杜甫的名詩(shī)

杜甫詩(shī)歌大全

在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，杜甫

謝果果這么多詩(shī)那些是你熟悉的呢?下面是由小編為大家整理的杜甫詩(shī)

歌大全，希望大家可喜歡!

杜甫詩(shī)歌大全(一)

《望岳》

年代:唐作者:杜甫

西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立如兒孫。

安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆。

車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。

稍待西風(fēng)涼冷后，高尋白帝問真源。

作品賞析

此往華州時(shí)中途所歷者。岳，西岳華山也。《唐書》：華州華陰

縣有華山。

西岳峻.竦處尊①，諸峰羅立似兒孫。安得仙人九節(jié)杖②，拄到玉

女洗頭盆③。車箱入谷無歸路④，箭栝通天有一門⑤。稍待秋風(fēng)涼冷

后，高尋白帝問真源⑥。

(【黃注】上四寫望一意，五六承上起下，末欲遂其登岳之興也。

又曰：五六乃形容語(yǔ)。路徑險(xiǎn)仄，車不能回，狹而且長(zhǎng)，有似箭筈。

不必泥于地名。【綖注】高山多仙跡，故欲尋問真源，與三四相應(yīng)。)

①是山四方高五千仞，傍連少華山。何遜詩(shī)：“懸崖抱奇崛，絕

壁駕峻.。”②《劉根外傳》：漢武登少室，見一女子以九節(jié)杖仰指日，

閉左目，東方朔曰：“此食日精者。”《真誥》：楊羲夢(mèng)蓬萊仙翁，

拄赤九節(jié)杖而視白龍。③《集仙錄》：明星玉女，居華山，服玉漿，

白日升天，祠前有五石白，號(hào)玉女洗頭盆。其水碧綠澄徹，雨不加溢，

旱不減耗。祠有玉女馬一匹。④《寰字記》：車箱谷，一名車水渦，

在華陰縣西南二十五里，深不可測(cè)。祈雨者以石投之，中有一鳥飛出，

應(yīng)時(shí)獲雨。⑤【朱注】舊注引箭筈峰。姚寬云：箭筈嶺自在岐山。按

地志諸書，并不云華山有箭栝。《韓非子》：秦昭王令工施鉤梯而上

華山，以松柏之心為博箭，長(zhǎng)八尺，棋長(zhǎng)八寸，而勒之曰：王與天神

博于此。《水經(jīng)注》：自下廟歷列柏南行十一里，東回三里，至中祠。

又西南出五里，至南祠。從北南入谷七里，又屆一祠。出一里至天井，

井才容人行，迂回頓曲而上，可高六丈余。山上有微涓細(xì)水，流入井

中。上者皆所由涉，更無別路。出井望空視，明如在室窺窗矣。此與

通天一門語(yǔ)甚合。所云列柏，豈即箭柏耶?《初學(xué)記》事類亦以蓮峰對(duì)

柏箭，則箭括乃柏字之訛。李攀龍《華山記》：“自昭王施鉤梯處，

西南上三里許，得一峽如栝，曰天門。”豈后人因杜詩(shī)附會(huì)乎。《仇

池記》：石角外向如雉蝶，唯一門可通。⑥陳子昂詩(shī)：“高尋白云

逸。”《洞天記》：華山，名太極總仙之天，即少吳為白帝，治西岳。

梁劉孝儀詩(shī)：“降道訪真源。”黃生曰：“玉女洗頭盆”五字本俗，

先用仙人九節(jié)杖引起，能化俗為妍，而句法更覺森挺，真有擲米丹砂

之巧。

杜甫詩(shī)歌大全(二)

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

年代:唐作者:杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。

床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹?

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!

嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

作品賞析

【注釋】：

上元二年(761)的，杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅

屋，總算有了一個(gè)棲身之所。不料到了八月，大風(fēng)破屋，大雨又接踵

而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬千，寫下了這篇膾炙人口的詩(shī)篇。詩(shī)寫

的是自己的數(shù)間茅屋，表現(xiàn)的卻是憂國(guó)憂民的情感。

這首詩(shī)可分為四節(jié)。第一節(jié)五句，句句押韻，“號(hào)”、“茅”、

“郊”、“梢”、“坳”五個(gè)開口呼的平聲韻腳傳來陣陣風(fēng)聲。“八

月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。”起勢(shì)迅猛。“風(fēng)怒號(hào)”三字，音

響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，從而使

下一句不僅富有動(dòng)作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩(shī)人好容易蓋了

這座茅屋，剛剛定居下來，秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的，怒吼而來，卷

起層層茅草，怎能不使詩(shī)人萬分焦急?“茅飛渡江灑江郊”的“飛”字

緊承上句的“卷”字，“卷”起的茅草沒有落在屋旁，卻隨風(fēng)“飛”

走，“飛”過江去，然后分散地、雨點(diǎn)似地“灑”在“江郊”：“高

者掛罥長(zhǎng)林梢”，很難弄下來;“下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”，也很難收回來。

“卷”、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉(zhuǎn)”，一個(gè)接一

個(gè)的動(dòng)態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫，而且緊緊地牽動(dòng)詩(shī)人的視線，

撥動(dòng)詩(shī)人的心弦。詩(shī)人的高明之處在于他并沒有抽象地抒情達(dá)意，而

是寓情意于客觀描寫之中。我們讀這幾句詩(shī)，分明看見一個(gè)衣衫單薄、

破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把他

屋上的茅草一層又一層地卷了起來，吹過江法，稀里嘩啦地灑在江郊

的各處;而他對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情，也不能不激起我們心靈上

的共鳴。

第二節(jié)五句。這是前一節(jié)的發(fā)展，也是對(duì)前一節(jié)的補(bǔ)充。前節(jié)寫

“灑江郊”的茅草無法收回。是不是還有落在平地上可以收回的呢?有

的，然而卻被“南村群童”抱跑了!“欺我老無力”五字宜著眼。如果

詩(shī)人不是“老無力”，而是年當(dāng)壯健有氣力，自然不會(huì)受這樣的欺侮。

“忍能對(duì)面為盜賊”，意謂竟然忍心在我的眼前做盜賊!這不過是表現(xiàn)

了詩(shī)人因“老無力”而受欺侮的憤懣心情而已，決不是真的給“群童”

加上“盜賊”的罪名，要告到官府里去辦罪。所以，“唇焦口燥呼不

得”，也就無可奈何了。用詩(shī)人《又呈吳郎》一詩(shī)中的話說，這正是

“不為困窮寧有此”!詩(shī)人如果不是十分困窮，就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草

那么心急如焚;“群童”如果不是十分困窮，也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那些并

不值錢的茅草。這一切，都是結(jié)尾的伏線。“安得廣廈千萬間，大庇

天下寒士俱歡顏”的崇高愿望，正是從“四海困窮”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)

生出來的。

“歸來倚杖自嘆息”總收一、二兩節(jié)。詩(shī)人大約是一聽到北風(fēng)狂

叫，就擔(dān)心蓋得不夠結(jié)實(shí)的茅屋發(fā)生危險(xiǎn)，因而就拄杖出門，直到風(fēng)

吹屋破，茅草無法收回，這才無可奈何地走回家中。“倚杖”，當(dāng)然

又與“老無力”照應(yīng)。“自嘆息”中的“自”字，下得很沉痛!詩(shī)人如

此不幸的遭遇只有自己嘆息，未引起別人的同情和幫助，則世風(fēng)的澆

薄，就意在言外了，因而他“嘆息”的內(nèi)容，也就十分深廣!當(dāng)他自己

風(fēng)吹屋破，無處安身，得不到別人的同情和幫助的時(shí)候，分明聯(lián)想到

類似處境的無數(shù)窮人。

第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃風(fēng)定云墨色，秋

天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，從

而烘托出詩(shī)人暗淡愁慘的心境，而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向

地面，已在預(yù)料之中。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，

沒有窮困生活體驗(yàn)的作者是寫不出來的。值得注意的是這不僅是寫布

被又舊又破，而是為下文寫屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月，天氣并不

“冷”，正由于“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，所以才感到

冷。“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。一縱，

從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來的種種痛苦經(jīng)歷，從風(fēng)雨飄搖中的

茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻仍、殘破不堪的國(guó)家;一收，又回到“長(zhǎng)夜沾濕”的

現(xiàn)實(shí)。憂國(guó)憂民，加上“長(zhǎng)夜沾濕”，怎能入睡呢?“何由徹”和前面

的“未斷絕”照應(yīng)，表現(xiàn)了詩(shī)人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而

