教育名言名句

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最好的教育名言名句

著名哲學家雅斯貝爾斯說：“教育的本質意味著：一棵樹搖動一棵樹，一

朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂?！?/p>

盧梭說：“什么是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學生看

不到教育的發生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發揮了潛能，這

才是天底下最好的教育。”

著名教育家張伯岑說：“作為一個教育者，我們不僅要教會學生知識，教

會學生鍛煉身體，更重要的是要教會學生如何做人?！?/p>

俄國著名教育家烏申斯基說：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，

因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成人格。”

中國著名教育家徐特立說：“任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，

不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立?！?/p>

英國教育家維克多.費蘭克說：“每個人都被生命詢問，而他只有用自己

的生命才能回答此問題，只有以“負責”來答復生命。因此，能夠“負責”是

人類存在最重要的本質。

古希臘著名教育家、哲學家柏拉圖說：“一個人從小受的教育把他往哪里

引導，能決定他后來往哪里走?！?/p>

美國著名成功學家、教育家卡耐基說：“如果我們有著快樂的思想，我們

就會快樂......用快樂、樂觀、豁達的胸襟去面對人生吧，我們的人生就永遠

是快樂的。”

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師要十分關切地對待孩子內在的世

界，不可粗暴地把自己的意見強加于他們，要耐心地聽取他們的意見，要以平

等待人的態度參加他們的爭論?！?/p>

意大利著名教育家蒙臺梭利說：“教育首先要引導孩子走獨立的道路，這

是我們教育關鍵性的問題?！?/p>

美國著名作家、教育家詹姆斯.潘說：“一個成功的人是以幽默感對付

挫折的”。

意大利著名教育家米契斯說：“一個人要學會感恩，對生命懷有一顆感恩

的心，心才能真正快樂?！?/p>

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俄國著名教育家烏申斯基說：“良好的習慣乃是人在神經系統中存放的

道德資本，這個資本在不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息?！?/p>

中國著名教育家陶行知說：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情

自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢。

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發學生去進行自我教育的

教育才是真正的教育?！?/p>

中國著名教育家陶行知說：“我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃

是教學生學?！?/p>

印度哲學家菩德曼說：“播種一個行為，你會收獲一個習慣，播種一個習

慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。”

德國著名教育家第斯多惠說：“一個低水平的教師，只是向學生奉獻真

理，而一個優秀的教師是讓學生自己去發現真理?！?/p>

捷克著名教育家夸美紐斯說：“教師應該用一切可能的方式，把孩子們

求知與求學的欲望激發起來?！?/p>

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說：“在學生的腦力勞動中，擺在第一位的

并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓本人去思考。”

中國一著名學者說：“注意力是心靈的天窗。只有打開注意力這扇窗戶，

智慧的陽光才能灑滿心田

1、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

2、習于智長，優與心成。朱熹

3、當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問什么叫誨人不倦。

4、課是點燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星，我愿執著地“眾里尋

他千百度”。

5、揚黃牛精神，做平凡工作。

6、永遠不要嘲笑別人的夢想。

7、非學無以立身，非教無以立國。

8、用教師的智慧點燃學生的智慧火花，努力使學生得法于課內，得益于

課外。

9、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園

里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

10、十年樹木，百年育人

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11、教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。

12、教師要融于師生的相互理解中。

13、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要盡量多地

要求一個人，盡可能多地尊重一個人。

14、美是一種形式，也是一種價值，更是一種生命的體驗;美是生命的源

泉，也是人生的最高境界。

15、愛拼才會贏

16、耕耘在綠草地，此生無怨無悔。

17、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的注腳。

18、當代能做老師的人必定是不平凡的人;因為教育事業本身就是不平凡

的事業。出處:,轉載請保留。

19、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

20、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。

21、不尊重學生，就是不尊重自己。

22、教與學理當為一體，即師生融洽是魚與水血與肉的親情之融合。

23、享受人文的課堂,享受動感的課堂,享受智慧的課堂。

24、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。

25、在集體教學中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每

個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。

26、打電話的時候請你微笑，對方一定感覺得到。

27、我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學高峰。華羅庚

28、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應教孩子發現真理。(好聽的

微信名字)

