志成語(yǔ)

勵(lì)志成語(yǔ)大全

成語(yǔ)大全：聞雞起舞、白手起家、卷土重來(lái)、晨鐘暮鼓、破釜沉

舟、投筆從戎、金石為開(kāi)、人定勝天、良藥苦口、懸梁刺股、問(wèn)心無(wú)

愧、志在四方、磨杵作針。

聞雞起舞《晉書(shū)·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：‘此

非惡聲也。’因起舞。”聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人

及時(shí)奮起。

白手起家一切靠自己艱苦奮斗，創(chuàng)立了一番事業(yè)。

卷土重來(lái)人馬奔跑時(shí)卷起的塵土。形容失敗后組織力量，重圖恢

復(fù)。

晨鐘暮鼓古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報(bào)時(shí)，用以使人驚悟的言

論。

破釜沉舟比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。

投筆從戎《后漢書(shū)·班超傳》：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，

張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎?”從戎：從軍，參軍。

扔掉筆去參軍。指文人從軍

金石為開(kāi)漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見(jiàn)其誠(chéng)心，而金石為

之開(kāi)，況人心乎?”金石：金屬和石頭，比喻最堅(jiān)硬的東西。連金石都

被打開(kāi)了。形容一個(gè)人心誠(chéng)志堅(jiān)，力量無(wú)窮。

勤能補(bǔ)拙宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補(bǔ)拙總輪

勤。”勤奮能夠彌補(bǔ)不足。

人定勝天比喻人力可以戰(zhàn)勝自然。

有志竟成有堅(jiān)定的志向，只要努力從事，一定可以成功的意思。

良藥苦口能治病的好藥，味苦難吃。比喻直言勸戒批評(píng)的話，雖

然聽(tīng)起來(lái)不舒服，但對(duì)人卻是有益的。

懸梁刺股形容刻苦學(xué)習(xí)。西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“(蘇秦)

讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”東漢·班固《漢書(shū)》：“孫敬

字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”

問(wèn)心無(wú)愧清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十二回：“就是將來(lái)外面

有點(diǎn)風(fēng)聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問(wèn)心無(wú)愧。”問(wèn)心：

問(wèn)問(wèn)自己。捫心自問(wèn)，毫無(wú)愧色。

志在四方明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第二十五回：“妾聞‘男子志

在四方’。君壯年不出圖仕，乃區(qū)區(qū)守妻子坐困乎?”四方：天下。有

遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。

磨杵作針杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有

恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針

溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書(shū)山中，未成棄去，過(guò)是溪，逢

老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業(yè)。”

前車之鑒《荀子·成相》：“前車已覆，后未知更何覺(jué)時(shí)!”漢·劉

向《說(shuō)苑·善說(shuō)》：“前車覆，后車戒。”鑒：鏡子，為教訓(xùn)。前面車

子翻倒的教訓(xùn)。比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓(xùn)。

大器晚成有本事的人,要經(jīng)過(guò)磨練,到晚年才成功。用以形容才器大

者立業(yè)遲。

臥薪嘗膽薪：柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。

形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國(guó)，

乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”

奮發(fā)圖強(qiáng)發(fā)憤：決心努力;圖：謀求。決心奮斗，努力謀求強(qiáng)盛。

精益求精精：完美，好;益：更加。好了還求更好。《論語(yǔ)·學(xué)而》：

“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與?”宋·朱熹注：

“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之;治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已

精，而益求其精也。”

力爭(zhēng)上游努力奮斗，爭(zhēng)取先進(jìn)再先進(jìn)。

勤能補(bǔ)拙指勤勉努力能彌補(bǔ)天資上的不足。

謀事在人，成事在天意思是自己已經(jīng)盡力而為，至于能否達(dá)到目

的，那就要看時(shí)運(yùn)如何了。

笨鳥(niǎo)先飛比喻能力差的人怕落后，做事比別人先動(dòng)手。元·關(guān)漢卿

《陳母教子》第一折：“我和你有個(gè)比喻：我似那靈禽在后，你這等

坌(笨)鳥(niǎo)先飛。”

不甘后人不甘心落在別人后面。

手不釋卷《三國(guó)志·吳書(shū)·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬

之務(wù)，手不釋卷。”典故：釋：放下;卷：指書(shū)籍。書(shū)本不離手。形容

勤奮好學(xué)。

愚公移山比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。《列

子·湯問(wèn)》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另

一個(gè)老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子

死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。

胸懷大志懷：懷藏。胸有遠(yuǎn)大志向。明·羅貫中《三國(guó)演義》第二

十一回：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐

天地之志者也。”

業(yè)精于勤業(yè)：學(xué)業(yè);精：精通;于：在于;勤：勤奮。學(xué)業(yè)精深是由

勤奮得來(lái)的。唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀

于隨。”

發(fā)憤忘食努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。《論

語(yǔ)·述而》：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”《尚書(shū)·君

陳》：“惟日孜孜，無(wú)敢逸豫。”《后漢書(shū)·魯丕傳》：“性沉深好學(xué)，

孳孳不倦。”《三國(guó)志·蜀書(shū)·向朗傳》：“乃更潛心典籍，孜孜不倦。”

孜孜不倦孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。

水滴石穿水不停地滴，石頭也能被滴穿。比喻只要有恒心，不斷

努力，事情就一定能成功。《漢書(shū)·枚乘傳》：“泰山之溜穿石，單極

之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。”

繩鋸木斷出處：宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十：“一日一錢，千日

千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”典故：用繩當(dāng)鋸子，也能把木頭鋸斷。

比喻力量雖小，只要堅(jiān)持下去，事情就能成功

焚膏繼晷出處：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以

窮年。”典故：膏：油脂，指燈燭;繼：繼續(xù)，接替;晷：日光。點(diǎn)上

油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書(shū)。

學(xué)如不及，猶恐失之出處：《論語(yǔ)·秦伯》：“子日：‘學(xué)如不及，

猶恐失之。’”

典故：學(xué)習(xí)好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形

容學(xué)習(xí)勤奮，進(jìn)取心強(qiáng)。又形容做其他事情的迫切心情。

山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)來(lái)自那英演唱的同名電視劇主題曲(1990。比喻情況

總是在變化的，一時(shí)不順利也不必懊惱和悲傷。

咸魚(yú)翻身咸魚(yú)本來(lái)不能“翻身”，說(shuō)咸魚(yú)翻身有起死回生、否極

泰來(lái)的意思，指處境短時(shí)間內(nèi)由壞變好。

亡羊補(bǔ)牢出處：《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》：“見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也;亡

羊而補(bǔ)牢，未為遲也。”

典故：亡：逃亡，丟失;牢：關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，

還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。

勇往直前出處：宋·朱熹《朱子全書(shū)·道統(tǒng)一·周子書(shū)》：“不顧旁

人是非，不計(jì)自己得失，勇往直前，說(shuō)出人不敢說(shuō)的道理。”

持之以恒持：堅(jiān)持;恒：恒心。長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。

堅(jiān)持不懈堅(jiān)持到底，一點(diǎn)不忪懈。

跛鱉千里出處：《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“跬步不休，跛鱉千里。”

典故：跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅(jiān)持不懈，

即使條件很差，也能成功。

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