
常見近義詞辨析大全--公務員復習總結
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常見近義詞辨析
愛護、愛撫與愛戴“愛護”“愛撫”與“愛戴”這三個詞詞義相近,但存在差異,是不能
混用的。“愛護”指愛惜并保護,指人時常用于上對下,如老師愛護學生、要愛護年輕一代;
指物時,可以是具體事物,也可以是抽象事物,如愛護公物、愛護集體榮譽。“愛撫”指疼
愛撫慰,如母親愛撫地給女兒梳妝。“愛戴”的意思要高一層,指敬愛并擁護,只指人不指
物,常用于下對上,大多用于對領袖,如老一輩無產階級革命家受到人民的愛戴;也可用于
對有名望、有突出貢獻的人,如有突出貢獻的專家、學者和科學家受到人民的愛戴。對一般
領導不能用“愛戴”,只能用“愛護”,如尊重領導、愛護領導。
安靜、寧靜都指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。“安靜”重在穩定,有使安穩平靜下來的意思,
它有一個由喧鬧到安靜下來的過程。而“寧靜”重在平和,一般多指環境或心情平和安靜,
它描述的是一種很安靜的狀態或氣氛。“寧靜”是高于“安靜”的一種情境,除了指環境外,
更多的時候是指一種心情上的安寧,是人們追求的不受外界干擾的有質量的生活境界。而“安
靜”多指環境沒有聲音或吵鬧。“安靜”的使用范圍要比“寧靜”大一些。
安詳、慈祥、祥和“安詳“指神態平靜、從容穩重。“祥”指吉利,如“祥云、祥端、發
祥”。“慈祥”形容老年人的態度神色和藹安詳。“祥和”指氣氛而言。注意“安詳、慈祥、
祥和”的寫法。
寬慰、安慰前者指寬解、安慰;后者指心情安適(或用作使動)。
按照與依照1.介詞,都有表示動作行為的根據和憑借的意思.2.“按照”可用于口語或書面語,
適用范圍較廣,有時可以和“說來”“來說”搭配;“依照”是書面詞語,多用于法律條文、
軍政文告中
安分與本分1.“安分”指守紀律,不胡作非為;2.“本分”安于現狀,不提出過分的要求,
不進行非分的活動。“守本分”“安分守己”不能互換。
黯然、暗然、岸然“黯然”,指“陰暗的樣子”,也用來指“心里不舒服,情緒低落的樣子”。
“暗然”的“暗”有“光線不足、黑暗”的意思。“岸然”指“嚴肅的樣子”。
把戲、伎倆前者指花招,蒙蔽人的手法。后者指不正當的手段(貶義重)。
頒發與發布1.相同之處是,如“頒發命令”也為“發布命令”,意義用法相似。差別是,如
“中央向硬骨頭六連頒發嘉獎令”,著重受獎勵者;“中央發布通令,嘉獎全體”,是讓
全知道這次嘉獎的命令。2.使用范圍差別“發布新聞”,不說“頒發新聞”;“頒發證書”,
不說“發布證書”。
頒布與公布頒布:公布(法令條例,大的正規性文件)。公布:(法令、文告、團體的通知)
公開發布。
保持、維持與堅持“維持”“保持”與“堅持”這三個近義詞,雖然基本意思相同,但仍有
細微差別,使用時應認真辨析,不要混用。
“維持”,意思是使現有的狀況繼續存在下去,如維持秩序、維持生活、維持現狀。“保持”,
指維持原狀,使之不消失或減弱,如水土保持、保持冷靜、保持物價穩定、跟群眾保持密切
聯系。“堅持”比上述兩個詞的意思更進一步,指堅決保護、維護或進行,如堅持原則、堅
持己見、堅持不懈、堅持到底。
保修與包修“保修”為保證修理。“包修”不僅有負責修理之意,同時還包含承擔全部費用
的意思。
報道、報導:這是一對等義詞。都指:1、通過報紙、雜志、廣播電視或其他形式把新聞告
訴群眾。2、用書面或廣播、電視形式發表的新聞稿。現在人們傾向于用“報道”。
抱怨、報怨前者指自己不滿情緒很大;后者指向別人報仇。
