司馬遷的著作

司馬遷

1.生平：司馬遷（前145或前135—前87？），字子長，西漢夏陽（今陜西韓城南）人，一說龍

門（今山西河津）人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家，司馬談之子，任太史令，因李

陵之事有所辯解，受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、

歷史之父。

他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》

（原名《太史公》）。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢

武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之

離騷”。

**“究天人之際，通古今之變，成一家之言”

??:想用它來研究自然現(xiàn)象和人類社會的關系，通曉從古到今的變化，形成一家的學說。

1,究天人之際:所謂"究天人之際"就是要探討天道和人事之間的關系.在這個問題上,司馬遷繼承了

先秦以來天人相分的唯物主義傳統(tǒng),他反對以天道干預人事,認為社會現(xiàn)象是由人的活動構(gòu)成的,天

是天,人是人,天屬于自然現(xiàn)象,與人事沒有什么必然的聯(lián)系.這種觀點與漢武帝所提倡的儒學正宗

的所謂"天人感應"學說相對立.

2,通古今之變:所謂通古今之變,就是要通過歷史的發(fā)展演變,尋找歷代王朝興衰成敗之理.

3,成一家之言:所謂"成一家之言",就是借寫這樣一部歷史著作,來表達他的某些獨到的歷史見解,

表達他的某些社會,政治思想.《太史公自序》中說他的理想是使《史記》成為《春秋》第二,他自

己成為第二個孔子.

2.司馬遷家世

司馬遷自稱其先祖是顓頊時期的天官，《史記·太史公自序》記載“昔在顓頊，命南正重司

天，火正黎司地。唐、虞之際，紹重、黎之后，使復典之，至于夏、商，故重、黎氏世序天地?！?/p>

周宣王時期，司馬遷的祖上來到秦國。

高祖司馬昌是秦始皇的鐵官。曾祖司馬無澤，在漢初作長安的一個“市長”（管理市場）。祖

父司馬喜，沒有做官，而有第九等爵位，為五大夫。

司馬遷的父親是西漢武帝時期太史令司馬談。司馬談是當時一位非常杰出的學者，著有《論

六家要旨[4]》一文，系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國秦至漢初以來陰陽、儒、墨、法、名、道各家思想的

