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            《論語》十二章

            更新時間:2023-03-05 08:59:13 閱讀: 評論:0

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            《論語》十二章
            2023年3月5日發(作者:干衣柜)

            《論語》十二章

            《論語·學而》

            一、子1曰:“學而2時習3之,不亦說4乎?“有朋5自遠方來,不亦樂乎?人不

            知6而7不慍8,不亦君子9乎?

            二、曾子曰:“吾日10三11省12吾身:為13人謀14而不忠15乎?與朋友交而不信16乎?

            傳17不習18乎?”

            翻譯:孔子說:“學習了(知識),然后按時去溫習,不也很愉快嗎?有志同

            道合的人從遠方來,不是也很快樂嗎?別人不了解(我),(我)卻不發怒,不也

            是道德上有修養的人嗎?”

            翻譯:

            《論語·為政》

            三、子曰:“吾十有19五而20志于學,三十而立21,四十而不惑22,五十而知天

            命23,六十耳耳順24,七十而從心所欲,不逾矩25。”

            四、子曰:“溫故26而27知新28,可以為29師矣。”

            五、子曰:“學而30不思則罔31,思而不學則殆32。”

            1子:先生,指孔子

            2而:表承接,“然后”

            3時習:按時復習

            4說:通“悅”,愉快

            5朋:志同道合的人

            6知:了解

            7而:表轉折,卻

            8慍:生氣,發怒

            9君子:道德上有修養的人

            10日:每天

            11三:多次

            12省:反省

            13為:替

            14謀:謀劃

            15忠:忠誠

            16信:誠實

            17傳:老師傳授的知識

            18習:溫習

            19有:通“又”

            20而:表承接,不譯

            21立:獨立做事情

            22惑:迷惑

            23天命:不能為人力所支配的事情

            24耳順:能聽進不同意見

            25逾矩:越過規范

            26故:舊的知識

            27而:表承接,就

            28新:得到新的理解和體會,“新”和“舊”字都是形容詞活用做名詞

            29以為:憑借成為

            翻譯:孔子說:我十五歲開始立志學習,三十歲能自立于世,四十歲時不對

            外物迷惑,五十歲了解并順應了自然規律,六十歲對各種言論能明辨是非,到七

            十歲才可以隨心所欲,又不會超出規矩。

            孔子說:“溫習舊的知識,從而得到新的體會與理解,可以憑借這成為老師。”

            孔子說:

            《論語·雍也》

            六、子曰:“賢33哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪34其35憂,回也

            不改其樂36。賢哉,回也!”

            七、子曰:“知之37者38不如好39之者,好知者不如樂40知者。”

            翻譯:孔子說:“顏回的品質是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的

            小屋里,別人都忍受不了(這種清苦)而發愁,顏回卻不改變他(好學的)樂趣。

            顏回的品質是多么高尚啊!”

            翻譯:孔子說:

            《論語·述而》

            八、子曰:“飯41疏食42飲水,曲肱而43枕之,樂44亦在其中矣。不義45而富且貴,

            于46我如浮云。”

            九、子曰:“三人()行,必有我師焉()。擇()其()

            善者()而從之(),其不善者()而改之()。”

            翻譯:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。

            用不正當的手段得來的富貴,對于我來講就像是天上的浮云一樣。”

            翻譯:孔子所

            《論語·子罕》

            30而:表轉折,卻

            31罔:迷惑

            32殆:疑惑

            33賢:品質高尚

            34堪:忍受

            35其:指代“窮困”

            36樂:樂趣

            37之:指學習

            38者:??的人

            39好:愛好

            40樂:以??為樂

            41飯:名次作動詞,吃飯

            42疏食:粗糧

            43而:表修飾,可不譯

            44樂:樂趣

            45義:正當手段

            46于:對于

            十、子在川47上曰:“逝者48如斯夫,不舍49晝夜。”

            十一、子曰:“三軍50可奪帥也,匹夫51不可奪志也。”

            翻譯:孔子在河邊感嘆道:“一去不復返的時光就像這河水一樣,日夜不停。”

            孔子說:“軍隊的主帥可以改變,普通人的志向卻不可改變。”

            《論語·子張》

            十二、子夏曰:“博()學而()篤()志,切()問而

            近()思(),仁()在其中矣。”

            翻譯:子夏說:

            學習方法:

            學習態度:

            修身養性:

            一、知識點梳理

            一、通假字

            1.不亦說乎?

