釋氏

本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持！

《走進(jìn)文言文》（八年級(jí)）

第二單元閱讀

字期清爽

有醫(yī)人工于草書者，醫(yī)案[病史記錄]人或不識(shí)，所系尚無輕重；至于藥名，則藥鋪中人豈能

盡識(shí)草書乎？孟浪者[魯莽的人]約略撮[抓]之而貽誤，小心者往返詢問而羈延[（羈jī）耽

擱時(shí)間]，可否相約同人[相同職業(yè)的人；此指醫(yī)生]，凡書方[藥方]案，字期清爽，藥期共

曉。（節(jié)選自《吳醫(yī)匯講》）

[譯文]

有的醫(yī)生擅長(zhǎng)寫草書，病史記錄有人不識(shí)，關(guān)系還不大；至于藥名，藥店里的人怎能個(gè)個(gè)識(shí)

草書？魯莽的（職員）大約抓一把藥便會(huì)留下錯(cuò)誤，小心謹(jǐn)慎的（職員）就要因此往返詢問

而耽擱時(shí)間，可否醫(yī)生間有個(gè)約定，凡是寫病史與藥名，字希望要清楚，藥名希望人人都看

得懂。

訓(xùn)練

１張丞相好草書

張丞相[宋人張商英]好草書而不工，時(shí)人皆譏笑之，丞相自若也。一日得句，索筆疾書，滿

紙龍蛇飛動(dòng)，使侄錄之。當(dāng)波險(xiǎn)處[指筆畫曲折乖僻的地方]，侄罔然[迷惑的樣子]而止。執(zhí)

所書問曰：“此何字也？”丞相熟（仔細(xì)）視久之，亦不自識(shí)，詬（ɡòu，罵）其侄曰：“胡

（何）不早問，致余忘之。”

【譯文】

張丞相喜歡寫草書（草體字），但是不工整。當(dāng)時(shí)的人都譏笑他，他固執(zhí)己見﹐依然如故。

一天，他獲得了詩句，索要筆墨快速地寫了下來，整張紙上的字像龍?jiān)陲w騰蛇在游動(dòng)，（然

后）讓侄兒謄寫他所寫的詩句。侄兒抄到筆畫曲折乖僻的地方，感到迷惑不解，便拿著（張

丞相）所寫的字問“這是什么字？”。張丞相仔細(xì)看了好久，自己也認(rèn)不出寫的是什么字，

（就）責(zé)罵侄兒說：“你為什么不早一點(diǎn)兒?jiǎn)栁遥灾挛乙餐怂鞘裁醋帧！?/p>

２宋太宗學(xué)書

太宗朝[指宋太宗趙炅執(zhí)政時(shí)期]有王著者學(xué)右軍[王羲之]書，深得其法，侍書翰林[指翰林

院，如同皇帝的人才庫]。帝聽政[處理政務(wù)]之余，留心書法，數(shù)遣內(nèi)侍[此指太監(jiān)]持書示

著，著每以為未善（好），太宗遂刻意臨（臨摹）學(xué)。又以問著，對(duì)如初。或（有人）詢其

意，著曰：“書固佳矣，若遽（立刻）稱善，恐帝不復(fù)用意矣。”其后，帝筆法精絕（極），

超越前古，世以為由著之規(guī)[勉勵(lì)]益[得益]也。

【譯文】

宋太宗執(zhí)政的時(shí)候有一個(gè)叫王著的人學(xué)王羲之的書法，深深領(lǐng)會(huì)王羲之書法的精髓，在翰林

院當(dāng)侍書（即：侍奉帝王、掌管文書的官員）。皇帝處理政務(wù)的閑暇時(shí)間，還注重練書法，

好幾次派太監(jiān)拿自己寫的書法給王著看，王著每次都認(rèn)為不好，于是太宗就專心的臨摹學(xué)寫。

（后來太宗）又拿（自己的）書法來詢問王著，王著的回答像先前一樣。有人問王著（這樣

做）的意圖，王著說：“（皇上的書法）本來已是（寫得）好了，如果立刻就說好，恐怕皇

上就不再（對(duì)書法）用心了。”那樣以后，皇帝的書法精妙絕倫，超越前代古人，世人都認(rèn)

為是因?yàn)橥踔拿銊?lì)而得益的。

３農(nóng)夫殺牛

華州村，往歲有耕田者，日晡（bū申時(shí)）[古代時(shí)間段名稱，相當(dāng)于１５時(shí)至１７時(shí)]疲甚，

乃枕犁而臥。虎自林間出，眈眈相向，欲啖之。屢前，牛輒（總是）跨立耕者之上，左右以

角抵（觸）虎，虎不得近，垂涎至地而去。其人則熟寢，未之知（未知之）也。虎行已遠(yuǎn)，

耕者覺，見牛跨立其上，惡（wù）之，以為妖，因杖牛。牛不能言而奔，逐之，愈覺其怪。

歸而殺之，解（分解、剖開）其體，食其肉，而不悔。

本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持！

【譯文】

華州村里,以前有個(gè)耕田的人,（活干到）太陽落山時(shí)（已經(jīng)）很疲勞了,就枕著犁睡覺。老

虎從在林子里出來,兇狠地盯著耕田人，想要吃他。（老虎）屢次上前,牛總是跨開兩腳站立

護(hù)著主人的身體,用角（一會(huì)兒）向左（一會(huì)兒）向右觸虎.老虎不能靠近耕田者,貪讒的口

水掉到地上然后離去。那個(gè)人卻睡得很熟,不知道剛才發(fā)生的情況。老虎已經(jīng)走遠(yuǎn)了,耕田

的人醒來，看見牛伸開兩腿跨立在自己身體上面，就厭惡它，以為這只牛不正常,于是用棍

棒打它。牛不會(huì)說話就奔跑,（主人）就追趕它，（越追越跑，耕田人）更覺得牛不正常，回

家后就把牛殺了，剖開了它的身體，吃了它的肉，卻不知后悔。

４歐陽修不喜釋氏

歐陽文忠公[北宋政治家、文學(xué)家歐陽修，他死后謚“文忠”]不喜釋氏[佛教，因?yàn)榉鸾虅?chuàng)

