古隆中景點介紹

襄陽旅游景點

2016襄陽旅游景點大全

水鏡莊

水鏡莊，位于南漳縣城南500米處，前帶蠻河水，后依玉溪山。刀削石壁

之間有一巖洞，相傳一白馬常出入洞內，上古叫“白馬洞”。東漢末年，名士司馬

徽為避北方戰亂而南遷于此，雅號“水鏡先生”,“水鏡莊”由是得名。水鏡莊現

已被列為國家級隆中風景區的主要景點，也是古三國旅游熱線。

水鏡莊，著名的三國名勝，位于縣城南0.5公里處，北臨蠻河，南靠玉溪

山。東漢末年名土司馬徽曾在此隱居.因司馬徽又稱水鏡先生，山莊因此而稱水鏡

莊。莊前立有石碑，上書“漢水鏡棲隱處”，為清乾隆七年(1742年)南漳知縣徐

彥所樹。石碑左側為“薦賢堂”，兩進平房，中隔小院，每進三間，建筑莊重古

樸，占地約300多平方米。傳說劉備馬躍檀溪、襄陽脫難后逃至南漳，在水鏡莊與

司馬徽相遇，司馬徽薦諸葛亮、龐統與劉備，繼而發生了三顧茅廬的故事。

劉備在襄陽遇險，馬躍檀溪逃到南漳，拜問天下豪杰司馬徽，司馬徽告日

“伏龍、鳳雛，二人得一可安天下?！庇谑钱a生了“三顧茅廬”、“隆中對”等故

事。三國鼎立，更使司馬徽名昭千古。為懷念司馬徽，后人建起了“水鏡莊”紀念

勝地。

水鏡莊內，多是亭閣式建筑，飛檐凌空，氣宇軒昂，金窗修戶，朱梁畫

棟。司馬徽、龐德公和學生諸葛亮、徐庶、龐統玉石塑像惟妙惟肖。半山腰的“頭

天門”、“二天門”，拾級而上如登云梯。莊正門前一條木板鐵索橋飛跨三道河，

過客漫步逍遙之極，別有情調蕩漾心頭。

近年來，南漳縣委、縣政府多方籌措資金，先后對水鏡莊景區內7大工

程、11個項目進行了全面開發與改造，使其提高品位，增強吸引力。主要景觀

有：草廬、水鏡遺址、司馬徽故事碑廊、水鏡祠、幽居齋、善福洞、文筆峰、將軍

亭、禹王洞、老虎洞、藏龍洞、神迷谷、桃花流水、玉屏飛瀑等。加之豐富的水域

和郁郁蔥蔥的植被，是海內外游客青睞的旅游勝地。南漳縣委、縣政府已確立了

“以三國文化旅游為龍頭”的戰略目標，深度挖掘三國文化內涵，擴大景區范圍，

抓好系列配套開發，使其與三國旅游線的隆中——承恩寺——鹿門寺——當陽玉泉

寺——古荊州等串線聯網。

司馬徽，系東漢末年襄陽城南學業堂經學大師，對學子們知之甚深，以知

人薦賢(向劉備推薦伏龍、鳳雛)名揚古今中外，號稱“水鏡先生”。司馬徽原住襄

陽東門外，與龐德公為鄰。舊時地方志有他的住址。但不知何時遷往南漳水鏡莊。

司馬徽隱居的水鏡莊距南漳縣城一里許，南傍玉溪山，北臨蠻河。水鏡

莊前立有“漢水鏡棲隱處”石碑。左側有薦賢堂，兩進平房，中隔小院，每進3

間，古樸莊重。玉溪山孤峰高聳，綠樹成蔭。山北麓之石壁，猶如刀削，有“三里

石壁長廊”之稱。壁中有巨洞，深30米，高8米，寬8米，昔傳有白馬出洞，故

名白馬洞。洞中建有水鏡祠。莊后有兩徑通白馬洞。一條沿頭天門上山，過石拱橋

再登臺階，至二天門。在此仰望，灌木如云，石壁欲傾。沿石壁向西鑿有橫道，外

側筑有城墻。出橫道即至會仙門，再10余步，即入白馬洞。另一條路在頭天門之

西，經過水鏡祠門樓，上有“水鏡莊”3字。兩側對聯為“彝水環繞，明鏡高

懸”。進水鏡祠門樓，亦達會仙門。水鏡祠為兩層閣樓，飛檐臨空。祠前石洞前

廳，明亮、幽靜，壁刻有“洞天福地”4字。據傳水鏡先生常在此弈棋、彈琴。玉

溪山頂海拔263米，登山四望，湖光山色，盡收眼底。

水鏡莊向為游覽勝地，騷人墨客題吟頗多。清代羅夢元《白馬洞懷古》一

詩中有“云中漢水斜陽盡，檻外秦山暮雨來”之句，頗耐人尋味。

水鏡莊為AAA級景點

古隆中

襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄陽以西13公里的西山環拱之中。據《輿

地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲?！甭≈幸虼硕v史上

著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍圖“隆中對策”都發生在這里。境內有中央與

地方共建高等學?！宸畬W院。

