
經典散文/經典文章大全
經典散文/經典文章大全篇一攜一份美好幽居禪意里
清晨醒來,打開窗簾,一抹慵懶的陽光照進來,暖暖的,柔柔的,時光瞬間變得溫婉靜美,打開音
樂,沏一杯花茶,躺在床上,暖陽淼淼,茶香淡淡,音樂裊裊,閉上眼睛,嘴角輕輕上揚,算是對著光
陰的鏡子,和自己撒個嬌。
時鐘滴答滴答,一秒一秒的走著,毫無表情,不緩不急,過去了就是過去了,或許,有很多事情,
我們會緬懷,會留戀,會銘刻,會珍藏,但那還是屬于過去,還是被蓋上了刻有“曾經”兩字的印章,
來不及細思量,來不及描繪,來不及逗留,轉瞬即逝,灑下一地落英碎碎念,留下一串心語聲聲
慢。生命只是時間中的一個停頓,一切的意義都只在它發生的那一時刻,如果可以,不要等!
人生沒有預定的軌跡,一切都在不確定中前行,你根本就無法預知明天會是什么樣,好想把
日子過成詩,愛為主題,幸福為背景,思考為主線,微笑為韻腳,日月星辰,花草樹木,雨霜雪露為
載體,經歷和感受為表達方式,想象和幻想為延伸,時光溫婉,歲月靜好,讓生活充滿美妙旋律。
至于生活中出現的一切不爽就讓沉默來掩埋,讓雨雪去消融,不論怎樣,都不能讓靈魂發出慘
淡蒼白的聲音,哪怕是孤獨輕影煢煢孑立,也要播一曲梵音,在柔和典雅,清澈湛寂,明凈清幽
的音樂中,把寂寥坐穿,把渾濁驅散,在心間開出一朵蓮。
向往一種回歸自然的生活,于心間修籬種菊,在一山一水間領悟悠幽禪意,滋養靈魂,靜居幽
谷,晨靄繚繞,晚霞輕舞,幽竹拔節,翠林窸窣,溪水潺潺,泉水叮咚,蜂飛蝶舞,鳥語花香,青苔萋萋,
煮一壺茶,攬一抹暖陽,鋪一卷唐詩宋詞,攤一紙素箋,于文字間追尋一份淡然優雅,不去考量對
錯好壞,不去思忖是非曲直,守望一個不老的傳說,典藏一份徜徉在生命里的饋贈,靜看煙火悠
悠繞山腰,聆聽雨聲淅瀝訴纏綿,悅賞白雪飄飄任逍遙,清風朗月,云卷云舒皆美畫,花開花落,風
吹葉落盡詩意,只要有愛,世界就不會一片荒涼,只要有情,滿眼都是瀲滟清波,一路風光旖旎。
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。空靈的境界,不染世俗,不受困于貪念囹
圄。一份真情,種在心田,汲取日月精華,沐浴甘甜雨露,根深葉茂,蔥蘢濃郁。歷經歲月滄桑,風
虐霜寒,一年又一年,收了又收,幾度輪回,濾掉了淺薄,濾掉了浮華,濾掉了嗔癡,濾掉了怨恨,濾
掉了冷漠,剩下的大概就是慈悲了吧!輕如云,重如山,淺如白,深如黑,柔如水,堅如石,如天對地,
雨露對花朵,無聲無息,無私無欲。電影《致我們終將逝去的青春》里鄭微在結尾說過這樣一
句話:“愛一個人應該像愛祖國,愛山川,愛河流……”咋一聽,覺得夠矯情,細想錐心不已。愛就
是愛了,一個人的事,無關他人,無需回應,無需復返,正如山川的靜默不語,河流的奔流不息。需
要經過多少沉淀,才會有如此厚重綿延的感悟?有即是無,無即是有,有無之間,一切在心。
一花一葉一菩提,一人一心一世界,紅塵滾滾,波涌云翳,有人追求乘風破浪,叱咤風云,翻手是
云,復手是雨;有人向往仗劍天涯,閑云野鶴,紅塵客棧,只為一份豪情逸致,自在逍遙;有人喜歡
鮮花簇擁,觥籌交錯;有人喜歡清茶一杯,邀月對飲。人各有志,各有所好,不做褒貶評價。
不站在道德制高點去審視自己和別人,世界是充滿哲學的,沒有絕對的對錯是非,中國古代