始人為印釋迦牟尼，故稱釋氏]。士（讀書人）有談佛事者，必正色視之，而公之幼子字“和

尚”。或問：“公既不喜佛，而以和尚名子何也？”公曰：“所以賤之也，如今人以牛驢名

小兒耳。”問者大笑，且伏[通“服”]公之辨[通“辯”]也。

【譯文】

歐陽修不喜歡佛教，讀書人有談佛教的，歐陽修一定神情嚴(yán)肅地看著對(duì)方，而歐陽修的小兒

子字是“和尚”，有人問：“你既然不喜歡佛教，卻給兒子取的字是‘和尚’為什么呢？”

歐陽修說：“因?yàn)椋ü室庖┹p視它，像現(xiàn)在用牛、驢的命名小孩罷了。”提問的人大笑，

而且佩服他的辯解。

５義犬報(bào)火警

城之東，民家畜一犬，甚羸（léi，瘦）。一夕，鄰火卒（同“猝（cù）”）[突然]發(fā)，延及

民家。民正熟寢，犬連吠不覺。起曳（yè，拖）其被，寢猶如故。復(fù)踞床以口附民耳大嗥，

民始驚。視煙已滿室，急呼妻子出，室盡燼矣。民遂謂所親曰：“吾家貧，犬食恒不飽，不

謂今日能免我四人于難也。彼日厚享其人之食而不顧其患難者，其視犬為何如耶？”

【譯文】

城的東面，一普通老百姓家里養(yǎng)了一條狗，非常瘦弱。一天晚上，鄰居家突然著火了。（火

勢(shì)）蔓延到了這一人家。這家的人睡得正熟，狗連聲大叫也不醒。（狗）就過去拉他們的被

子；（他們）還像原來一樣睡著。（狗）又蹲在床上用嘴對(duì)著那個(gè)人的耳朵大叫，那人才驚醒

過來。看到煙已彌漫了整個(gè)房屋，急忙喊妻子孩子出來，屋子卻全燒成灰燼了。那個(gè)人就對(duì)

他的親近的人說：“我家窮，狗經(jīng)常吃不飽，沒想到今天能救我們一家四口免于災(zāi)難。在那

些日子里，有人豐厚地享受對(duì)方（提供的）吃喝而不顧對(duì)方的憂患與困難，他們看到這只狗

的作為有什么感想呢？

第三單元

閱讀

陶侃惜分陰

陶侃（kǎn）在廣州[指陶侃在廣州任刺史]，無事輒朝（zhāo，早晨）運(yùn)百甓[甓（pì）：磚]

于齋[書房]外，暮運(yùn)于齋內(nèi)。人問其故，答曰：“吾方致力中原[意為盡力收復(fù)中原；時(shí)晉

朝已偏安江南，北方為外族占領(lǐng)]，過爾優(yōu)逸，恐不堪事，故自勞耳。”……常語（ｙù）人

云：“大禹圣人，乃惜寸陰，至于眾人，當(dāng)惜分陰。豈可但逸游荒醉[沉湎（miǎn）于宴飲]，

生無益于時(shí)，死無聞?dòng)诤螅亲詶壱玻　保ü?jié)選自《資治通鑒?晉紀(jì)》）

【譯文】

陶侃在廣州（任刺史），（如果）無公事處理，就早晨把一百塊磚搬到書房外，晚上把它們搬

進(jìn)書房?jī)?nèi)。有人問他這樣做的原因，回答說：“我正盡力收復(fù)中原，（如果）過分安逸，恐

怕（日后）不能肩負(fù)戰(zhàn)事，所以自己先吃點(diǎn)苦。”……他常常對(duì)人說：“大禹是圣人，卻愛

惜每一寸光陰，至于普通的人，應(yīng)當(dāng)愛惜每一分光陰。怎么可以只管享受，活著對(duì)社會(huì)沒有

本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持！

好處，死了后人也記不起他，這是自暴自棄！”

訓(xùn)練

１木屑竹頭

嘗（曾經(jīng)）造船，其木屑竹頭[指竹的根部]，侃皆令籍（登記）而掌之。人咸（都）不解所

以。后正會(huì)[指農(nóng)歷正月元旦]，積雪始晴，廳事[官府辦公的大堂]前余雪猶濕，乃以木屑布

（鋪）地。及桓溫[桓（huán），東晉大將]伐蜀，又以侃所貯（存）竹頭作釘（dīng）[指竹

釘]裝[裝配]船。

【譯文】

曾在造船的時(shí)候，那些木屑和竹子的根部，陶侃命令人（把它們）都登記造冊(cè)并把它們掌管

好。人們都不理解（陶侃這樣做的）原因。后來在正月初一，地面積雪，天剛放晴，廳堂前

有沒融化完的積雪，地面還濕滑，（陶侃）就用木屑鋪在地面上。等到桓溫攻打四川時(shí)，又

用陶侃貯存的竹頭的根部作竹釘來裝配船。

２董遇論“三余”

