民間體育

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中國民族特色體育項目

1.彝族

跳火繩

跳火繩是彝族獨(dú)特的一項競技活動，多在節(jié)日之夜舉行。先用藤條擰一根長

約三米左右的火繩，也可視人的高度而定繩的長度，再捆上布條、棉紗等，把菜

油、桐油或煤油浸在繩上。在賽場內(nèi)劃好起點(diǎn)線和終點(diǎn)線。比賽時，先將火繩點(diǎn)

燃，一聲令下，參賽者雙手握住火繩的兩頭象跳繩一樣跳躍前進(jìn)。燃燒的火繩如

火龍一樣上下舞動，最先到達(dá)終點(diǎn)的運(yùn)動員為優(yōu)勝。比賽距離各地不盡相同，一

般都在三十至五十公尺之間。參賽者帶著火繩跑步或走路都視為犯規(guī)，不計比賽

成績。

爬油桿

爬油桿是云南姚安彝鄉(xiāng)的一項民間競技活動，每逢男婚女嫁的日子，就由男

家事先載好一棵高而滑的松樹桿，剝下樹皮，在桿上扎幾道浸過油的油紙。由女

方的兄弟或表兄弟中推選一個能爬上桿頂，則男方主婚人要飲清酒一杯表示祝

賀。如女方代表未達(dá)到目的，則由男方兄弟或表兄弟中選派一人來爬，其方法相

同。爬油桿后來被納為民間體育項目，以爬上桿頂點(diǎn)燃鞭炮為勝。搶花炮

2.苗族

上刀梯

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上刀梯是苗族人民的傳統(tǒng)風(fēng)俗，每當(dāng)趕年場或重大節(jié)日如“四月八”、“趕

秋節(jié)”等，都有勇士表演上刀梯。刀梯器材是一根高10m以上的木桿，桿上鑿

開36節(jié)孔眼，安插上36把鋼刀，鋼刀長45cm，刀背厚0.5～1cm，刀刃鋒利。

刀口向上，裝成刀梯，安裝時加間固緊，以防搖動。33cm一梯，共36梯。樁

桿四周拉線固緊，刀梯上端纏系多種顏色的彩布小旗，象征著希望和勝利。上刀

梯者，必有膽識、技巧和武功，從第一級往上爬，刀子一把比一把鋒利，爬至梯

頂，頭發(fā)往刀上一擱，即斷成兩截。登梯者還要在刀梯上表演倒掛金鉤、大鵬展

翅、觀音坐蓮、古樹盤根等節(jié)目，施展全身本領(lǐng)。上刀梯是驚心動魄的表演，是

英雄所為，是一種奮爭，一種自我犧牲，是苗族人民過去生活的顯現(xiàn)。刀梯上有

血、有汗，也有美和甜。

爬竿

苗族爬竿相傳是紀(jì)念苗族英雄石孟子。石孟子率領(lǐng)苗族同胞起義不幸犧牲。

后人在其墓前豎一木桿，以示長燃香燭，并置酒肉其上，讓他在陰間吃喝。人們

以這種方法悼念英雄，久而久之，成為傳統(tǒng)的運(yùn)動項目。現(xiàn)在苗族爬竿分為四種

爬法。一種“手攀法”，兩手攀住木桿兩腳懸空，髖關(guān)節(jié)靠住術(shù)桿靠手臂力量向上攀爬。二

種手腳并用“抱桿爬”。三種為“倒爬法”，即頭朝下，腳向上手腳夾住桿子倒爬。四種“爬

蹬桿”，即兩腳抵蹬木桿，兩手攀住桿子，好像蹲在地上走路的模樣。爬竿比賽前，要立兩

根大小高矮均等的桿，比賽時四種爬法一氣呵成，先爬完者為第一，也有分項的單項比賽。

3.傣族

斗雞

斗雞為西雙版納傣族群眾廣泛喜愛，在與老撾、緬甸、越南、泰國等國的

斗雞風(fēng)俗相互交融中，形成了版納傣族獨(dú)特的斗雞文化。參賽斗雞最后由兩名

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沙壯的赤膊“導(dǎo)雞手”抱上擂臺，他們分別把握住一只斗雞，讓它們怒目相向，

