
實務大觀?選才新招
從“相馬"、“
年來,隨著市場經濟的興起,人
競爭的加劇,許多人又提出了
“相馬不如賽馬”或“要賽馬不要相馬”
論,由此引發(fā)了“相馬”與“賽馬”利弊得
失之爭,眾說紛紜,莫衷一是,有鑒于
此,筆者在此談點自己粗淺的看法。
一
,‘‘相馬’’式選才日g利弊
“相馬”式選才,就是由個人或組織
通過觀察、識別、審核、推測來鑒別人
才、選拔人才。自古以來,凡能識人才
者,都被譽為“伯樂”,并把這種選才方
式謂之“伯樂相馬”。
歷史上的“伯樂相馬”意謂“伯樂”
具有豐富的識馬經驗,“伯樂”在相馬時
能透過現象看本質,不重表面重內在素
質。秦穆公時的伯樂,確是一個能識千
里馬的能人。幾千年來,統(tǒng)治者們在選
拔人才時,也無不寄希望于能相馬的
“伯樂”。
如何鑒別人才,選拔人才,運用“相
馬”原理不失為也是一種選才的方法,
歷史證明,歷代確有能以獨特眼光鑒別
森 馬"到“科學選才"
邱永明
某類人才的人才。這種人才能依靠自己
的感知、印象和經驗對被識對象的品行、
性向、能力進行如“高低”、“強弱”等定性
的判斷。這種“相馬”式選才,具有以下
特定功能:
綜合鑒別效能,即通過考察歷史和
現實的各方面的表現,進而進行綜合定
性評價。這種綜合考察評價法,具有宏
觀性、整體性、寬泛性特征,在一定程度
上可以避免“賽馬”場上“一時一事”的局
限性,特別可以彌補“賽馬”評分數字難
測思想素質的缺陷。
同行專家效能,就是同行“伯樂”發(fā)
現同行人才。如數學家熊慶來發(fā)現華羅
庚,華羅庚又發(fā)現陳景潤;又如梁啟超推
薦無學位的陳寅恪為清華研究生導師。
這方面的例子在中外歷史是不少的。
經驗認識效能,就是通過相人者的
極其豐富的社會經歷、體驗來鑒別人才。
如劉邵《人物志》中“九征”、“六守”、“八
觀”等識人法,其中含有不少的科學成
分,具有實用價值,我們不能搞虛無主
義,不能一概否定。
26 人才開發(fā)2006?4
但是必須指出,“伯樂
相馬”如果作為一種選拔人
才的制度,至少存在著以下
弊端:
第一,選拔方式的封閉
性。按傳統(tǒng)的“相馬”式選才
模式,一般都采取由個人或
組織先分別去尋找人才候
選人,進行秘密地考察,最
后由組織或組織中的長官
拍板決定。由于這種選才方
式缺乏開放性、透明度,選才視野不開
闊,使許許多多的“千里馬”失去機會。
第二,人才發(fā)現的隨機性。進入“伯
樂”的視野者,他算幸運,造成了運命惟
所遇的隨機性。
第三,評價標準的主觀性。僅憑“伯
樂”個人感覺和經驗,沒有嚴格的制度規(guī)
范,沒有先進的科學測評技術手段。因此
有的學者認為,“相馬”模式是人治而不
是法治。歷代出現的跑官、要官、賣官現
象,也是與這種人治選才制度分不開的。
第四,評價結論的模糊性。由于缺乏
明確、具體的量化標準,因此通常注重的
是“質”,而不是“量”,感覺色彩較濃。
二,“賽馬”式選才的得失
“賽馬”式選才,是通過公開競爭、優(yōu)
勝劣汰“跑馬比賽”的方式選拔人才。
“賽”與“相”的區(qū)別,前者強調制度、規(guī)
則、實踐檢驗人才、競爭擇優(yōu);后者強調
個人的經驗罄別人 、決定人才。因此,
兩者實質反映了法治和人治的差別。“賽
馬”式選才的競爭形式有并逐式、對辯
式、爭奪式等。
并逐式是指在同一起跑線上朝著共
同目標的比賽,看誰獲得最好的成績和
最高的名次。在中國歷史上的科舉制,是
一種并逐式的“賽馬”選才,當代的公務
員考試錄用制度,更是一種比較完善的
并逐式賽馬機制。其他如奧林匹克競賽、
以及各種公開的科研項目招投標,均屬
于并逐式的人才競爭。
對辯式是人才互相辯論。辯論是對
同一對象相互對立的思想觀點進行論爭
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的過程。這是批駁謬誤、探求真理的過
程。近幾年在高校開展的大學生辯論
賽,是較為典型的對辯式競爭。通過辯
論,發(fā)現了不少反映思想敏捷的口辯人
才。
爭奪式是指競爭雙方采用兩軍對