圣賢孔夫子提出的中庸之道可以讓我們變得智慧,平和,寬宥,坦然,恬淡,圓潤,內斂。著名作家
王小波在一篇文章中寫到:“有些人認為,人應該充滿境界高尚的思想,去掉格調低下的思想。
這種說法聽上去美妙,卻使我感到莫大的恐慌。因為高尚的思想和低下的思想的總和就是我
自己;倘若去掉一部分,我是誰就成了問題。”或許,讓自己變得更真實,更有智慧才是我們應該
去努力的方向,讓自己客觀的存在,不刻意去迎合那些所謂高尚境界思想的人云亦云,不做
烏合之眾,保持真我,接納缺憾,包容和尊重不完美,正如赫拉克利特所言:善與惡為一,正如上坡
和下坡是同一條路。
一切量力而行,不好高騖遠,不盲目崇拜,守住初衷,遁著心的方向前行。牡丹雍容華貴,玫瑰
艷麗明媚,百合純潔高雅,罌粟高傲冷艷……每一種花都擁有各自獨特的美,每個人都有其美
好的棱面,只要熱愛生命,熱愛生活,就會綻放各自獨特的魅力。不要太在乎別人眼里的自己是
什么樣子,事實上,把你真正看在眼里,放在心上的人沒幾個。你是在陽春白雪里浪漫開懷,還是
在水深火熱中遭受煎熬,對旁人來說都不重要,而真正在乎你的人,他唯一的希望就是你開心
快樂,帶著一份美好且行且珍惜!得意的時候,好像擁有整個世界,世界也擁你入懷,有朝一日,
你會發現,你的離開并沒有讓這個世界有任何改變。正所謂“雁渡寒潭,雁過而潭不留影。風吹
疏竹,風過而竹不留聲。”
人生就是一場修行,宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水
是水;禪有悟時,看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水。佛家講究入世
與出世,于塵世間理會佛理。經歷過世事繁雜的磨礪,通過不斷的思考和感悟,你終歸會明白
“人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世”。目無雜物,心無蕪雜,返璞歸真,回歸
靜謐,樸素簡約,不執念,不違心,一切隨心隨性隨緣,來去得失間,不喜形于色,澎湃激蕩,也不悲
傷凄涼,逆流成河。讓消逝的消逝,讓停留的停留,因果自然。
攜一份美好幽居在禪意里,從容淡然,拭去浮華,顯露本真,就像是一幅留白水墨山水畫,率
性自然,意境幽遠,沒有濃墨重彩的渲染,沒有爭奇斗艷的熱烈,所有的意蘊盡在那簡單流暢的
點線里繾綣,暈染。
人生,繼續;禪意,幽幽。我,在路上。
篇二流螢飛舞的童年
“漆漆一片間,亮亮一點光。獨舞池塘邊,伴我入夢鄉。”
小時候,我和伙伴們經常念這樣的兒歌。我們也都知道兒歌唱的是螢火蟲。在空曠的山野
里、小院的梧桐樹下、村口的柴垛子里、池塘的草叢里、鄉野的地畔頭,螢火蟲是隨處可見
的。從夏至秋的夜晚,伙伴們成群結隊不知疲倦地追隨著那些在低空中輕輕飄飛的螢火蟲,臉
上露出驚喜的神色。我們追啊,趕啊,仿佛小小的螢火蟲就是童年黑夜里最明亮的燈光。曾經
那樣的夜晚不知陪我走過多少,那樣的黑夜不知撲捉了多少只螢火蟲。時光漸遠,那些兒時的
往事像珍珠一樣,串接在記憶的門扉里至今璀璨奪目。
小時候,我是在鄉村度過的。那時候的鄉村淳樸得像一幅山水畫,人們的生活清凈簡單,在我
心里仿佛是一首純凈的田園牧歌。春種秋收,年復一年。在鄉下我們能見到很多種小昆蟲,螢
