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淺析《俄狄浦斯王》中的戲劇沖突

作者：王晗

來源：《青年文學家》2013年第32期

摘要：戲劇沖突作為構成戲劇文學的根本要素，是戲劇作品的精髓，沒有沖突就沒有戲

劇?！抖淼移炙雇酢纷鳛閼騽∷囆g的典范，其中的戲劇沖突集中且尖銳，包括人物與人物之

間、人物與環境、人物自身的沖突，這些沖突相互交織與作品融合在一起，構成戲劇作品的一

體化。

關鍵詞：俄狄浦斯；戲??；沖突；統一

作者簡介：王晗（1989.09-），女，河南省三門峽人，鄭州大學文學院2013級碩士研究

生，比較文學與世界文學專業。

[中圖分類號]：I053[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-32-0-01

一、戲劇沖突在戲劇中的地位

戲劇沖突就是作品中所反映的矛盾與斗爭，主要是由主人公或主人公所在群體或者集團為

沖突的一方展開的，包括人物與人物之間的沖突，人物與周圍環境的沖突以及特定環境下人物

自身的沖突。郁達夫曾說，“劇的情結，大約可分為序說（Prologue），糾葛（Perplexity），

危機（Climax），釋明（loosingofconfliction）及結末（Catastrophe）五部。序說貴簡潔優

美，糾葛要五花八門，危機須驚心動魄，釋明求似淡而奇，從釋明到結末要一瀉千里，不露痕

跡?！边@里所說的五花八門的“糾葛”和驚心動魄的“危機”，也就是戲劇文學作品的精髓——戲

劇沖突。

戲劇作為一種文學體裁，受到時間和空間限制，不能像小說一樣根據需要而任意鋪展，戲

劇必須把戲劇人物、矛盾沖突、情結和場面作高度的集中的反映，以達到“繪千里于尺素，窺

全豹于一斑”的效果。戲劇沖突就是“千里”中的“尺素”，“全豹”中的“一斑”，少了沖突戲劇就是

不完整的。

二、《俄狄浦斯王》中的戲劇沖突

（一）人物與人物之間的沖突

第一，俄狄浦斯與拉伊俄斯之間的沖突。拉伊俄斯在微服求神示的過程中，與俄狄浦斯發

生爭執，導致死亡。這個沖突是正面的，直接的，作為一條線貫穿于整個戲劇當中，是一個顯

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性的沖突。兩者還隱藏著一種隱性的沖突——父子之間的沖突，拉伊俄斯與俄狄浦斯之間是父

