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第八章思想政治教育的內(nèi)容
思想政治教育內(nèi)容的確定,既應(yīng)以思想政治教育的目的和任務(wù)
為客觀依據(jù),又要以受教育者的思想品德狀況為現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
思想政治教育的基本內(nèi)容概括地說(shuō),是要用共產(chǎn)主義思想體系
教育人民,或者說(shuō)是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理
論和黨的路線、方針、政策武裝人們的頭腦。具體說(shuō)來(lái),主要包
括世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法制觀等五個(gè)方面的教育。
其中,道德觀教育是基礎(chǔ),政治觀、法制觀教育是主導(dǎo),世界觀、
人生觀教育是根本。
第一節(jié)世界觀教育
世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總體的和根本的觀點(diǎn)。它是人們對(duì)
世界本質(zhì)、人與周圍世界的關(guān)系、人在世界中的地位和生存價(jià)值
等一系列基本觀點(diǎn)的總和,是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界本質(zhì)問(wèn)題探索
的思想結(jié)晶。世界觀決定人們觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題、
立身處世的基本態(tài)度,決定著人們的人生觀、政治觀、道德觀、
法制觀。因此,馬克思主義世界觀是思想政治教育的核心內(nèi)容。
馬克思主義世界觀教育主要包括辯證唯物主義教育、馬克思主義
認(rèn)識(shí)論教育和歷史唯物主義教育。
一、辯證唯物主義教育
進(jìn)行辯證唯物主義教育,最主要的就是要幫助人們正確認(rèn)識(shí)物
質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的辯證唯物主
義原則,樹立辯證唯物主義的基本觀點(diǎn),從而提高人們認(rèn)識(shí)世界
和改造世界的能力。
二、馬克思主義認(rèn)識(shí)論教育
進(jìn)行馬克思主義認(rèn)識(shí)論教育,最主要的是要教育和引導(dǎo)人們?cè)?/p>
社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實(shí)踐中,用好解放思想這個(gè)法
寶,自覺(jué)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事
求是,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,使主觀認(rèn)
識(shí)和客觀實(shí)踐保持具體的歷史的統(tǒng)一。
三、歷史唯物主義教育
進(jìn)行歷史唯物主義教育,最主要的是要教育和引導(dǎo)人們掌握社
會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,積極投身于
社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè);學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法正確
分析和看待歷史事件、歷史人物和各種社會(huì)現(xiàn)象;特別是要掌握
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社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系這一根本原理,重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域
的工作和斗爭(zhēng),自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地;樹立群眾觀點(diǎn),
尊重群眾,相信群眾,依靠群眾,永遠(yuǎn)和人民群眾緊密聯(lián)系在一
起。
第二節(jié)人生觀教育
一、人生理想教育
理想是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的有實(shí)現(xiàn)可能的信念和追求。人生理
想具有層次性,一般可以分為階段性理想和最高理想。
理想教育有利于防止商品交換原則侵入到人與人之間的關(guān)系
和黨的政治生活之中;有利于抵制和克服以利己主義為核心的資
產(chǎn)階級(jí)腐朽人生觀的侵蝕和影響;能夠幫助人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)環(huán)
境中始終保持正確的人生方向。
在人生理想教育中,要注意層次性。
二、人生目的教育
以全心全意為人民服務(wù)為人生目的,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)人生觀即共產(chǎn)
主義人生觀的重要特征,是共產(chǎn)主義人生觀的核心,也是共產(chǎn)主
義人生觀與剝削階級(jí)人生觀的根本區(qū)別。
三、人生價(jià)值教育
人生價(jià)值問(wèn)題是人生觀的核心問(wèn)題。人生價(jià)值是一個(gè)人活著的
意義,是指一個(gè)人的一生對(duì)社會(huì)和他人所具有的作用和意義。
人生價(jià)值觀教育主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容:
第一,人生價(jià)值目標(biāo)教育。
第二,人生價(jià)值評(píng)價(jià)教育。
第三,人生社會(huì)責(zé)任教育。
四、人生態(tài)度教育
態(tài)度是人們對(duì)某一對(duì)象所持有的評(píng)價(jià)和行為傾向。它由認(rèn)知、
情感和傾向三個(gè)基本要素組成。人生態(tài)度就是人們對(duì)人生問(wèn)題所
持有的較為穩(wěn)定的評(píng)價(jià)和傾向。
第三節(jié)政治觀教育
政治觀是指人們對(duì)以國(guó)家為中心的政治關(guān)系和政治問(wèn)題的根
本看法和態(tài)度。就我國(guó)現(xiàn)階段而言,政治觀是指人們對(duì)黨和國(guó)家
的路線、方針和政策的根本立場(chǎng)、根本態(tài)度和根本看法。
政治觀是人們分析、觀察政治問(wèn)題和處理政治關(guān)系的基本出發(fā)
點(diǎn)。
一、基本國(guó)情教育
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基本國(guó)情是指一個(gè)國(guó)家相對(duì)穩(wěn)定的總體的客觀實(shí)際情況。它既
是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,在不同的歷史發(fā)展階段,基本國(guó)情是有變化
的;又是一個(gè)綜合的概念,有著豐富的內(nèi)容,包括經(jīng)濟(jì)、政治、