這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發(fā)出來的。于是由

個(gè)人的艱苦處境聯(lián)想到其他人的類似處境，水到渠成，自然而然地過

渡到全詩(shī)的結(jié)尾。

杜甫詩(shī)歌大全(三)

《石壕吏》

年代:唐作者:杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。

吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽婦前致詞，三男鄴城戍。

一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。

室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。

老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

作品賞析

【注釋】：

[1]一作“孫母未便出，見吏無完裙。”

唐肅宗乾元二年(759)春，郭子儀等九節(jié)度使六十萬大軍包圍安慶

緒于鄴城，由于指揮不統(tǒng)一，被史思明援兵打得全軍潰敗。唐王朝為

補(bǔ)充兵力，便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。

這時(shí)，杜甫正由洛陽(yáng)經(jīng)過潼關(guān)，趕回華州任所。途中就其所見所聞，

寫成了《三吏》、《三別》。《石壕吏》是《三吏》中的一篇。全詩(shī)

的主題是通過對(duì)“有吏夜捉人”的形象描繪，揭露官吏的橫暴，反映

人民的苦難。

前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，單刀直入，直敘其

事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，不宜輕易放過。在封

建社會(huì)里，由于社會(huì)秩序混亂和旅途荒涼等原因，旅客們都“未晚先

投宿”，更何況在兵禍連接的時(shí)代!而杜甫，卻于暮色蒼茫之時(shí)才匆匆

忙忙地投奔到一個(gè)小村莊里借宿，這種異乎尋常的情景就富于暗示性。

可以設(shè)想，他或者是壓根兒不敢走大路;或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空，

無處歇腳;或者……總之，寥寥五字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，

而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫出常軌的景象，為悲劇

的演出提供了典型環(huán)境。浦起龍指出這首詩(shī)“起有猛虎攫人之

勢(shì)”(《讀杜心解》)，這不僅是就“有吏夜捉人”說的，而且是就頭一

句的環(huán)境烘托說的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提綱，以下情節(jié)，

都從這里生發(fā)出來。不說“征兵”、“點(diǎn)兵”、“招兵”而說“捉

人”，已于如實(shí)描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個(gè)“夜”字，

含意更豐富。第一、表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏

或者反抗，無法“捉”到;第二、表明縣吏“捉人”的手段狠毒，于人

民已經(jīng)入睡的黑夜，來個(gè)突然襲擊。同時(shí)，詩(shī)人是“暮”投石壕村的，

從“暮”到“夜”，已過了幾個(gè)小時(shí)，這時(shí)當(dāng)然已經(jīng)睡下了;所以下面

的事件發(fā)展，他沒有參與其間，而是隔門聽出來的。“老翁逾墻走，

老婦出門看”兩句，表現(xiàn)了人民長(zhǎng)期以來深受抓丁之苦，晝夜不安;即

使到了深夜，仍然寢不安席，一聽到門外有了響動(dòng)，就知道縣吏又來

“捉人”，老翁立刻“逾墻”逃走，由老婦開門周旋。

從“吏呼一何怒”至“猶得備晨炊”這十六句，可看作第二段。

“史呼一何怒!婦啼一何苦!”兩句，極其概括、極其形象地寫出了“吏”

與“婦”的尖銳矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，

形成了強(qiáng)烈的對(duì)照;兩個(gè)狀語(yǔ)“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染

出縣吏如狼似虎，叫囂隳突的橫蠻氣勢(shì)，并為老婦以下的訴說制造出

悲憤的氣氛。矛盾的兩方面，具有主與從、因與果的關(guān)系。“婦啼一

何苦”，是“吏呼一何怒”逼出來的。下面，詩(shī)人不再寫“吏呼”，

全力寫“婦啼”，而“吏呼”自見。“聽婦前致詞”上啟下。那“聽”

是詩(shī)人在“聽”，那“致詞”是老婦“苦啼”著回答縣吏的“怒呼”。

寫“致詞”內(nèi)容的十三句詩(shī)，多次換韻，明顯地表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折，暗

