論語翻譯

論語原文及翻譯

論語十則原文及翻譯

論語十則原是七年級(jí)語文課本中的一課(現(xiàn)是《論語》十二章)，選

自《論語》。《論語》是記載孔丘及其一部分弟子言行的語錄體文集，

儒家的重要經(jīng)典之一。今天是yjbys店鋪為您收集整理的原文及翻譯，

對(duì)這篇課文不熟悉的同學(xué)們可以看看，希望對(duì)能幫到你!

原文

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不

知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?

傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)

子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)

子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知

也。”(《為政》)

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨?/p>

之。”(《述而》)

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重

乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己

所不欲，勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)

第一則:學(xué)習(xí)方法

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不

知而不慍(yùn)，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

孔子說:"學(xué)習(xí)并且按時(shí)地去復(fù)習(xí)，不也很快樂嗎?有志同道合的人

從遠(yuǎn)方來，不也很高興嗎?別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有

修養(yǎng)的人嗎?"

重點(diǎn)字詞解釋:

(1)子：先生，指孔子。中國古代對(duì)于有地位、有學(xué)問的男子的尊

稱，有時(shí)也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。

孔子(前551——前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑(現(xiàn)在山東

曲阜)人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我國古代的思想家、教育家。

(2)學(xué)：孔子在這里所講的“學(xué)”，主要是指學(xué)習(xí)西周的禮、樂、

書等傳統(tǒng)文化典籍。

(3)時(shí)習(xí)：按時(shí)地去復(fù)習(xí)。在周秦時(shí)代，“時(shí)”字用作副詞，意為

“在一定的時(shí)候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”。但朱熹在《論語集注》一

書中把“時(shí)”解釋為“時(shí)常”。“習(xí)”，指演習(xí)禮、樂;復(fù)習(xí)詩、書。

也含有溫習(xí)、實(shí)習(xí)、練習(xí)的意思。

(4)說：通假字，音yuè，實(shí)意“悅”的古體字，愉快的意思。

(5)朋：上古朋和友是有區(qū)別的：同門(師)為朋，為友。

(6)樂：與說有所區(qū)別。舊注說，悅在內(nèi)心，樂則見于外。

(7)人不知：此句不完整，沒有說出人不知道什么。缺少賓語。一

般而言，知，是了解的意思。人不知，是說別人不了解自己。

(8)慍：拼音：yùn，生氣，發(fā)怒。

(9)君子：道德上有修養(yǎng)的人。

補(bǔ)充詞解釋

而：連詞。(可譯為并且)例：學(xué)而時(shí)習(xí)之。

轉(zhuǎn)折。(可譯為卻)例：人不知而不慍。

亦(yì)：同樣、也是。

乎：語氣助詞，表疑問語氣，可譯“嗎”。

自：從。

知：了解。

本段理解

第1句話講的是學(xué)習(xí)方法。對(duì)于知識(shí)，“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，

“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過程，要想獲得更多的知識(shí)，必須“學(xué)”與“習(xí)”

統(tǒng)一起來。

第2句話講的是學(xué)習(xí)樂趣。志同道合的人來訪可以增進(jìn)友誼，并

且可互相學(xué)習(xí)、共同提高。

第3句話講的是為人態(tài)度。“人不知”，后面省略了賓語“之”，

可譯為“我”或“自己”

第二則:為人處事

曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：為(wèi)人謀而不忠乎?

與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟

朋友交往是不是真誠，誠實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過了呢?"

重點(diǎn)字詞解釋

(1)曾子：曾子姓曾名參(shēn)字子輿，生于公元前505~前436

年，春秋戰(zhàn)國間魯國南武城(現(xiàn)在山東費(fèi)縣人)，是被魯國滅亡了的鄫國

貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據(jù)說《孝經(jīng)》就

是他撰寫的。

(2)三省(xǐng)：多次反省。注：三省有幾種解釋：一是多次檢查;

二是從多個(gè)方面檢查。其實(shí)，古代在有動(dòng)作性的動(dòng)詞前加上數(shù)字，表

示動(dòng)作頻率多，不必認(rèn)定為三次。三：泛指多次。多次進(jìn)行自我檢查

反省。

(3)忠：舊注曰：盡己之謂忠。此處指對(duì)人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。

(4)信：舊注曰：信者，誠也。以誠實(shí)之謂信。要求人們按照禮的

規(guī)定相互守信，以調(diào)整人們之間的關(guān)系。意思是：真誠、誠實(shí)

(5)傳不習(xí)：傳(動(dòng)詞用做名詞)，舊注曰：“受之于師謂之傳。老

師傳授給自己的.。習(xí)，與“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“習(xí)”字一樣，指溫習(xí)、

實(shí)習(xí)、演習(xí)等。

補(bǔ)充詞解釋

吾：我。

日：每天。

三：多次。

省：檢查，反省。

為：替。

謀：謀劃。

忠：盡心盡力。

信：誠信

傳：老師傳授的知識(shí)

第三則:學(xué)習(xí)方法

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)

孔子說：“復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可從中獲得新的見解與體會(huì),憑借這

點(diǎn)就可以當(dāng)老師了。”

重點(diǎn)字詞解釋:注：本章的“溫故而知新”有兩解。一為“溫故

才知新”：溫習(xí)已聞之事，并且由其中獲得新的領(lǐng)悟;二為“溫故及知

新”：一方面要溫習(xí)典章故事，另一方面又努力擷取新的知識(shí)。

我以為合并這兩種解法，也許更為完整：在能力范圍以內(nèi)，盡量

廣泛閱覽典籍，反復(fù)思考其中的涵義，對(duì)已經(jīng)聽聞的知識(shí)，也要定期

復(fù)習(xí)，期能有心得、有領(lǐng)悟;并且也要盡力吸收新知;如此則進(jìn)可以開拓

人類知識(shí)的領(lǐng)域，退也可以為先賢的智能賦予時(shí)代的意義。像這樣融

會(huì)新舊、貫通古今方可稱是“溫故而知新”。

也有學(xué)者以為作“溫故及知新”解不太合適，因?yàn)榘醋置嫔辖忉專?/p>

僅做到吸收古今知識(shí)而未有領(lǐng)悟心得，只像是知識(shí)的買賣者，不足以

為師。所以我們就來看看“師”的意義。在論語中師字一共見于14章，

其中意義與今日的老師相近者。

故：舊的知識(shí)(形容詞用作名詞)。

而：連詞，表順承，就

知：領(lǐng)悟。

可：可以。

以：憑借。

為：作為。

另外詞解釋：

溫故知新(成語)：

請(qǐng)注意不是溫故而知新

【解釋】：溫：溫習(xí);故：舊的。溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和

體會(huì)。也指回憶過去，能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。

【出自】：《論語·為政》：“溫故而知新，可以為師矣。”漢·班

固《東都賦》：“溫故知新已難，而知德者鮮矣。”

下載文檔

潤稿

寫作咨詢