人有從學(xué)者，遇[董遇，三國時(shí)人]不肯教，云：“必當(dāng)先讀百遍。”言[董遇說]：“讀書百

遍，其義自見（xiàn）。”從學(xué)者云：“苦于無日。”遇言：“當(dāng)以（用，利用）‘三余’。”

或（有人）問“三余”之意。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)（隨時(shí)）之余也。”

【譯文】

有人請(qǐng)董遇講學(xué)，董遇不肯就講，董遇說：“在這前一定應(yīng)先讀百遍。”說“文章讀了百遍，

它的含義自然會(huì)顯露出來。”求教的人說：“苦于沒時(shí)間。”董遇說：“應(yīng)當(dāng)利用‘三余’

時(shí)間。”有人問“三余”的意思，董遇說：“冬季農(nóng)閑是一年的空余時(shí)間，夜晚（不便下地

勞動(dòng)）是白天的空余時(shí)間，雨天（不能出門干活）隨時(shí)都有空余的時(shí)間。”

３桓榮勤學(xué)不倦

桓榮[桓（huán），東漢人]初值（早年；遇到）倉卒[社會(huì)動(dòng)亂]，與族人桓元卿同饑厄（è，

窮困），而榮誦讀不輟（chuò），元卿哂（shěn）[譏笑]之曰“但自苦爾，何時(shí)得施用乎？”

榮笑而不應(yīng)（回答）。及（等到）榮為太常[朝廷中負(fù)責(zé)禮樂及選拔人才的官職名稱]，元卿

恨（遺憾）曰：“我農(nóng)家子，豈意學(xué)之有利若是哉！”

【譯文】

東漢桓榮當(dāng)初遇到社會(huì)動(dòng)亂,與同族的叫桓元卿的同處于饑餓窮困之中，但桓榮勤學(xué)不止,

元卿譏笑他說:"你只不過是自己苦苦地化費(fèi)氣力罷了，什么時(shí)候能派上用處啊!"桓榮笑著不

回應(yīng)他。等到他做了太常官后,元卿遺憾地說:"我就象農(nóng)家人一樣，哪里料想到讀書有益像

這樣啊!"

４晉平公游于河

晉平公游于河而樂曰：“安得賢士與之樂此也？”船人盍（hè）胥[胥（xū），人名]跪而對(duì)

（回答）曰：“主君[對(duì)國君的尊稱]亦不好士耳（罷了）。夫珠出于江海，玉出于昆山[昆侖

山]，無足而至者猶主君之好也；士有足而不至者，蓋（大概）主君無好士之意耳，無患乎

無士也。”

【譯文】

晉平公在黃河暢游覺得快樂，說：“怎么能得到有才能的人和他共度這種快樂？”船夫盍胥

跪拜回答說：“國君也是不喜好有才能的人才罷了，那珍珠出產(chǎn)在江海中，玉石出自昆侖山

上，（它們）沒有腳而能到（國君這里），還是因?yàn)閲南埠茫挥胁拍艿娜擞心_不能到（國

君這里），大概是國君沒有喜好有才能的人的意愿罷，（只要國君喜好）不要擔(dān)心沒有有才能

的人啊。

本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持！

５黃公好謙卑

齊有黃公者，好謙卑（低下（認(rèn)為自己低下））。有二女，皆國色[一國中最美的人]。以其美

也，常謙詞毀之，以為丑惡。丑惡之名遠(yuǎn)布（傳布，流傳）。年過[超過了訂婚的年齡]而一

（整個(gè)）國無聘[訂婚]者。衛(wèi)[衛(wèi)國]有鰥夫[鰥（guān），老而無妻的人]，失時(shí)[過了正常的

婚娶年齡]，冒娶之，果國色。然（這事）后曰：“黃公好謙，故（故意）毀其子（女兒），

謂（說）不美。”于是爭(zhēng)相聘之，亦國色也。國色，實(shí)也；丑惡，名也。名實(shí)相違也。

【譯文】

齊國有位黃公，喜歡謙虛認(rèn)自己低下。（他有）兩個(gè)女兒，都是一國中最美的女子，由于她

們美，黃公就常用謙辭貶低她們，（人們）以為她們丑陋。丑陋的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，（以致）超過了