待“劍拔弩張”到火候時，一松手，激烈的搏擊開始了，將對手蹬下擂臺的雞

就是勝者。

丟包

丟包是傣族節(jié)慶期間舉行的一項體育活動，用約16厘米見方的布袋盛滿棉

花子或其他粒狀物，一條l～1.3米長的布帶垂在一角，男女各若十人立在場地

兩邊互相對擲，接不到包者受罰。這種活動往往又成為男女青年尋愛寄情的極

好機(jī)會。

4.侗族

毽球

毽球源自侗族、苗族、水族同胞喜愛的體育活動“手毽”。手毽是勞動人民

在田間播種水稻時，由扔接稻秧的一系列動作啟發(fā)下誕生的，是侗族帶有社交性

質(zhì)的體育項目。毽球的技法以踢、觸為主，可用頭、腳及身體去接球，但不能用

手臂觸球，比賽采用三局兩勝每球得分制，其打法類似于藤球、排球。毽球比賽

場地的布局酷似排球場，是長11.88米、寬6.1米的長方形，場地四周2米以內(nèi)

不得有障礙物，比賽場的上空從地面量起，至少要有6米的無障礙空間。毽球由

毽毛、毽墊構(gòu)成，是用四支白色或彩色鵝羽成十字形插在毛管內(nèi)，與下部毽墊連

接而成。

侗拳

侗拳是湖南侗族的一個拳種，流傳在新晃、通道、正江３個侗族自治縣的侗

鄉(xiāng)。據(jù)傳清乾隆二十五年（１７６０），從外地到侗鄉(xiāng)來避難的一個武士，病例

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在侗寨“鼓樓”里，受侗族青年楊文先的照料護(hù)理痊愈后，武士為報答楊文先的