思想、文化、人口、民族、歷史特點(diǎn)、地理狀態(tài)、自然資源等多
種因素。可以說(shuō),基本國(guó)情是那些對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定性作
用的最基本、最主要的因素。概括地說(shuō),基本國(guó)情教育包括自然
國(guó)情教育、歷史國(guó)情教育、現(xiàn)實(shí)國(guó)情教育和比較國(guó)情教育等方面。
二、黨的基本路線教育
黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人
民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自
力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)
主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)。
黨的基本路線教育是政治觀教育的核心內(nèi)容。
進(jìn)行黨的基本路線教育,要從以下四個(gè)方面著手:
第一,要深入進(jìn)行以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的教育。
第二,要深入進(jìn)行堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的教育。
第三,要深入進(jìn)行堅(jiān)持改革開放的教育
第四,要深入進(jìn)行“兩個(gè)基本點(diǎn)”的辯證關(guān)系教育。
三、形勢(shì)政策教育
形勢(shì)是一定社會(huì)發(fā)展的狀況和態(tài)勢(shì);政策是黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)一
定時(shí)期的路線和任務(wù)而制定的行動(dòng)準(zhǔn)則。形勢(shì)和政策是緊密相聯(lián)
的。形勢(shì)是制定政策的客觀依據(jù);政策則引導(dǎo)人們的行動(dòng),從而
影響形勢(shì)的發(fā)展。
形勢(shì)政策教育是政治觀教育的一項(xiàng)經(jīng)常性的教育內(nèi)容。
四、愛(ài)國(guó)主義教育
愛(ài)國(guó)主義是長(zhǎng)期生活在一定領(lǐng)域里的人民在深刻理解祖國(guó)所
代表的各種價(jià)值對(duì)人類進(jìn)步所具有的意義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的強(qiáng)烈而
執(zhí)著的愛(ài)國(guó)之情和神圣信念。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)主義具有兩大特征:一是同國(guó)際主義相一致。
二是同社會(huì)主義相一致。它是人類歷史上最高類型的愛(ài)國(guó)主義,
代表了廣大勞動(dòng)人民的根本利益和人類歷史前進(jìn)的方向。
第四節(jié)道德觀教育
一、集體主義教育
集體主義是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德的基本原則,是調(diào)節(jié)個(gè)人
與個(gè)人之間、個(gè)人與集體之間利益關(guān)系的根本準(zhǔn)則。
進(jìn)行集體主義教育,最基本的就是要教育和引導(dǎo)人們處理好以
下四種關(guān)系:第一,要正確處理國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益
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的關(guān)系。第二,要正確處理眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。第三,
要正確處理局部利益和全局利益的關(guān)系。第四,要正確處理集體
主義和個(gè)性發(fā)展的關(guān)系。
二、職業(yè)道德教育
社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則應(yīng)該是:愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、
辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。
三、社會(huì)公德教育
社會(huì)主義公德教育的基本規(guī)范文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、
保護(hù)環(huán)境、尊紀(jì)守法。
四、家庭美德教育
社會(huì)主義家庭美德的基本規(guī)范是:尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻
和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。
第五節(jié)法制觀教育
法制觀是人們對(duì)于一定社會(huì)的法律制度和社會(huì)秩序的根本看
法和態(tài)度。
一、社會(huì)主義民主教育
民主是指一定社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)按照少數(shù)服從多數(shù)的原則實(shí)行
階級(jí)統(tǒng)治的一種方式。民主問(wèn)題從本質(zhì)上說(shuō)是國(guó)家制度問(wèn)題。
進(jìn)行社會(huì)主義民主教育,要從以下幾方面著手:第一,要幫助
人們認(rèn)清社會(huì)主義民主與資產(chǎn)階級(jí)民主的根本區(qū)別。第二,要幫
助人們正確認(rèn)識(shí)民主與集中的關(guān)系。第三,要幫助人們正確認(rèn)識(shí)
民主和法制的關(guān)系。
二、社會(huì)主義法制教育
社會(huì)主義法制是社會(huì)主義國(guó)家按照工人階級(jí)和廣大人民群眾
的意志建立起來(lái)的法律制度和由此建立起來(lái)的法律秩序的總稱。
它的基本要求是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。”
三、社會(huì)主義紀(jì)律教育
紀(jì)律是指一定社會(huì)組織為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)要求其成員所必須遵
守的一種行為規(guī)范。它調(diào)節(jié)著集體內(nèi)部的相互關(guān)系,規(guī)定了集體
成員相互的權(quán)利和義務(wù),使人們?cè)谏鐣?huì)生活和集體活動(dòng)中作出正
確的行為選擇。
進(jìn)行社會(huì)主義紀(jì)律教育,最主要的是要幫助人們正確理解紀(jì)律
與自由的關(guān)系,教育人們自覺(jué)遵守各項(xiàng)紀(jì)律,用各項(xiàng)紀(jì)律來(lái)約束
自己的行為。
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