29、掌握好的方法，是學業有成的前提;打下好的基礎，是事業發展的必

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需;養成好的習慣，是終生受益的偉業。

30、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！

31、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

32、把簡單的事情做徹底，把平凡的事情做經典，把每一件小事都做得更

精彩。

33、教師的職業是神圣的，是光輝的，是榮耀的。教師的心聲是純凈的，

高貴的無私的。

34、我愛我師，我更愛真理。亞里士多德

35、教師的人格是教育的基石。

36、以仁治校，以愛執教，以誠待人，才可融社會學校師生為一體。

37、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！

38、為別人照亮道路，自己必須放出光?！@就是人的最大幸福。前

蘇聯捷爾任斯基

39、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價值所在。

40、學高為師，身正為范。

41、這個世界，既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，而是有心人

的世界。

42、教師對學生來說是一個引路人似的朋友，是心靈智慧的雙重引路人。

43、愛拼才愛贏。

44、走下講臺給學生講課。

45、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的地方，無知就

變成了聰慧。(公益廣告)

46、給學生一個世界，給老師一片天空。

47、人應該永遠擁有兩樣東西:一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長開的

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窗接納之窗。

48、感人肺腑的談話，能醫治孩子心靈的創傷。

49、要有健康的體魄，和諧的人際關系，勤奮求實的態度，崇高的道德情

操，矢志不移的追求目標。

50、今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學生飛得更

高更快更遠，更令教師欣慰的呢？

51、念人之善揚人之長量人之難幫人之過。

52、教師之所以偉大，在于他（她）永遠消耗自己，照亮別人。

53、問號是打開任何科學大門的鑰匙，要想走進這扇大門，只有在不倦的

勞動中才能找到這把鑰匙。

54、教給學生能借助已有的知識去獲取新的知識，這是最高的教學技巧之

所在。

55、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。

56、教給學生能借助已有的知識去獲取新的知識，這是最高的教學技巧之

所在。

57、教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。

58、教師的幾個不等式:有名氣≠有水平,人緣好≠威信高,有點子≠有能力,

資格老≠經驗多。

59、體罰與懲罰區別不在于是否打了學生，而在于是否傷害了學生。合理

的處罰是一種教育策略，教師應該有處罰權，也應該合理利用處罰，懲罰的真

諦在于愛的感動。

60、勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人。

61、為師者當高風亮節，動之以情，付之以愛。

62、教育學生，從愛出發，愛是一種特持久而深刻的感情。

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63、先學會做人，再學會知識。

64、教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵喚醒鼓舞。――德第斯多

惠

65、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。(情感文章大全)

66、教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護兒童蘇赫姆林斯基

67、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

68、表揚用喇叭，批評用電話。

69、老老實實做人，認認真真教書。

70、納百川，容學問，立德行，善人品。

71、捧著一顆心，不帶半根草去。陶行知

72、教師應該善于挖掘孩子的潛能，培養他們包括學習能力在內的多方面

能力。

73、愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。

74、親其師，信其道，惡其師，疏其道。

75、教師的對象是富有情感的具有純潔心靈的學生，教師的辛勤勞動和坦

誠之心一旦感染了學生，就會引起學生對教師由衷的敬愛。

76、不要隨便給一個人定性。

77、教育是事業，事業的成功在于奉獻;教育是科學，科學的探索在于求

真;教育是藝術，藝術的生命在于創新。

78、志于道，據于德，依于仁，游于藝?？鬃?/p>

79、尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的

露珠。

80、培養人，就是培養他獲得未來，快樂的前景的道路。馬卡連柯

81、中小學生是不成熟的個體，對其教育是教師的責任，教育的過程是一

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個啟智明理導行的過程。

82、教育貴在一個“及”字，重在一個“斜字，即使天天從小事抓起。

83、好的課堂應該是讓學生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一

種留戀。

84、尚自然，展個性。蔡元培

85、教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步

步踏實地向上攀登。

86、有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我

們人生的成敗。

87、一個人的知識越豐富，藝術修養越高，智力發展越好，對美的感受和

理解也越深刻。

88、欣賞別人的優點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人

生。

89、才有肝膽人共事，從無字句處讀書。

90、為他人的幸福而工作，才能達到自身的完善。

91、永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生

92、一個教師必須對祖國優秀文化和語言文字深深地熱愛，否則就鉆不進

去，不可能獲得真知。

93、教師的工作是激發孩子對人生無限的好奇心。

94、把一切知識教給一切人?？涿兰~斯

95、永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。

96、教師的工作是教書育人，不光是傳授學生知識，更要教學生怎樣做人。

97、人生的目標在于不斷追求，人生的價值在于奉獻。

98、每一個學生都是好學生

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99、在教學上，要做教師兼學者；在寫作上，要做學者兼教師。