救護(hù)之恩，將武術(shù)傳授給楊，經(jīng)演變而成今天的侗拳。侗拳講究內(nèi)練“心、神、

意、氣、力”，外練“手、眼、身、腰、腿”，特點(diǎn)是近身短打、發(fā)勁猛，擅長手

橋功夫，少腳法，轉(zhuǎn)身靈活四面出擊；步形走“田”字形和“兇”字形；拳路緊

湊，通常能在一張２米見方的桌上演練套路。練功方法有：拳面（鋒）功、指掌

功、樁功、腰腹功、排打功等。

5.哈尼族

打磨秋

打磨秋是哈尼族傳統(tǒng)體育活動。磨秋，用一根比較堅硬的木頭栽在寨邊的草

坪上，2米左右高，頂部稍細(xì)。以作軸心，再用一根橫木桿，中間鑿凹，架在軸

上。打磨秋時，橫木兩端各伏一二人，既可伏在桿上池可騎在桿上。先是抵桿來

回旋轉(zhuǎn)，繼而一頭升起一頭落地，此起彼落地旋轉(zhuǎn)蕩悠。

竹筒舞

“竹筒舞”流傳于西雙版納州勐海縣勵阿南朗河拾村及景洪縣勐宋鄉(xiāng)的哈尼

族僾尼人中。竹筒舞主要是在“耶苦扎”(播種節(jié))時跳。“耶苦”相傳是一

個人的名字，“扎”有吃之意。民間有這樣的傳說：“很早以前，哈尼人

種的稻谷發(fā)生了蟲災(zāi)，禾苗幾乎被吃光，人們求神祭龍也無濟(jì)于事。有一

個名叫阿培明耶的老人，他有一個兒子叫耶苦。耶苦非常聰明，智慧超人，

對藥草有很深的研究，他用很多草制成了一種藥，把害蟲消滅了。他死后，

人們很懷念他，因此每年播種完后都要?dú)⒇i宰雞敬獻(xiàn)他。就形成了一年一

度的“耶苦扎”節(jié)。

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6.壯族

搶花炮

搶花炮，是流行在侗族、壯族、仫佬族等民族中的一項具有濃郁民族特色的

民間傳統(tǒng)體育活動，深受廣大少數(shù)民族同胞的歡迎，是一項勇敢者的運(yùn)動。已

有五百余年的歷史。由于有強(qiáng)烈的對抗性、娛樂性和獨(dú)特的民族風(fēng)格，在湘、鄂、

渝、黔等省邊境地區(qū)有著雄厚的雄厚的群眾基礎(chǔ)，深受該地區(qū)少數(shù)族同胞的喜歡，

所以，數(shù)百年來長盛不衰。

投繡球

投繡球是廣西壯族人民的一項傳統(tǒng)體育游戲，它的歷史悠久，最早出現(xiàn)于2

000年前繪制的花山壁畫上（見《寧明花壁畫資料匯編?寧明花山臨摹》），但

當(dāng)時是用青銅鑄制的兵器，用于甩投，稱為“飛砣”，多在作戰(zhàn)和狩獵中應(yīng)用。

后來人們將飛砣改制成繡花囊，互相拋接娛樂。到了宋代，逐漸演變成為壯族男

女青年表達(dá)愛情的媒介。現(xiàn)“拋繡球”仍廣西百色、柳州、南寧、河池等區(qū)流傳。

7.東鄉(xiāng)族

拔棍

“東鄉(xiāng)族拔棍”今天在貴州體育館精彩上演。“東鄉(xiāng)族拔棍”，是一項具有

東鄉(xiāng)民族特色的傳統(tǒng)體育項目，源于東鄉(xiāng)族牧童放羊時的奪鞭桿，它與放“炮嘎”、

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唱“花兒”一樣成為放羊娃重要的生活樂趣。這項把柔韌性、協(xié)調(diào)性和激烈的對

抗性融為一體的民間體育項目，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藱C(jī)智勇敢、用于拼搏的民族精神。

踢毛牙

用一撮山羊毛和兩枚麻錢縫制的鍵子，可用腳尖、腳側(cè)、腳背踢出16種花

樣如“出”、“趄”、“歪”、“側(cè)歪”、“盤”、“跶”、“賓”、“隔”、

“跛”、“占悁”、“占腳背”等，一般兩人對賽，也可多人分組對賽。賽法有

“十席”、“五席”兩種，即每個花樣踢十下或五下，以連續(xù)先踢夠所有的花樣

者為羸，輸方必須給羸方“丟毛牙”，做服役性跑腿，即在羸方前面，附身拾鍵

子。

8.鄂溫克族

搶樞

搶樞是鄂溫克民族在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來的一項民間民族體育活動，

隨著社會的不斷進(jìn)步和人民生活的不斷改善，這項傳統(tǒng)的民族體育活動逐漸被人

們淡忘。近幾年，在鄂溫克旗有關(guān)部門的重視下，搶救發(fā)掘整理了這項運(yùn)動，制

定了詳盡的標(biāo)準(zhǔn)，完善了比賽規(guī)則，使得這項運(yùn)動得以傳承。搶樞這項運(yùn)動場

面激烈，競爭殘酷，比賽中可以用摔、摟、推、抱等動作，速度快，可看性強(qiáng)，

是一項非常優(yōu)秀的民族體育項目，我的總結(jié)就是——中國式的橄欖球。

摔跤

摔跤是鄂溫克族比較普及的體育運(yùn)動項目，通常在青壯年聚集的場合或勞動

休息時進(jìn)行摔跤，他們不分體重大小來較量氣力，鍛煉了身體同時用娛樂的方式

調(diào)節(jié)了自己的心情。在敖包會和重大節(jié)日時，各地的摔跤手們也趕來聚會，參加

摔跤比賽，人數(shù)達(dá)數(shù)十人。

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9.羌族

舞麻龍

舞麻龍原是祭神中的一項活動，現(xiàn)為健身娛樂項目。參加者為九男八女，

每人腰間系一串銅鈴，各執(zhí)一根彩棍。男的彩棍頂端用麻扎成龍頭，拖著的麻

髯為龍身。女的彩棍頂扎彩球與彩帶，下面還鑲著鐵環(huán)扣和銅鈴。鑼鼓聲起，

麻龍飛舞，花棍旋轉(zhuǎn)，龍擊花棍，球戲麻龍。鈴聲、鐵環(huán)聲、鼓聲、呼喊聲，

交織一起，氣氛熱烈。經(jīng)過改進(jìn)，該項運(yùn)動有耍花棒、龍鳳相會、神棍戲麻龍、

跳神棍、麻龍吹彩霞等套路。

推桿

推桿，是用一根長約一丈，手臂粗細(xì)的木桿，一人緊握一端，并將木桿騎

在兩腳之間作為守方，另一人握住另一端用力向前推，作為攻方。攻守雙方面

對面，木桿保持水平線，以十秒鐘內(nèi)能否推出劃定界線定勝負(fù)，攻守雙方輪換

位置，一般采取五局三勝制。據(jù)傳古羌時用此方法推選大力武士，而民間在婚

禮時用推桿來測試新郎能力。

10.回族

木球

木球是回族傳統(tǒng)體育項目，是由回族青少年放牧?xí)r“打籃子”“趕毛球”活

動演變而來。比賽在長40米、寬25米的場地上進(jìn)行。每隊上場隊員5人，手

握擊球板，運(yùn)用傳、接、運(yùn)、搶和擊球射門等技術(shù)，避開對方防守，將球擊入對

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方球門得分。全場比賽時間40分鐘，每半場時間為20分鐘，兩半場中間休息

