和春節有關的詩

關于春節的美好詩篇

除夕和春節，是中國最重要的傳統節日。詩詞，是中國最重要的傳統

文學之一，傳統節日往往是詩詞的主要題材。那么中國寫除夕和春節

的經典詩詞都有哪些呢？本文選擇其中8首與大家共賞。

1，王安石《元日》

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總

把新桃換舊符。

1069年，王安石任命為了參知政事（副宰相），開始主持變法。同一

年春節，王安石見到家家戶戶忙著過春節，一派新景象，于是就寫下

這首《元日》，通過對“新年新氣象”的描寫，表達出了王安石對變法的

信心，對國家未來的展望。詩歌第一句寫春節除舊迎新的景象，第二

句寫春天的氣息；第三句寫家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中，

表現對美好未來的憧憬；最后一居表現了詩人對變法勝利和人民生活

改善的欣慰喜悅之情。

2，高適《除夜作》

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里，霜

鬢明朝又一年。

除夕春節，是團圓的日子，但是并非所有的人都能夠和家人團圓。在

這一天，依然有人漂流在天涯，或者羈留在驛站，自己孤零零地度過

這一夜。這種詩歌在唐朝很多，以高適的《除夜作》最典型。過年對

于小孩來說是最歡喜的事情，但是對于成年人來說，意味著又增加了

一歲，走向了衰老。

3，王灣《次北固山下》

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海

日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

王灣的《次北固山下》同樣是漂流在外的情景，但是詩中的景象并沒

有《除夜作》的凄涼，而是蘊含一些積極的因素。第三聯“海日生殘

夜，江春入舊年”，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，作者無意

說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生于

殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現的“春意”，闖入舊年，將

趕走嚴冬。

4，葉燮《迎春》

律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。不須迎向東郊去，春

在千門萬戶中。

葉燮的這首《迎春》和王安石的《元日》有一定的相似之處。詩的前

兩句寫春節時候的其樂融融、熱鬧非常的景象。三四句是議論：春天

在哪里？一般而言春天在郊外，郊外的花開始開了，春天的氣息已經

開始到了。但是對于北方的人來說，春天的氣息還沒有出現。不過，

春節不就是春天的新氣象嗎？春節，千門萬戶貼春聯，這就是春天的

氣息。

5，黃景仁《癸巳除夕偶成》

千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。悄立市橋人不識，一

星如月看多時。

1773年，正是乾隆盛世時代，詩人除夕歸家過年，對當時的社會景象

做出了自己的看法。“千家笑語漏遲遲”在說除夕時候，千家萬戶，其樂

融融，笑聲不斷，在此之中，不覺時間流逝。第二句，是“憂患潛從物

外知”展現出了士人的憂患意識。當時雖然是盛世，但是一些社會現象

已經表現出了衰敗的景象。最后兩句，詩人自己獨立市橋，思考社會

問題，而別人無法理解，懷才不遇。

6，袁凱《客中除夕》

今夕為何夕，他鄉說故鄉。看人兒女大，為客歲年長。戎

馬無休歇，關山正渺茫。一杯椒葉酒，未敵淚千行。

袁凱是元末明初的詩人，常常客游外地，寄寓他鄉。在除夕佳節的時

候，也只能羈旅外地，在除夕晚上，感嘆其他家的兒女逐漸長大，自

己不斷老去，感嘆頗多。

7，于謙《除夜太原寒甚》

寄語天涯客，輕寒底用愁。春風來不遠，只在屋東頭。

于謙是明朝著名的詩人、政治家，是明朝的挽救者。他在正統初年任

山西巡撫，這里氣候寒冷，景象蕭條。但是于謙依然展現出了樂觀的

生活態度。在除夕時期，他獨立一人守歲，賦詩述懷，寄語新春。“春

風來不遠，只在屋東頭“，表達了對未來的憧憬，對惡劣環境進行斗爭

的樂觀精神。

8，文天祥《除夜》

乾坤空落落，歲月去堂堂。末路驚風雨，窮邊飽雪霜。命

隨年欲盡，身與世俱忘。無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

這首詩寫在公元1281年的除夕，這是文天祥度過的最后一個除夕夜，

算是文天祥的絕命詩。