登鸛雀樓王之渙

登鸛雀樓王之渙鑒賞

登鸛雀樓王之渙鑒賞

詩詞意境

這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了

盛唐時期人們積極向上的進取精神。

前兩句寫所見。“白日依山盡”寫山，“黃河入海流”寫水。詩

人遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的

盡頭冉冉而沒;目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠

處折而東向，流歸大海。詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高

度形象又高度括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中，

畫面寬廣遼遠。

杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比，咫尺應

須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景

詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。

后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，

還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更

高些，“更上一層樓”。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在

第二層樓(非最高層)所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，

更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明

這是一首登樓詩。

詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，但其含意深遠，

耐人探索。“千里”“一層”，都是虛數，是詩人想象中縱橫兩方面

的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憬。這兩句

詩發表議論，既別新意，出人意表，又與前兩句寫景詩承接得十分自

然、十分緊密，從而把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的

視野。也正因為如此，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦

的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。

周復綱說，這首詩具有超越時空的力量，這種力量是美和哲理的

統一，是客觀與主觀的和諧，是偉大的藝術再現和創造。

寫作手法

動靜結合

白日依山而盡，這僅僅是一個極短暫的過程，落日銜山，云遮霧

障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更

加暗淡，可稱為靜景，為靜怡之美;黃河向海而流，這不是所謂

“定格”，而是奔騰咆哮、滾滾南來，東流入海，充滿了無限的生機，

雄壯氣勢存于永恒的運動中。兩句動靜結合，形成一幅溢光流彩、金

碧交輝又瞬息多變的壯麗圖畫。

虛實結合

首句著筆遠景，天空一輪白日西沉消失在萬山叢中，次句由樓下

近景奔流的黃河延伸，直至遠方的海洋。這樣，西邊的落日和東邊的

流水，把看得見的落日和意念中的大海(詩人身在雀樓上，不可能望見

黃河入海)結合起來，把當前景與意中景巧妙溶合為一，由遠及近再及

遠，使畫面無邊的寬廣和深遠，這樣著墨也為后兩邊詩詞安排了無窮

的遐想。

景入理勢

日本遣唐使高僧空海在《文鏡秘府論》中強調“景入理勢”，意

思是說詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是說在詩歌中不

能揭示和宣揚哲理。這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，

使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用

形象思維來顯示生活哲理的典范。

純粹的哲人以說教者的.姿態出現，可以使人膜拜。而哲人似的詩

人以朋友的身份說話，就足以使人感奮與追求。

全文對仗

該詩是一篇全篇都采用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選

錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕色

由四個五言句組成，共分為兩聯，絕句沒有對仗的硬性規定，所以一

般可以不對仗。很多對仗的絕句也只是有一個對仗句了。而出現兩個

對仗句式時很容易造成堆砌的感覺，處理不好會非常僵化。這首詩首

聯采用正對，句式極為工整，后一聯用的是流水對，雖兩句相對，而

沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。

相關評論

《古今詩話》：河中府雀樓，唐人留詩者極多，唯王之渙、李益、

暢當詩最佳。

《唐詩解》：日沒河流之景，未足稱奇，窮目之觀，更在高處。

《唐詩選》：玉遮曰：不明說“高”字，已自極高。

《唐詩訓解》：結語天成，非可意。

《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：大豁眼界。

《唐詩摘鈔》：空闊中無所不有，故雄渾而不疏寂。

《詩境淺說續編》：前一句寫山河勝，雄偉闊遠，兼而有之，已

如題之量;后二句復余勁穿札。二十字中，有尺幅千里之勢。

沈括《夢溪筆談》中記道：“河中府雀樓三層，前中條，下大河。

唐人留詩者甚多，惟李益、王之渙、暢當三首能壯其觀”。這三首中，

李益的詩是一首七律;王之渙、暢當的詩則是五絕，均題作《登雀樓》。

其中以王之渙的《登雀樓》最為炙人口，暢當的詩境也很壯闊，不失

為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，暢當之詩終輸一

籌，沒有王詩有韻律、有激情，不得不讓王詩獨步千古。

2011年9月，根據武漢大學教授王兆鵬對唐詩影響力的研究，中

華書局出版的《唐詩排行榜》一書。其中，《登雀樓》排名高居第四

位。