比喻和擬人的區(qū)別

區(qū)分比喻和擬人的句子

1.如何區(qū)分比喻句和擬人句

“比喻”與“擬人”這兩種修辭格，在文章中的應(yīng)用極為廣泛，

它們的使用往往會(huì)增強(qiáng)文章的感染力，渲染文章的表達(dá)感情氛圍，達(dá)

到妙筆生輝的效果。

那么如何去識(shí)別“比喻”和“擬人”句呢？筆者談點(diǎn)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)：

“比喻句”通常是把某一事物比作另一事物去寫，識(shí)別的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)體

現(xiàn)在“比”上，即把甲事物比作乙事物，所抓住的共同點(diǎn)是兩事物間

的相似點(diǎn)，一般有三種表達(dá)形式，即“明喻”、“暗喻”和“借喻”。

同時(shí)出現(xiàn)“明喻”是說(shuō)甲事物像乙事物，通常“本體”、“喻體”和

“比喻詞”同時(shí)出現(xiàn)，其典型的標(biāo)志是出現(xiàn)代表性的“比喻

詞”“像”。

如，《桂林山水》中的比喻句極多，“像老人，像巨象……像翠綠

的屏障，像新生的竹筍……”它們分別把“山”比作“老人、巨象……

屏障、竹筍……”再如，《索溪峪的野》中的“索溪像一個(gè)從深山中蹦

跳而出的野孩子……”是把“索溪”比作“野孩子”。當(dāng)然，比喻還有

其它表示形式，如，“……宛如……”“……似的。”

“猶如……”等都是明喻的表示形式。明喻的典型特征是能把比喻

句改寫成“……像……”的形式進(jìn)行表述。

如，《第一場(chǎng)雪》中的“玉屑似的雪末兒隨風(fēng)飄揚(yáng)”可以改寫成

“雪末兒像玉屑似的隨風(fēng)飄揚(yáng)”。“暗喻”是直接“把甲事物說(shuō)成乙

事物'，典型的表達(dá)形式是“甲是乙”。

如，“產(chǎn)黨是太陽(yáng)”。其它標(biāo)志形式有“……變成……”，“……化

成……”“……構(gòu)成了……”等。

如“萬(wàn)里江山變成了粉裝玉砌的世界”。（《第一場(chǎng)雪》）“借

喻”是直接用“乙事物”來(lái)把“甲事物”替代。

通常只出現(xiàn)“喻體”，“本體”和“比喻詞”都不出現(xiàn)。如，

“落光了葉子的柳樹上，掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒”“冬天麥

蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡。”

（《第一場(chǎng)雪》）直接用“銀條兒”、“棉被”來(lái)替代“雪”。

抓住了事物間的相似點(diǎn)進(jìn)行表述。

而“擬人句”是把某事物當(dāng)作人來(lái)寫，使它富有人的行為、表情、

動(dòng)作、思維等特征。重點(diǎn)是抓住事物間的相關(guān)點(diǎn)，如，“它尤其愛跟

山哥哥鬧著玩：一會(huì)兒牽著手，并肩而行；一會(huì)兒橫鏟一腳，將山路

攔腰截?cái)唷！?/p>

（《索溪峪的野》）“天空撒滿了快活地眨著眼的星星……”

（《凡卡》）再如，“小河一路歡笑，一路歌……小樹招手，樂呵呵。”

都是擬人句式。

擬人句的識(shí)別，主要看句中是否是把物當(dāng)作人來(lái)寫，給它賦予了

人的行為、表情、動(dòng)作、思維等特征，只要所描寫的事物具有了人的

這些特征，那么這個(gè)句子就是擬人句。

2.擬人句和比喻句區(qū)別的方法

擬人句的意思呢就是說(shuō)把xxxx比作人，有人的思想動(dòng)作等.比喻句

就是把一種東西比作另一種東西，并且這兩種東西有共同之處，比喻

句中一般要用到“像”，“如……一樣”等詞.用草來(lái)舉個(gè)例吧：春天

到了，小草從地底下鉆出了小腦袋，好奇地隨著春風(fēng)四處張望.這就是

個(gè)擬人句，鉆是人的動(dòng)作，張望也是人的動(dòng)作，在這個(gè)句子里，我們

賦予了小草人的思想，所以才說(shuō)好奇.而草和人是沒有共同點(diǎn)的.一眼望

去，綠油油的草坪像是一塊巨大的地毯鋪在大地上.這個(gè)句子里，我們

把草坪比做地毯，因?yàn)樗麄冇袀€(gè)共同點(diǎn)：是鋪在地上的.。

3.擬人和比喻的句子

擬人：

1、春天總是帶著一種水仙裙擺般素靜淡雅的羞澀。

2、春天是波光流轉(zhuǎn)的明眸，光彩圓潤(rùn)；春天是櫻桃樊素口，靈巧

動(dòng)人；春天是楊柳小蠻腰，纖細(xì)可愛。

3、春天母親又蘇醒了，她哺育小草，呵護(hù)大樹，孕育生命，溫暖

人間，使世界一片生機(jī)盎然。

4、春姑娘輕輕地飛來(lái)了，她飛過(guò)高山，來(lái)到江河，飛過(guò)森林，來(lái)

