形容月亮的古詩

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1.床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，

低頭思故鄉。（李白：《靜夜思》）

2.野曠天低樹，

然：《宿建德江》

3.明月松間照，

《山居秋瞑》）

4.月黑雁飛高，

《塞下

）

清泉石上流。

）

5.舉杯邀明月，

《月下獨酌》）

6.小時不識月，呼作白玉盤。

《古朗月行》）

7.深林人不知，明月來相照。

《竹里館》）

對影成三人。

（王維:

江清月近人。

（孟浩

（王維:

單于夜遁逃。

（盧綸:

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8.月出驚山鳥，時鳴春澗中。（王維:

《鳥鳴澗》）

9.明月幾時有？把酒問青天。……人有悲歡

離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾：《水調歌頭?

明月幾時有》）

10.秦時明月漢時關，萬里長征人未還。（王

昌齡：《出塞》）

11.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓.（白

居易：《暮江吟》）

12.露從今夜白，月是故鄉明。（杜甫：

《月夜憶舍弟》

13.明月松間照，清泉石上流。（王維

的：《山居秋暝》）

14.明月出天山，蒼茫云海間。長風吹度玉門

關。一一李白《關

幾萬

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山月》

15明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。（辛棄疾

〈西江月?夜行黃沙道中〉）

16.小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

（李煜：《虞美人》）

17.卻下水精簾，玲瓏望秋月.（李白：

〈玉階怨〉）

18.多情應笑我，早生華發，人間如夢，

一尊還酹江月。

嬌大江東去＞）

19.海上生明月，天涯共此時九齡《望月

懷遠》）

20.曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒。（李

商隱《無題》）

21.雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭

（蘇軾V念奴

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筠＜商山早行＞）

22.深林人不知，明月來相照。（王維:

《竹里館》）

23.湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。（劉

禹錫：《望洞庭》）

月亮，多么美麗迷人的字眼！古

今中外，人們無不愛月、賞月、詠月。中國

詩歌史上究竟有多少詠月詩作，如同“明月

幾時有以作答。不過，有一點

可以確定，那便是自古詠月詩人多，詠月詩

更多。

匪東方則明，月出之光”（《詩經?齊風.

雞鳴》）,“月出皎兮”，“月出皓兮”，“

般令人難

月出照兮”（均見《詩經?陳

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風?月出》），這些都是我們今天所能見到的

最早的詠月詩句。

從詠月詩中，我們可以看到月亮

有不少的別名、代稱。最常見的有一一月

子：“月子纖纖云里見，吳江不盡莫湖來”

（宋?汪元量：《湖州歌》）；月牙：“別家

六見月牙新，萬里風霜老病身”（金*張澄：

《和林秋日感懷寄張丈御史》）輪駐霜戈，

月魄懸雕弓”

《塞下桃，未

央前殿月輪高”

《春宮怨》）；

月桂：澄彩照高

樓”（南朝-陳?

張正見：《薄帷鑒

;月魄：“日

（唐?高適:

月輪：“昨夜風開露井

（唐?王昌齡:

長河上月桂，

魄：“不知桂魄今何

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明月》）；桂

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在？應在吾家紫石屏”（宋?歐陽修：《中秋

不見月問客》），

詠月詩，大都著

意描繪月亮的形狀。在詩人們的筆下，新月

是彎彎的，其形如玉鉤：“

生，云匣初開一寸明”（唐?

趙嘏：《新

月》），“夜來江

擲浪聲”（唐?崔道融：《秋霽》）；其狀如

彎弓：“可憐九月初三夜，露似真珠月似

弓”（唐?白居易：《暮江吟》）；其樣像女

子的眉毛：“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡

中看”（唐?戴叔倫：《蘭溪棹歌》）。而滿

月則是圓

等等。

w鉤斜傍畫檐

1如鉤月，時有驚魚

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員的，李白的詩句“小時不識月，呼

作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青厶端

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（《古朗月行》），以“

臺鏡”狀寫月圓之形，且突出了月光的皎

潔；蘇軾的“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉

玉盤”（《中秋月》），也是用玉盤比喻月

亮，描繪頗為形象具體。

月亮皎潔明亮，這在詠月詩中

得到了充分的展示。東晉大詩人陶淵明的詩

句“白日淪西阿，素月出東嶺”（《雜

詩》），著一“素”字，直寫月之皎潔明

亮。唐代詩人王維的詩句“家住水東西，浣

紗明月下（《白石灘》），“深林人不知，

明月來相照”（《竹里館》），李白的詩句

明月照我影.送我至郯溪”（《夢

游天姥吟留別》），宋代詩人蘇軾的詩

句“杏花飛簾散余春，明月入戶尋幽人”

m玉盤”、“瑤

八照

10/

（《月夜與客飲杏花下》），都是以“明”

