巨人三傳

巨人傳讀書筆記3篇

《巨人傳》中的好詞好句摘抄

1、我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而是靠心靈而偉

大的人。

2、所以，不幸的人啊!切勿過于怨嘆，人類最優(yōu)秀的人物和你們

同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧;倘使我們太弱，就把我們的頭

枕在他們的膝上休息一會兒吧。

3、沒有偉大的品格就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，

偉大的行動者;所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤群眾的，時間回把

他們一齊摧毀。成敗又有什么相干?主要是成為偉大,而非顯得偉大。

人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應(yīng)獲得善意和友誼

的地方，卻遭受了煩擾和損害。

4、人生是艱苦的，在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無之的

斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的、沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展

開的斗爭。

5、貧窮、日常的煩慮、沉重與愚蠢的勞作，壓在他們身上，無益

地消耗著他們的精力，沒有希望沒有一道歡樂之光，大多數(shù)還彼此隔

離著，連對患難中的兄弟們一援手的安慰都沒有。他們不知道彼此的

存在。他們只能依靠自己;可是，有時連最強的人都不免在苦難中蹉跌。

他們求助，求一個朋友。

范文一

法國作家拉伯雷的《巨人傳》是法國文藝復(fù)興時代反封建神權(quán)統(tǒng)

治的思想解放運動的代表作，是一本“充滿巨人精神的奇書”。小說

剛問世便在法國引起轟動，受到廣大市民的歡迎，同時也引起法國統(tǒng)

治集團和教會的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名發(fā)表雖逃脫了劫難，

但他的出版商卻被教會活活燒死。

這本書不長，我不到一個星期就看完了。我原以為這本書是講述

名人事跡的，看完后才知道《巨人傳》原來是一本有著童話色彩的小

說。這本書主要講了巨人國國王格朗古杰、高康大和龐大固埃祖孫三

代巨人的活動史。在前三部中分別講述了高康大不同凡響的出生，龐

大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及高康大和龐大固埃父子對婚姻問題的

探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友巴紐朱和修士遠渡重洋，

尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。

因為拉伯雷認為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書中還有很多笑

話，令人捧腹大笑。在這本書中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對封

建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對人文主義理想的追求全部都融入到此書的各個

情節(jié)之中，非常精彩。

這本書是值得一讀的。格朗古杰，高康大，龐大固埃這祖孫三代

巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。

而且他們都見識豐厚，有勇有謀。這些優(yōu)秀的品德值得我們學(xué)習(xí)。

我喜歡這本書，并想多閱讀此類書籍。

范文二

我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章，但自從前幾

天在圖書館借了這本書以來，我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來

《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說。

這本書是法國文藝復(fù)興時期人文主義作家拉伯雷的杰作，并取材

于法國民間傳說故事，主要些巨人國國王格朗古杰，卡岡都亞和龐大

固埃父子三代巨人的活動史。

這本書一共分五部，但都不長，我不到一個星期就看完了。

在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生，龐大固埃在巴

黎求學(xué)的奇遇，以及卡岡都亞和龐大固埃父子對婚姻問題的探討;后兩

部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠渡重洋，尋訪智

慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。這本書里邊包含了許多東西，天文，地理，

氣象，航海等等，簡直史氣象萬千。

外，因為拉伯雷認為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書中還有很

多笑話，還真讓人令人捧腹不止。在這本書中也能讀到作者的思想，

拉伯雷把對封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對人文主義理想的追求全部都融入

到此書的各個情節(jié)之中，可以說是精彩至極了。

我想說，這本書真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我

們學(xué)習(xí)，格朗古杰，卡岡都亞，龐大固埃這父子三代巨人的品德都十

分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。而且他們都見

識豐厚，并有勇有謀。

我覺得這本書的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫中所透顯出來的絕

妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。

這一特色來源于拉伯雷對民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。

在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨特的藝術(shù)魅力引起了越來

越大的重視。

讀書(羅曼、羅蘭和《名人傳》)才能幫助我們承受殘酷的命運。有

抱著“我不下地獄誰下地獄”的精神,才能挽救一個萎靡不振而自私的

民族。這是我初次看到《貝多芬傳》的感受。

“我們周圍的空氣多么沉重。老大的歐羅雅在惡法與腐敗的氣氛

中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個人的行動。社會

在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!

讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”

羅曼、羅蘭(1866——1944)法國著名小說家、劇作家、評論家。

從小愛好音樂，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力的人道

主義思想。

1886年考上了巴黎高等師范學(xué)校史學(xué)系，由此決定了他一生的道

路。

1889年，畢業(yè)赴羅馬研究歷史。1892年回國教授音樂史。同時

創(chuàng)作歷史劇。

19xx年，《貝多芬傳》。收藏在《名人傳》里?！睹藗鳌钒?/p>

三部分：“貝多芬傳”，“米開朗琪羅傳”，“托爾斯泰傳”，又稱

《巨人三傳》。

19xx年到19XX年，創(chuàng)作了《約翰、克里斯朵夫》，19XX年此

書獲得諾貝爾文學(xué)獎。(克里斯多夫的家庭、童年和少年，基本上是以

貝多芬為原型的，克一生戰(zhàn)斗不止的精神，也是貝多芬本人的寫照。)

羅曼、羅蘭經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，19xx年離婚。戰(zhàn)爭、瘟疫、火

災(zāi)、家庭不幸等等遭遇并沒有壓垮他，他依舊爽朗活潑，俏皮幽默，

充分體現(xiàn)出法國民族傳統(tǒng)中樂觀的高尚精神。

1944年，去世，安葬在他的出生地——克拉木西。

“莫扎特和貝多芬的快樂和痛苦、愿望和夢想，已經(jīng)成為我肉中

的肉、骨中的骨?！?/p>

他對德國音樂有著特別強烈的熱情。19xx年寫作《貝多芬傳》有

兩個目的：1、感謝貝多芬的精神和音樂讓他走出失望和苦悶，恢復(fù)了

力量。2、希望這本書給當(dāng)時的法國幾百萬生靈帶來光明和希望。

“我們周圍的空氣多么沉重。;老大的歐羅雅在惡法與腐敗的氣氛

中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個人的行動。社會

在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!

讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”

這里的“英雄們”不是指思想或強力稱雄的人，而是指心靈偉大

的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重壓力下，仍保持著不屈不撓高昂的

斗爭精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時候都絕不向命運低頭。

羅曼、羅蘭總結(jié)了貝多芬的一生：一個不幸的人，平窮、殘疾、

孤獨，由痛苦造成的人。世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給世界!他

用他的苦難鑄成歡樂，好似他用那句豪言壯語來說明的、可以總結(jié)他

一生的：“用痛苦換來的歡樂!”

著名翻譯家傅雷對名人傳做了概述：

你只要打開《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。

音樂的意義不是只培養(yǎng)訓(xùn)練和技巧，而是不要忘了培養(yǎng)心靈的神

圣。

唯有真實的苦難，才能驅(qū)趕羅曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦難

的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運。