100、博學耐心寬容，是教師最基本的素質。

101、德高為師，身正為范。

102、寬容別人等于祝福自己。

103、執著杏壇，樂于奉獻。

104、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。

105、踏踏實實做人認認真真做事。

106、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。

107、每一個學生都是好學生。

108、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時，

我們才真正擁有了一切。

參考資料:教育格言

1、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園里，

碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

2、今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學生飛得更

高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？

3、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時，

我們才真正擁有了一切。

4、在集體教學中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每

個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。

5、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

6、教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。

7、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！

8、當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。

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9、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。

10、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的地方，無知就

變成了聰慧。

11、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的注腳。

12、永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。

13、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

14、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

15、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！

16、教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。

17、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。

18、尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的

露珠。

19、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要盡量多地

要求一個人，盡可能多地尊重一個人。

20、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。

21、教師之所以偉大，在于他（她）永遠消耗自己，照亮別人。

22、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應教孩子發現真理。

23、感人肺腑的談話，能醫治孩子心靈的創傷。

24、老老實實做人，認認真真教書。

25、學高為師，身正為范。

26、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。

27、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

28、教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步

步踏實地向上攀登。

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29、教師的工作是激發孩子對人生無限的好奇心。

30、教師的人格是教育的基石。

31、教師要融于師生的相互理解中

32、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價值所在。

33、在教學上，要做教師兼學者；在寫作上，要做學者兼教師。

34、堅持啟發式，避免注入式。（名人名言）

35、博學、耐心、寬容，是教師最基本的素質。

36、教師應該善于挖掘孩子的潛能，培養他們包括學習能力在內的多方面

能力。

37、不尊重學生，就是不尊重自己

38、以仁治校，以愛執教，以誠待人，才可融社會、學校、師生為一體。

39、為師者當高風亮節，動之以情，付之以愛。

40、教與學理當為一體，即師生融洽是魚與水、血與肉的親情之融合。

41、先學會做人，再學會知識

42、非學無以立身，非教無以立國。

43、耕耘在綠草地，此生無怨無悔。

44、給學生一個世界，給老師一片天空。

45、納百川，容學問，立德行，善人品。

46、問號是打開任何科學大門的鑰匙，要想走進這扇大門，只有在不倦的

勞動中才能找到這把鑰匙。

47、有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我

們人生的成敗。

48、這個世界，既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，而是有心人

的世界。

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49、教師的對象是富有情感的、具有純潔心靈的學生，教師的辛勤勞動和