到田野，把春風(fēng)春雨送到人間。

5、一排排柳樹倒映在水中，欣賞著自己的容貌。

6、陽(yáng)春三月，沉睡了一冬的銀梨樹被蒙蒙細(xì)雨淋醒。

7、小樹擺動(dòng)著枝葉，向我們點(diǎn)頭笑。

8、頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情的跳舞。

9、天空中的星星眼睛一眨一眨的。

10、太陽(yáng)一跳一跳的升起，金色的光輝灑滿世界。

比喻：

1、云彩像一朵朵潔白的羽毛，輕輕的漂浮在空中。

2、月亮默默的從江心升起來(lái)了，圓圓的、亮晶晶的，好像一個(gè)銀

盤。

3、雨后，天空中出現(xiàn)了一道彩虹，宛如一座彩橋懸在上空。

4、一到夜晚，整個(gè)香港就成了燈的海洋。

5、星星像一雙明亮的眼睛在夜空中照耀。

6、小河清澈見底，如同一條透明的藍(lán)綢子，靜靜地躺在大地的懷

抱里。

7、小姑娘的心靈像棉花一樣純潔。

8、香港，真是一顆無(wú)比璀璨的“東方之珠”。

9、彎彎的小河像一條彩帶似的向遠(yuǎn)方飄去。

10、天漸漸破曉，淡青色的天空鑲著幾顆殘星，大地朦朦朧朧的，

如同籠罩著銀灰色的輕紗。

望采納

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比喻：

4.比喻句和擬人句的區(qū)別

“比喻”與“擬人”這兩種修辭格，在文章中的應(yīng)用極為廣泛，

它們的使用往往會(huì)增強(qiáng)文章的感染力，渲染文章的表達(dá)感情氛圍，達(dá)

到妙筆生輝的效果。

那么如何去識(shí)別“比喻”和“擬人”句呢？筆者談點(diǎn)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)：

“比喻句”通常是把某一事物比作另一事物去寫，識(shí)別的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)體

現(xiàn)在“比”上，即把甲事物比作乙事物，所抓住的共同點(diǎn)是兩事物間

的相似點(diǎn)，一般有三種表達(dá)形式，即“明喻”、“暗喻”和“借喻”。

同時(shí)出現(xiàn)“明喻”是說(shuō)甲事物像乙事物，通常“本體”、“喻體”和

“比喻詞”同時(shí)出現(xiàn)，其典型的標(biāo)志是出現(xiàn)代表性的“比喻

詞”“像”。

如，《桂林山水》中的比喻句極多，“像老人，像巨象……像翠綠

的屏障，像新生的竹筍……”它們分別把“山”比作“老人、巨象……

屏障、竹筍……”再如，《索溪峪的野》中的“索溪像一個(gè)從深山中蹦

跳而出的野孩子……”是把“索溪”比作“野孩子”。當(dāng)然，比喻還有

其它表示形式，如，“……宛如……”“……似的。”

“猶如……”等都是明喻的表示形式。明喻的典型特征是能把比喻

句改寫成“……像……”的形式進(jìn)行表述。

如，《第一場(chǎng)雪》中的“玉屑似的雪末兒隨風(fēng)飄揚(yáng)”可以改寫成

“雪末兒像玉屑似的隨風(fēng)飄揚(yáng)”。“暗喻”是直接“把甲事物說(shuō)成乙

事物'，典型的表達(dá)形式是“甲是乙”。

如，“產(chǎn)黨是太陽(yáng)”。其它標(biāo)志形式有“……變成……”，“……化

成……”“……構(gòu)成了……”等。

如“萬(wàn)里江山變成了粉裝玉砌的世界”。（《第一場(chǎng)雪》）“借

喻”是直接用“乙事物”來(lái)把“甲事物”替代。

通常只出現(xiàn)“喻體”，“本體”和“比喻詞”都不出現(xiàn)。如，

“落光了葉子的柳樹上，掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒”“冬天麥

蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡。”

（《第一場(chǎng)雪》）直接用“銀條兒”、“棉被”來(lái)替代“雪”。

抓住了事物間的相似點(diǎn)進(jìn)行表述。

而“擬人句”是把某事物當(dāng)作人來(lái)寫，使它富有人的行為、表情、

動(dòng)作、思維等特征。重點(diǎn)是抓住事物間的相關(guān)點(diǎn)，如，“它尤其愛跟

山哥哥鬧著玩：一會(huì)兒牽著手，并肩而行；一會(huì)兒橫鏟一腳，將山路

攔腰截?cái)唷！?/p>

（《索溪峪的野》）“天空撒滿了快活地眨著眼的星星……”

（《凡卡》）再如，“小河一路歡笑，一路歌……小樹招手，樂呵呵。”

都是擬人句式。

擬人句的識(shí)別，主要看句中是否是把物當(dāng)作人來(lái)寫，給它賦予了

人的行為、表情、動(dòng)作、思維等特征，只要所描寫的事物具有了人的

這些特征，那么這個(gè)句子就是擬人句。