子的關系，神諭指示俄狄浦斯將會弒父，所以當俄狄浦斯一出生便和父親有著這樣的一種沖突

的存在。

第二，俄狄浦斯與伊奧卡斯特之間的沖突。伊奧卡斯特作為俄狄浦斯的母親，和拉伊俄斯

一樣，因為神諭和母親具有一種與生俱來的隱形沖突。除此之外，伊奧卡斯特與俄狄浦斯的正

面沖突表現在，“看在天神面上，如果你關心自己的性命，就不要再追問了；我自己的苦悶已

經夠了?！薄澳惴判?，即使我發現我母親三世為奴，我有三重奴隸身分，你出身也不卑賤?！碑?/p>

伊奧卡斯特已經意識到俄狄浦斯的身份時，她為了俄狄浦斯的性命擔憂，勸告俄狄浦斯不要再

追問下去了，然而伊奧卡斯特的好心卻被俄狄浦斯當做對其身份的嘲諷。

第三，俄狄浦斯與忒瑞西阿斯之間的沖突。忒瑞西阿斯作為克瑞翁為俄狄浦斯請來的先

知，兩者之間的沖突主要集中在俄狄浦斯身世之謎上。

第四，俄狄浦斯與克瑞翁之間的沖突?？巳鹞淌且翃W卡斯忒的弟弟，也是忒拜城第三領導

人，位居俄狄浦斯和伊奧卡斯特之下。克瑞翁一出場便是為了忒拜城的瘟疫到阿波羅神那里祈

求神示歸來，在忒瑞西阿斯出場之前，俄狄浦斯與克瑞翁的關系一直都是和睦的，忒瑞西阿斯

說出俄狄浦斯就是忒拜城不潔的罪人之后，便引發了俄狄浦斯和克瑞翁之間的沖突。俄狄浦斯

認為克瑞翁想借先知之口謀害自己，奪取王位?？巳鹞虨榱嘶鉀_突，說出了自己的想法，他

不愿做一個擔驚受怕的國王，并且認為王位沒有無憂無慮的權勢甜蜜。

（二）人物與周圍環境的沖突

第一，與社會環境的沖突。戲劇《俄狄浦斯王》在環境介紹中指出該戲劇所處的是英雄時

代，俄狄浦斯無疑是英雄時代的典型代表，“我們是把你當作天災和人生禍患的救星；你曾經

來到卡德摩斯的城邦，豁免了我們獻給那殘忍的歌女的捐稅?！背前畹娜嗣駥Χ淼移炙挂暈橛?/p>

雄并對其寄予了厚重的期望。然而劇情謎底揭曉，俄狄浦斯就是“弒父娶母”的不潔之人，違背

了倫理道德，與城邦人民的期望不一致，與英雄這個稱謂以及所處的時代顯得有沖突。

第二，與自然環境的沖突?！抖淼移炙雇酢肪褪窃谂c自然環境的沖突中展開的，“這城

邦，像你親眼看見的，正在血紅的波浪里顛簸著，抬不起頭來；田間的麥穗枯萎了，牧場上的

牛瘟死了，婦人流產了；最可恨的帶火的瘟神降臨到這城邦，使卡德摩斯的家園變為一片荒

涼?！迸c自然環境的沖突是既定發生又不可逆轉的，只能盡力消除這個沖突，于是就引出了神

示和后來的故事，這個與自然環境的沖突就是該戲劇的大背景。

（三）人物自身的沖突

第一，俄狄浦斯在知道自己就是瘟疫的招來者，是“弒父娶母”的不潔的罪人真相前后的立

場沖突。俄狄浦斯作為忒拜城的國王，為了國家和人民立誓要追查兇手，還忒拜城安寧。經過

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先知和牧羊人的印證，俄狄浦斯就是拉伊俄斯和伊奧卡斯忒的兒子，正是俄狄浦斯自己為忒拜

城引來了瘟疫。就像警察與罪犯的關系，知道真相之前，俄狄浦斯作為國王，是以警察的身份

來追查罪犯的下落。當得知真相之后，俄狄浦斯就變成了罪犯，警察與罪犯的身份的落差，立

場的對立，就是俄狄浦斯的立場沖突。

第二，俄狄浦斯內心的矛盾沖突。在追問自己身世的過程中，俄狄浦斯內心始終都是矛盾

沖突的。俄狄浦斯離開自己的家園，來到忒拜城只為逃脫“弒父娶母”的神諭，聽說養父波呂玻

斯已經死去，并且不是自己殺害的，“這似靈不靈的神示已被波呂玻斯隨身帶著，和他一起躺

在冥府里，不值半文錢了。”俄狄浦斯內心是很輕松的，但是想到自己養母還活著，就為玷污

母親的床榻而害怕，“我害怕福玻斯的預言在我身上應驗?！?/p>

三、《俄狄浦斯王》沖突的統一

悲劇往往表現善惡兩種社會力量的嚴重斗爭中邪惡勢力壓倒了善的勢力，善的、崇高的、

美好的力量付出了重大的代價和犧牲，如魯迅所說，“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看?！?/p>

作為索?？死账贡瘎〈碜髦弧抖淼移炙雇酢愤@部戲劇中的沖突是復雜、多樣的，但是又交

織和作品融合為一體，是把人生有價值的東西毀滅給人看的一個過程，這些沖突使毀滅的過程

更加絢麗，增強了作品的吸引力，最終和作品形成了良好的呼應和統一，使作品形成一體化。

參考文獻：

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