            說:通“悅”,喜悅、愉快

            2.吾十有五而志于學

            有:通“又”,放在整數與零數之間

            二、古今異義

            47川:河,河邊

            48逝者:指流逝的時光

            49舍:舍棄,停止

            50三軍:軍隊

            51匹夫:男子漢,泛指普通人

            1.不亦君子乎?

            古:道德上有修養的人

            今:泛指品德高尚的人

            2.可以為師矣

            古:憑借成為

            今:認為

            3.飯疏食飲水

            古:粗劣

            今:疏通、疏散

            4.飯疏食飲水

            古:冷水,湯指熱水

            今:無色無味的液體

            5.匹夫不可奪志也

            古:男子漢,泛指普通人

            今:無學識、無智謀的人

            6.吾日三省吾身

            古:多次

            今:數詞,三

            三、一詞多義

            1.知

            人不知而不慍(了解)

            溫故而知新(得到)

            2.而

            人不知而不慍(轉折,卻)

            溫故而知新(表順承)

            博學而篤志(表并列)

            3.其

            仁在其中矣(代詞,它的)

            其不善者而改之(代詞,他人的)

            四、特殊句式

            1.省略句

            可以為師矣。“以”后面省略代詞“之”

            其不善者而改之。句首省略動詞“擇”

            2.判斷句

            賢哉,回也!

            三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

            3.倒裝句

            賢哉,回也!

            五、出自本文的成語:

            不亦樂乎、三省吾身、溫故知新、樂在其中、三人行必有我師

            二、課堂練習

            一、文學常識考察

            1、《論語》是()經典著作之一,由孔子的弟子極其再傳弟子編纂而成,以()

            和()為主,共20篇,與()()()合稱為“四書”。

            2、孔子,名(),字(),()時期杰出的()()(),()

            思想創始人,被后世統治者尊為(),與孟子合稱為()。

            二、解釋加點詞語

            1.學而時

            習之()

            2.人不知

            而不慍

            ()()

            3.不亦君子

            ..

            乎()

            4.吾日三省

            ...

            吾身()()()

            5.與朋友交而不信

            乎()

            6.傳

            不習乎()

            7.三十而立

            ()

            8.四十不惑

            ()

            9.不逾矩

            ..

            ()()

            10.溫故

            而知新

            ()()

            11.學而不思則罔

            ()

            12.思而不學則殆

            ()

            13.可以為

            ...

            師矣()()

            14.人不堪

            其憂()

            15.知

            之者不如好

            之者()()

            16.好知者不如樂

            知者()

            17.飯疏食

            ..

            飲水

            ()()()

            18.于

            我如浮云()

            19.三

            人行必有我師焉

            ()()

            20.擇其善

            者而從之()

            21子在川

            上曰()

            22.不舍

            晝夜()

            23.三軍可奪

            帥也()

            24.匹夫

            ..

            不可奪志也()()

            25.博學而篤

            志()()

            26.切

            問而近思

            ()()

            三、通假字

            1.不亦說乎通,意思是

            2.吾十有五而志于學通,意思是

            四、一詞多義

            1.為:為人謀而不忠乎()可以為師矣()

            2.而:人不知而不慍()溫故而知新()

            3.知:人不知而不慍()溫故而知新()

            知之者不如好之者()

            4.樂:不亦樂乎()好知者不如樂知者()

            三、課下作業

            一、根據課文,回答問題。

            1、學習與思考的辯證關系是怎樣的呢?

            2、“復習是學習的重要方法,且對學習者有重要的意義”,《論語》中論述了這一

            道理的句子:

            3、當別人不了解自己、誤解自己時,孔子提出不要焦慮:

            4、唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失。”由此我們可以聯想到《論語》

            中孔子的話:

            二、用現代漢語翻譯下列句子

            1.人不知而不慍,不亦君子乎?

            譯文:

            2.三人行,必有我師焉。

            譯文:

            3.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

            譯文:

            4.博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

            譯文:

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