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無私奉獻忘我的簡短例子
1.關于無私奉獻名人的事例
李春燕:最后的赤腳醫生李春燕,27歲,是貴州從江縣大塘村鄉村
醫生。
三年前李春燕衛校畢業后嫁給了大塘村一個苗族青年成為一名鄉村
衛生員并且在自己家里開設了一間衛生室。大塘村是一個苗族村寨,
只有她一個鄉村衛生員,有2500多名苗族村民,生活極其貧窮。
人們向來缺醫少藥,過去,村里沒有醫生,得病了,除了苦熬,就是
請鬼師驅鬼辟邪,或是用‘土辦法’自己治療,死了,誰也不知道是
啥原因?,F在,大家已經逐漸習慣了生病去李春燕那兒打針吃藥,有
了初步的醫療保障。
李春燕,嚴格地講不能稱作醫生,只能叫做‘衛生員’,因為她沒有
編制,不享受國家的工資和其它待遇。由于工作環境差、入不敷出,
我國的大部分鄉村衛生員已改行或外出打工去了。
李春燕也遇到過相同的問題,鄉親們來看病,沒有錢付藥費,只能記
賬賒欠。2004年初,一直賠本經營衛生室的李春燕決定關掉衛生室,
和丈夫一道去廣東打工。
當他們正準備出門的時候,聞訊而來的鄉親們正好趕到。村民們掏出
皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕:“李醫生你走了,我們可怎么辦?
這是我們還你的賬,不夠的我們明天把家里的米賣了,給補上?!?/p>
李春燕于是沒有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉村醫生以來
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唯一想放棄的一次。
正如解說詞所說:——她是一位醫生,雖然她從來沒有機會穿上白大
褂,甚至被人在醫生的前面還要加上赤腳這兩個字;她是一名醫生,
但是不像很多醫生那樣,不愁自己的衣食,她一個月也許能收入600
多塊錢,但是買藥以及買相關的一些東西卻要花出900多塊錢,虧空
300多,欠債也就越來越多;她是一名醫生,自然被患者所需要,但
是跟其他的醫生比她的患者似乎對她更加需要,這該是一名怎樣的醫
生?。
2.身邊無私奉獻的事例越短越好
外出農民工無私奉獻事例●2004年7月,蚌埠懷遠縣農民張桂碩在
深圳將自己的骨髓(造血干細胞)捐獻給江蘇鎮江一患白血病女孩,
他還因長期無償現血榮獲衛生部、中國紅十字會頒發的
“2001———2003年度全國無償獻血奉獻金獎”榮譽證書。
●2004年9月,滁州定遠縣農民丁守鵬在上海歷經周折,將拾到的
8600多元現金和30多萬元的存單如數歸還失主,贏得媒體和市民高
度贊譽?!?005年,安慶樅陽縣農民章禮龍用打工掙來的錢,輾轉
千里,歷經艱辛,幫助貴州籍流浪聾啞青年找到了離別5年的家。
貴州省副省長肖永安在批示中高度贊揚了章禮龍的義舉,并向這位
29歲的安徽小伙致敬。貴州省殘聯授予他“扶殘助殘”好青年光榮
稱號。
●2005年11月,在云南曲靖市打工的安慶懷寧縣農民董平因多次與
歹徒搏斗,榮獲“第九次全國見義勇為先進分子”稱號?!?006年
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11月25日,滁州天長青年農民馮國鈺在江蘇揚州救人犧牲。
●2004年至今,在北京打工的六安農民張仁杰,利用打工的微薄收
入,創辦專門救助流浪者等困難群體的公益網站———“感恩中國”
網站,一年義務救助了近200位病殘、流浪、乞討者。●2006年10
月———2007年2月,淮北市礦山集鎮石啟連、石開超等四位在外
打工的普通農民回到家鄉,捐出辛苦幾年掙下的4萬元錢,領著村民,
自己動手修建了一條出村的水泥路。
●2007年2月26日,在江蘇海門市打工的蚌埠懷遠縣農民謝學臺,
從冰冷的河水中救出3人,感動海門,被授予海門“見義勇為英雄”
稱號。該事跡同時被評為我省二月精神文明十佳事跡。
3.無私奉獻的事例(短小的)
在開展增強團員意識主題教育活動期間,小教二學區1月16日在長
寧區文化藝術中心召開“永遠跟黨走,關愛永駐”優秀志愿者風采展
示大會,區督導室、教育局組織科、人事科、教育團工委及各校離退
休、黨團員、入黨積極分子近400多人參加大會。
展示會上,11位團員青年以多媒體形式通過演講展示了自己的風采。
天二、北三、淞虹的李燕華、吳忠華、王晨三位青年教師曾到云南支
教,他們講述了自己離開上海、離開家人支教云南兩年間工作、生活
的心得體會;天一、威寧、哈小、新虹橋、機場五所學校講述了五位
青年教師立足崗位,關愛身邊特殊學生的先進事例;天五、適存、北
二的李穎、華呂平、沈瓊三位青年教師講述了自己進入社區服務孤老,
或與鄉村學生結對等感人事跡。
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11個故事的展示,雖然簡單短小,但與會者都被這些小小的故事所
