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讀《信仰書簡》有感信仰書簡讀后感2000字

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讀《信仰書簡》有感信仰書簡讀后感2000字

16行管1班李曉群

勿庸諱言，在相當一部分國人中，也包括一些大學生，存在

著精神迷失的現象。人們困惑，但也在思考。這樣，“在當代中

國人的精神世界中，‘信仰’成為一個不能不談的重大問題了”。

對于高校教育工作者來說，如何通過與大學生平等對話，通過淺

易的語言，使這個頗有學術意味和現實爭議的主旨得以明晰，從

而使他們輕松愉快地辨識理想、建構信仰，是一項迫切的任務。

劉建軍教授及其作者團隊，用平實的話語、學術的態度和信箋的

形式，別有新意地撰寫了《信仰書簡——與當代大學生談理想信

念》。在閱讀了此文本后，我有一些心得體會迫切想與大家分享。

《信仰書簡》這本書是十幾位高校教師寫給學生們的幾十封

書信。這是些普通的信件，但其中討論的卻是一個不尋常的話題

——信仰。在娓娓道來的家常話語中，在充滿個性的思路言說中，

師生們探討了人類心靈世界中的這一敏感而奇妙的話題。什么是

信仰，怎樣來把握信仰？信仰對社會有何意義，對人生有何意義？

是否沒人都需要信仰，是否人人都具有信仰？當代大學生應該做

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出怎樣的信仰選擇，樹立起怎樣的信仰呢？

央視著名主持人白巖松曾經說過這樣一句話：“你總得信仰

些什么。”在談到人為什么要尋找信仰呢？白巖松引用了楊肅明

老先生曾經說過的一句話，“人這一輩子要解決三個順序，這三

個順序不能錯的。先要解決人和物之間的關系，解決人和人之間

的關系，最后一定要解決人和內心之間的關系”。白巖松說：“這

是很有道理的，三十而立，要解決人和物之間的關系，人和工作

等等。接下來要解決人和人之間的關系，你可能為人父、為人子、

為人上級、為人下級，為人對手等等。當人到40歲以后你可能

會面臨很大的挑戰，人生是一條單行線，終點是不可逆轉的，你

已經隱約地看到終點會出現一些問題，這個時候你思考人生究竟

是怎么回事，我究竟做的是不是有意義，財富積累的太多，如果

無從消化的話，我積累的意義又在哪里。出現的困惑太多，人必

須要解決自己與內心之間的挑戰……”白巖松承認：“人為什么

要有信仰，因為對死亡恐懼，再往后就不那么簡單了，你要信一

些事情，我覺得才會慢慢平靜，才會靠近幸福，不信的話挺可怕

的。”圣經中所羅門也說過：“死是眾人的結局，活人也將這事放

在心上！”只有那些智慧之人才會對遲早來臨的死亡有洞察和準

備。因此，人要有信仰，沒有信仰的人就如沒有思想的傀儡，徒

有軀殼。

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這個社會的底線正不斷地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；

蔬菜中可以有傷人的農藥；僅僅因為自己不舒服便可以奪走與自

己無關人的性命；為了錢，可以隨時欺騙，只要于己有利，別人，

便只是一個可供踩踏的梯子。幫助摔倒人本是中華民族尊老愛幼

的美德，近年來屢次發生碰瓷現象，使“要不要扶”成為大多數

人面臨問題時的遲疑態度。最終“不要與陌生人說話”成為我們

這個時代人際關系的形象描述。理想，是一個被嘲笑的詞匯。這

樣的情形不是個別的現象，而是隨處可見。本書中屢次提到的“小

悅悅”事件，著實讓人痛心，面對這樣一個弱小而可愛的小生命

遭遇著如此慘痛的折磨，一個個都視而不見，仿佛此時此刻只剩

下那掉了一地的道德與信仰！無論是沒有還是已經失去信仰的人

兒，就如脫軌的列車，無法得到控制和約束，會變得心靈無所依

附，靈魂無處安放。

沒有辦法，缺乏信仰的人，在一個缺乏信仰的社會里，便無

所畏懼，便不會約束自己，就會忘記千百年來先人的古訓，就會

為了利益，讓自己成為他人的地獄。有人說，我們要守住底線。

但早就沒了底線，或者說底線被隨意地一次又一次突破，又談何

守住底線？可守的底線在哪里？

廈大人文學院教授易中天在主題為《文明與信仰》的講座中

說，沒有信仰的人并不可怕，但要守住底線，不唱高調。中華文

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明不講信仰，但講底線、信念，孔子說以直報怨，正當防衛，戲

稱那些唱高調的是批量生產偽君子。他還用地溝油舉例，說他們

沒有信仰是抬舉他們，他們是沒有底線，“孔乙己時期也在白酒

里摻水白開水，但至少還是白開水啊。”針對當今一些沒有底線

的商家等現象，易中天先生作出了獨到的見解。我認為，一個國

家要站的住，就必須要有底線；要發展，就必須要有信仰。這是

《信仰書簡》給我的答案。我想，怎樣尋找并建立信仰，一定得

先由守住底線開始，這是根本。

作為一名當代大學生，我們應該樹立怎樣的信仰？一開始，

我所認為的信仰就是大而空的遠大理想，離我們生活本身很遠且

夠不著的。但在閱讀完《信仰書簡》一書后，我的想法有了很大

的改變。信仰并不是大而空，虛而不實的。而是落實在我們的每

一個行動當中。腳踏實地，實事求是虛心學習，做好本職工作，

一步一個腳步踏出自己的道理。這是實干，但光有實干是不夠的，

這時候你的信仰就驅使你去樹立合理正確的目標，而不是讓你永

遠夠不著，達不到的目標，這才是真正的理想。志存高遠也如此。

現在的我們正處于時代的風口浪尖上，面臨著社會發展和民

族復興的重要歷史時刻，我們要將信仰和實踐緊密聯系起來，和

我們的學習工作結合起來，用崇高的共產主義信仰指導我們的學

習和工作。既要勇于創新、大膽實踐，又要腳踏實地、循序漸進。

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樹立切合自身實際且有前進空間的目標，尋求真正屬于自己的一

片凈土。