急躁、暴躁前者側重于“急”,有兩種意思:(1)碰到不稱心的事情馬上激動不安;(2)想
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馬上達到目的,不做好準備就行動。后者側重于“暴”,指遇事好發急,不能控制情緒。
爆發與暴發爆發:多用于大的抽象事物。(戰爭、火山)暴發:常用來指洪水、疾病流行;
突然發家。
編輯與編纂編輯:對資料或現成的作品進行整理加工。編纂:編輯(多指資料、篇幅較大
的著作)。
編輯、編撰、編纂:“編輯”主要指對資料或現成的作品進行整理加工。“編撰”指編纂、
編寫。“編纂”指編寫(多指資料、篇幅較大的著作)
變幻與變換二者都是動詞,都有變化之義。“變幻”指不規則的改變,多指抽象事物,如“世
界上的政治風云變幻莫測”;“變換”指事物的一定形式或內容換成另一種,多指具體事物,
如“變換一下位置”。
變換與更換意思相似,與詞語搭配時有不同。“更換零件”、“更換領導人”、“變換手
法”、“變換姿勢”,不能互換
背棄與背離1.程度“背棄”較重,“背離”較輕。2.“背棄”是自覺行動;“背離”可以是自
覺行動,也可以是不自覺行動。
崩潰與瓦解1.“崩潰”著重在破壞程度很深,“瓦解”重在分裂程度很深,因此,“崩潰”
詞義較“瓦解”重。2.“崩潰”常用于國家,政治,經濟,軍事及思想體系等,“瓦解”常
用于組織等。3.“崩潰”不能帶賓語,瓦解可以,如“瓦解敵人”。
蔑視、鄙視、藐視都有“輕視,小看”之意,但程度一個比一個深。(“輕視”不重視,不
認真對待)
逼迫與強迫“逼迫”程度比“強迫”深。“強迫命令”“強迫勞動”。“強迫降落”不能與“逼
迫”互換
庇護與袒護“庇護”有意識、目的的掩護;“袒護”是由于偏愛或出于私心而無原則的加以
偏袒保護。
邊陲與邊境都是指靠近邊界的地方。“邊境”使用范圍廣,可用于國家或省、縣之間;“邊
陲”只用于國家之間,指靠近國界的地區。文言色彩濃。
辯解與辯護1.“辯解”分辨解釋(原因或真相),“辯護”指以申辯來保護或維護(別人或
自己的言行)2.“辯護”也為法律用語;“辯解”不是。
辯駁、辯論、辯(辨)白、辯解:“辯駁”指提出理由或根據來否定對方的意見;“辯論”
指彼此用一定的理由來說明自己的見解,揭露對方的矛盾,以便達成共識;“辯白”指說明
事實真相,用來消除誤會或受到的指責;“辯解”指對受人指責的某種見解或行為加以解釋。
返回辨別、辨認、辨析:“辨別”指根據不同事物的特點,在認識上加以區別;“辨認”指
根據特點辨別,做出判斷,以便找出或認定某一對象;“辨析”指辨別分析。
辨(辯)正、辨(辯)證“辨正”指辨明是非,改正錯誤;“辨證”指辨析考證。
表率與榜樣意思相近,與詞語搭配不同。如“樹立榜樣”而不能互換。“表率”用于個人,
而“榜樣”可用于指集體。
表率、表帥:“表率”是名詞,指“好榜樣”。其中“表”為“榜樣、模范”,“率”為“表
率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”兩個同義語素構成的并列式合成詞。在古代漢語中,
“表率”也可用作動詞,有“督促率領”的意思。“表帥”,在古代漢語和近代漢語中,用同
“表率”的動詞意義,表示“督促率領”。現在一般不用這個詞。因“表帥、表率”同音,
“帥”又有“軍隊中最高的指揮員”的意思,故人們常將“表率”誤寫為“表帥”。
表彰與表揚1.“表揚”對象一般為好人好事,“表彰”對象是偉大功績或重大事跡。2.“表
揚”方式較方便,可書面,可口頭;“表彰”方式較嚴肅、莊重,往往要做決定,授予稱號、
勛章、建紀念碑等。
表示、顯示、顯露:“表示”(1)事物本身或憑借其他事物顯露出某種意義(2)用言語