感動。教育局團工委周瑾書記在講話中充分肯定了11位志愿者的先
進事例,號召廣大青年教師要向志愿者們學習,關愛身邊的學生,關
心社區的群體,大力弘揚無私奉獻精神。
4.身邊無私奉獻的事例越短越好
外出農民工無私奉獻事例
●2004年7月,蚌埠懷遠縣農民張桂碩在深圳將自己的骨髓(造血
干細胞)捐獻給江蘇鎮江一患白血病女孩,他還因長期無償現血榮獲
衛生部、中國紅十字會頒發的“2001———2003年度全國無償獻血
奉獻金獎”榮譽證書。
●2004年9月,滁州定遠縣農民丁守鵬在上海歷經周折,將拾到的
8600多元現金和30多萬元的存單如數歸還失主,贏得媒體和市民高
度贊譽。
●2005年,安慶樅陽縣農民章禮龍用打工掙來的錢,輾轉千里,歷
經艱辛,幫助貴州籍流浪聾啞青年找到了離別5年的家。貴州省副省
長肖永安在批示中高度贊揚了章禮龍的義舉,并向這位29歲的安徽
小伙致敬。貴州省殘聯授予他“扶殘助殘”好青年光榮稱號。
●2005年11月,在云南曲靖市打工的安慶懷寧縣農民董平因多次與
歹徒搏斗,榮獲“第九次全國見義勇為先進分子”稱號。
●2006年11月25日,滁州天長青年農民馮國鈺在江蘇揚州救人犧
牲。
●2004年至今,在北京打工的六安農民張仁杰,利用打工的微薄收
5
入,創辦專門救助流浪者等困難群體的公益網站———“感恩中國”
網站,一年義務救助了近200位病殘、流浪、乞討者。
●2006年10月———2007年2月,淮北市礦山集鎮石啟連、石開超
等四位在外打工的普通農民回到家鄉,捐出辛苦幾年掙下的4萬元錢,
領著村民,自己動手修建了一條出村的水泥路。
●2007年2月26日,在江蘇海門市打工的蚌埠懷遠縣農民謝學臺,
從冰冷的河水中救出3人,感動海門,被授予海門“見義勇為英雄”
稱號。該事跡同時被評為我省二月精神文明十佳事跡。
5.關于奉獻的名人事例(要簡略)
1、華羅庚回國:1950年,數學家華羅庚放棄在美國的終身教授職務,
奔向祖國。
歸途中,他寫了一封致留美學生的公開信,其中說:“為了抉擇真理,
我們應當回去;為了國家民族,我們應當回去;為了為人民服務,我
們應當回去;就是為了個人出路,也應當早日回去,建立我們工作的
基礎,為我們偉大祖國的建設和發展而奮斗。”回國后,華羅庚進行
應用數學的研究,足跡遍布全國23個省、市、自治區,用數學解決
了大量生產中的實際問題,被稱為“人民的數學家”。
2、鐳的發明者、兩次諾貝爾獎的獲得者居里夫人一生忠于科學,厭
惡金錢和榮譽,她把所得的獎金絕大部分用于科學實驗及贈送給貧窮
的學生和需要幫助的朋友。她把研究的結果毫無保留地公之于眾,而
不接受當時可謀取巨富的專利權。
在社會授予她的榮譽面前,居里夫人只有一句話:“在科學上我們應
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該注意事,而不應該注意人?!本永锓蛉碎L期接觸鐳,健康受到嚴重
的損害,兩手被鐳射線燒得傷痕累累,并得了臻命的血液病。
眾勸她休息治療,她謝絕了,她說:“我的生活是離不開實驗室的?!?/p>
在晚年10多年里,她帶病寫出30種科學報告,好幾種高深的科學理
論書籍,每天仍然工作14小時,直到1934年閉上了她那雙智慧的眼
睛3、1850年,26歲的鄧稼先在美國獲得物理學博士學位后回國,
祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”,鄧稼先沉浸在青春的歡
樂和家族的幸福之中。
但是,歷史風云變幻,祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓
祖國核事業重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁。
從此,他從物理學界的講臺上消失了。20多個春秋過后,頭發里夾
著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了,“兩彈元勛”的美名才開始傳揚,鄧
稼先的名字才重新出現在普通人的中間。
此時,他的妻子已年過花甲,而癌魔卻早注入他的肌體,他光輝的生
命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最后一句話是:“我死而無
憾!”4、鄭成功收復臺灣:早在1624年,荷蘭殖民主義就派兵侵占
了我國領土臺灣,實行了極端野蠻殘酷的統治,臺灣人民英勇地同侵
略者進行斗爭。
1661年,在東南沿海領導抗清斗爭的鄭成功,率領戰船350多艘,
將士25000多人,包圍了臺灣,經過9個月的激戰,荷蘭總督被迫簽
訂投降書,帶領殘兵敗將,灰溜溜地滾出臺灣。臺灣又回到祖國懷抱。
5、詹天佑為國不計名與利:近代科學先驅、著名工程師詹天佑,在
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國內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前,滿懷愛國熱情,