10分鐘。木球比賽近似曲棍球和冰球。運(yùn)動員持擊球板快速奔跑、傳接配合，

被擊出的球快速飛出，瞬間入門得分。木球競賽顯示個人高超技巧與集體配合默

契，深受回族青少年喜愛。

耍中幡

耍中幡是北京地區(qū)回族中喜聞樂見的傳統(tǒng)游戲。相傳中幡源自佛教法器的

“幡”，為佛門八寶之一，中幡由桿傘蓋旗組成，全長3丈多高，上有3面旗，

中間的叫飛旗，兩側(cè)的稱小旗，旗下有3把傘。中幡上一般有6個長方形的竹

圈，俗稱“拍子”，大小不同，音響各異，悅耳動聽。

11.朝鮮族

頂罐走

頂罐走路是朝鮮族婦女的生活習(xí)俗。朝鮮族婦女以吃苦耐勞著稱，她們從兒

時起即開始學(xué)飛頂罐走路。在長期的鍛煉中能做到頂罐不用手扶，走起來自然輕

松，大方而有節(jié)奏。每逢節(jié)日，朝鮮婦女還身著各色彩裙。“頂罐走”即由此而

來。“頂罐走”類似競走。有80米、100米、200米和400米接力走及障礙

走等，比賽時可利用田徑跑道，設(shè)起點(diǎn)和終點(diǎn)，在發(fā)令員“各就各位”中，參加

者要將水罐放在起跑線上站好位置，“預(yù)備”聲落，將水罐置于頭頂，“走”字

喊出后，按規(guī)定路線快速前進(jìn)，比賽令起不得搶行，搶行兩次按犯規(guī)取消比賽資

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格。行走過程中，水從罐中溢出以及水罐跌落等以犯規(guī)論。“頂罐走”也可通過

各種不同的動作與隊形換來進(jìn)行表演。

跳板

跳板是一項朝鮮族的傳統(tǒng)綜合類女子體育項目，流傳于吉林、黑龍江、遼寧

等省朝鮮族聚居地區(qū)，多在元宵、端午和中秋等節(jié)日舉行。伴隨著有節(jié)奏的踏

跳，身著彩裙的朝鮮族少女，優(yōu)美地在空中表演旋轉(zhuǎn)、空翻等各種動作。這就是

生活在松花江畔朝鮮族婦女喜愛的傳統(tǒng)體育娛樂活動。

12.景頗族

圣碟碟

“圣碟碟”是，景頗族成年男女在節(jié)假日或婚喪嫁娶的日子最喜歡的體育項

目之一。景頗族把這種活動叫“圣碟碟”。“圣碟”的具體做法和打法是，把一

根約10厘米粗，20多米長的竹子，削去多余的竹梢枝丫，保留竹尖，再用一細(xì)

竹篾把準(zhǔn)備好的物品系在竹尖上，然后把竹竿栽在空地上，這時，竹尖上的物品

迎風(fēng)擺動。此外，也可把物品掛在樹梢上。“圣碟碟”做好后，男子們就在各自

的銅槍上裝藥填彈。之后，就瞄準(zhǔn)目標(biāo)“砰砰”打個不停。打時，只準(zhǔn)打系物品

的細(xì)竹篾或細(xì)繩。誰把繩子打斷使物品落下，誰就取勝，獎品就是被他打落的物

品。“圣碟碟”是景頗族男子自己槍法的炫耀。

格暢堵

《格暢堵》是景頗族傳統(tǒng)競技類體育表演項目，是以兩個寨子分別出一個男

女混合代表隊，進(jìn)行置“格暢”和打“格暢”的娛樂性競技項目，在優(yōu)美的景頗

音樂旋律和歌曲中，分“出場、傳統(tǒng)打法、民族技巧和現(xiàn)場技巧相結(jié)合打法、傳

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統(tǒng)力量型打法”等幾種動作進(jìn)行競賽，具有獨(dú)特性、技巧性、娛樂性和觀賞性。