訂婚的年齡而整個(gè)國家中沒有人來（上門）訂婚。衛(wèi)國有位年老沒有妻子的人，已是過了正

常的婚娶年齡，不顧流傳的把他的一個(gè)女兒娶去，（不料）果然是一國之中最美的人。這以

后就說：“黃公喜歡謙虛，有意貶低他的女兒，說（她們長(zhǎng)得）不美。”于是人們爭(zhēng)著聘

娶，（另一個(gè)女兒）也是位國色（的美人）。國色是事實(shí)，丑陋是名聲，這是名聲和事實(shí)相

反啊。

第四單元

讀音

鈇（鈇fū）饈（xiū）鴝鵒（qúyù）狙（jū）芧（yù）捽（zuó）

閱讀

蓄蝎為戲

管子客[旅居在外]商丘，見逆旅[旅店]童子有蓄蝎[（xiē），俗稱蝎子，尾刺內(nèi)有毒腺]為戲

者。問其術(shù)[方法]，曰：“吾捕得，去其尾，故彼莫予毒，而供吾玩弄耳。”索[要來]觀之，

其器中蓄蝎十?dāng)?shù)[數(shù)十]，皆甚馴[溫順]。投以食則競(jìng)集[爭(zhēng)著聚攏來]；撩[撥弄]之以指，駭

然[驚恐的樣子]紛起竄。觀其態(tài)，若甚畏人然。于是童子大樂，笑呼持去。客謂管子曰：“得

是術(shù)也，可以御惡人矣。”（節(jié)選自《因寄軒詩文集》）

【注釋】①客：旅居在外。②逆旅：旅店。③蝎（xiē）：俗稱蝎子，尾刺內(nèi)有毒腺。

④術(shù)：方法。

⑤索：要來。⑥十?dāng)?shù)：數(shù)十。⑦馴：溫順。⑧競(jìng)集：爭(zhēng)著聚攏來。⑨撩：撥弄。

⑩駭然：驚恐

的樣子。

【譯文】

管仲客居商丘，看見旅店里有個(gè)孩子養(yǎng)著蝎子取樂。問他有什么方法，孩子說：“我抓住蝎

子，除去它的尾刺，所以它就沒法毒害我，因而供我玩弄了。”管仲向他要來看看，那容器

中有數(shù)十只蝎子，都很溫順。把食物投進(jìn)去便爭(zhēng)著聚攏來；如果用手指去撥弄，它們便驚恐

地紛紛起身逃竄。看它們的狀態(tài)，好像很怕人的樣子。在這時(shí)候那孩子非常開心，笑著喊著

拿了蝎子離開了。有人對(duì)管仲說：“掌握了這方法，可以抵擋壞人了。”

訓(xùn)練

１人有亡鈇者

人有亡（失去，丟失）鈇[（鈇fū）：同“斧”]者，意（猜度）其鄰之子：視其行步，竊鈇

也；顏色（臉），竊鈇也；言語，竊鈇也；動(dòng)作態(tài)度無為（是）而不竊鈇也。俄而（不久）

掘其谷[山谷]而得其鈇，他日（另一天）復(fù)見鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度無似（像）竊鈇者。

【譯文】

有個(gè)人丟失斧子的人，猜想是他的鄰居家的兒子偷的，看他的走路，（像）是偷斧子的；臉

上的神色、（像）是偷斧子的；聽（他的）言談話語，（像）是偷斧子的；行為神態(tài)沒有不像

偷斧頭的樣子。不久在掘那的山谷時(shí)找到了他丟失的斧子。另一天，再看那鄰居的兒子，（他

本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持！

的）舉止神態(tài)都不像偷斧子的人了。

【注釋】

①鈇（鈇fū）：同“斧”。②谷：山谷。

２與狐謀皮

周[周地，在今河南洛陽市]人有愛裘（皮衣）而好珍饈（xiū）[珍貴的食品]，欲為千金之

裘而與狐謀其皮；欲具[備辦]少牢[古代祭祀用的動(dòng)物叫“牢”。牛、羊、豬全備叫“太牢”；

只用豬、羊的叫“少牢”；“一牢”指一只羊。]之珍而與羊謀其饈。言未卒（完），狐相率

逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。故周人十年不制一裘，五年不具一牢。何者？周人之

謀失之矣！

【譯文】

周地有個(gè)喜好裘皮講究美食的人，想做價(jià)值千兩黃金的皮衣就跟狐貍商量要它的皮，想做（一

桌）羊做的美食就跟羊商量要它的肉做宴席，話沒說完，狐貍互相帶領(lǐng)著逃到深山之中，羊

互相呼喊著躲進(jìn)了深林之中。所以周國人十年也做不出一件裘皮衣服，五年也準(zhǔn)備不出來像

祭祀一樣的羊肉美味佳肴。為什么會(huì)這樣呢？（是因?yàn)椋┲苋说闹\劃有錯(cuò)誤。

３蟬與鴝鵒

鴝鵒[（qúyù）：鳥名，俗稱“八哥”]之鳥，出于（在）南方。南人羅[用網(wǎng)捕捉]而調(diào)其舌

[意為將鴝鵒的舌頭剪圓，教它學(xué)人話。調(diào)，調(diào)教。]，久之，能效（模仿）人言。但（只）

能效數(shù)聲而止，終日所唱，唯數(shù)聲也。蟬鳴于庭，鳥聞而笑之。蟬謂之曰：“子（你）能人

言，甚善。然子所言者，未嘗言也[意為等于沒有說]，曷（hé,何）若我自鳴其意哉！”鳥

俯（低下）首而慚，終身不復(fù)效人言。

【注釋】

①鴝鵒（qúyù）：鳥名，俗稱“八哥”。②羅：用網(wǎng)捕捉。③調(diào)其舌：意為將鴝鵒的

舌頭剪圓，教它學(xué)人話。調(diào)，調(diào)教。④未嘗言也：意為等于沒有說。

【譯文】

“八哥”這種鳥，出在南方，南方人張網(wǎng)捕捉住它后將它的舌頭剪圓，教它學(xué)人話，時(shí)間長(zhǎng)