坦誠之心一旦感染了學生，就會引起學生對教師由衷的敬愛。

有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運用它。

——（英）狄德羅

一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。

——（法）羅曼·羅蘭

不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己

的生活態度。

——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基

知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，

不經實驗就不能學到。

——（英）培根

一個人的知識如果只限于學校學習到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏

的。

——于光遠

要啟發兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法。

這確乎是所有優良教育的基本原則?！ǚǎ┍R梭

興趣是最好的老師。——（德）愛因斯坦

愛孩子這是母雞也會做的事?？墒牵朴诮逃麄?，這就是國家的一件大事

了，這需要才能和淵博的生活知識?！ㄇ疤K聯）高爾基

我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標?！八^教育，是忘卻了在校學

得的全部內容之后所剩下的本領”?！ǖ拢垡蛩固?/p>

能培養獨創性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領?！ǖ拢垡蛩固?/p>

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沒有疑問就等于沒有學問?！ㄓⅲ┩小じ焕?/p>

不會觸類旁通，研究哪一門學問都難有成就?！道?/p>

如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在敵意之

中，他就學會了爭斗，……如果一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界

是生活的好地方?！嗝绍缏逯Z爾特

我們還把創造認識上爭論情景的方法和組織學習討論的方法列入刺激學習和

啟發學習動機的方法?！瓕W生參與科學爭論，不但使他們在有關問題上加深

知識，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學習興趣。

——[蘇]尤·克·巴班斯基：《論教學過程最優化》第113頁

頑強的回憶是一種勞動，這種勞動有時也是相當艱巨的；但是必須使兒童逐漸

習慣于它，因為遺忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西；因此，對記憶痕

跡漫不經心的惡習就根深蒂固了。正因為這樣，所以我們說那些當學生稍有遺

忘就急于提示而不耐心等待的教師，是在損害著兒童的記憶。

——[俄]康·德·烏申斯基：《烏申斯基全集》第10卷

不要把課堂變成問答會。……但是，只要學生能提問題，這就是重要的條件之

一，它有利于形成和鞏固學生對學習的內部誘因。單純地聽教師講課不能充分

發動學生的精神力量。正象我們在第一次談話中所說的那樣，只有當學生自己

發覺在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時，他們求知的渴望

才會產生和增長起來。當某些不相符合的地方引起學生的警覺，當他們感到還

缺少某些成分才能使知識相互“吻合”的時候，這就是好事。

——蘇]列·符·贊科夫：《和教師的談話》第50頁

學習達到透徹領悟的材料，特別是達到概括性領悟或理解程度的材料，會變成

個人的個性結構的一個持久的部分?；蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P的基本心理學

原理，那么，所有學校的學習就可能具有這種性質。

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——[美]莫·L·比格：《學生學習的客觀規律》

“自卑”固然不好，"自負"也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是

干；但也不可自滿，仍舊總是用功。

——魯迅：《魯迅書信集》第797頁

教師教任何功課（不限于語文），“講”都是為了達到用不著“講”，換個說

法，“教”都是為了達到用不著“教”。怎么叫用不著“講”用不著“教”？

學生入了門，上了路了，他們能在繁復的事物之間自己探索，獨立實踐，解決

問題了，豈不是就用不著給“講”給“教”了？這是多么好的境界啊！

——葉圣陶：《葉圣陶語文教育論集》第152頁

不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下，

運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學

生由頂峰開始，努力走向基礎；后者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然后

進到終點，升到頂峰。

——[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自達尼洛夫《教學論》

經驗證明，小學首先應當教會學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生一

定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能：會談、

會寫、會觀察周圍世界中的種種現象、會思索、會用語言表達自己的思想。形

象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《將整個心靈獻給孩子們》

研究應當以語文為，還是應當以科學的專業教育為主呢？對這個問題，我的回

答是：照我的見解，這一切都是次要的。如果青年人通過體操和走路訓練了他

的肌肉和體力的耐勞性，以后他就會適合任何體力勞動。思想的訓練以智力和

手藝方面的技能鍛煉也類似這樣。因此，有個才子講得不錯，他對教育下了這

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樣一個定義：“如果一個人忘掉了他在學校里所學到的每一樣東西，那么留下

來的就是教育。

——[德]阿·艾因斯坦：《論教育》，《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁

美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。人生不外乎意志；

人與人互相關系，莫大于行為；故教育之目的，在使人人有適當之行為，即以

德育為中心是也。顧欲求行為之適當，必有兩方面之準備：一方面，計較利害，

考察因果，以冷靜之頭腦判定之；凡保身衛國之德，屬于此類，賴德育之助者

也。又一方面，不顧禍福，不計生死，以熱烈之感情奔赴之；凡與人同樂，舍

己為群之德，屬于此類，賴美育之助也。所以美育者，與智育相輔而行，以圖

德育之完成者也。

——蔡元培：《蔡元培美學文選》第174頁

教員不是拿所得的結果教人，最要緊的是拿怎樣得著結果的方法教人。

——梁啟超：《教授法》

當人的世界觀統帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領域時，知

識就變成了起作用的東西。在創造性勞動中培養思維，這是教學技巧的重要表

現，憑借這種技巧，教養使人變得聰明起來。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《論個性的全面發展》

學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

故曰：教學相長也?！秲睹吩唬骸皩W學半。”其此之謂乎？

——《禮記·學記》

教育者的能動作用，表現在運用精神的和物質的教育手段，對受教育者施加系

統的長期的影響，來達到自己預定的教育目的。受教育者的能動性，則是自己

努力學習與善于接受教育者對自己施加的有利的影響。教育過程是否能夠收到

最好的效果，要看能否充分發揮教育者與受教育者兩個能動作用和這兩個能動

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作用是否結合得好。

——于光遠：《教育認識現象中的“三體問題”》，《中國社會科學》1980

年

懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思

考。思考的意思是什么呢？就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理

解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議一一》上，第32頁

凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。

自十五以后，知識既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，

皆當自十五以前使之熟讀。

——清張伯行：《養正類編》

雖然偶然的失敗，在某些情況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學習的進步并不

是不利的，但相當經常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提

出：“學習以成功為動力?！背莿訖C是非常強烈的，連續的失敗就會使學生

失去信心而受挫折，妨礙進一步努力的程度。

——[美]M·L·比格：《學生學習的客觀規律》

先生不應該專教書；他的責任是教人做人。學生不應當專讀書；他的責任是學

習人生之道。

——陶行知：《行知書信集》第109頁

學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是

作為一個專家?！l展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，

而不應當把獲得專業知識放在首位。

——德]阿·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁

疑而后問，問而后知，知之真則信。故疑者，進道之萌芽也。

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——明陳獻年。摘自清·黃宗羲《明儒學案·白沙學案·語錄》