比賽共分四局，以擊倒格暢最多最快的一方為勝。在整個比賽過程中，有男子單

人擊打、女子單人擊打、男女混雙擊打、并且男女擊打過程中雙方男、女隊員都

要做同等的帶有一定難度的技巧性動作，如男子前滾翻、空翻、飛腳踢腿、女子

倒退、甩動銀泡回旋轉(zhuǎn)、加前橋等，如雙方出現(xiàn)平局時由各方出一名隊員做遠(yuǎn)距

離擊打，先擊倒的為勝。

13.黎族

賽牛

賽牛是一項鍛煉少年勇敢頑強(qiáng)精神的傳統(tǒng)體育活動。方法為：參賽者在草

坡或荒地上劃出一定的距離（距離長短由雙方定），各人坐在自家的水牛背上，

用鞭子或樹枝趕著牛跑，看誰坐得穩(wěn)而牛又跑得快的為贏者。

蕩轉(zhuǎn)車

東方市中沙地區(qū)的黎族村寨流行著一種“蕩轉(zhuǎn)車”的體育項目。每年的“三

月三”期間都開展此活動。轉(zhuǎn)車架在高6米的木架上，可乘坐數(shù)人不等，視具

體比賽規(guī)則而定。青年男女坐在車上旋轉(zhuǎn)，口呼“嘿、嘿”一齊出力，使轉(zhuǎn)車

旋轉(zhuǎn)不止，在規(guī)定的時間里，以蕩轉(zhuǎn)次數(shù)的多少而決勝負(fù)。

14.納西族

東巴跳

納西族傳統(tǒng)的體育活動很多，主要有打秋千、打磨秋、賽馬、摔跤和射箭

打靶等；但屬納西族獨(dú)有的體育項目是納西族的“東巴跳”。東巴跳：由于過

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去納西族信仰東巴教，所以東巴跳多在東巴教的各種祭禮和節(jié)日，以及婚、喪