了，能模仿像人一樣說話，（但）只能模仿幾聲就停止了，一天到晚唱的，只幾句罷了。知

了在庭院里鳴叫，“八哥”聽了就笑它。知了對(duì)“八哥”說：“你能像人一樣說話，很好。

然而你說的話，等于沒有說，怎么能像我一樣鳴叫出自己要表達(dá)的意思呢！”“八哥”低

下頭感到慚愧，終身不再學(xué)像人一樣說話了。

４朝三暮四

宋有狙[（jū）猴子]公者，愛狙，養(yǎng)之成群，能解（理解）狙之意，狙亦得公之心。損（減

少）其家口[口糧]，充狙之欲。俄而（不久）匱（缺乏）焉，將限其食，恐眾狙之不馴（聽

從）于己也，先誑（欺騙）之曰：“與若（你們）芧[（yù）橡實(shí)，一種野生果子]，朝三[三

顆]而暮四[四顆]，足乎？”眾狙皆起而怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎？”眾

狙皆伏（趴在地上）而喜。

【譯文】

（１）宋國有個(gè)養(yǎng)猴子的老人，喜歡猴子，飼養(yǎng)它們成了群，老人能懂得猴子想什么，猴子

也知道老人的心里。老人減少他家里人吃的口糧,滿足猴子吃的需要。不久，糧食缺乏了，

將要限止它們吃的糧食，老人怕猴子們不聽從自己，先騙它們說：“給你們（吃）橡實(shí)，早

上三顆晚上四顆，夠嗎？”那些猴子跳起來發(fā)怒。一會(huì)兒（老人）說：“給你們橡實(shí)，早上

四顆晚上三顆，夠嗎？”猴子們都趴在地上高興了。

５錢貨入瓶

本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持！

唐揚(yáng)州有丐者，曰胡媚兒。其有一瓶[陶制的盛器]，與人言：“若錢施[施舍]滿此瓶，則永

世福矣！”觀者見瓶但（只）容半升，故有施十錢、百錢者，然瓶未見滿，人怪之。一富人

過，施千錢，仍未見滿。有好事者[喜歡新奇的人]牽一驢，曰：“施驢。”丐者頷（點(diǎn)頭）

之，驢隨變之類（像）細(xì)繩而入瓶，一市人皆驚。其時(shí)有貨車過，貨主聞之戲言：“能令諸

貨車入瓶否？”曰：“可。”丐微側(cè)瓶口，貨車一一入瓶。貨主大駭（害怕），欲捽[（zuó）

揪住]丐，而丐已潛入瓶。貨主擊碎其瓶，一（全）無所有。

【譯文】

唐朝時(shí)揚(yáng)州有個(gè)乞丐，叫胡媚兒，他有一個(gè)陶制的盛器，向別人說：“如果施舍的錢放滿這

個(gè)盛器，（你）就會(huì)永遠(yuǎn)幸福！”在旁邊觀看的人看到盛器只裝了半升，所以有施舍十文錢

的、百文錢的，然而盛器仍沒見裝滿。人們對(duì)此感到奇怪。一個(gè)富翁經(jīng)過，施舍了千文錢，

還是沒見盛器裝滿。有一個(gè)喜歡新奇的人牽著一頭驢，說：“施舍一頭驢。”乞丐點(diǎn)了點(diǎn)

頭，驢子隨后變得像細(xì)繩子似的進(jìn)入到盛器里，（因此）整個(gè)在市場(chǎng)上的人都感到驚訝。這

個(gè)時(shí)候，有貨車經(jīng)過，貨車的主人聽后便開玩笑說：“能讓這些貨車進(jìn)到盛器里嗎？”回答

說：“可以。”乞丐將盛器的口微微傾斜，貨車一輛輛地進(jìn)入到成盛器中，貨主非常驚訝，

想要揪住乞丐，然而乞丐已經(jīng)躲進(jìn)盛器中。貨主將盛器打碎，卻全無所有。

第五單元

宗愨愿乘風(fēng)破浪

宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳，高尚不仕。愨年少時(shí)，炳問其志。愨曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)

破萬里浪。”兄泌娶妻，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身拒賊，賊十余人皆披散，不得入

室。時(shí)天下無事，士人并以文藝為業(yè)。炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)，而愨獨(dú)任氣好武，故不

為鄉(xiāng)曲所稱。

譯文：

宗愨的字是元干，南陽涅陽人。他的叔父是宗炳字少文，此人學(xué)問很好但不肯做官。宗愨小

的時(shí)候宗炳問他長(zhǎng)大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪。”宗炳

說：“就算你不能大富大貴，也必然會(huì)光宗耀祖。”有一次宗愨的哥哥宗泌結(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)

晚就有強(qiáng)盜來打劫。當(dāng)時(shí)宗愨才14歲，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗，把十幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰

散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時(shí)天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因?yàn)?/p>

學(xué)問高，大家都跟著他喜好讀儒家經(jīng)典。而宗愨因?yàn)槿涡远覑酆梦渌嚕虼瞬槐秽l(xiāng)人所稱

道。

班超投筆從戎

班超家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介

子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士

志哉！”后超出使西域，竟立功封侯。

譯文:

班超因?yàn)榧彝ヘ毟F，常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長(zhǎng)期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的

手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、

武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙

碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”后來班超作為

使者訪問西域，回來后因立功而封為王侯。

二翁登泰山

原文

昔有二翁，同邑而居，甚友善。甲翁之妻早亡，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，

二人對(duì)酌，不亦樂乎！乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游巴蜀，但未登泰山，心以為恨，君有意同行乎？”

甲翁曰：“是山陡峭，余亦未登，久念之，然老矣，恐力不勝。”乙翁曰：“差矣，汝之言！

本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持！

曩者愚公，年且九十而移山，今吾輩方逾六十，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二

叟偕往，越錢塘，渡長(zhǎng)江，徒步鴯而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾

力尚可，無需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

譯文

從前有兩個(gè)老翁,住在同一個(gè)城市里,關(guān)系和特別好,甲老翁的妻子早去世了,只有他自己而

已.一天,他帶著酒去乙翁的家,兩個(gè)人一起喝酒,十分快樂!乙翁說:"以前我曾去巴蜀遠(yuǎn)處交

游,但沒有登過泰山,心中很悔恨,你能不能和我一起去呢?"甲翁說:"那山很陡峭,我也沒有

登過,總想著他,然而老了,恐怕力氣不夠"乙翁說:"你說的不對(duì)吧,以前的愚公,舊九十歲的

時(shí)候還可以移山,今日我門才六十來歲,哪里老呢!"甲翁說:"那太好了"第2天,兩個(gè)老人都

取樂,走過錢塘,渡過長(zhǎng)江,走著從鴯到泰陰.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁說:"

我的力氣還可以,不用互相攙扶"從太陽出來到薄暮降臨,已經(jīng)走過了半坐大山.

