斷章取義是什么意思

斷章取義

“斷章取義”看似簡單、熟悉而又陌生的一個詞，它確是我

們生活中常做的，我們自然而然做的，所以大家也幾乎從不以為

然，沒把它放在眼里，更幾乎沒考慮過它的影響。

“斷章取義”出自《左傳·襄公二十八年》：“賦詩斷章，余

取所求焉”，此一說來反倒覺得很正常。（也許這就是文學的朦朧

性吧）

如若在搞理論研究，搞學術，或者生活中斷章取義，就必定

是一大弊病。先舉一個學習上的例子：如果問你x與a的一階倒

分別是多少。也許大家伙幾乎都會回答1和0，其實不然，那樣

是因為大家伙默認為x是未知數，a是常數，切不可自已為是，

不可斷章取義。（這是個再簡單不過的例子了，我想對于科學學

習，大家也都比我更了解，像此等例子比比皆是）

學術就是如此，沒有前提，沒有特定情境下的結果都是一句

空話、屁話，來不得半點馬虎，更不能斷章取義。

同樣是“斷章取義”為何會有如此大的反差：對于文學來說

沒什么、很正常；對于科學來說，是一大弊病。為何？

我想這亦是體現了文科與理工科的差別所在:

1、文學類，一般是出了結果后找形成結果的原因，之后總

結得出經驗與教訓；學術研究，一般是根據已知理論與經驗去預

測結果。

2、文學類，對于同一結果，在不同的情境下發生，使其產

生的原因將各種各樣，可變性很大（因為生活中幾乎不可能存在

兩個一樣的情境）；學術研究，按論證了的理論去分析處理，結

果幾乎都在意料之中。

3、文學類，有更大的朦朧性，不確定性，泛濫性；學術研

究，有其嚴密的邏輯體系，不容斷章取義的僭越其真理。

也許正是因為文學的朦朧性、不確定性、可變性大才會讓大

家伙即使只取出結果來也不覺奇怪，反而覺得很正常，而且它甚

至可以根據結果說出各種解釋的理由。而學術的嚴密邏輯體系則

不容斷章取義來朦朧化。這就引發了我的思考：

第一，在某一完善的科學理論體系中，能有序、正常、

成功、順利的完成一系列使命；

第二，在現實生活中往往存在一些文學情緒、思緒會讓

我們深陷其中，無法認清事物的本質，迷糊我們

的雙眼，總讓我們有種“剪不斷，理還亂”的情

懷；

第三，上述二者看似不相關，其實不然。它們在我們眼

中似乎一直都是并列關系的獨立事件，試想一

下，如果它們是對立統一關系呢？那也許就造就

了另一個“完美”——1，文學的朦朧引領科學

的發展方向，開拓發展視野，引導科學發展進行

一個認識層面的飛躍；2，科學的完善理論體系，

使“剪不斷，理還亂”的情緒不再困擾我們，科

學思想叫“思維體系”，我想生活應該也一個“思

緒體系”，在我們困擾時我們也許就可以到“思

緒體系”中檢索一下，看看到底哪出了問題。

科學的朦朧化引導在這暫不做深入解釋，當然本人能

力也有限，難以深入闡述。咱再回到原來話題“斷章取義”

引出的新話題“思緒體系”，在此之前，我想這必定是兩個

風牛馬不相及的概念，那么它們之間有何關聯呢？我想是一

個因果關系：“思緒”即思想的端緒，本是來自于生活，直

接或者間接地影響我們的思想與行為；然而歷經歲月的洗

禮，歷史的熏陶，許許多多的思緒并非直接來自生活的本來

感受，常受某些“約定成俗的習慣”而自然而然的讓你不是

很爽的接受，卻又不知道是哪里出了問題，這些“約定成俗

的習慣”就是來自于我們自然而然的“斷章取義”，讓我們

覺得不爽，卻又不知道哪里出了問題。還事物一個本來，一

個本質；加上它們本有的前提，讓它們豐富起來，而不是僅

僅一個赤裸裸的結論。

空口無憑，如果僅憑我說我們常常斷章取義的扭曲了

某些思緒的本質，大家也不信。而且如果不說出幾點認識思

緒本質的作用、好處來，大家也不會重視，更不會試著用它

來改變自己的生活，也就與我的初衷相違背——致力于認識

生活，改變生活，使之更舒心。

其作用，其好處也不是我一時半會能說清的，更何況

目前我真說不清，自我感覺我自己認識的也遠遠不夠全面，

那么我就先提幾點題外話來引發大家的思考。

記得曾經在選修課“二戰風云”上，老師問我們一個

問題：誰能告訴我“歷史”是什么？何為“歷史”？我們蒙

了，沒有誰能回答上一個確切的答案，這個熟悉而又陌生的

詞。接著老師又連續發問，何為政治？何為經濟？我們學著

歷史、政治、經濟；卻不知道歷史、政治、經濟是什么；意

思就是我們不知道我們學了什么。這種盲目的學習，怎讓我

們學習到真真正正的“不變”，如何以這些“不變”來應“萬

變”，更別談什么學以致用了，學不為用又有何用。

許許多多的東西就是如此讓大家熟悉而又陌生，它們

在歷史的長河中一步步的被世人一步步的“斷章取義”，有

好也有壞。好，它讓單純的一個詞有了更豐富的意思；壞，

它的豐富卻迷糊了后來人的雙眼，后來人就逐漸的淡卻了它

的本來面目。

再舉幾個常見的例子：

1、也許你考慮過是高調做人呢，還是低調為人？（我

們一般認為——高調讓你盡情的展示自己，榮譽感十足，滿

足感十足，然而卻樹大招風啊；低調讓你有足夠的自我空間，

讓你有一個更好的發展、提高空間，然而卻寂寞，沒人關注

你。）然而你是否考慮過，何為高調？如何高調？不要被自

然而然、斷章取義的“高調“迷糊了雙眼，而影響你的為人。

2、在大學里你必定考慮過參加各種社團、或者學生

會、、、來提高自己的能力。然而你是否考慮過，何為能力？

如何提高能力？在那些社團里工作時，你是否考慮過自己能

力是否提高，什么能力提高了。（也許我們只是受一種習以

為常的想法而蒙蔽了雙眼，我們總以為在學生會或者社團內

能提高大家的能力，然后大家也都趨之若鶩的跟著去，至于

結果如何，誰干誰知道）

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此類問題比比皆是，不做過多闡述，之后會詳細解釋，

此處只是為了能引發大家思考一下。