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行為顯出某種思想、感情、態度等;“顯示”明顯地表現;“顯露”原來看不見的變成看得見。
邊疆、邊境:前者指靠近國界的領土,范圍較大;后者指靠近邊界的地方,范圍較小。(邊
界:地區與地區的界線,多指國界)
擯棄、摒棄:二者都是動詞,都含有“排除”的意思,多用于書面語。“擯棄”表示拋棄,
多用于人和具體事物。“摒棄”表示舍棄、除去,多用于較抽象的事物,較少用于人或具體
事物。
比賽與競賽
二者都是動詞,都表示互相比較本領、技術等的高低或工作、勞動的快慢、效率,通過較量,
得出誰為優勝的結果。
“比賽”強調比較或較量,多用于文化娛樂或體育活動方面。“比賽”也可用于勞動方面,
但“比較”的意味較突出。“競賽”強調互相競爭而奪取優勝,意思較為鄭重,比“比賽”
重,使用范圍也比較廣。1.可用于一般文娛體育活動2.可用于勞動生產、文化藝術創作等較
重要的社會活動,比如“和他們車間競賽以來,咱們車間月月提前超額完成生產任務,產品
質量也越來越好。”3.還可用于動物的活動,比如“這一天,天氣又轉熱了,庭中槐樹上兩
三個蟬競賽似地高叫著。”
捕殺和撲殺“捕殺”的對象形體較大,“撲殺”的對象形體較小或甚小;“捕殺”側重于捉住,
“撲殺”側重于消滅;“捕殺”對象的數目有限,“撲殺”對象的數目數量驚人;“捕殺”側
重個體對象,“撲殺”側重群體對象;“捕殺”可一一進行,而“撲殺”則根本無法一一進行……
明乎此,則兩詞各得其所。試將兩詞分別填入下列句中
1.林業部門三令五申,嚴禁非法_________野生動物。
2.為防止血吸蟲病死灰復燃,湖區人民開始全面_________釘螺。
3.為保證市民安全,市政府及時下發了__________流浪犬的緊急通知。
4.空調運行所滋生的軍團桿菌可以通過空調清洗予以__________。
5.市人民法院今天公開審理了非法________藏羚羊一案。
6.對H5N1這樣的高致病性病毒要堅決________。
7.要徹底________禽流感,必須_________病源周圍三公里以內的所以家禽。
(參考答案1、捕殺2、撲殺3、捕殺4、撲殺5、捕殺6、撲殺7、撲殺/捕殺)
撫育、哺育、撫恤:“撫育”指照料、教育兒童或照管動植物;“哺育”指喂養,比喻培
育;“撫恤”指(國家或組織)對因公受傷、犧牲或殘廢人員的家屬進行安慰并給以物質幫
助。
不肖、不孝前者指品行不好(多指子弟)。后者指對父母不敬。
才能、才華前者側重于做事的能力,后者側重于在文學藝術方面顯露出來的智慧和特長。
C裁奪與裁定前者指考慮、決定,后者指推測、斷定。
猜想推測估計都是對未知事物的想象。1.“推測”,“估計”多有已知的事物做依據,“猜
想”只是憑主觀想象,不一定有什么根據。2.“估計”對象可以是情況,變化,數量等;“推
測,猜想”對象一般是情況,變化等,數量不多見。3.“推測,猜想”多用于事前,估計可
用于事前事后。
草率與輕率草率:(做事)不認真,敷衍了事。輕率:(說話、做事)隨隨便便,不經過慎
重考慮。
操行與品行1、名詞,都有人們的道德品質和行為的意思。2、(1)“品行”指品格和行為;
“操行”指遵守有關規則所具有的道德行為。(2)“品行”使用范圍比較廣,可用于一切人。
“操行”使用范圍比較窄,多用于學校的學生。(3)“品行”常和“端正”“惡劣”搭配,“操
行”常和“優”“優良”“良好”“好”“壞”“差”搭配。
操縱與把持1、動詞,都有按自己的意圖、對所掌握的對象隨意支配的意思。貶義。2、(1)