字明言月之皎潔明亮。詠月詩中也有不少是

借助于比喻、映襯手法描繪月之皎潔明亮

的。南朝梁簡文帝蕭綱的“夜月似秋霜”

（《玄圃納涼》），唐代李白的“床前明月

光，疑是地上霜”（《靜夜思》），李益的

“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜”

（《夜上受降城聞笛》），這些都是以白雪

比喻月亮的皎潔。趙嘏的“獨上江樓思渺

然，月光如水水如天（《江樓感懷》），這

是以清澈的江水與皎潔的月光相互映襯，突

出月明。

11/

北朝詩人庾信的“山明疑有雪，岸白不關

沙”（《舟中望月》），這是以雪的潔白、

沙的反光映襯月光的皎潔明亮。而唐代詩人

白居易的詩句“獨出前門望野夜》），以明

月映照下的養

麥花白如雪

來襯托月光的皎潔明亮，別有一番韻致。

一年四季，季季有月。而在詩人

們的筆下，不同季節的月則分別與不同的物

象連在一起。春月，往往與梨花等物象、與

青春的氣息連在一起：“一樹梨花一溪月，

不知今夜屬何人？”（唐?無名氏：《雜

詩》）；“日暮歸來春困重，秋千閑在月明

中”

，月明養麥花如雪”（《村

12/

（元?貢性之：《暮春》）。夏月，常常與荷

花等物象、與納涼相聯系：顧山光接水

光，憑欄十里芰荷香。清風明月無人管，并

作南樓一味涼”（宋?黃庭堅：《鄂州南樓書

事四首》之一）;“綠槐陰轉小欄

玉簟寒。自把紅窗開一扇，放

他明月枕邊看”（清

?納詩》）。秋月，

每每與露、霜等物象共處：“白云映水搖空

城，月”（李白:

《金陵城西樓月下吟》）；“雞聲茅店月，

人跡板橋霜”（唐?溫庭筠：《商山早

行》）。冬月又總是與梅、雪堂物象相互映

襯的：“尋常一樣窗前

月.才有梅花便不同”（宋?杜耒：《

“四

，八尺龍須

丁性德：《四時無題

夜》）；“梅花擎雪影，和月度疏籬

（宋?趙葵：《雪夜》）;“明月照積雪，朔

風勁且哀”（南朝?宋?謝靈運：《歲

暮》）。

靜寂之夜，

起游子的思鄉之情，

喚起詩人的懷遠之念。李白的絕句《靜夜

思》便是游子月夜思鄉的名篇之一。詩的前

兩句

”，寫月光潔白

如霜；后兩句“舉頭望明月，低頭思故

鄉”，寫詩人望月思鄉，于目。杜甫的詩句

“露從今

皓月當空.常常弓

“窗前明月光.疑是地上霜

I談處見深情

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夜白，月是故鄉明”（《月夜憶舍弟》）,直

抒胸臆，表達了詩人對故鄉與其弟的深切思

念之

詩：

今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未

解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時

倚虛幌，雙照淚痕干？

全詩以月為主線，處處從對面著墨，描繪

出了一幅妻子兒女月下思親圖，從而，將詩

人對妻子兒女的思念之，抒發得淋漓盡致。

此詩堪稱望月懷遠之代表作。

“海上生明月，天涯共此時

（唐?張九齡：《望月懷遠》）月在中天，遍

地灑滿清輝，于是，詩人們生發出奇想，托

情。他的另一首《月夜》

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明月將自己的思親之情捎給遠方的愛人或友

人：“春風難期

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信，托情明月光”（南朝樂府民歌：《讀曲

歌》）；“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎

西”（李白：《聞王昌齡左遷龍標，遙有此

寄》）。明末清初詩人屈大均有首《絕

句》：“美人攬明月，盈手以瑤華。欲贈離

居者，徘徊秋漢斜。”此詩寫美人用手攬起

月光想贈給客居異地的心上人，可又不知如

何贈送，為此，她徘徊不定，想象更是奇特

大膽，與唐代詩人李冶的詩句“別后相思人

似月，云月夜留別》）有異曲同工之妙。

月夜，

詩人們遙望明

月，自然會聯想到嫦娥奔月的神話故

事，并以此為題吟詩遣興。嫦娥，也作姮

娥、恒娥，系神話故事中后羿之妻。后羿從

‘可水上到層城”（《明

八。

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西王母處取得不死之藥，嫦娥偷吃后奔上月

宮。在眾多吟詠嫦娥的詩中,唐代詩人李商隱

的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作：

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。此詩寫

嫦娥獨處月宮，孤寂凄涼，長夜不寐，她應

悔恨當初不該偷吃不死之藥奔月。古今學者

大都認為此詩有寓意，至于有何寓意則眾說

紛紜，莫衷一是：或以為是思人，或以為是

悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感,維

等。筆者以為，對此詩有何寓意，

解詩者大可不必像科學家那般論證坐實，還

是讓讀者自己去體會。不是說有一千個觀眾

就有一千個哈姆雷特嗎？寫嫦娥悔恨的還有

李商隱的

“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應斷腸素娥無

悵恨.秋月》）等寫得很出色：月宮秋冷桂

團團，歲歲花開只自攀。共在人間說天上，

不知天上憶人間。

此詩由望月聯想到嫦娥在月宮的孤

寂，進而將天上與人間聯系起來，突出嫦娥

與人間兩相憶這一中心,欲露還藏.似淡實

美。

（《月夕》），宋代詩人晏殊的“未必玉

蟾清冷桂花孤”（《中

于。明代邊貢的《嫦娥》也

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月出月落，月圓月缺，這一自然景象

的奧秘何在？古往今來，不知有多少仁人志士

廢寢忘食地探索之，試圖找到科學的答案，詩

人們則借助于豐富的想象詠之問之。李白的《把

酒問月》便是這方面的代表作之一：青天有月

來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，

月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡

清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？

白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見

古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，

共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照

金樽

題下有詩人自注：“故人賈淳

里。

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令予問之。”可見，此詩系詩人應老友賈淳

之請所作。全詩緊扣一個字，突出

“把酒問月”的主旨，共有四問：明

月幾時有？月，夜晚由于東海，白日隱入云

間，又是怎樣歸落東海的呢？月中白兔為何

年復一年地搗藥不止？寂寞孤獨的嫦娥與誰

為鄰？但詩中皆問而不答。一是無法作答一

—前兩問尚屬未解之謎；二是無須作答后兩

問涉及神話故事，讀者完全可以展開想象的

翅膀去自尋答案。最后，詩人由問月而慨嘆

月的永恒與人生的短暫，從而，流露出及時

行樂的消極情緒。此詩對后世的影響頗大,

宋代大詩人蘇軾《水調歌頭》一詞的

“月”

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發端“明月幾時有？把酒問青天”便是化用

了此詩的開頭兩句。

一言以蔽之，月亮美，古代的詠月詩

也美；月亮是永恒的，詩人詠月也是永恒

的。

24、舉杯邀明月，對影成三人

25、明月松間照，清泉石上流.明月幾時

有？把酒問青天.

26、今夜明月人盡望，不知秋思在誰家？

27、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古

難全。但愿人長久，娟。蘇軾

《水調歌頭》

28、春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟

千里共嬋

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滟隨波千萬里，何處春江無月明？張若虛

《春江花月夜》

三階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶

簾，玲瓏望秋月。李白《玉階怨》

30、花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明

月，對影成三人。李白《月下獨酌》

31、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。李

白《將進酒》

32、月上柳梢頭，人約黃昏后我國古代吟詠

月亮的詩句可謂舉不勝舉：

李白的＜小時不識月，呼作白玉盤

29、

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大又圓的白盤子，形象鮮明.詩人通過月亮的

圓與缺表達出人間的聚與散＜舉頭望明月，

低頭思故鄉＞＜思君如滿月，夜夜減清輝

＞.