示了縣吏的多次“怒呼”、逼問。讀這十三句詩(shī)的時(shí)候，千萬別以為

這是“老婦”一口氣說下去的，而縣吏則在那里洗耳恭聽。實(shí)際上，

“吏呼一何怒!婦啼一何苦!”不僅發(fā)生在事件的開頭，而且持續(xù)到事件

的結(jié)尾。從“三男鄴城戍”到“死者長(zhǎng)已矣”，是第一次轉(zhuǎn)折。可以

想見，這是針對(duì)縣吏的第一次逼問訴苦的。在這以前，詩(shī)人已用“有

吏夜捉人”一句寫出了縣吏的猛虎攫人之勢(shì)。等到“老婦出門看”，

便撲了進(jìn)來，賊眼四處搜索，卻找不到一個(gè)男人，撲了個(gè)空。于是怒

吼道：“你家的男人都到哪兒去了?快交出來!”老婦泣訴說：“三個(gè)

兒子都當(dāng)兵守鄴城去了。一個(gè)兒子剛剛捎來一封信，信中說，另外兩

個(gè)兒子已經(jīng)犧牲了!……”泣訴的時(shí)候，也許縣吏不相信，還拿出信來

交縣吏看。總之，“存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!”處境是夠使人同情的，

她很希望以此博得縣吏的同情，高抬貴手。不料縣吏又大發(fā)雷霆：

“難道你家里再?zèng)]有別人了?快交出來!”她只得針對(duì)這一點(diǎn)訴苦：

“室中更無人，惟有乳下孫。”這兩句，也許不是一口氣說下去的，

因?yàn)椤案鼰o人”與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾。合理的解釋是：老

婦先說了一句：“家里再?zèng)]人了!”而在這當(dāng)兒，被兒媳婦抱在懷里躲

到什么地方的小孫兒，受了怒吼聲的驚嚇，哭了起來，掩口也不頂用。

于是縣吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒謊!不是有個(gè)孩子哭嗎?”

老婦不得已，這才說：“只有個(gè)孫子啊!還吃奶呢，小得很!”“吃誰的

奶?總有個(gè)母親吧!還不把她交出來!”老婦擔(dān)心的事情終于發(fā)生了!她只

得硬著頭皮解釋：“孫兒是有個(gè)母親，她的丈夫在鄴城戰(zhàn)死了，因?yàn)?/p>

要奶孩子，沒有改嫁。可憐她衣服破破爛爛，怎么見人呀!還是行行好

吧!”(“有孫母未去，出入無完裙”兩句，有的本子作“孫母未便出，

見吏無完裙”，可見縣吏是要她出來的。)但縣吏仍不肯罷手。老婦生

怕守寡的兒媳被抓，餓死孫子，只好挺身而出：“老嫗力雖衰，請(qǐng)從

吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。”老婦的“致詞”，到此結(jié)束，

表明縣吏勉強(qiáng)同意，不再“怒吼”了。

最后一段雖然只有四句，卻照應(yīng)開頭，涉及所有人物，寫出了事

件的結(jié)局和作者的感受。“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。”表明老婦已

被抓走，兒媳婦低聲哭泣。“夜久”二字，反映了老婦一再哭訴、縣

吏百般威逼的漫長(zhǎng)過程。“如聞”二字，一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫

戰(zhàn)死、婆婆被“捉”而泣不成聲，另一方面也顯示出詩(shī)人以關(guān)切的心

情傾耳細(xì)聽，通夜未能入睡。“天明登前途，獨(dú)與老翁別”兩句，收

盡全篇，于敘事中含無限深情。試想昨日傍晚投宿之時(shí)，老翁、老婦

雙雙迎接，而時(shí)隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走

歸來的老翁作別了。老翁是何心情?詩(shī)人作何感想?給讀者留下了想象

的余地。

仇兆鰲在《杜少陵集詳注》里說：“古者有兄弟始遣一人從軍。

今驅(qū)盡壯丁，及于老弱。詩(shī)云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無裙，

翁逾墻，婦夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此，民

不聊生極矣!當(dāng)時(shí)唐祚，亦岌岌乎危哉!”就是說，“民為邦本”，把人

民整成這個(gè)樣子，統(tǒng)治者的寶座也就岌岌可危了。詩(shī)人杜甫面對(duì)這一

切，沒有美化現(xiàn)實(shí)，卻如實(shí)地揭露了政治黑暗，發(fā)出了“有吏夜捉人”

的呼喊，這是值得高度評(píng)價(jià)的。