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“把持”強調公開地控制、壟斷,多至霸占位置、權力,不讓別人參與;“操縱”則指用不
正當的手段支配、控制某事或某人,這種支配控制大多是在幕后進行的。(2)“操縱”有憑
技能、技巧控制或管理機器、儀器等的意思。“把持”沒有這種意思。3、“把持”的同義詞
另有“把攬”;“操縱”的同義詞另有“駕馭”“掌握”
參加加入與參與1.“參加”應用范圍寬,無論具體組織或某項活動,甚至意見、建議等都
可使用。2.“加入”只用于具體組織,如加入共青團。3.“參與”多用于活動。4.“參加”“加
入”既用于書面又用于口頭;“參與”多用于書面。
察訪與查訪查訪:調查打聽案情。察訪:通過觀察訪問去進行調查,多公開進行。
查核、察核前者指檢查核對(帳目);后者指對某事物特性加以利用。
剎那、霎那前者形容極短的時間,后者指瞬間。
嘲笑、譏笑都含有“看不起人,取笑人”的意思,只是語意輕重程度不同。“嘲笑”是一般
的取笑,語意比較輕;“譏笑”指帶有諷刺、挖苦意味的取笑,語意較重。
哆嗦、顫抖前者多用于口語,后者多用于書面語。
產生與發生是一對同義詞,可以互換。但仍有差異。“發生”指沒有的事出現了;“產生”
已有事物中生出了新的事物。
猖狂與猖獗“猖狂”著重于狂妄、任意妄為,一般形容敵人進攻、破壞行為;“猖獗”重
指兇猛、放肆,程度比“猖狂”更重,此外,還可以形容病害、謠言、錯誤的的思想,多用
于謂語。
常規(成規)與陳規前面指的是久已通行的規則,后面說的是不實用的舊規章。
向往、憧憬前者指因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到;后者指想象向往美好
的事物,多指對未來的。
傳誦、傳頌前者多用于美名;后者多用于事跡。
船、船只前者表具體的,后者表概括的。
“稱贊”“稱道”與“稱頌”稱贊”是用語言表達對人或事物的優點的喜愛,如:他做
了好事,受到老師的稱贊。“稱道”也表示稱贊的意思,“道”表示述說,“人人稱道”,說是
人人夸獎。這是我應盡的責任,不值得稱道。而“稱頌”表示稱贊頌揚,比“稱贊”“稱道”
表示的程度要重,一般對功德業績卓著的人,才用“稱頌”,如:稱頌民族英雄,某某的豐
功偉績萬民稱頌。對一般需要表揚的人和事,用“稱贊”“稱道”就可以了,不能隨意用“稱
頌”。
沉靜與沉寂都表寂靜。1.“沉寂”表程度重于“安靜”。有比喻用法,例“大地沉寂”“音
信沉寂”。“沉靜”沒有這樣的比喻用法。2.“沉靜”除形容環境外,還可形容人的神色、
心情和性格。
沉思、深思、尋思、神思“沉思”重在思考的精神貫注;“深思”重在思考的深入;“尋思”
重在思考的反復;“神思”指精神、心緒。
呈現、浮現都是表示動作的詞,指具體的事物在眼前顯現出來。“呈現”較清楚,持續的時
間長,多是直接看到的(不是想象的);呈現多在事物本身,有時在人的眼前;對象多是現
實的事物,如顏色、景色、神情、氣氛等。“浮現”往往是影影綽綽的,持續的時間較短,
多是想象的,有時是直接看到的;浮現多在腦中、眼前、臉上等。對象多是人的形象、印象、
往事、表情等。有時可換用,如“臉上呈現(浮現)出喜悅的神情”。
吃勁與吃緊吃緊緊張。吃勁費勁,吃力。
斥責、叱責都含“用嚴厲的語言指責別人的錯誤或罪行”的意思。“斥責”偏重于嚴辭指責。
“叱責”偏重于大聲喝叱,強調聲音大。
籌劃與籌措籌劃:想辦法、定計劃/籌措(錢糧)。
籌劃、籌備前者指想辦法,定計劃/籌措(錢糧);后者指為進行工作,舉辦事業或成立機
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構等事先準備。