古隆中是三國時期杰出政治家、軍事家諸葛亮青年時代(17-27歲)隱居的

地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達10年之久。諸葛亮本是山東瑯琊人，幼年失

去了雙親，17歲隨叔父來到襄陽隆中，躬耕苦讀，留意世事，被稱為“臥龍”。

后來劉備三顧茅廬，諸葛亮全面分析了當時三分天下的局勢，提出了一統天下的謀

略，這就是著名的《隆中對》。

現在的古隆中是一個以諸葛亮故居為主體的風景名勝區，在鄂西北歷史文

化名城襄樊市區和襄陽、南漳、谷城三縣交界處，總面積209平方公里，包括古隆

中、水鏡莊、承恩寺、七里山、鶴子川等五大景區。主景區古隆中位于襄陽城西十

三公里處，自然景色優美，人文景觀豐富。

古隆中形成文物風景旅游區已有一千七百多年的歷史，其地“山不高而

秀雅;水不大而澄清;地廣而平坦;林不大而茂盛”，隆山聳翠，山亙綿，旗山旋

峙。明代已經形成了“隆中十景”：草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、

武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父巖、抱膝石。1949年以后，又先后修建或新建了

隆中書院、諸葛草廬、吟嘯山莊、銅鼓臺、長廊、觀星臺、棋盤石、琴臺、孔雀

寨、猴山等眾多景點，近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”、上山滑道和山頂

標志性建筑——騰龍閣，漢文化景區、龍泉居等既可賞景、又能旅居的旅游風景

點，進一步完善了景區旅游服務功能，豐富了文化景觀，擴大了景區容量。古隆中

形成了一個融觀瞻、度假修養于一體的風景名勝區。景區內群山環抱、松柏參天，

景色頗為優美。有隆中山、樂山、大旗山、小旗山，主要景點諸葛草廬、武侯祠、

古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星臺等。1994年經國務院審定

列為國家4A級風景名勝區。1996年經國務院審定公布為全國重點文物保護單位。

古隆中位于襄樊市襄陽城西隆中山東。從火車站做坐512路巴士，車費1

元。在隆中車站停車并折返回城。下車后會有很多“電麻木”拉客去隆中景區，也

可步行過去。

牌坊亦稱牌樓，為昔時旌表所謂忠貞之紀念建筑。襄陽“古隆中”牌坊

亦屬此列，為清光緒十九年(公元1893年)湖北提督程文炳所建。

“古隆中”石牌坊高約六米，長約十米，其建造材料為青石開榫組裝而

成，依外觀形式為柱不出頭有樓，四柱三牌樓式。“古隆中”牌坊寬三間，中為中

間，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石，柱前后及旁，以十個紋

頭砷石支撐。牌坊定盤枋斗口架正昂板，兩正昂間置花板，并雕流空花紋，以為裝

飾。正昂上平鋪脊筒檐板，其檐板叉出發戧，戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端并飾魚

龍吻，中央置火焰珠。

“古隆中”牌坊中間上、下枋以“古隆中”字碑分隔，上、下枋面浮雕

漁樵耕讀及二龍戲珠，兩邊門柱正面上雕刻“三顧頻繁天下計;兩朝開濟老臣

心?！弊髡哧惥S周，清安襄隕荊兵備使者。此聯摘自杜甫《蜀相》詩，唐肅宗上元

元年(公元760年)，杜甫拜謁了成都武侯祠，時值國家多難，杜甫在政治上遭到打

擊，他觸景生情，寫下了這首詩。對聯在此表述了公元207年，劉備為了興復漢

室，三顧草廬以求天下大計。諸葛亮感激劉備三顧之恩，輔佐劉備開創蜀漢基業，

匡濟劉禪鞏固、發展蜀漢大業，表現了老臣諸葛亮一片忠心。在牌坊背面的字碑上

刻著“三代下一人”，作者陳維周此匾所題鎮雄為地名，當屬云南所轄，后學是歉

詞，意即后輩學生。匾額高度稱頌諸葛亮是夏、商、周以后的第一人杰。門柱上雕

刻“伯仲之間見伊呂;指揮若定失蕭曹?！弊髡哧惥S周，此聯選自杜甫于唐代宗大

歷元年(公元766年)初夏到菱洲(今四川奉節)期間寫的《詠懷古跡五首》之五中

