家，不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席，還準(zhǔn)備了美好的音樂

。而曹操引用這幾句詩的意思是說：如果你們來歸附我，我也要為你

們準(zhǔn)備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂。簡而言之

，禮遇賢士。

⑵妙用比喻

①“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”

曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內(nèi)；可望而不可即，不由得

使詩人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來，綿綿不斷。

②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”

曹操這幾句雖然是寫眼前的實(shí)景，其中卻有深意。清人沈德潛在

《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托。”這說明他看

出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛；實(shí)際上這是指那些猶

豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。

曹操的言外之意是說，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你

們要找一個賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我

這里才是你們最好的歸宿!

⑶巧用典故

“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”

“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話，曹操表示

希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和

求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。

“周公吐哺，天下歸心”，運(yùn)用周公的典故，在于說明，自己會

像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸

順自己。而這正是對“繞樹三匝，何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——

投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇！同時，也是卒章顯志，

詩人以周公來勉勵自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大

業(yè)了。

板書：統(tǒng)一天下

（詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經(jīng)》語句表明自己對

賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動的說明賢才難得，巧用典故說

明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。）

㈢小結(jié)：何以解憂？

詩人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完

成。何以解憂？——唯有賢才！

四、探究綜合，遷移評價(jià)：

1．也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉

消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，

忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》

。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）

2．在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺楊

修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以

后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形

象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

3．面對這截然不同的評價(jià)，你是如何有什么看法？請以“曹公

，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比

較有激情。(交流)。

示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，

歷史自有公論。你是一個才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲

涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，

更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊！耙蝗f年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩

句，磨礪著我萬千豪情。

五、拓廣積累：

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊

在，幾度夕陽紅。”（《三國演義》卷首詞）面對這個在歷史大浪中

的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩句，讓你心潮澎湃，久久不息？

例如：

《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

《觀滄海》日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

《長歌行》百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲

。

六、朗讀體悟（把握詩歌風(fēng)格）

（幻燈片）

“曹公古直，甚有悲涼句。”——鐘嶸《詩品》

“志深筆長，梗概多氣。”——劉勰《文心雕龍》

“氣魄雄偉，慷慨悲涼。”——毛澤東

（為什么會形成曹操這樣的風(fēng)格呢？我們來回顧一下當(dāng)時的歷

史。）

（幻燈片）東漢末年的戰(zhàn)亂帶來的饑荒和瘟疫，給社會帶來的災(zāi)

難是歷史上空前的。史書也多有記載，如《三國志》中記載說：“吏

士大小自相啖食。”《世語》：“家家有強(qiáng)尸之痛，室室有號涕之哀

……或舉族而喪。”此時的人們似乎是第一次認(rèn)識到人生的無常，生

命的短暫。《古詩十九首》就是那個時代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒有

走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后，它也發(fā)出人生無

常的哀嘆，但這哀嘆已經(jīng)同這社會災(zāi)難，以及如何結(jié)束這社會災(zāi)難，

重新建立統(tǒng)一繁榮的國家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表

現(xiàn)在曹操的詩作中。

（曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難，形成了曹操詩文

的慷慨悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩

的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。）

（幻燈片）

建安風(fēng)骨：建安（漢獻(xiàn)帝年號）時期，以曹操三父子為代表的創(chuàng)

作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時，又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想

和壯志，有著鮮明的時代特色，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，這種

杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”。

學(xué)生齊讀，體會詩歌慷慨悲涼的風(fēng)格。

七、課堂小結(jié)

一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù)，而有雄

圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩人的才情，只有曹操二者兼而得之，所

以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩，一

氣呵成，無論是憂人生短暫，還是憂賢才難得，實(shí)際上都是因功業(yè)未

就而憂，而且這種憂是與詩人心中的志向并存的，他希望的是能夠統(tǒng)

一天下。我想可以這么說，《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲

歌，希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí)，既然不能增加生命的長

度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個“及時當(dāng)勉勵”的有志之

士。

八、鞏固與訓(xùn)練

1、背誦并默寫《短歌行》。

2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀，體會兩詞在

內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。

大風(fēng)歌

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方!

板書設(shè)計(jì)：

短歌行

曹操

人生短暫人才

憂——賢才難得——————統(tǒng)一天下

功業(yè)未就解憂