活動中出現(xiàn)。原來帶有一定的宗教色彩。經(jīng)改革后，東巴跳基本已成為一種以

練武為主，文體結(jié)合的運(yùn)動形式。

打磨秋

打磨秋時，橫桿上兩端各有一或二人，交替蹬踏地面，使橫桿上下起

落旋轉(zhuǎn)，同時，在桿上做回轉(zhuǎn)翻滾，以腹貼桿四肢懸空，在旋轉(zhuǎn)到地面時，

進(jìn)行伸手拾花等許多技巧動作。打磨秋規(guī)則：磨秋橫桿兩頭的人數(shù)相等，可

兩人打或四人打。開始時將橫桿擺平，雙方在橫桿的兩端推轉(zhuǎn)磨秋，而后先由一

方躍爬上橫桿。落地一方用腳蹬踏地面，橫桿便騰地上升，飛轉(zhuǎn)不停。

15.蒙古族

射箭

射箭，是蒙古族古老久遠(yuǎn)的一項競技運(yùn)動。它源自于蒙古族早期狩獵時代用

弓箭自衛(wèi)和獵獲野獸的活動，后來在作戰(zhàn)中他們又用弓箭射殺對手。在成吉思汗

時代射箭比賽已經(jīng)出現(xiàn)，成為蒙古族一種競技娛樂活動和蒙古民族擅長的武功之

一。

賽馬

蒙古馬和阿拉伯馬曾是世界兩大名馬，蒙古馬就是蒙古族長期精心培

育的優(yōu)良馬種。蒙古族愛馬，賽馬也是男女老幼最喜愛的活動。蒙古族賽

馬不分男女老少均可參加。少則幾十人，多則上百人，一起上陣，直線賽

跑，其距離40、60、80、華里不等。為了減少馬的負(fù)荷量，不論老少，大

都不備馬鞍，不穿靴襪，只著華麗彩衣，配上長長彩帶，顯得格外英武。

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16.滿族

扔沙袋

扔沙袋是滿族民間練習(xí)武術(shù)和摔跤的輔助性游戲活動，多人單人都可練習(xí)，

能增強(qiáng)體質(zhì)和臂力，有一定趣味性。沙袋是由結(jié)實的粗布、白帆布和麻袋縫制而

成的，內(nèi)裝沙子、豆子或高粱。有方形和圓形兩種，重量和大小根據(jù)游戲者需要

而定。游戲方法有自扔自接、兩人互扔互接和幾個人集體扔接、翻身扔接，舉腳

扔接、穿襠扔接、腋下扔接、換手轉(zhuǎn)身扔接、背后換手扔接等。幾個人一起游戲，

可以同時扔接一個或兩三個沙袋。這樣互相穿插扔接，以增加運(yùn)動量和運(yùn)動的速

度。沙袋用作武術(shù)練功方面，可以放在結(jié)實的桌上、板凳上或地上，用手掌或拳

頭擊打、拍打、切擊，以增強(qiáng)掌或拳的擊打力量。

珍珠球

珍珠球是滿族傳統(tǒng)體育項目，是由模仿采珠人的勞動演變而來。珍珠，滿族

稱“尼楚赫”，滿族人把珍珠當(dāng)作光明和幸福的象征。滿族先世女真人曾在牡丹

江里采珍珠。滿族人民群眾中還流傳著許多關(guān)于采珍珠的傳說，蘊(yùn)藏著豐富多彩

的以模仿采珍珠生產(chǎn)活動為內(nèi)容的兒童游戲和體育活動。“采珍珠”這項體育活

動來源于滿族民間，運(yùn)動器材比較解，場地的選擇也不嚴(yán)格，具有廣泛的群眾性，

適合在山區(qū)和農(nóng)村開展。至今，在一些滿族聚集的村屯，仍有開展這項體育活動

的習(xí)慣。

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17.土家族

打飛棒

打飛棒為土家族傳統(tǒng)體育項目，產(chǎn)生的歷史年代久遠(yuǎn)，傳說是勤勞勇敢的土

家族人民為保衛(wèi)勞動果實不受野獸、鳥類的損害而產(chǎn)生的一種運(yùn)動方式。現(xiàn)已形

成了整套表演競賽項目。打飛棒的場地最短30米，寬5米以上；所用的器材均

是用雜木制作，一根長棒長70厘米，粗約3、4厘米；數(shù)根長約20厘米小棒。

比賽方式一般是兩個人對抗，(人多亦可分組進(jìn)行)。比賽時間不限，以雙方約定

好的成績，結(jié)束比賽。

竹鈴球

竹鈴球，顧名思意是用竹編成帶鈴的竹球，滾動起來錚錚作響，震撼土家山

寨，竹鈴球是土家人的精靈。打竹鈴球以一塊平地為場，置有兩個籃、筐，雙方

以擲球人籃入筐為勝。可男與女比，也可男女混合組隊；可以雙方人數(shù)不等；還

可根據(jù)水平高低調(diào)整比賽規(guī)則。此項目競技性強(qiáng)，趣味無窮，少男少女尤為喜愛。

笛聲一響，場上人聲鼎沸，竹球滾滾、鈴聲鏗鏘、生機(jī)勃勃。土家先民把竹鈴球

比賽作為一種教育手段，教育后代去競爭、進(jìn)取、學(xué)會與同伴合作、凈化、升華

土家族之魂魄。土家人將進(jìn)一步開發(fā)、推廣竹鈴球，他們深信：獨(dú)具魅力的竹鈴

球?qū)w出土家山寨，跨越武陵山區(qū)．成為華夏民族共同擁有的文化財富。

18.瑤族

人龍

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“人龍”一般由１７人組成，構(gòu)成八節(jié)，每兩人組成一節(jié)，一人站立，另

一人跨于其肩，向后仰頭搭在后一組跨者的腿上，并雙手扶住其雙腳，后一組站

立者雙手扣住前一組仰臥者的胸部。這樣各組前后互相連接是為“龍身”。最前

邊一組的站立者由另一人緊貼胸前，雙腿反夾其腰下部，是為“龍”頭，有時站

立者肩上還坐一小孩。最后一組的騎者身向后仰，懸空擺動，是為“龍”尾。運(yùn)