《虎之力》

虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人無之，又倍其力焉。則人之食于虎也，無怪矣。

然虎之食人不恒見，而虎之皮人常寢處之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，

而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敵百，雖猛必不勝。

故人之為虎食者，有智與物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，與自用而不用

人者，皆虎之類也。其為人獲而寢處其皮也，何足怪哉？

譯文：

老虎的力氣，比人的力氣不止大一倍。老虎有鋒利的爪牙，但是人沒有，又使它的

力氣加倍。那么人被老虎吃掉，不奇怪了。

然而老虎吃人不常見，而老虎的皮常被人拿來做坐臥的物品，為什么呢？老虎使用

力氣，人運(yùn)用智慧；老虎只能使用它自身的爪牙，但是人能利用工具。所以力氣的作用是一，

但是智慧的作用是百；爪牙的作用各自是一，但是工具的作用是一百。用一對(duì)抗一百，即使

兇猛也一定不能取勝。

所以，人被老虎吃掉，是因?yàn)橛兄腔酆凸ぞ叨荒芾谩Ｒ虼耸澜缟夏切┲挥昧?/p>

而不用智慧，和（只發(fā)揮）自己的作用而不借助別人的人，都跟老虎一樣。他們像老虎被別

人捕捉到（殺死）而被坐臥在他們的皮上，有什么值得奇怪呢？

中心：

領(lǐng)導(dǎo)者要善于運(yùn)用智慧和眾多人才的力量，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，才能取得成功。不懂

得運(yùn)用智慧，不會(huì)憑借外力，僅憑自己的力量一味蠻干，必將遭受失敗

不與少年貸資

富翁某，商賈多貸其資。一日出，有少年從富翁后，亦假本(做生意的本錢)者。翁諾之。既

至家。適見幾上有錢數(shù)十，少年因無事，以手錢，自下壘高。甚嫻熟。翁謝之(拒絕了他)，

竟(終)不與。或問何以不貸，翁曰：「此必嗜博(賭博)而非端(行為端正)人也，所熟之技不

覺形(顯露)於手。」詢之果然。(據(jù)《聊齋志異》改寫)

【譯文】

有一富翁，很多商人都向他融資。一天外出，有一少年跟在他的后面，向他借生意的本錢。

富翁答應(yīng)了。少年跟到了富翁家里。正好看見桌子上有數(shù)十枚銅錢，少年閑來無事，用手把

錢自下而上壘高，手法甚為熟練。富翁拒絕了他的要求，最終沒有給他錢。有人問富翁問什

么不借錢給他，富翁說：「這個(gè)人肯定是好賭而不是行為端正的人，賭博中熟悉的手法不自

覺顯露在手上。」問那個(gè)少年，果然是這樣。

第六單元

胡質(zhì)父子

威，字伯虎。少有志尚，厲操清白。質(zhì)之為荊州也，威自京都省之。家貧，無車馬童仆，威

本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持！

自驅(qū)驢單行，拜見父。停廄中十余日，告歸。臨辭，質(zhì)賜絹一匹，為道路糧。威跪曰：“大

人清白，不審于何得此絹。”質(zhì)曰：“是吾俸祿之余，故以為汝糧耳。”威受之，辭歸。

譯文：

（胡）威，字伯虎。年少的時(shí)候就很有志向，品行廉潔。（胡）質(zhì)做荊州刺史時(shí)，（胡）威從

京都（許昌）去探望他。（因?yàn)椋┘抑胸毨В瑳]有車馬和童仆，（胡）威獨(dú)自騎驢（去探望），

（到了之后）拜見父親。在馬廄中住了十幾天，（胡威）向父親告辭。在辭別時(shí)，（胡）質(zhì)賜

給他絹一匹，做為旅途上的盤纏。（胡）威跪下說：“父親（為官）廉潔奉公，不知道哪里

來的這匹絹？”胡質(zhì)回答說：“這是我俸祿的剩余，因此給你做旅途中的盤纏。”（胡）威

（這才）接受，辭別父親踏上回家旅途

銅臭

原文：

有仕人退朝，詣其友人，見百衲衣道人在坐，不懌而去。他日謂友人曰：“公好衣毳褐之夫，

何也？吾不知其賢愚，且覺其臭。”友人應(yīng)曰：“毳褐之臭，外也，豈其銅乳？銅乳之臭，

并肩而立，接跡而趨。公處其間，曾不嫌恥，反譏余與山野有道之士游？高尚之人以蛙鳴鼓

吹，吾視毳褐愈于今之朱紫遠(yuǎn)矣！

[仕人:做官的][詣:前往][百衲衣:和尚穿的衣裳][懌:高興]

[衣毳褐:穿褐色獸皮][銅乳:銅水][朱紫:大紅袍]

譯文:有做官的人,前去探望他的朋友,遇到老道在坐,不高興離去.另一天跟朋

友說:"你喜好穿褐色獸皮的人,是何道理?我并不知道他聰明或愚笨,只

是感覺很臭."朋友答話:"褐色獸皮的臭,只是外表.而銅銹的臭,挨著你

站著,循你的蹤跡而追你.您在中間,并未嫌它可恥.反而譏笑我和山野

道士的交往.品德高尚的人用喧嘩之聲鼓吹,我看褐色獸皮更好于今日的

大紅袍".