火蟲是其中最常見的一種。離我家不遠處有一方池塘,夏天的時候,池塘邊長滿了野草,到了晚
上,田野里、池塘邊的草叢上空螢火蟲飛來飛去,就像一個個小小的燈籠,照耀著恬靜的鄉村。
有了這些螢火蟲,我們這些頑皮的孩子便有了很多趣事。那時整個村子里只有三臺電視機,夏
天的晚上,人們常聚在村頭的樹下,拉拉家常,說說笑話。我們這些孩子便跑到野地里去撲捉那
些漫天飛舞的流螢,因看到螢火蟲身上的發光體總是讓我們感到好玩。我們走在水塘邊,看螢
火蟲的倒影在水中一閃一閃,我們數著天上的星星,也數著水塘上面飛舞的流螢,一只,兩只,三
只……
在迷人的夏夜里,我們結伴而行去野外撲捉螢火蟲。去之前,媽媽會給我們準備一個透明的
瓶子,我們便蹦蹦跳跳地奔向池塘。晚上,月光明媚、星光燦爛,我們輕快地奔跑著,涼風在耳邊
呼呼飄過,仿佛在為孩子純真的夢想助威。許多螢火蟲從我們面前飛過,在深藍的夜空里一閃
一閃的,煞是可愛,它們輕盈的身影伴著我們童年的夢一起裝進了透明的瓶子里。
我仔細地觀察過,那些螢火蟲的飛行速度都比較慢,由于時刻發出亮光,所以飛行軌跡十分
明顯。只要我們發現亮光,十有八九都能撲捉到螢火蟲。如果它停息在小樹上或草葉上,我們
就直接用手去撲捉。因為螢火蟲身體嬌弱,有時候稍不留意便會把它們捏傷,很快會死掉。那
時候,我們只知道玩,壓根也不覺得死掉幾只螢火蟲有什么可憐,反正鄉村漫山遍野到處都是,
永遠也撲不完捉不盡。有時候,我還會荒唐地想:要是螢火蟲能像秋蟬的體型那么大該多好,
那樣我們可以把捉來的螢火蟲當電燈使了。
等上了初中,讀了好多書之后,我便對螢火蟲有了更深刻的了解。杜牧有一首絕句《秋
夕》:“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。”每次讀到此詩,
似乎看到一個哀怨的宮女在深宮里一會用羅帕小扇撲打流螢,一會遙望星空發呆。是啊,孤獨
的宮女除了用輕羅小扇撲打流螢,還能干什么呢?我想,那宮女撲打流螢的動作大概也和我們
在夏夜里撲捉流螢的情形如出一轍吧?還有韋應物的《玩螢火》這樣寫道:“時節變衰草,物色
近新秋。度月影才斂,繞竹光復流。”這首詩大概寫的是秋夜賞玩螢火蟲的情景。詩雖纖巧,
卻以清新的筆調、曉暢的語言寫出了螢火蟲形體微小、發光細弱的特性。那時我是讀書不求
甚解,但我總會想,古代的螢火蟲和我們今天的螢火蟲應該沒有什么兩樣,只不過詩人在文字
中給我們留下許多想象的空間。之后,還聽到了母親給我們講“囊螢映雪”的故事,我總是會幻
想著自己有一天也去借助螢火蟲的亮光發奮讀書。
夏日的黑夜,我坐在門邊的柴垛旁,許多時候我都在試圖破譯螢火蟲的生命密碼,這些小小
的生靈,它們的生命是那樣幼嫩孱弱,每天只是飲露吸風,但它們卻頑強地活著。漆黑暗夜,螢火
點點,每一個小小的生命發出了自身的光芒,為自己,也為別人照亮前方的路。孩提時代也有傷
心的時候,一次因為我和妹妹為了爭一個文具盒,母親狠狠地批評了我,那個深夜我心情低落,
一個人坐在門外,看著黑夜里點點螢光擦亮夜色,心里忽然有了一絲暖暖的亮光。
參加工作之后,我便很少有機會在鄉下的夜晚看見螢火蟲。只是每年暑假,我都會在母親身
邊住上一段日子,每到夜晚我都會想起曾在田野里或水塘邊追趕螢火蟲的那些畫面。一個月
明星稀的夜晚,我想出去走走,便去了離渭河不遠的莊稼地里,可是連一只螢火蟲也沒有看到,