教師當然須教，而尤宜致力于“導”。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得

之，卒底于不待教師教授之謂也。

——葉圣陶：《葉圣陶教育書簡》

雖然偶然的失敗，在某些情況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學習的進步并不

是不利的，但相當經常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提

出：“學習以成功為動力?！背莿訖C是非常強烈的，連續的失敗就會使學生

失去信心而受挫折，妨礙進一步努力的程度。

——[美]M·L·比格：《學生學習的客觀規律》

教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。當我聽到或者讀到對人的個別對待

的態度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯系

在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思

考就沒有發現（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現），而沒有發現就談

不上教育工作的創造性。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的信三三》

上，第97頁

師生年齡有差別,知識有差別,身份有差別,人格無差別！

——儲昌樓

前后不一致是教育中最嚴重錯誤之一?！居ⅰ克官e塞

學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。

——【美】愛因斯坦

天才不過是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才?！痉ā磕瓷?/p>

我學到的任何有價值的知識，都是由自學中得來的?！居ⅰ窟_爾文

我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管

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教他們是不合適的。只有萬不得已的時候，和到了極端的情形之下，才能偶爾

使用。反之，用兒童心愛的事物去獎勵兒童，去討取兒童的歡心，也應該同樣

小心的避免?！蹇恕唇逃挕档?0頁

兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量

的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正

的原則，這個原則就會永遠發生作用?！蹇恕唇逃挕档?2頁

鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結上一層皮膜，

對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼

心，才是一種真正的約束。——洛克〈教育漫話〉第34頁

兒童的過錯有時不能不加以斥責，因而斥責不獨應當出之以嚴肅的、不任情的

詞句，并且應當背著別人私地里去執行；至于兒童受到贊揚的之后，經過大家

一番傳播，則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過錯，則子女對于自己

的名譽就愈看重，他們覺得自己是有名譽的人，因而更會小心地去維持別人對

自己的好評。若是你當眾宣布他們的過失，使其無地自容，他們便會失望，而

制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自己的名譽已經受了打擊，則他們

設法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。

——洛克〈教育漫話〉第35頁

如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應十分尊重他的兒子。

——洛克〈教育漫話〉第49頁

因為兒童應該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責過多，尤其是盛怒呵斥，

結果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時可

以減少孩子對父母的尊敬。

——洛克〈教育漫話〉第54頁

你的舉止應溫和，即使懲罰他們，態度還是要鎮定，要使他們覺得你的作為是

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合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。

——洛克〈教育漫話〉第59頁

“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生?！薄招兄?/p>

“我的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個

人”——馬卡連柯

評價不是為了排隊，而是為了促進發展?！端刭|教育觀念學習提要》

成績主要說明學習起點的新狀況，而不是提供終結性的結論。應當用發展的眼

光看學生，用發展的眼光看教師，用發展的眼光看學校?！端刭|教育觀念

學習提要》

多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生?！端刭|教育觀念學習提要》

把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸

福——這是我的經驗之談。

——（德）貝多芬《貝多芬語言》

即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！ǚǎ蹱柧S修

教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人

經驗的累積。——（美）愛德華茲

培養人，就是培養他對前途的希望?！ㄇ疤K聯）馬卡連柯

最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動?！溃垡蛩固?/p>

人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經

就受到教育了。

——（法）盧梭《愛彌兒》

教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西?！ǚǎ┍R梭《愛彌兒》

名譽雖然不是德行的真正原則和標準……但是它離德行的真正原則和標準是

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最近的……它是一種指導兒童和鼓勵兒童的正當方法。——（英）洛克《教育

漫話》

合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于

形成學生的堅強的性格，能培養學生責任感，能鍛煉學生的意志和人格，能培

養學生抵制和戰勝的能力。

——（前蘇聯）馬卡連柯《論共產主義教育》

我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應當使他們覺得這些懲罰正是他們不良行

為的自然后果。

——（法）盧梭《愛彌兒》

犯了過錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰，并非因為他們犯了

錯……而是為的要使日后不去再犯。

——（捷克）夸美紐斯《大教學論》

兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起；然后他們必須練

習自我控制，并教導他們關心一切形成關于他們的地位和環境所應有的道德權

利和義務的正確的觀念。

——（瑞士）裴斯泰洛齊《葛篤德怎樣教育她的子女》

野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒

有同情；而以應有的友情對待他們就是一個培養他們友情的手段。

——（英）斯賓塞《教育論》

兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒

童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有

痛苦和創傷地、不覺得難受地逐漸消失。

——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

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積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效

用；刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而?