王安石待客

【原文】

王安石在相位，子?jì)D之親①蕭氏子⑿至京師②，因謁⑽公，公約之飯。翌日③，蕭氏子

盛服而往，意為公必盛饌④。日過午，覺饑甚而不敢去⒂。又久之，方⑤命坐，果蔬⑥皆不

具，其人已心怪之⒁。酒三行⑦，初供胡餅兩枚，次供豬臠⑧數(shù)四，頃即供飯，旁置⒀菜羹

而已。蕭氏子頗驕縱，不復(fù)下箸⑨，惟啖⑾胡餅中間少許，留其四傍。公取自食之，其人愧

甚而退。

【譯文】王安石做宰相的時(shí)候，兒媳婦家的親戚（因?yàn)椋┑骄┏牵匀グ菰L了王安石，

王安石邀請(qǐng)他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝出席，以為王安石必定會(huì)以盛宴相邀。到了中午

的時(shí)候，覺得很饑餓，但不敢離去。又過了很久，王安石才下令入座。菜肴都不具備。蕭氏

子心里暗暗的責(zé)備王安石。喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了幾塊切成塊的肉。一會(huì)兒

就上飯了，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱。不放下筷子，只吃胡餅中間的一小

部分，把四邊都留下。王安石把剩下的四邊取來自己吃，蕭氏子感到很慚愧，便回去了。

【王安石的品質(zhì)】

不屑那些酒囊飯袋的小人，蕭氏子雖人品不壞，但似乎是一個(gè)嫌貧愛富、阿諛奉承的人，王

安石以自己的行動(dòng)絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人，即使對(duì)方是自己的親戚他也不失原則，

嗤之以鼻。

張乖崖為崇陽令

張乖崖為崇陽令，一吏自庫中出，視其鬢旁巾下有一錢，詰之，乃庫中錢也。乖崖明杖之，

吏勃然曰：“一錢何足道，乃杖我耶？爾能杖我，不能斬我也！”乖崖援筆判曰：“一起一

錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿！”自仗劍下階斬其首。

本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持！

譯文：

張乖崖在崇陽當(dāng)?shù)胤焦?有一個(gè)低級(jí)官員從庫房出來，張乖崖看見他的鬢傍巾下藏有一錢，

就責(zé)問他，說你身上藏著的錢是庫房中拿出來的，張乖崖就命令下屬棍棒伺候．那個(gè)低級(jí)官

員大為生氣，說才一文錢而已，不足道也，你怎么能棒打我呢？你就算能棒打我，也殺不了

我．張乖崖提筆評(píng)判道：”一天一文錢，一千日就是一千錢了．用繩子不斷去鋸木頭，木頭

終究要斷，小水滴不斷去滴石頭，石頭也會(huì)穿．”他就自己跑下臺(tái)階，用劍就將那個(gè)低級(jí)官

員斬首了

唐伯虎識(shí)破術(shù)士

（原文）

有術(shù)求見唐六如，極言修煉之妙。唐云：“如此妙術(shù)，何不自為，乃貺及鄙人？”術(shù)士

云：“恨吾福淺！吾閱人多矣，仙風(fēng)道骨，無如君者。”唐笑曰：“吾但出仙福，有空房在

城北，甚僻靜，君為修煉，煉成兩剖。”術(shù)士猶未悟。日造門，出一扇求詩。唐大書云：“破

布衫中破布裙，逢人便說會(huì)燒銀。如何不自燒些用？擔(dān)水河頭賣與人。”

（譯文）有個(gè)術(shù)士求見唐伯虎，極力地說修煉的好處。唐伯虎說：“如此高妙的道術(shù)，為什

么不自己干？反而要賜予我？”術(shù)士說：“只恨我自己福淺！我看過的人很多，有福氣的人，

沒有像你這樣的.”唐伯虎笑著說：“我只有仙福，在城北有一間房間，非常僻靜，你到那

邊修煉，練出以后各得一半。”術(shù)士還沒有省悟，每天到家來，拿出一個(gè)扇子求唐伯虎題詩，

唐伯虎寫道：“破布衫中破布裙，碰到人就會(huì)說會(huì)煉銀，那為何不燒一些自己用？還要到河

邊擔(dān)水賣人。”

第七單元

甄彬還金

甄彬嘗以一束苧于荊州長(zhǎng)沙西庫質(zhì)錢。后贖苧，於束中得金五兩，以手巾裹之。彬得金，送

還西庫。道人大驚，曰：“向有人以金質(zhì)錢，時(shí)遽未之錄，爾乃能見歸，恐古今未之有也。”

輒以金之半酬，往復(fù)十馀，堅(jiān)決不受。彬后為郫令，辭太祖，時(shí)同列五人，上誡以廉慎。至

于彬，獨(dú)曰：“卿昔者有還金之美，故不復(fù)以此誡也。”

[譯文]

甄彬曾經(jīng)拿了一束苧道長(zhǎng)沙西庫抵押錢。后來把這束苧麻贖回來的時(shí)候。在苧里面發(fā)現(xiàn)了五

兩重的金子。甄彬拿到金子，就把這個(gè)金子送還到西庫。看管典當(dāng)?shù)萌朔浅３泽@地說：“先

前有人用金子來抵押錢，當(dāng)時(shí)急忙之間沒有記錄這件事。你竟然能歸壞，這種行為恐怕從古

到今都沒有過。”就用一半的金子答謝他，去給了他十多次，堅(jiān)決不肯接受。甄彬后來擔(dān)任

郫縣的縣令。向太祖辭行，當(dāng)時(shí)一同上任的共有五個(gè)人。皇上都警誡他們要廉潔謹(jǐn)慎。輪到

了甄彬。武帝獨(dú)對(duì)他說道：“你從前有歸還金子的好品行。所以我不再用這個(gè)囑咐你了。“

安重霸黷貨無厭

簡(jiǎn)州刺史安重霸，黷貨無厭。部民有油客子者，姓鄧，能棋。安輒召與之對(duì)敵。但令侍立，

每落一子，俾其退立于牖下，俟我算路，然后可落子，竟日不下十?dāng)?shù)子而已。鄧生倦且餒，

殆不可堪。次日又召，或有諷鄧生曰：“是人好貨，固不為棋，何不獻(xiàn)效而求退。”鄧生然

之，以中金十錠獲免。

[譯文]