動時，由“龍”頭領(lǐng)先，作“之”字形、圓形、弧形的路線走動，速度或快或慢。

每個運(yùn)動員靠脖、肩、腰、腿的力量互相配合，協(xié)調(diào)行動，可以培養(yǎng)堅韌不拔的

品質(zhì)和集：體主義精神。

打陀螺

打陀螺,是瑤族群眾喜愛的一種群眾性文體活動。歲末時節(jié),他們到山坡上砍

回光照足,水分少,身干直的栗木、油茶、脫皮龍等樹干,精心砍削成陀螺。陀螺頂

部平滑,腳尖鍥有鐵釘,用樹皮搓成的繩索纏繞旋放,旋轉(zhuǎn)時間長的可達(dá)十分種。兒

童玩的陀螺重半斤左右,成年人玩的陀螺重一至三斤,并用顏色染成紅、黃、藍(lán)、

綠、青等色,所以成群旋放時,五彩斑斕,耀眼奪目,十分好看。新春正月,是瑤族社

員打陀螺的月份。

19.藏族

風(fēng)箏

藏族風(fēng)箏雖然它的形態(tài)單一，菱形平面，但是它的圖形豐富，具有爭斗玩耍

的功能。在很久以前雪域高原就有許多民間廣為流傳的游藝，其中的風(fēng)箏有它別

具一格的特點(diǎn)。按以往的習(xí)俗，放風(fēng)箏的季節(jié)一般為每年的秋季中旬間，問一些

老者就可知一二。為何認(rèn)為秋天才能放風(fēng)箏，因為衛(wèi)藏地區(qū)這時風(fēng)力較足。放風(fēng)

箏時間過早會引起農(nóng)民的非議，說放風(fēng)箏的時間早了秋季就過早終結(jié)。比如：莊

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稼和果樹的葉子過早的凋落。一般在藏區(qū)的各個地方都有放風(fēng)箏的習(xí)俗，但最集

中的在拉薩和日喀則的各城鎮(zhèn)中。

賽耗牛

相傳在唐朝初年，松贊干布迎娶文成公主，迎親、娶親隊伍到了玉樹后，舉

行了隆重的歡迎儀式。其中有精彩的賽馬、馬球、射箭、摔跤活動，令久居深宮

的文成公主及送親的官員大開眼界。尤其是黑、白、花各色牦牛組成的賽牦牛活

動，更讓人們驚奇不已。文成公主等異常欣喜，忘卻了背井離鄉(xiāng)的憂愁，松贊干

布便詔定以后每年賽馬的同時舉行賽牦牛這一富有情趣的活動。賽牦牛一般由

一個部落或地區(qū)發(fā)起，邀請鄰近部落參加，也有聞訊后從百里之外趕來參加者，

受到邀請的部落立即準(zhǔn)備，選取派優(yōu)良的牦牛和騎手，由長者召集人世間人研究

對策，比賽選拔，馴養(yǎng)調(diào)教賽牛，以求在比賽中奪魁。

20.維吾爾族

打嘎嘎

維吾爾族人有時稱這種游戲為“瓦來”，這種游戲一般四五個人一起玩。打”

嘎嘎“就是將一根長約30厘米、粗3厘米的木棒，兩頭削尖，狀若苦瓜，置于

地上，然后雙手緊握一根棍子，輕敲木棒一頭，俟彈起約半米高時，掄圓了棍子，”

嘎“的一聲將木棒擊向空中。打得最遠(yuǎn)的為贏家，打得最近的為輸者。這種游戲

多在秋冬季玩，以此鍛煉青少年的敏捷，有利于身體健康。

叼羊

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叼羊是西北地區(qū)維吾爾族和許多兄弟民族中普遍盛行的體育游戲活動，可

以說家喻戶曉，婦孺皆知，被譽(yù)為“草原上勇敢者運(yùn)動”。叼羊比賽，一般是

選用2歲或3歲的健壯的山羊，先割去頭和四蹄，緊緊扎住羊的食管，再放到

清水中浸泡或向羊肚中灌水。這是為了使有一定重量，和增加羊皮堅韌性，不

易在劇烈爭奪中被扯爛，參加叼羊比賽的騎手，事先都安排好助手。一個人要

在十幾名強(qiáng)手中單打獨(dú)斗奪得羊，還要沖出重重包圍，所以，要想獲勝是有相

當(dāng)難度的，一般是一個隊與另一個隊的集體較量。每一個隊的眾多騎手，要有

戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，首先是要有明確分工，如有的人專門負(fù)責(zé)一馬當(dāng)先，沖群叼奪；有

的人負(fù)責(zé)掩護(hù)；有的人是專門追趕阻擋對手，各司其責(zé)。一旦奪得山羊，同隊

的伙伴有人向前拽韁繩，抽打馬背，前拉后推，左右手護(hù)衛(wèi)，才有可能順利沖

出對手設(shè)下的重重包圍，把奪到的山羊先放到規(guī)定的地方，以獲得勝利。