文王卦

【后天八卦數字五行】后天八卦對應的數字

八卦類萬事萬物之象，萬物歸象于八卦。八卦之中分為“先天八卦”“后天八卦”，后天

八卦圖又稱文王八卦圖，那么你知道后天八卦數字和五行的關系嗎?小編在此整理了后天八

卦數字五行的資料，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

后天八卦數字五行介紹

后天八卦又稱文王八卦，后天八卦與先天八卦有所不同，后天八卦講流行，形容周期

循環，如水流行，用以表示陰陽的依存與互根，五行的母子相生。后天圖是從四時的推移，

萬物的生長收藏得出的規律。據傳后天八卦出自“洛書”，是以洛書為中介，來推導出后天八

卦圖。

把八卦的自然五行屬性加以分析，用洛書就可以推導出后天八卦圖。

先來定義八卦的自然五行屬性，定義其陽氣的數值：

坎卦屬水，坤卦濕土，震卦大木，巽卦為風;

離卦屬火，艮卦燥土，兌卦冶煉后之金，乾卦冶煉前之金。

再來定義八卦的自然陽氣數值：

坎卦屬水陽氣最小為1，坤卦濕土陽氣為2，震卦大木為3，巽卦為風為4;

離卦屬火陽氣最大為9，艮卦燥土為8，兌卦冶煉后之金為7，乾卦冶煉前之金為6。

于是得到后天八卦洛書數：

坎1，坤2，震3，巽4，乾6，兌7，艮8，離卦9。

用數字表示就是：一數坎、二數坤、三震、四巽、五居中宮、六乾、七兌、八艮、九

離。

但是文王改后天八卦沒有脫離開先天的老框框。理由是，先天把天陽在上，地陰在下，

這里的火與水指乾純陽，和坤純陰而言。后天離火在上，坎水在下，和先天乾上坤下并沒有

實質上的區別。也表明后天八卦火在上，水在下。自然中是陽升陰降，所謂“陽升”，只有在

“下”才有“升”字可言，若把陽在最上，也就沒有陽向上升的空間了，只是死火。后天八

卦數字五行知識拓展：風水數理之后天八卦順序

后天八卦也叫后天八卦圖，因為它是圖文并茂的一個古代術語。后天八卦講流行，

形容周期循環，如水流行，用以表示陰陽的依存與互根，五行的母子相生。后天圖是從四時

的推移，萬物的生長收藏得出的規律。后天八卦圖從《周易。說卦傳》中可以看出，萬物

的春生，夏長，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其轉換點就表現在

四正四偶的八節上，這就構成了按順時針方向運轉的后天八卦圖。

八卦圖順序之謎

我們從洛書圖中看到，它也由八組符號組成，與八卦圖非常相似。于是古人對先天八

卦圖順序進行重新排列，以使八卦圖能夠達到洛書的功用，便形成了迷惑后人數千年的后天

八卦圖，如圖所示。

那么，人們為什么要進行這樣的排列呢?首先人們的立足點是將這些符號排列成具有

數字規律的順序，既具有原來的作用，也能夠具備洛書的作用;其次，人們排列成的順序是

唯一的，不能出現兩個不同的順序表示相同的數字關系。有了這兩個基本立足點以后，古人

開始排列八卦圖的順序了，他們發現最基本的差別無非就是整樹枝與斷樹枝的數目的差別。

從前人創立的先天八卦圖中，人們看到這八個符號可以分為4組：一組為1整2斷，共3

個，一組為2整1斷，共3個，一組為3整，共1個，一組為3斷，共1個。這4組符號模

仿洛書的數字規律可排成2組5整4斷和2組5斷4整，于是我們可以隨便排成如下順序，

見下圖。

從這個圖中我們可以看出，若把箭頭指向右下方的兩排假想成5整4斷，則每個方向

加起來都是5整4斷，與洛書的形式非常吻合，用這個排列形式來取代洛書是完全可以的，

只要我們也賦予每一個符號與洛書相對應的數字即可。但我們又發現，圖中1整2斷和2

整1斷的符號都各有3個，也就是說這3個符號的順序可以交換，這就使得我們排列出來的

圖形會有很多種，這就要求人們再繼續尋求規則使其只能出現一種順序。于是古人自東起，

逆時針方向進行編號，如下圖5左所示。

從上面圖5中，對于可以互相交換的符號，它們的先后順序是唯一的，這樣就按照先

天八卦圖的順序，后天八卦圖的要求，排出圖5右所示的圖形順序。我們對照兩邊的符號，

3與7都找不到可以交換的，所以先把這兩個符號的位置鎖定。我們再看，4、5、2可以互

換，1、8、6可以互換，根據編號，我們把4與5互換，6與8互換，則使得這些可以兩兩

交換的符號左右排列順序與先天八卦圖中的排列一致，這樣無論你怎么排，你都只能排出一

種順序，即后天八卦順序圖，如下圖6所示。

當然，這里也許有人要問為什么要從東方開始編起號，其實這是一個很主觀的選擇，

如果古人當時選擇的起點是其他方向，那么今天我們看到的后天八卦圖將是另外一種排列順

序了。

所以現在的后天八卦順序：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、

離九。