受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至張家口之間
的山山嶺嶺,只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900
萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。
前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當時,美國有所大學為表彰詹
天佑的成就,決定授予他工科博士學位,并請他參加儀式。
可是,詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務,因而毅然謝絕了邀請。
他這種為國家不為個人功名的精神,贏得了國內外的稱贊。
6.無私奉獻的名人故事
1,詹天佑為國不計名與利近代科學先驅、著名工程師詹天佑,在國
內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前,滿懷愛國熱情,
受命修建京張鐵路。
他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺,只用了
500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才
能修完的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。
當時,美國有所大學為表彰詹天佑的成就,決定授予他工科博士學位,
并請他參加儀式??墒?,詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務,因
而毅然謝絕了邀請。
他這種為國家不為個人功名的精神,贏得了國內外的稱贊。2,華羅
庚毅然回國大數學家華羅庚,在“七·七”事變后,從生活待遇優厚
的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國,不為金錢和學位,回國后積極
參加抗日救國運動。
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1950年,他已經成為國際知名的第一流數學家,并被美國伊里諾大
學聘為終身教授,但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。3,諾貝爾
的永恒奉獻諾貝爾是安全炸藥和無煙火藥的發明人。
他把畢生的精力都用在研制炸藥上。研制成功后,贏得了大量專利權,
積累了許多財富。
1896年,諾貝爾逝世前決定把3300萬克朗作為基金,用每年的利息,
他獎給世界上杰出人物,促進科學文化事業的發展。服在遺囑中說:
“這獎金不論國籍、人種和語言,只發給確實對人類有不可磨滅的貢
獻的人?!?/p>
諾貝爾為科學奉獻了一生,諾貝爾獎則永遠地促進科學文化事業的發
展。4,達爾文心系造福事人類達爾文的后半生體弱多病,仍然堅持
實驗和著書。
他曾說:“對于科學的熱心使我忘卻,或者趕走了我日常的不
適。”1882年4月19日,達爾文病逝。
他在自傳中寫過這樣一段話:“我曾不斷地追隨科學,并且把我的一
生,獻給了科學,我相信我這樣倚靠是正確的,所以不會感到悔恨,
但使我感到遺憾的是:我沒有使人類得到直接的好處?!边@些話充分
表現了達爾文造福人類的偉大抱負。
5,兩彈元勛——鄧稼先1850年,26歲的鄧稼先在美國獲得物理學
博士學位后回國,祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”,鄧稼
先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是,歷史風云變幻,祖國
面臨核大國的威脅。
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鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向大
戈壁。從此,他從物理學界的講臺上消失了。
20多個春秋過后,頭發里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了,“兩彈
元勛”的美名才開始傳揚,鄧稼先的名字才重新出現在普通人的中間。
此時,他的妻子已年過花甲,而癌魔卻早注入他的肌體,他光輝的生
命已燃燒到了盡頭。
他臨終前對妻子說的最后一句話是:“我死而無憾!”。
7.關于無私奉獻的故事
1.誤會早年在美國阿拉斯加地方,有一對年輕人結婚,婚后生育,他
的太太因難產而死,遺下一個孩子。
他忙生活,又忙于看家,因沒有人幫忙看孩子,就訓練一只狗,那狗
聰明聽話,能照顧小孩,咬著奶瓶喂奶給孩子喝,撫養孩子。有一天,