利弊得失，并對道家思想進行了高度肯定，該文是對春秋戰(zhàn)國以來的諸子百家思想的高度概括和

凝練總結(jié)。司馬談在約漢武帝建元六年至元封元年間任太史令。

漢武帝元封元年（前110年）司馬談去世，三年之后，司馬遷承襲父職，任太史令，同時也繼

承父親遺志（司馬談臨終曾對司馬遷說：“余死，汝必為太史；為太史，無忘吾所欲論著矣。”)，

準備撰寫一部通史。漢武帝太初元年（前104年），司馬遷與唐都、落下閎等共同定立了“太初

歷”，該歷法改變了秦代使用的顓頊歷以十月為歲首的習慣，而改以正月為歲首，從而，為中國

的農(nóng)耕社會奠定了其后兩千年來所尊奉的歷法基礎。之后司馬遷便潛心修史，專心寫作，開始了

《史記》的寫作。

司馬遷的著作，除《史記》外，《漢書·藝文志》還著錄賦八篇，均已散失，唯《藝文類聚》

卷30引征《悲士不遇賦》的片段和有名的《報任安書》（即《報任少卿書》）?！秷笕伟矔繁?/p>

白了他為了完成自己的著述而決心忍辱含垢的痛苦心情，是研究司馬遷生平思想的重要資料，也

是一篇飽含感情的杰出散文?！侗坎挥鲑x》也是晚年的作品，抒發(fā)了作者受腐刑后和不甘于

“沒世無聞”的憤激情緒。

3.《史記》怎么創(chuàng)造的？

公元前91年（征和二年），《史記》全書完成。全書130篇，五十二萬六千五百余字，包括

十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，對后世的影響極為巨大，被稱為“實錄、信史”，

被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為

“史學雙璧”。

4.《史記》分成及部分？

《史記》分本紀(12)、表（10）、書（8）、世家（30）、列傳（70）五部分。

它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線，各種體例分工明確，

“本紀”記載歷代帝王的興衰和重大歷史事件；

“表”是以表格形式呈現(xiàn)的各個歷史時期的大事記；

“書”是關于天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化等方面的專題史；

“世家”是歷朝諸侯貴族的活動和事跡；

“列傳”為歷代各階層有影響人物的傳記，有少數(shù)篇章記載少數(shù)民族等的歷史。

其中，“本紀”、“世家”、“列傳”三部分，占全書的大部分篇幅，都是以寫人物為中心來記

載歷史的，由此，司馬遷創(chuàng)立了史書新體例“紀傳體”。

5.《史記》為什么寫？

一般認為，有兩個原因。

一，為了歌頌漢王朝。司馬談（??）在臨死時，曾對司馬遷說，作為一名史官，別忘了著

書歌頌西漢的“明主賢君、忠臣死義之士”。司馬遷自己也認為，對漢武帝的“盛德”和王侯將

相大臣的功績，作為史官如果不能記載、宣揚，是“罪莫大焉”。從小受過良好教育，20歲時曾

漫游全國。后當官，雖只是一個小官郎中，但負責保衛(wèi)、扈從皇帝，接近武帝機會比較多，并因

此得到漢武帝賞識；以后接父親司馬談的班，充當太史令。太史令在當時是一個中下級官吏，負

責天文歷法，掌管、整理國家的圖書資料。官雖不大，作為一般士人，能有這個位子，已經(jīng)相當

滿足了。正因此緣故，司馬遷對漢武帝可以說是忠心耿耿，一心想通過拼命工作“親媚于主上”。

司馬遷遭宮刑后，擔任中書令，相當于今天的機要秘書，天天在皇帝身旁?？梢娕c漢武帝的關系

非同一般。司馬遷以“古賢臣”要求自己，愛崗敬業(yè)，一直是“尊寵任職”。所以司馬遷在《史

記》中說：“漢興五世，隆在建元”?！敖ㄔ笔菨h武帝的年號?！奥≡诮ㄔ本褪钦f漢武帝的

功德達到了西漢諸帝的最高峰。

二，為了宣揚儒家思想?！妒酚洝啡珪?30卷，上起傳說中的黃帝，下達漢武帝之時，前后約三千

年，共52萬多字。司馬遷于公元前104年開始寫《史記》，花了十多年時間才完成。司馬遷說，他

之所以要寫三千年的通史，主要是為了探討歷代統(tǒng)治成功和失敗的經(jīng)驗教訓，“以拾遺補藝，成

一家之言”。

6．《史記》寫作風格

風格：濃郁的悲劇氣氛，愛奇的審美傾向

7.《史記》中有名的詩歌：<項羽本紀》簡史/《大風歌》/《垓下歌>

史記<項羽本紀>即項羽本紀。(原文??~~~??????~)

<項羽本紀>是西漢時期司馬遷所著《史記》中第七卷，是關于楚霸王項羽的本紀，記錄了秦末項

羽光輝壯烈的一生。

劉邦《大風歌》“大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”

??:大風刮起來，云隨著風翻騰奔涌??！我威武平天下，帶歸故鄉(xiāng)。怎樣得到勇士

去守衛(wèi)國家的邊疆?。?/p>

項羽《垓下歌》

“力拔山兮氣蓋世時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何！”

??:力量可以拔起大山，豪氣世上無人能比。但時局對我不利啊，烏騅馬跑不起來了。烏騅馬

不前進啊，我該怎么辦？虞姬??！虞姬??！我又該把你怎么辦？

8.<史記>的文學成就/價值

魯迅先生曾說:《史記》是"史家之絕唱，無韻之《離騷》"。也就是說，作為一部規(guī)模宏大、體制

完備的中國通史的《史記》，同時也是一部非常優(yōu)秀的文學作品。

司馬遷是中國歷史上偉大的史學家"他因直言進諫而遭宮刑，卻因此更加發(fā)憤著書，創(chuàng)作了名震

古今中外的史學臣著《史記》，為中國人民，世界人民流下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。

《史記》開創(chuàng)了中國紀傳體的史學，同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學。在“本紀”、“世家”

和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且

通過那些人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面，表現(xiàn)了作者對歷史和現(xiàn)實的批判精神，

表現(xiàn)了作者同情廣大的被壓迫、被剝削的人民，為那些被污辱、被損害的人鳴不平的戰(zhàn)斗熱情。

因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史家學習的典范，而且也成為文學家學習的典范。

《史記》的史學價值：本書全面記述了歷代政治、經(jīng)濟、軍事、思想、民族、外交等方面的

情況，取材廣泛，保存了大量珍貴史料，深刻反映了社會各方面的發(fā)展、變化。古人“皆稱遷有

良史之材，服其善序事理，辨而不華，質(zhì)而不俚，其文質(zhì)，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實

錄”(《漢書·司馬遷傳》)。

9.著名的話

項莊舞劍，意在沛公。（史記·項羽本紀）

不鳴則已，一鳴驚人。（史記·滑稽列傳）

眾口鑠金，積毀銷骨。（史記·張儀列傳）

桃李不言，下自成蹊。（史記·李將軍傳）

失之毫厘，謬以千里。（史記·太史公自序）

燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記·陳涉世家）

運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記·高祖本紀）

忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記·留侯世家）

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（史記·報任少卿書）

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記·淮陰侯列傳）