最后回到家里給母親提起,母親便告訴我螢火蟲在鄉村早就消失了。原來是因為近幾年,農民
都大量地使用化肥、農藥。農藥的蔓延,自然的變化使螢火蟲銷聲匿跡。螢火蟲的消失讓我
看到了人類破壞生態的悲慘結局,更讓我覺得人類要和自然和諧相處。想想我的童年雖然清
淡但卻豐富精彩,至少我小時候撲捉過螢火蟲,而現在的孩子幾乎都沒見過。
螢火蟲,那一個個如流星般短暫的生命,那一個個如曇花一現的美麗生命給我童年的生活增
添了太多歡樂。我常常在夢里回到那個流螢飛舞的夜晚,回到那片螢光閃爍的池塘。
篇三
優雅需要資本
活著是需要資本的,當然死也同樣需要,不是說有的人連死也死不起嗎?就是這個道理。我們
生活的這個星球,活著的資本是越來越昂貴了。如果沒有一定的真本事,真的是活也活不得死
又死不起,難啊!
很多人又講人要優雅的活著,就像電視中演的叫白領的小資生活。而這個優雅又要消耗掉多
少銀子呢?優雅不是與生俱來的,是銀子堆砌起來的。試想一個衣不蔽體,食不果腹的人能優
雅嗎?生存應該是首要的吧?
就又想起有人評論說蝸居里的主人公都是偽白領,因為她們沒有像真正的白領那樣生活,二來
她們也沒有真正白領那樣的事業。其三是什么倒不記得了,后來當然那個作者認為最主要的
是海藻甘心做二奶并且沒有做好避孕又懷了不該有的孩子,是活該加倒霉。總之,說的都不在
點子上。
筆者對這個評說不敢茍同。雖然海平海藻都和我沒有任何關系,但我還是想為她們兩個鳴不
平。
海平和海藻不想有真白領的幸福生活嗎?她們一定都想,否則她們不會拼命讀書,都考上名牌
大學,想考上名牌大學不付出艱辛的努力也是不可能的。
評論說,海平和海藻沒有像真白領那樣生活,真白領們到底怎樣活著,筆者無從知道,但筆者知
道食人間煙火,就得有人間的底蘊,巧婦難為無米之炊,海平海藻們也一定希望像真白領那樣
不為生計操心,衣來伸手飯來張口,每晚為了打發時間更新一下博客,抒發一下無病呻吟般幸
福的感想,可造化弄人,一個房子已經讓海平海藻們心力憔悴,她們還有心情矯揉造作一番
嗎?評論說,她們沒有自己的理想,只能隨著生活茍活,被生活左右。在貧困線上掙扎的人還能
有心情談云霧里的理想嗎?我們談理想大概也是在懵懂時候吧?起碼那時候我們生活在父
母的羽翼下,根本不用操心生活。海平海藻們呢?不向父母伸手,他們還能向誰伸手?誠然海
平海藻們的生活不是我們所向往的,但她們的錯誤也絕不是她們本身就想那樣的,起碼有一大
部分責任在我們生活的畸形的社會。
她們不想通過自己的努力來獲取幸福的生活嗎?看過電視劇我們知道她們其實也想通過自
己的奮斗得到的。但我們眼睛里看到多少的希望呢?能干的未必是過得好的,在機會面前人
人平等只能是一句理想的空話,更多的時候,我們的社會是不公平的,機會總是傾向于勢力群
體,所以出身寒門的海平海藻們在困境面前屈服了,她們受到了懲罰,但比她們無恥得多的勢
力群體輕易獲得了許多不該獲得的,又受到了什么懲罰呢?這不能不說是海平海藻們的悲劇,
更是普通百姓的悲劇。
活著需要資本,想優雅的活著需要更大的資本。以寬容的心看待海平海藻們,以悲憫同情的心
情看待失落,以平常的心態對待自己的生活,生活會給我們打開敞亮的大門。
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