主人出門去了,叫它照顧孩子。
他到了別的鄉村,因遇大雪,當日不能回來。第二天才趕回家,狗立
即聞聲出來迎接主人。
他把房門開一看,到處是血,抬頭一望,床上也是血,孩子不見了,
狗在身邊,滿口也是血,主人發現這種情形,以為狗性發作,把孩子
吃掉了,大怒之下,拿起刀來向著狗頭一劈,把狗殺死了。之后,忽
然聽到孩子的聲音,又見他從床下爬了出來,于是抱起孩子;雖然身
上有血,但并未受傷。
他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉沒有了,
旁邊有一只狐貍,口里還咬著狗的肉;狗救了小主人,卻被主人誤殺
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了,這真是天下最令人驚奇的誤會。誤會的事,是人往往在不了解、
無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對方,反省自己,感情極
為沖動的情況之下所發生。
誤會一開始,即一直只想到對方的千錯萬錯;因此,會使誤會越陷越
深,弄到不可收拾的地步,人對無知的動物小狗發生誤會,尚且會有
如此可怕嚴重的后果,這樣人與人之間的誤會,則其后果更是難以想
像。2.釘子有一個男孩有著很壞的脾氣,于是他的父親就給了他一袋
釘子;并且告他,每當他發脾氣的時候就釘一根釘子在后院的圍籬上。
第一天,這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。
他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。終于有一天這
個男孩再也不會失去耐性亂發脾氣,他告訴他的父親這件事,父親告
訴他,現在開始每當他能控制自己的脾氣的時候,就拔出一根釘子。
一天天地過去了,最后男孩告訴他的父親,他終于把所有釘子都拔出
來了。父親握著他的手來到后院說:你做得很好,我的好孩子。
但是看看那些圍籬上的洞,這些圍籬將永遠不能回復成從前。你生氣
的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。
如果你拿刀子捅別人一刀,不管你說了多少次對不起,那個傷口將永
遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。
人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持,而造成永遠的傷害。
如果我們都能從自己做起,開始寬容地看待他人,相信你(你)一定
能收到許多意想不到的結果。
.幫別人開啟一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。.。
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8.不奉獻的作文素材短的
無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質。她像冰山雪蓮,潔白無
瑕;她像滿山杜鵑,情暖人間。在中華民族幾千年的文明史中,最耀
眼的是無私奉獻的燦爛光輝,最感人的是無私奉獻的杰出人物。屈原、
司馬遷、杜甫、孫中山等,他們之所以耀眼、感人是因為他們把自己
的聰明才智無私地奉獻給了社會、國家和人民。“春蠶到死絲方盡,
蠟炬成灰淚始干”這句詩為無私奉獻的高尚品格作了一個形象的詮
釋。
那么,怎樣才能達到無私奉獻的境界呢?
無私奉獻,要確立自己的遠大理想。理想就是人生追求的目標,也就
是那種對人類和社會有較大意義的奮斗目標。人的高層次的精神需要
比只貪圖享受的物質需要更具有驅動力。
高爾基說過:“一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對
社會就越有益。人的思想境界高一分,無私奉獻的精神就會登上一個
新階梯?!?/p>
無私奉獻,要堅持埋頭苦干的務實態度。如果說“無私奉獻”是我們
思想修養追求的彼岸,那么“埋頭苦干”則是抵達這一彼岸的橋梁。
因為無私奉獻不是憑口頭怎么說,而是要看行動怎么做。就是說,無
私奉獻不僅是一種高尚的情操,更重要的還要表現為實實在在的具體
行動。作為教師,就應為培養國家更多的創新型人才默默耕耘;作為
工人,就應為國家和人民多生產合格的產品;作為農民,就應為國家
生產出更多的糧食;作為,就應為國家和人民堅守邊疆、保家衛
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國;作為科學家,就應為國家和人民發明出更多的科研成果;作為學
生,就應該努力學習成為現代化建設需要的合格人才。
讓我們吸吮中華民族的精神營養,把自己培養成為一個真正無私奉獻
的人。
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