壘方式的一種競賽。如體育場上的擊
劍、拔河、摔跤以及各種球賽都屬于爭
奪式競賽。
“賽馬”式選才比“相馬”式選才具
有公開I陛、平等性、公正性、實踐性和參
賽者的自主性的優(yōu)點和特征,是一種發(fā)
現人才、選拔人才的便捷方式。
公開性,即:竟聘條件、內容、方式、
結果等,均公開透明。
平等性,主要表現為法律政策面前
人人平等,“不拘一格降人才”。
公正性,確保參賽者在共同的平臺
上進行公開、公平、公正的競爭,比較公
正。
實踐性,通過“賽馬”,“路遙知馬
力”,以實踐鑒別人才。具有客觀性。
自主性,“賽馬”式選才人人都可以
自主報名參賽,打破了“相馬”模式的種
種局限。
應該看到,盡管“賽馬”式選才‘比
“相馬”選才有著更多的優(yōu)越性,但也存
在著以下“三難”的缺陷:
其一,難以選拔未果型潛人才。“賽
馬”一般以看得見的能力、成績?yōu)樵u判
依據,對于那些已經成才的顯人才或遮
蔽型人才提供了施展才能的舞臺,但對
于那些未果型的潛人才并不一定有利,
他們往往在標尺面前被淘汰。
其二,難以反映人才的思想道德素
質。人的思想道德,難以數量表示的。也
不是通過一張試卷、一次測評、一次競
賽、一份統(tǒng)計表能反映或辨別出來的,
而是需要通過較長時問的考察才能見
到分曉。
其三,難以反映各類人才的特殊素
質。由于人才素質的復雜性,一次性的
考評,并不能真正反映人才的素質,特
實務大觀?選才新招
別難以反映各類人才的不
同專長素質。如果僅僅以
總分定高下,而不進行定
性和定量、主觀和客觀、潛
績與顯績以及一般與特殊
等方面的相關分析,仍然
會造成對人才評價判斷之
失誤,出現不公正現象。
三,建立科學人才選
拔機制的探索
中共中央、國務院《關
于進一步加強人才工作的
決定》中指出,要“建立以
能力和業(yè)績?yōu)閷颉⒖茖W
的社會化的人才評價機
制”,“建立以公開、平等、
競爭、擇優(yōu)為導向,有利于
優(yōu)秀人才脫穎而出、充分
施展才能的選人用人機
制”。建立科學的人才評
價,選拔機制,必須堅持兩
個導向:一是評價人才以能力和業(yè)績?yōu)?
導向。二是選拔人才以公開、平等、競
爭、擇優(yōu)為導向。這有利于廣選人才,有
利于人才脫穎而出,有利于人才充分施
展才能。
依據上述兩個導向原則,筆者認為
構建現代科學的人才評價、選拔機制的
理想模式應是:以“賽馬”式選才機制為
制度,以社會化評價為主體,以多樣化
考評技術為手段。
“賽馬”式選才為制度,即不僅要把
“賽馬”式選才作為一種方式,而且要作
為一種機制,更要作為一種制度。只有
建立這種科學規(guī)范的制度,才能保證人
才選拔的公開和平等,才能保證競爭擇
優(yōu),才能有利于人才脫穎而出。
社會化評價主體,即不是由組織內
部個體的“伯樂”實行專斷評價,而是由
社會化的人才評價組織進行,包括社會
中介機構評估、專家組織評審、民意測
評等等。
多樣化考評技術,就是根據不同主
體的人才特點,采取不同的考核測評技
術和方法。如黨政人才評價應堅持群眾
公認,注重實績的原則,可實行自薦報
名、民主推薦、資格審查、民主評議、綜合
測試、實績考核以及組織全局考察等方
式方法;專業(yè)技術人員的評價,重在社會
和業(yè)內認可,可實行資格考試、專家評
審、同行評議等方法。一般人才招聘,重
在能力和思想素質,可實行筆試面試、心
理測評、情景模擬以及背景調查等方法,
并按不同崗位人才要求進行分類考評,
以做到適才適位、人盡其才、才盡其用。
總之,建立科學的人才評價和選拔
機制,決不是采取“要賽馬不要相馬”的
簡單做法,也不是將傳統(tǒng)的“相馬”和“賽
馬”簡單相加,而是在改革揚棄傳統(tǒng)“相
馬”模式和“賽馬”模式基礎上創(chuàng)新選才
機制,做到“科學選才”。
(作者單位:華東師范大學)
(責編:啟慧)
2006?4人才開發(fā) 27
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