躊躇與遲疑都表拿不定主意。1.“遲疑”從時間角度說,該拿定主意時拿不定,不果斷;
“躊躇”是就具體行動角度說,猶豫而不果斷行事。2“遲疑”多為口語,“躊躇”多用于
書面語;3“躊躇”可組“頗費躊躇”“躊躇滿志”。
破壞、摧毀前者程度淺,后者程度深。
出席與列席列席:參與會議而無發言權。出席:參加會議。
矗立與屹立1.都含高聳之意。2.但“屹立”常用于比喻義,多了一層像山峰一樣穩固堅定不
可動搖的意思既可用于屋,也可用于人。3.“矗立”不是比喻,有高聳的含義,又著眼于直,
一般只用于物,不用于人。
處罰、懲罰前者詞義輕,后者詞義重。
粗暴與粗魯1“粗魯”意思著重于“魯莽”;“粗暴”意思著重在“暴躁”。2“粗魯”可形
容人性格,更多形容人的具體行為、言談等;“粗暴”多形容人的性情、態度、作風等
篡改與竄改1“篡改”指用假的、錯誤的東西取代、曲解真的、正確的東西;“竄改”指對
原來的東西錯誤的進行改正、變更;2“篡改”對象一般為歷史、理論、學說、精神等;“竄
改”對象一般是具體書面材料,如文字、文件、古書等
篡改、竄改前者指用作偽的手段對歷史、理論、政策等故意改動或曲解;后者是一般意義
上的改動。
大事與大肆“大事”是中性詞。“大肆”是貶義詞。
抵御與抵擋1“抵御”比較主動,是有計劃地,投入相當強大的人力、物力進行防御。2
“抵擋”則是較被動的行動,往往是事到臨頭而采取的應付措施。
抵制、抵御:前者指阻止有害的事物,使不能侵入或發生作用;后者指抵擋、抵抗。
聆聽、傾聽、諦聽:“聆聽”指(書面語)聽。“傾聽”指細心的聽取。“諦聽”指仔細聽。
典雅與高雅典雅:優美而不粗俗。高雅:高尚而不粗俗。
電訊、電信前者指用電話或電報傳播的消息;后者指用電話或電報傳播消息的通訊方法。
叮囑與丁寧都有囑咐的意思。但“叮囑”詞義較重于“丁寧”。更多的用語長輩對晚輩、上
級對下級,有語重心長的含義;“丁寧”是多次反復的囑咐,有不厭其煩的含義。
定式與定勢定式指固定不變的方式或格式,思維定式。定勢指固定的套勢,傳統定勢
陡峭、峻峭:前者側重于山的坡度大而陡直,后者側重于山勢的高而險。
獨立與獨力前者指不依靠別人,后者指靠自己的力量完成某項任務。
遏制與遏止遏止阻止。遏制控制。
而后、爾后:都是連詞,常用于書面語言。而后:以后,然后,表示在某事之后。爾后:
從此以后,此后。“爾”有指代義,相當于“這”“此”。
恩惠、恩賜:前者是名詞,給予或受到的好處。后者是動詞,泛指因憐憫而施舍。
奮發與發憤1“奮發”著重指精神振作,情緒高昂;“發憤”指內心立下大志,決定盡一切
努力改變現狀。2“奮發”常與“圖強、努力、有為”連用;“發憤”除常與“圖強”連用
外,可單用,且單用時“發憤”不可換為“奮發”。
弘揚與發揚1“弘揚”著重指擴展使光大、多用于精神、文化等。如“弘揚中華文化”“弘
揚佛法”,不能換用“發揚”;“發揚”著重指發展提倡,多用于作風、傳統等,如“發揚民
主”“發揚優良傳統”,不能換用“弘揚“。2“發揚”還有“發揮”之意,如“發揚火力,
消滅敵人”“弘揚”則無此意。
法制與法治法制名詞,法律制度,包括法律的制定、執行和遵守,完善法制。法治動詞,
指依據法律治理國家。民主和法治
繁華與繁榮1“繁華”形容城鎮、街市的熱鬧,人群的眾多,商業的興旺。“繁榮”形容經
濟、科學、文化等事業的蓬勃發展。2“繁華”只是形容詞,而“繁榮”用法既是形容詞,
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又是動詞的用法。
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