簡(jiǎn)州刺史安重霸，貪得無厭。州中百姓中，有一位年輕的油商，姓鄧，能弈棋。安重霸將他

找來對(duì)弈，只讓他站著弈棋，不許坐下。鄧油商每布下一子后，安重霸立即使他退到西北窗

下站在那里，等待自己盤算好棋路，才布子。一整天不過只布下十幾個(gè)子罷了。鄧油商又累

又餓，幾乎到了不能承受的程度。第二天，安重霸又派人召見鄧油商繼續(xù)弈棋。有人勸告鄧

油商說："這個(gè)刺史喜愛受賄，他找你本來不是為了弈棋啊！你怎么不向他獻(xiàn)上賄賂而求得

脫身呢？"鄧油商認(rèn)為他說得很對(duì)，獻(xiàn)給安重霸白銀十錠，這才得以免去站著弈棋之苦

本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持！

陸元方賣宅

陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見，元方因告其人曰：“此宅

子甚好，但無出水處耳。”買者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也。”

[譯文]

陸少保，字元方，曾經(jīng)在洛陽賣一套房子。家人們要把它賣出去，買房子的人求見，于是元

方告訴他說：“這房子很好，就是沒有泄水于外的處所。”買房子的人聽了，立即推辭不買

了。子侄們?yōu)檫@說了埋怨他的話，元方卻說：“如果我不說的話，我就是在欺騙他

張孝基仁愛

許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且死。盡以家財(cái)付孝

基。孝基與治后事如禮。久之。其子丐于途。孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎?”答曰：

“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝能管庫

乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎？又甚幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹(jǐn)，無

他過。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。

譯文：

許昌有個(gè)士人叫張孝基的，娶同鄉(xiāng)某富人的女兒。富人只有一個(gè)不肖的兒子，便罵著把他趕

走了。富人生病死了，把家產(chǎn)全部交付孝基。孝基按禮數(shù)為富人辦了后事。過了許久，富人

的兒子在路上討飯，孝基見了，同情地說道：“你會(huì)灌園嗎？”富人的兒子答道：“如果讓

我灌園而有飯吃，很高興啊！”孝基便叫他去灌園。富人的兒子能自食其力了，孝基有點(diǎn)奇

怪，又說道：“你能管理倉庫么？”答道：“讓我灌園，已出乎我的意料之外，何況管理倉

庫呢？那真是太好啦。”孝基就叫他管理倉庫。富人的兒子很順從、謹(jǐn)慎，沒犯什么過錯(cuò)。

孝基慢慢觀察他，知道他能改過自新，不會(huì)象以前那樣，于是將他父親所委托的財(cái)產(chǎn)還給他

了

凍兒

艾子有孫,年十許,慵劣①不學(xué),每加榎楚②而不悛③。其父僅有是兒，恒恐兒之不勝④杖而

死也，責(zé)必涕泣以請(qǐng)。艾子怒曰：“吾為若教子不善耶？”杖之愈峻⑤。其子無如之何⑥。

一日，雪作，孫摶⑦雪而嬉，艾子見之，褫⑧其衣，使跪雪中，寒戰(zhàn)之色可掬⑨。其子不復(fù)

敢言，亦脫其衣跪其旁。艾子驚問曰：“汝兒有罪，應(yīng)受此罰，汝何與焉？”其子泣曰：“汝

凍吾兒，吾亦凍汝兒。”艾子笑而釋⑩之。（明·陸灼《艾子后語》）

注釋：

①慵劣：懶惰頑劣。②榎（jiǎ）楚：木和荊條，作鞭笞的刑具。③悛（quán）:悔改。

④不勝：經(jīng)不住，受不住⑤峻：嚴(yán)厲。⑥如之何：對(duì)……怎么辦。⑦摶（tuán）：把東西

弄成球狀。⑧褫：（chǐ）剝?nèi)ヒ路＂徂洌╦ū）：雙手捧（東西）。⑩釋：饒恕。

譯文：

艾子有一個(gè)孫子，年齡有十多歲，性情懶惰頑劣，不愛讀書。艾子非常討厭他，經(jīng)常用楸木

杖打他，但他老是不改。艾子的兒子只有這么一個(gè)孩子，時(shí)常擔(dān)心孩子禁不住杖打而死掉，

因此，每當(dāng)父親杖打孩子時(shí)，他都在一旁含著淚求情。艾子看到兒子的可憐相，愈加憤怒，

教訓(xùn)他道：“我替你管教孩子難道不是好意嗎？”邊說邊打得更厲害了，兒子也無可奈何。

一個(gè)冬天的早晨，下著鵝毛大雪，孫子在院子里摶雪球玩。艾子發(fā)現(xiàn)了，脫光孫子的衣服，

命他跪在雪地上，凍得他渾身發(fā)抖，直打寒顫，煞是可憐。兒子也不敢再求情，便脫去衣服

跪在其子旁邊。艾子見了，驚問道：“你兒有過錯(cuò)，理當(dāng)受此懲罰；你有何罪，跟他跪在一

塊？”兒子哭著說：“你凍我的兒子，我也凍你的兒子。”艾子不由得笑了起來，饒恕了他

們父子