王齊愈的＜人妒月圓頻，頻圓月妒人＞則以

新奇的擬人手法表達出渴望團圓的心情歐陽

修的＜月上柳梢頭，人約黃昏后＞使人融入

那種朦朧纏綿的相約之愛

著名的山水詩人王維的＜空山新雨后,

在兒童眼五的月亮就象一個又

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天氣晚來秋，明月松間照，清泉石流〉描繪

出秋季雨后樹林中那種空明澄澈的意境.

甫的＜星

垂

視角地展示了宇

宙空間的博大落了，天地更加廣闊，月光一

層層的向前涌動,就象那洶涌澎湃的大江.

李白的＜今人不見古時月，今月曾經照古人

＞,月亮依然是那個月亮，可時光卻一去不復

返了.

,綺霞收，蒲南人泛

舟;娟娟何處，燭明眸，相望獨倚樓＞

平野闊，月涌大江流＞大

,星星

讀米蒂的＜鉤月掛

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使人感到凄迷和惆悵.

詠月詩句

白兔：“此時瞻白兔，真欲數秋毫。

I）

】人分明

見，

（賈島）

金兔：“朱弦初罷彈，金兔正奇絕。

（盧仝）

蟾兔：“三五月正滿，四五蟾兔缺。

所以，我還是更加喜歡蘇東坡的＜但

愿人常久，

千里共嬋娟＞

杜、

三兔潭底沒。

三兔：“

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（《古詩十九首》）

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“慈烏夜夜向人啼，幾度紗窗。”

（范槨）

西瞻若水兔輪低，東望蟠桃

（賈島）

蟾宮：“鮫寶影寒珠有淚，蟾宮風散飄

香。”（李俊民）

蟾：“已饒瑞英明朝滿，先借清蟾。”

（范成大）

永夜涼風吹碧落，深秋白露”（劉

基）

兔魄：

兔魄低

兔輪：

海波黑

蟾蜍：

。”（元稹）

“閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。

一夜圓

明蟾：

洗明蟾

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^蟾離海上，白露濕花時。

玉蟾：“

（李

白）

西郊陰靄散，開戶半蟾生。

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（李白）

明：’

信）

桂宮：“白兔如嫌冷宮，走入杏花壇下

井。”（高啟）

桂輪：“桂輪秋

。”（方千）

魄初生秋露微，輕羅已薄

（王維）

“長河上月桂，澄彩照雨樓

（張正見）

月魄：“日輪莊霜戈，月魄懸雕弓。

（高適）

a_L

/、

：

夜未央

魄：

未更

衣。”月

桂

“

亠

卜

、

月危懸，風泉虛韻。”（庾

半出東方，巢鵲驚飛

月輪：“昨夜風開露井桃，未央前殿

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（王昌齡）

魄當空寶鏡升，云

（李樸）金鏡：“嘆慢磨玉

斧，難補金鏡！”（王沂孫）

玉鏡：“冰含玉鏡考寒在，粉傅仙閣月色

多。”水鏡：“莊）冰鏡：“昨夜時

飛鏡

月輪高。”

寶鏡：“皓

寂無聲。”

（鄭谷）

柔只雪凝，圓是水鏡。”（謝

團團冰鏡吐清輝，今夜何如”

（孫平仲）

?輪秋影轉金波，飛鏡又重

磨。”（辛棄疾）

玉盤：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉

玉盤。”（蘇軾）

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W環：“高星粲金粟，落月沉玉環。（白

居易）三輪：“玉

（駱賓

王）W鉤：“娥眉蔽珠櫳，

（鮑照）

＜羊東北上，金虎西南昃。（劉

孝綽）

W

弓：

冰鑒：

（元

稹）

三鉤隔瑣窗。

三輪涵地開，劍匣連星起。

“尋章摘句老雕蟲，曉月當

簾。”（李賀）

“仰頭看月見新鴻，形影霜

飛。”（梅堯臣）

“絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。

掛玉弓

三鑒:

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冰輪：“昨夜忽已過，冰輪始覺虧。

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（朱慶

余）

素娥：語

夜長

銀鉤：“-

（王沂孫）

瓊鉤：“瓊鉤

信）碧華：“

（李賀）

圓景：“

（曹植）

“素娥脈脈翻愁寂，付于風鈴

。”（范成大）

銀鉤曉，寶簾掛秋冷。

xz

若木全低。”（庾

m景歸西山，碧華上迢迢。

圓景光未滿，眾星粲似繁。”