的詩句。對聯在此稱頌諸葛亮的文韜武略與伊尹(商湯佐臣)、呂尚(周代齊國始

祖，俗稱姜太公)不相上下，指揮調度從容鎮定連蕭何(西漢第一任臣相)、曹參(西

漢大臣，曾任齊相9年，后繼蕭何為漢惠帝臣相)與之相比都顯得遜色?！肮怕?/p>

中”牌坊次間上、下枋雕雙鳳朝日、鹿鶴同壽、麒麟送子、赤虎朋壽等浮雕，中

間字碑雕刻“澹泊明志;寧靜致遠?！贝寺摮鲎灾T葛亮《誡子書》，意為恬靜寡

欲，志向才能明確;安寧清靜，目標方可遠大，苦學積才，明志致遠，這一格言至

今還讓我們領悟

志見出師表;好為梁父吟?！纛}武侯祠此聯落款署有：“一九

0年歲首題為襄陽隆中諸葛草廬，寄自北京什剎海，郭沫若”?！冻鰩煴怼罚杭唇?/p>

興五年諸葛亮出祁山伐曹魏前上后主劉禪的表?！读焊敢鳌罚簶犯冻{曲》名，

屬齊地土風。據《三國志·諸葛亮傳》載：“玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟?！?/p>

諸葛亮藉以寄托自己的抱負。垂功劉氏業;遺范漢家風?！铊I題武侯祠李

鐸，當代書法家。落款署有“湘醴李鐸為襄陽隆中諸葛故居撰聯，甲子孟夏于隆

中”。此聯刻木懸掛于武侯祠內正廳。垂：流傳。劉氏：劉備父子。業：統一大

業。范：楷模，典范。

三顧頻煩天下計;一番晤對古今情?！?1965年1月題武侯祠-，無產

階級革命家，0創始人之一，原國家副主席。(注)此聯刻木懸掛于武侯祠內正廳。

一番晤對：指劉備與諸葛亮隆中對策。千百年來，“三顧茅廬”一直被視為禮賢下

士的典范，而《隆中對》更是千古絕唱。董老對此大加謳歌。

伯仲之間見伊呂;先生有道出羲皇?！杼觳偶鸥漕}武侯祠黎天

才，1863年出生，民國將領，曾任職于張學良手下。此聯刻木懸掛于祠內楹柱

上。道：立國策略和治國方略。羲皇：神話傳說中的帝王，一作伏羲、宓犧、包

犧。傳說他很有圣道，教人們結網捕魚，造字畫卦。聯句集杜甫詩句，上聯見《詠

懷古跡五首》之五，下聯出自杜甫《醉時歌》。

二表深心透武略;三分鼎足見文韜?！鯇W仲題武侯祠此聯刻木懸掛

于祠內正廳兩側楹柱。透：顯露。武略：武藝，即治國理民、戰略戰術方面的才

華。文韜：文才。二表：指前、后《出師表》。三分，指預定天下三分的《隆中

對》。

問鼎三分三顧地;出師兩表兩朝心?！愨x天題武侯祠聞鈞天，湖北

浠水人，花鳥畫家。此聯落款署有“壬戌七月，閻鈞天八十三歲時書”?，F刻木懸

掛于正廳兩側楹柱。問鼎：夏、商、周三代以九鼎為傳國之寶，楚子向王孫滿問

鼎，有覬覦周室之意，后遂以問鼎喻篡奪。《晉書·王敦傳》：“有問鼎之心，帝

畏而惡之”。這里借喻策劃重振漢室，一統天下。

當年正氣扶元氣;萬世人心仰赤心?！o軒題武侯祠三義殿靜軒，襄

樊人，在書法、美術、文學、歷史學等方面，都有一定的造詣。此聯刻木懸掛于祠

內偏廳“三義殿”門側楹柱。元氣：中國哲學概念，指產生和構成天地萬物的原始

物質?！堆远尽罚骸叭f物之生，皆稟元氣”。這里借喻漢統。

空山蘋藻思靈澤;故國松楸夢惠陵?！}武侯祠

抱膝夢回梁父吟;鞠躬淚灑老臣心?！尻柾鯓淙祟}武侯祠抱膝：

《三國志·諸葛亮傳》注引《魏略》：亮“每晨夜從容，常抱膝長吟”。宋劉光祖

《祭諸葛丞相文》：“究厥抱膝，伊呂比縱”。

三顧草廬知節操;兩出師表見精忠?！尻柾鯓淙祟}武侯祠節操：氣

節，操守。左思《詠史》：“功成恥受賞，高節卓不群”。聯句意為：三顧方知亮

氣節，兩表反映臣忠心。

岡枕南陽，依舊田園談泊;統開西蜀，尚留遺像清高?！}武侯祠

這副對聯是建筑武侯祠時嵌入大殿正門兩側的。南陽：南陽郡，東漢屬郡之一，時

轄37縣，郡治宛(今河南南陽市)。隆中當屬南陽郡鄧縣所轄，故稱。

大猷是經，謀國早讀隆中對;談泊明志，慕公好為梁父吟?！尻柨h政

府地方財務委員會題武侯祠此聯落款署有“重修諸葛武侯祠落成紀念，襄陽縣政

府地方財務委員會謹志”。大猷：道術，法則。鄭玄箋：“猷，道也”?！稌洝?/p>

周宦》：“若昔大猷，制治于未亂，保邦于未危?！苯洠罕煌茷榈浞兜闹骰蜃诮?/p>

典籍。